Розвиток історичної науки в республіці Адигея

А. К. Бузаров. А. Г. БАРАНОВ, 3. X. КАРАКЛЕВ, А. Д. ПАНЕШ

РОЗВИТОК ІСТОРИЧНОЇ НАУКИ В Адигеї (20-ті-30-і рр..)

До відкриття в 1929 році першого наукової установи-Аніі Краєзнавства, основну науково-дослідну роботу у сфері суспільних і гуманітарних наук в Адигеї проводив обласний відділ народної освіти та його структурні підрозділи (методична рада та редакційно-видавнича комісія). Матеріали фонду АдигОБОНО, що зберігаються у Держ. Архіві Республіки Адигея, і окремі літературні джерела 20-х років дають деяке уявлення про основні напрями, характер, методи, виконавців цієї роботи, в тому числі в галузі історичного краєзнавства.

У ці роки величезне значення надавалося місцевим регіонального історико-етнографічному матеріалу. Але основна увага приділялася вивченню історії і культури адигів. "Книга для читання після букваря для дорослих" А. А. Хатанова, видана в 1926 році, включала матеріали з нової та новітньої історії адигів ^1. Д. А. Ашхамафом в 1925 році було складено допомога на рідній мові, що призначалася працівникам освіти - "Коротка історія первісної культури". Рукопис праці отримала позитивні відгуки та оцінки ^2. Книга представляла собою творчо перероблені Д.А. Ашхамафом "Нариси суспільствознавства" Вольфсона, "... з небагатьма додаваннями-прикладами з життя адигейського народу, який зберіг, на думку рецензентів, до теперішнього часу деякі патріархальні риси побуту, з таким розрахунком, щоб останнім матеріалом характеризувати відповідні періоди людської історії ... ^"3, і вийшла в світ наступного року.

У ці ж роки освітянами А (Ч) АТ, зі схвалення методсовет Обоно, була підготовлена ​​і випущена ціла серія навчальної та методичної літератури з шкільного краєзнавства: "Краєзнавство в прикладах, завдання і діаграмах", "Наш край. Географічний та економічний нарис А (Ч) АТ "," Краєзнавство в школах А (Ч) АТ, шкільні літописі ^"4 і інші видання, в яких, як правило, був присутній і матеріал про історичне минуле краю і його корінних мешканців. Широкий розвиток шкільного краєзнавства стимулювало та науково-дослідні роботи в галузі історії та етнографії, розвиток історичного краєзнавства як самостійної галузі наукових знань.

Поряд з видавничими функціями, на редакційно-видавничу комісію Обоно покладалася і важливий обов'язок щодо налагодження в Адигеї науково-дослідної роботи і популяризації наукових знань серед широких верств населення. Звіт, складений М. 3. Азаматовим (згодом відомий етнограф, співробітник сектору Аніі), знайомить з коротким переліком робіт, виконаних комісією за жовтень-грудень 1925 р.: "Записано 471 прислів'я, складено дві статті про появу черкесів на Кавказі (зі слів старих-адигів)," крім того написані наступні брошури і статті: "Історична довідка про теміргоївців", "Як почалася боротьба між черкеським селянами і князями", "Життя черкеської жінки" (Стаття для журналу) (Тут і далі стиль, орфографія і термінологія цитованих документів збережено), підготовлений матеріал для чергового випуску збірки "Псал'" (історія, мови, краєзнавство, політика) ... ^"5 Крім того, в 1924-26 рр.. Зусиллями комісії, за активної участі інших структур Обоно в Адигеї було здійснено випуск низки збірників журнального типу та альманахів рідною та російською мовами (" Адабі ", згадуваний" Псал' "(" Слово ") , "Радянська Адигея"), на сторінках яких публікувався польовий матеріал, зібраний під час фольклорно-етнографічних експедицій - історичні пісні, перекази, оповіді і т. п., ⁶ невеликі статті та нариси діячів освіти та культури Адигеї на історичні теми. Вони стосувалися як подій далекого минулого адигів, так і сюжетів і епізодів недавньої історії: революції та Громадянської війни, набуття нац. державності і становлення автономії, розвитку національної освіти і культури ^7. Незважаючи на деякі успіхи у вирішенні непростих завдань вивчення історії, культури і побуту населення області , зусиль однієї редакційно-видавничої комісії та окремих осіб виявилося все ж таки недостатньо. Це усвідомлювали і керівники національно-культурного будівництва в Адигеї, робить певні спроби по створенню будь-якого самостійного науково-краєзнавчого установи або організації, здатних стати центром зосередження всіх науково-дослідних робіт ^8. Про спроби організації подібного наукового центру, правда, у найзагальніших рисах, контурах, можна довідатися з офіційних матеріалів Обоно, датованих ще початком 1920-х рр.. "Наукового Адигейського Товариства Краєзнавства поки не вдалося організувати за обмеженістю наукових тубільних сил. Але спроби в цьому напрямку є ...",- читаємо, наприклад, в інформаційному звіті АдигОБОНО за 1922-23 уч. Рік. Далі повідомляється про деякі результати краєзнавчої роботи співробітників відділу (головним чином ред.-видавничої комісії та методичної ради) за вказаний період і плани на найближчу перспективу, про бажання "видавати періодичний журнал, який повинен поставити собі за мету всебічно висвітлювати життя Адигеї ..." ^9, про відрядження до різних вузів країни "з метою підготувати власні професійні педагогічні та наукові кадри", перших груп черкеської і російської молоді. Тут же дізнаємося про наміри відкрити в Кубанському педагогічному інституті, за згодою адміністрації вузу, кафедру черкесоведенія, "зайняти яку отримав пропозицію зав. АдигОБОНО Сафербій Сіюхов ^"10. Цікаво, що в цей же час в стадії обговорення піднімалися питання про організацію кафедри черкесоведенія і в одному з вузів столиці, ініціатором чого виступав, зокрема, проф. І. Ф. Яковлєв ^11. Те ж джерело повідомляє про відкритті в 1923 - 24 уч. році в Кубанському педінституті кафедри краєзнавства. За домовленістю між АдигОБОНО і зав. кафедрою проф. А. Н. Грено при кафедрі передбачалося організувати "для педагогічної і наукової підготовки молодих черкесів секцію вивчення адигейської і общечеркесской культури та мови, з організацією при ній кабінету адигейської культури ... ^"12 У планах робіт Обоно, серед" найближчих і найбільш нагальних для поточного навчального року ", значилося" створення науково-дослідної комісії з вивчення області, виробництва записи фольклору і збирання природничо-історичних, археологічних та етнографічних колекцій ^"13.

Далеко не повний перелік різноманітних проектів заходів і дій, предпринимавшихся Обоно, в чиєму безпосередньому віданні і компетенції знаходилися в 20-ті роки питання створення в області власної наукової бази та місцевої науки, красномовно свідчив про досить напруженому і інтенсивному пошуку найбільш оптимальних, в умовах молодої автономії, форм і структур організації краєзнавства і науково-дослідної роботи. Одним з підсумків цих пошуків і роздумів стало створення науково-дослідного Товариства вивчення Адигейської (черкеської) області (далі ОІААО), поява якого слід віднести до найбільш яскравим і значним подіям суспільного, культурного і наукового життя десятиліття. Згідно зі своїм Статутом, затвердженим у листопаді 1924 року, Товариство "мало на меті всебічне дослідження та вивчення Адигейської області в природно-історичному, культурно-побутового і господарсько-економічному відношеннях, об'єднання осіб, науково працюють у цьому напрямку, а також наукову розробку відносяться до цієї області питань, розповсюдження відповідних відомостей і пробудження інтересів до завдань Товариства в суспільному середовищі. .. ^"14

Аналізуючи наявні архівні та літературні матеріали про діяльність ОІА (Ч) АТ, можна сміливо стверджувати про нього, як про переважно історико-етнографічної науково-краєзнавчої організації. Пріоритет у ній протягом нетривалого періоду існування (1924 - 1929 рр..) Незмінно віддавався питань вивчення національної історії адигів, їх; давньої та сучасної культури і побуту, популяризації наукових знань у широких верствах населення області та регіону, збереження пам'яток матеріальної та духовної культури. В активі ОІА (Ч) АТ: організація та проведення самостійних фольклорно-етнографічних експедицій в місця розселення адигів, збір, обробка та систематизація пам'яток усної народної творчості та предметів старовини, традиційних знарядь праці, зброї, ювелірних прикрас, предметів побутової культури (все це поклало початок першим експозиціям 'створеного при товаристві історико-етнографічного музею); носильні участь, у т. ч. фінансове, в різних археологічних, етнографічних, музичних експедиціях, що проводилися в Адигеї Академією Наук та іншими центральними та регіональними науковими установами. Активісти Товариства, а також особи, які проводили в галузі науково-дослідницькі експедиції і наукові дослідження, звітували про виконану роботу, виступали з доповідями та повідомленнями, брали діяльну участь у наукових дискусіях з актуальних питань історії та етнографії адигів на що проходили досить регулярно засіданнях Правління або загальних зборах Товариства. У ОІА (Ч) АТ входили як діячі, що представляли по суті весь наявний на той момент інтелектуальний потенціал області - С. X. Сіюхов, І. А. Наврузов, Д. А. Ашхамаф, К. Мішура, Ш. І. Кубів, Ч. Т. Пшунелов, А. Чамоков, І. С. Цей, так і представники самої широкої громадськості Адигеї: рядові вчителі , лікарі, студентська молодь, працівники різних установ та організацій області. До роботи і Товаристві залучалися і великі наукові сили Москви, Ленінграда, Краснодара. В тій чи іншій формі в ній брали участь такі авторитетні і відомі в науковому світі дослідники Кавказу, як професори Л. М. Генк, Б. М. Городецький, А. М. Грен, Н. Ф. Яковлєв, Л. А. Міллер та інші.

Не випадково, мабуть, у вітальному адресі до 20-річчя Всеросійської Академії Наук, складеному Правлінням ОІА (Ч) АТ, зазначалося пильну увагу російської академічної науки до історії адигів. ¹⁵

Однією з безсумнівних заслуг Товариства вивчення А (Ч) АТ було налагодження власної книговидавничої діяльності. Протягом 1925-27 рр.., Крім низки звернень до населення, відозв, методичних вказівок і т. п., що публікувалися в періодичній пресі та окремими відбитками, Товариству вдалося здійснити дна випуску інформаційно ємних Звітів про виконану роботу ^16, а також перевидати цілу серію праць дореволюційних авторів з історії та етнографії адигів і Кавказу ^17. До цієї серії видань ОІА (Ч) АТ, що стали бібліографічною рідкістю, і до цього дня звертаються як до коштовного історичному джерелу місцеві і російські адиговеди. На жаль, Суспільству не піду, по ряду причин, випустити планувався збірку власних матеріалів: наукових доповідей та повідомлень, найбільш цікавих і важливих протоколів засідань ... ¹⁸ Необхідно також згадати про самостійні дослідах наукового, літературно-історичної творчості деяких членів ОІА (Ч) АТ. Оскільки ідея створення в Адигеї в 20-і роки наукового журналу залишилася лише благим побажанням, за відсутністю засобів і відповідної поліграфічної бази, доводилося публікуватися в періодичній пресі, на сторінках суспільно-політичних і літературно-художніх журналів, зрідка в Известиях Олік і інших регіональних краєзнавчих виданнях. У більшості статей і нарисів висвітлювалися події нещодавньої історії: революційний рух і Громадянська війна в Адигеї і на Кубані, отримання автономії, національно-культурне та господарсько-економічний розвиток адигів до і після революції. Частина цих статей вже згадувалася вище. Додамо до них публікації О. Чамокова, К. Мішуріева, С. Сіюхова з цієї проблематики ^19.

У перше десятиліття післяреволюційний і пізніше, в дні революційних ювілеїв, у місцевій пресі з'являлося досить багато матеріалів, які представляли собою спогади учасників та очевидців Громадянської війни в Адигеї і на Півдні Росії, які стали важливою джерельною базою для місцевої історіографії 30-х-40-х років і в подальший час. Відображаючи точку зору на подію лише однієї - переможниці (партії більшовиків, пролетаріату, певного соціального; шару, класу), вони (матеріали) не сприяли відтворенню об'єктивної та повноцінної історичної реконструкції. Великий був інтерес до особистостей та біографій великих діячів і вождів революційного руху в Громадянської війни. До таких в Адигеї ставився перш за все Мос Хакарович Шовгенов - перший більшовик з адигів Кубані, очолював Комісаріат; Горським справах при ЦВК Кубано-Чорноморської республіки. З матеріалів про нього, що з'являлися у пресі, відзначимо історико-біографічні роботи членів ОІА (Ч) АС нариси Ч. Т. Пшунелова і книгу М. К. Хуажева і Д. Цея. ²⁰

Велику і різноманітну краєзнавчу та науково-дослідницьку роботу проводив Ібрагім Асланбеквіч Наврузов - один із засновників, член Правління деякий час вчений секретар Товариства і перший директор організованого Товариством історико-етнографічного музею. Наврузов проявив себе, за відгук сучасників і близько знали його людей, як справжній патріот-краєзнавець, до фанатизму відданий науково-пошуковій роботі. Їм було записано зі слів знавців старовини та народних казок чимале число старовинних легенд і оповідей, історичних пісень, генеологіческіх переказів, що представляли собою усну історію адигського народу. Його стараннями збережені або реконструйовані багато предметів прикладної творчості, знаряддя праці, що дозволяють досить повно відновити традиційний уклад життя адигів, у багатьох його характерні особливості і проявах. У ряді своїх публікацій І. А. Наврузов відбив перипетії створення першого національного музею, формування його фондів та експозицій, залишив унікальні відомості про зародження і перші успіхи музейної справи в Адигеї ^21. За дорученням Товариства та за особистою ініціативою він побував у багатьох архівосховищах, музеях, бібліотеках країни, де захоплено займався виявленням матеріалів, що стосуються історичного минулого адигів. Повертався, найчастіше, не з порожніми руками. Їм були отримані в дарунок або викуплені на кошти Товариства у приватних осіб і різних державних установ та організацій десятки примірників цінної краєзнавчої та кавказознавчих літератури, фотографій та репродукцій картин на кавказьку і черкесскую тематику, копій, а часом і оригіналів документів дореволюційного часу. Багато в чому його стараннями були повернуті на Батьківщину деякі втрачені під час Кавказької війни національні реліквії адигейського народу.

І.А. Наврузов вніс істотний внесок у національну історіографію та бібліографію. Їм були складені значний для свого часу бібліографічний список історичної та етнографічної літератури про адигів і збірник повідомлень іноземних авторів про Адигеї та Абхазії з найдавніших часів до XIX ст., Написані статті "Адиге", "абадзехі" і "Шапсуги" для Великої Радянської Енциклопедії. Основні праці самобутнього історика і краєзнавця, підготовлені ним свого часу до друку, так і не побачили світ. Про це згодом з гіркотою повідомляв проф. Л. І. Лавров, який відвідував Наврузова незадовго до арешту і загибелі останнього в сталінських таборах.

Активну участь у роботі Товариства брав Ш. І. Кубів, відомий не тільки як талановитий поет, музикант, але і як невтомний збирач фольклорно-етнографічного матеріалу, який проводив за дорученням правління ОІА (Ч) АТ різноманітну пошукову роботу. Навчаючись в 1920-і роки в Ленінградському інституті сучасних східних мов, де його наставниками були проф. А. Н. Генк і акад. І. Я. Марр, він зробив небезуспішну спробу виявити в академічних бібліотеках і архівах Ленінграда творчу спадщину та біографії Умара Берсєєв, Шори Ногмова, інших адигів, "проявили себе на терені науки і мистецтва", пересилаючи виявлений матеріал у правління Товариства ^24.

Яскравою і масштабною особистістю 1920-х рр.., З ім'ям і діяльністю якої пов'язані багато найважливіші процеси і явища національно-культурного будівництва, в т. ч. організаційне становлення та розвиток в Адигеї суспільних і гуманітарних наук: педагогіки, історії, етнології, був Сафербій Хацуцевіч Сіюхов. С. X. Сіюхов проявив себе не тільки як великий організатор і керівник народної освіти, культури, науки в Адигеї, а й як талановитий вчений-дослідник, автор праць і публікацій з різних галузей знань і наукових дисциплін, популяризатор досягнень науки і культури в широких масах населення. Очолюючи в 20-ті роки відділ народної освіти Адигоблісполкома, він одночасно керував роботою згадуваної редакційно-видавничої комісії, а також термінологічної та Методичної ради. Його внесок був багато в чому вирішальним у визначенні напрямів, стратегії і тактики науково-дослідної та практичної діяльності ввірених йому структур та підрозділів і досягнутих при цьому результатів.

Дітищем С. X. Сіюхова було і Товариство вивчення Адигейської автономної області. З моменту установи першої краєзнавчої організації в 1924 р. і по 1927 р. він не тільки проводив основну організаційну та науково-методичну роботу, вів засідання Правління та загальних зборів Товариства, будучи його фактичним керівником, але і виступав на них з науковими доповідями та повідомленнями : "Про плани і методах майбутньої роботи Товариства", "Про археологічні дослідження професора А. А. Міллера в Адигеї ..."," Про черкеських богатирів - нартах. Збереглися, на жаль, лише скорочені стенограми цих та інших виступів С. X . Сіюхова на засіданнях Товариства.

"Син і історіограф свого народу, глибоко любить його" ^25, він і в дореволюційний час, і в радянський період величезну увагу приділяв правильній постановці і організації збору, обробки, систематизації і публікації краєзнавчого, польового фольклорно-етнографічного, літературного матеріалу про історичне минуле адигів , активно публікувався у пресі з названої тематики.

Різних тем і сюжетів національної історії присвячено ряд його дореволюційних робіт: "Етнографічні нариси" (1913 р.), "Короновані кати" і "Перед національною катастрофою" (1914 р.), "Нарис життя і звичаїв черкесів, що населяють Кубанську гірську область" (1915 р.) та інші. Багато з матеріалів С. X. Сіюхова, в яких зачіпаються питання історії, розвитку освіти, народної освіти, культури адигів, порівняно недавно перевидані в Майкопі і Нальчику ^26. Введено в науковий обіг і велика рукописна спадщина С. X. Сіюхова, що містить цінний історико-краєзнавчий, етнографічний і фольклорний матеріал.

У радянський період (до арешту в 1930 році), незважаючи па величезну завантаженість адміністративної, організаторської, громадської, науково-педагогічною роботою, С. X. Сіюхов продовжував свої літературно-історичні досліди ^27. На сторінках журналу "Известия Олика", найстарішого в регіоні краєзнавчого товариства, в яке він у свій час був обраний, С. X. Сіюхов опублікував великий "історично-побутової нарис" - "Черкеси-Адиге" і ряд інших робіт ^28.

Говорячи про початковий етап становлення радянської історичної науки в Адигеї, необхідно зазначити, що зусиллями і стараннями краєзнавчих організацій і структур, окремих ентузіастів в Адигеї протягом першого післяреволюційного десятиліття була пророблена масштабна організаційна, практична, науково-дослідна робота в області адигської історії та етнографії, налагоджені тісні та плідні контакти і співробітництво з рядом наукових і краєзнавчих установ і організацій, відомими діячами науки регіонів і центру країни, зібрано та систематизовано значний літературний і польовий фольклорно-етнографічний матеріал, створено солідну джерельна база для подальших історіографічних досліджень, з'явилися публікації з конкретних тем і сюжетів національної історії, зроблені перші спроби створення узагальнюючих робіт з історії та етнографії адигів. Все це дозволяє говорити про історичну науку в Адигеї в 20-ті роки, як доконаний факт. До середини 1920-х років місцеві історики та краєзнавці впритул підійшли до необхідності створення капітального узагальнюючої праці з історії Адигеї, ідея чого вже давно "витала в повітрі". Ще на початку 1925 року вчений секретар Товариства вивчення ААО Г. Я. Крижанівський в статті "Питання краєзнавства в Адигеї" констатував: "Повна історія адигейського народу ще не написана ... Необхідна велика, широка і різноманітна краєзнавча робота ..." ²⁹ Але вже у виробничому плані видання суспільно-політичної літератури редакційно-видавничої комісії за гот ж 1925 рік, схваленому Півн.-Кав. відділенням центрального видавництва, в інших матеріалах АдигОБОНО того ж часу фігурує історико-етнографічний працю з робочими назвами "Історія черкесів", "Адигея", "Адигейська автономна область" ^30. Книга, як свідчать архівні джерела, була включена до видавничого плану Півн.-Кав. відділення центрального видавництва народів СРСР. У листопаді 1925 року відбулася спеціальна нарада Адигоблісполкома з питання складання книги "Адигейська автономна область", на якому були визначені її програма і структура, авторський колектив із "активних працівників, обізнаних у питаннях, які повинні бути висвітлені в проектованої книзі ..." Відповідальним за роботу призначений зав, Обоно і голова редакційно-видавничої комісії С. X. Сіюхов ^31.

"Роботу щодо збирання та розробки матеріалів з історії Адигеї веде Сафербій Сіюхов - один з видних знавців краю", - повідомляв у 1926 році кубанський краєзнавець і бібліограф проф. Б. М. Городецький, в ту пору вчений секретар адиг. обласної планової комісії, також проводила в області певну краєзнавчу науково-дослідну роботу ^32. Саме С. X. Сіюхов і Б. М. Городецький стануть, у кінцевому рахунку, головними виконавцями значного для свого часу наукової праці "Адигея: історико-етнологічний та культурно-економічний нарис", виданого на початку 1927 року в серії "Республіки і області СРСР. Північний Кавказ" ^33. Вихід у світ монографії "Адигея" можна вважати свого роду точкою відліку, рубежем, з якого бере початок розвиток науково-історичного адиговеденія радянського періоду. У книзі щодо докладно і об'єктивно висвітлено тернистий, повний драматичних колізій історичний шлях адигського народу з найдавніших часів до створення автономії. Показана етнічна історія адигів, в якій стародавній народ, можливо, вперше у вітчизняній історіографії, постає самостійним суб'єктом світової історії, творцем власної історичної долі, а не безликою та інертною масою, про яку колишня офіційна наука згадувала лише у зв'язку з тими чи іншими політичними, військовими, економічними, просвітницькими і т. д. прагненнями та планами могутніх сусідів. У книзі прозвучала жорстка, але цілком коректна з наукової точки зору оцінка Російсько-Кавказької війни, названі її справжні причини і цілі, головні винуватці національної трагедії адигів. Мине не одне десятиліття, перш ніж наукову концепцію та висновки авторів одного з перших історіографічних дослідів зародження радянського адиговеденія, не освоїв ще повною мірою "марксистко-ленінської методології" але Сталіну, можливо буде реанімувати і розвивати далі.

Сучасники ж гідно його оцінили. Ш. У. Хакурате, вітаючи вихід видання, писав, що праця "... є одним з перших дослідів серйозної роботи з обстеження ... національних утворень нашого краю, ... потрібно вітати появу такого роду книги і побажати, щоб Нац. Рада, що взяв на себе ініціативу видання історико-етнографічного нарису ..., виявив її і далі, тобто і в ставленні до інших автономним областям С. Кавказу ... ^"34" Справжньою подією, яке буде відзначено краєзнавцями з почуттям особливого задоволення ", сприйняли появу книги ростовські колеги з Півн.-Кав. Горського НДІ ^35.

Наприкінці того ж 1927 року, до 10-річного ювілею Жовтневої революції, була опублікована ще одна робота монографічного плану з історії Адигеї Я. М. Раєнко-Туранського ^36. Автор тексту - діяч місцевого бюро Істпарту (комісія з вивчення історії Жовтневої революції і ВКП (б) - Авт.), Я. М. Раєнко-Туранський постарався коротко відобразити соціально-економічну та політичну історію адигів дореволюційного періоду і більш докладно і детально події Громадянської війни і радянського будівництва в Адигеї, прагнучи суворо дотримуватимуться позиції і рамок існувала марксистської методології та ідеології. Останнє не завадило, однак, уникнути в роботі ряду "вульгарно-соціологічних" висновків щодо, зокрема, рівня господарсько-економічного розвитку адигського суспільства XIX - поч. XX ст. Крайньою класової обмеженістю і нетерпимістю відрізняються погляди Я. М. Раєнко-Туранського на трагічні події Громадянської війни на Кубані і в Адигеї, коли він фактично виступає апологетом нещадного червоного терору проти ворогів нової влади.

Треба сказати: долі двох історичних монографій, виданих майже одночасно, як і їх творців, складуться по-різному. Автори "Адигеї", оголошені "буржуазними націоналістами", будуть репресовані (П. М. Городецький вимушено залишить регіон в 1928 році), а їхню працю - надовго вилучено з наукового обігу, а партійний історик Я. М. Раєнко-Туранський зробить благополучну професійну і наукову кар'єру, заслуживши професорське звання і посаду проректора з науки Ростовського держ. університету.

Говорячи про розвиток і становлення в Адигеї історичної науки, необхідно згадати і про діяльність, поряд з редакційно-видавничої комісією Обоно та Товариством вивчення А (Ч) АТ, таких установ і організацій, як Архівна бюро, Облплан, Обл. Істпарту, нерідко публікувати результати своїх наукових пошуків у періодичній пресі або окремими виданнями ^37. У перший п'ятирічний перспективний план науково-дослідних робіт з вивчення Адигеї в "природно-історичному, економічному і археологічно-етнологічному відносинах", опублікованому в пресі в 1926 році, була закладена досить значна на той час сума в 55620 руб. ³⁸ Бурхливий розвиток в області краєзнавчих товариств і установ у свій час призвело місцевих краєзнавців до думки заснувати Бюро Асоціації краєзнавчих організацій Адигеї.

Авторитет адигейського краєзнавчого руху 20-х років визнавався і був досить високий серед споріднених науково-дослідних установ та організацій сусідніх регіонів. Свідченням тому може служити офіційне звернення щойно організованого каб.-Балк. НДІ до Правління Товариства вивчення А (Ч) АТ, датований січнем 1926 року, з пропозицією встановити наукові контакти і налагодити обмін працями та інформацією ^39. Лист схожого змісту з пропозицією про співробітництво та обмін накопиченим досвідом науково-дослідної роботи за підписами і. о. директора КБНІІ В. Рюміна та зав. історико-етнографічного сектору інституту А. Радищева надійшло на адресу С. X. Сіюхова в квітні того ж 1926 р. ⁴⁰ Фактом визнання досягнутих краєзнавцями Адигеї успіхів може служити і рішення про проведення в Краснодарі з'їзду Асоціації Півн.-Кав. Горських краєзнавчих організацій, ініціатором якого виступило Товариство вивчення А (Ч) АТ.

На такий, в цілому "оптимістичній ноті", завершувався в Адигеї початковий організаційний період зародження і становлення місцевого краєзнавства та його органічною і найважливішої частини - історичного краєзнавства, напередодні відкриття першого науково-дослідної установи. Показово, що ідея та ініціатива і в цьому питанні належала Товариству вивчення А (Ч) АТ, внесок якого у розвиток як краєзнавчого руху, гак і історичного краєзнавства і науки, був найбільш значний і багато в чому вирішальним. На жаль, Суспільство, яка внесла великий внесок у становлення науки в Адигеї, у вивчення історії, етнографії і культури адигів, лише в останні роки стало об'єктом наукового інтересу і спеціальних досліджень ^41.

У проекті і Положенні про Адигейської НДІ краєзнавства, розроблених Товариством вивчення ААО в 1927 р., розвитку історичної науки та досліджень в галузі історії та етнографії адигів відводилося чи не пріоритетне значення. У параграфі першого Загальних положень адиг. НДІ краєзнавства основними цілями установи проголошувалися:

а) організація наукових досліджень ААО і адигів і відносно природно-історичному, соціально-культурному та економічному; б) вивчення з наукової точки зору питань, що викликаються потребами ААО; в) популяризація наукових знань і г) підготовка наукових працівників з краєзнавства ^42.

У НДІ планувалося створення 3-х відділень: природно-історичного, соціально-культурного та економічного. Рішення про відкриття інституту було прийнято Адигобліснолкомом 29 жовтня 1929. На цьому ж засіданні призначені директор І. Барон і вчений секретар Д. Ашхамаф делегувалися на Український Сходознавчі з'їзд.

На жаль, об'єктивні труднощі, а саме - відсутність достовірних джерел інформації, не дозволяють показати розвиток історичної науки і адигської історіографії в 30-і роки. У ці роки менше уваги приділялося питанням національно-культурного будівництва, досліджень у гуманітарній сфері. У 1932 р. Ані складався з наступних секцій: 1. Суспільно-економічна. Продуктивних сил і промисловості, II. Сільського господарства, III. Мови та літератури, IV. Соціально-культурного будівництва, V. Історії та етнографії, причому, остання, в іншому місці документа, іменувалася "Відділом історії, етнографії та музеєзнавства".

У 1934 році співробітникам відділу історії, етнографії та музеєзнавства належало займатися розробкою таких основних "проблем і тем": 1) "Боротьба адигів за національну незалежність. Черкесія як об'єкт військової політики світових держав у XVIII-XIX століттях", 2) "феодальний лад адигів ", 3)" Адат у адигів ", 4)" Адигея в Громадянській війні на Кубані ^"43. Силами співробітників відділу, крім того, завершувалося обладнання "Кабінету історії і культурної революції".

На жаль, архівні документи замовчують про результати науково-дослідної діяльності історичного відділу в цей період, невідомі й імена виконавців робіт ... ⁴⁴

Життя вносила все нові корективи в діяльність Аніі. Уже в червні-липні 1934 року перед колективом інституту були поставлені кардинально нові наукові завдання, пов'язані з актуальними проблемами національно-культурного та шкільного будівництва в Адигеї, з розробкою і підготовкою до впровадження нового алфавіту і писемності, складанням підручників для національної школи і т. п . Це знову різко змінило як профіль науково-дослідних робіт, так і саму структуру установи. Так національна історія та етнографія опинялися на периферії наукових інтересів інституту.

Потрібно визнати, що в порівнянні з попереднім періодом, коли зусиллями самодіяльних істориків і краєзнавців-ентузіастів адиговеденіе робило перші, але досить впевнені кроки, в 30-і роки місцева історична наука переживала не кращі часи, перебуваючи в стані своєрідної стагнації.

Крім зазначених вище причин, на стан і рівень розвитку історичної, як і інших гуманітарних наук, безперечно, позначалося загальне погіршення суспільно-політичної обстановки і атмосфери в країні і суспільстві. Згубні наслідки для науки мали часті і регулярні політичні чистки, кампанія масових репресій, які не обійшли стороною і колектив Ані. З його рядів були вирвані кадри науковців, старанно пестити в 20-і роки в різних вузах країни, але не встигли розкрити всі свої наукові та творчі здібності. Показовими в цьому відношенні долі М. К. Хуажева, подвижника адигської культури і науки, призначеного на посаду директора Ані, але через чисток і гонінь не встиг приступити до своїх обов'язків; першого фактичного керівника інституту І. X. Барона - випускника Московського інституту сходознавства, який подавав великі надії, загинув у застінках НКВС, інших співробітників інституту, які стали жертвами свавілля та беззаконня. Творча і наукова інтелігенція, в першу чергу, представники суспільних і гуманітарних наук, ставали частою і вразливою мішенню для тоталітарного режиму. Тема репресій проти наукової общеотвенності в Адигеї, велика частина якої була зосереджена в 30-40-і рр.. в стінах провідного наукового закладу, залишається до теперішнього часу недослідженою і нерозкритою. Ця обставина, крім іншого, доставляє великі додаткові труднощі при спробі реконструкції об'єктивної та повної картини розвитку історичної, етнографічної та інших наук, наукової та громадської думки в Адигеї в зазначений період.

Вищевикладене дозволяє пояснити відсутність у передвоєнний десятиліття скільки-небудь значних і серйозних наукових публікацій і праць на історичну тематику місцевих авторів. Можна вказати лише на одну велику роботу але історії Адигеї, видану в Майкопі і представляла собою колективний збірник нарисів про події революційного часу і Громадянської війни в регіоні ^45. Певну роботу з виявлення та публікації архівних та інших матеріалів але тієї ж проблематики і періоду проводили в Адигеї місцеві осередки Істпарту - Облістпарт і Майістпарт. У літературі зустрічаються згадки про видання співробітниками Майкопського Істпарту колективної праці "Про революційному минулому Майкопа" ^46. Проте точна і достовірна інформація про участь співробітників Аніі, його ступеня і характер у названих виданнях та публікаціях відсутня.

З небагатьох відомих праць з історії, виконаних штатними і позаштатними співробітниками інституту, заслуговує на увагу праця І. Г. Куліша "Нариси з соціально-економічної історії Адигеї до Жовтневої революції і після Жовтня", виконаний в середині 1930-х рр.. Рукопис, об'ємом в 700 машинописних сторінок, з невідомих причин, залишилася неопублікованою ^47. Не був опублікований і підготовлений І. А. Наврузова, за договором з Ані, "Бібліографічний покажчик дореволюційної літератури про черкеських і абхазьких племенах Черкесії та Абхазії". Рукописний працю (18 п. л.) Містив 1795 найменувань літературних джерел російською та 134 - на іноземних мовах. Робота отримала свого часу доброзичливі відгуки і позитивні рецензії низки авторитетних вчених країни (Л. І. Лаврова, Є. С. Зевакіна) ^48. Очолюючи обласний краєзнавчий музей, І. А. Наврузов деякий час був позаштатним співробітником Аніі і вніс певний внесок у розвиток і становлення в Адигеї краєзнавства, історичної та етнографічної наук, джерелознавства, музеєзнавства. Праці "невтомного діяча адигської культури, етнографії та історії", - так свого часу назвав свій історико-біографічний нарис про І. А. Наврузова добре знав його С. X. Сіюхов, - представляли великий науковий інтерес і цінність, не були введені в науковий обіг із зазначених вище причин.

В кінці 1930-х років інститутом робилися зусилля з підготовки до видання нового узагальнюючої праці з історії Адигеї. Відповідні домовленості з цього приводу були досягнуті зі старшими викладачами МГУ, проф. С. К. Бушуєвим ^49. Відомості ці, однак, вимагають уточнення. Якщо подібна робота і проводилася, то, у зв'язку з початком ВВВ та з інших причин, вона виявилася надовго перерваної і відновлено лише у 1940-50-ті роки після відновлення інституту та його відділів.

Характерно і, у відомому сенсі, симптоматично, що обласна газета в травні 1937 року, підбиваючи деякі підсумки діяльності Аніі культурного будівництва за час його функціонування, вказавши на конкретні досягнення та успіхи співробітників двох секторів інституту: мовного будівництва та літератури й мистецтва, нічого не повідомляла читачам про результати наукової роботи третього - сектору історії та етнографії ^50. Примітно, що публікація з'явилася незабаром після арешту директора інституту І. X. Барона, в самий розпал політичних репресій в Адигеї і т. н. "Адигейського справи".

9 лютого 1945 Виконком Адигейського обласної Ради депутатів трудящих своїм рішенням відновив "існував до окупації адиг. НДІ мови, літератури та історії" ^51.

Серед важливих завдань, що ставилися перед установою, значилися: підготовка національних наукових кадрів, "сприяння органам освіти області ... у підготовці підручників з історії ... для вищої та середньої школи", "популяризація і пропаганда наукових знань та новітніх досягнень передової радянської науки в галузі історії, археології та етнографії ... ^"52. Тимчасово виконуючим обов'язки директора Ані був призначений X. А. Пчентлешев. У структурі відновленого інституту утворений самостійний сектор історії, археології та етнографії. Основна увага в той період приділялася вивченню історії Великої Вітчизняної війни ^53.

У квітні 1946 р. на одному із засідань Вченої ради інституту під головуванням X. А. Пчентлешева був присутній в якості представника Академії Наук СРСР к. і. н. Є. С. Зевакін. У жовтні 1946 р. Є. С. Зевакін офіційно зараховується до штату інституту на посаду старшого наукового співробітника, і незабаром він очолив сектор історії ^54. На початку 1948 року молодшим науковим співробітником в сектор історії була прийнята 22-річна випускниця історичного факультету Краснодарського педінститути Е. Л. Коджесау ^55. До середини 50-х рр.. і появи нових співробітників практично вся діяльність сектора і в цілому інституту з вивчення національної історії, культури та побуту адигів безперервно пов'язана з іменами і працями цих двох учених.

Євген Сергійович Зевакін (1901 р. н.) Очолив сектор, будучи вже досить відомим, визнаним у науковому світі істориком. За його плечима були роки роботи в академічних установах країни і ряд серйозних досліджень і публікацій з політичної та соціально-економічної історії Причорноморського регіону в епоху середньовіччя ^56. Близька йому була і тематика, пов'язана з адигами Північно-Східного Причорномор'я. Не випадково темою своєї докторської дисертації О. С. Зевакін обрав історію культури адигейського народу ("Нариси історії адигейської культури") ^57.

Є. С. Зевакін організував ряд наукових експедицій по Адигеї та Причорноморської шапсугів. Вже у квітні-травні 1946 р. фольклорно-етнографічна експедиція Аніі у складі Т. М. Керашева і Е. С. Зевакіна відправляється в Шовгеновський район "для збирання фольклорного матеріалу, виявлення ашугів і казок та організації стаціонарних збирачів адигського фольклору на місці" ⁵⁸ . Цінний історіографічний матеріал було виявлено і зафіксовано Є. С. Зевакіним і Е. Л. Коджесау під час поїздки в Шапсугське селища влітку 1949 року. За матеріалами Кубано-Шапсугське експедиції Е. Л. Коджесау під керівництвом, Є. С. Зевакіна була написана робота на тему "З історії сімейно-родинних відносин шапсугів". Вона лягла в основу кандидатської дисертації "Шапсугське сім'я в минулому і сьогоденні", підготовленої та захищеної Е. Коджесау під науковим керівництвом проф. Непрямо в 1954 році. Є. С. Зевакін вніс помітний внесок у справу підготовки кваліфікованих фахівців-істориків та етнографів для Адигеї і С. Кавказу. Їм здійснювався контроль і методичне керівництво науковою роботою директора Адигейського краєзнавчого музею М. 3. Азаматовим "Аул Понежукай (Досвід вивчення аулу соціалістичної епохи)". Дисертація М. 3. Азаматовим отримала позитивну оцінку і доброзичливі відгуки провідних етнографів країни як перший цілком вдалий досвід подібного роду монографічного дослідження в регіоні ^59. Широкий суспільний і науковий резонанс викликала й інша робота початківця адигського етнографа, прекрасно виданий альбом "Адигський народний орнамент" ^60. Можна з повною підставою стверджувати, що перші жінки-фахівці з етнології в Адигеї: к. і. н. Е. Л. Коджесау, після повернення з аспірантури в 50-і роки очолила відділ історії, і к. і. н. М. 3. Азаматовим, трудилася в ньому в 60-і роки, є ученицями Є. С. Зевакіна.

У 40-х - поч. 50-х рр.. єдиний оступенених співробітник сектора та інституту, Є. С. Зевакін регулярно брав участь у наукових сесіях, що проводилися як Академією Наук СРСР, так і регіональними науковими установами. Нерідко він був присутній і виступав з доповідями і повідомленнями з актуальних проблем національної історії та культури адигів на сесіях каб.-Балк. НДІ, з яким у колективу інституту налагодилися особливо тісні наукові та дружні зв'язки. Так, на III науковій сесії Каб. НДІ в 1948 році ним був прочитаний доповідь "Культура адигейського народу соціалістичної епохи" ^61. Інше його виступ був присвячений джерелознавства та історіографії Адигеї та Кабарди в XIII - XVIII ст. На наукових сесіях в Нальчику виступали в ці роки і деякі інші співробітники Аніі: Е. Л. Коджесау з доповіддю "Відмирання і трансформація старих форм і створення нових форм культури в Адигеї", Ю. К. Намітоков з повідомленням "До питання про введення в вивчення адигейської топоніміки ^"62.

В кінці 40-х - поч. 50-х рр.. співробітники сектору історії майже не публікувалися в пресі. Справа в тому, що тривалий час Аніі, на відміну від родинних НДІ сусідніх республік і областей С. Кавказу, ставився по своєму статусу до наукових установ т. н. III-го розряду. Звідси його слабка матеріальна база, мізерне фінансування, скорочене штатний розклад, відсутність власної видавничої бази та друкованого органу і т. п. В архіві Аніі збереглося чимало документів, які свідчать про активні і невпинних зусиль керівництва поліпшити становище інституту, добитися підвищення його статусу до статусу інших НДІ регіону, створити умови для випуску власних "Вчених записок" та збірок робіт. Проте звернення і прохання до вищестоящих державних інстанцій не знаходили належного розуміння і підтримки. Місцева влада всю свою увагу, всі матеріальні та фінансові кошти зосередили на відбудові зруйнованого війною народного господарства.

Так у місцевій історичній науці знову утворився своєрідний бібліографічний вакуум. З небагатьох опублікованих праць з історії виділяється історичний нарис директора ЛНІІ X. А. Пчентлешева "Адиги до Великої Жовтневої соціалістичної революції" в ювілейному збірнику, випущеному до 25-річчя автономії Адигеї ^63. Нарис носив узагальнюючий характер і висвітлював історичний шлях, пройдений народом з найдавніших часів. Є. С. Зевакіним були підготовлені в 1940-50 рр.. невеликі історико-етнографічні нариси "Адигейська автономна область" і "Адиги" для відповідних розділів і томів Великий Радянської Енциклопедії та серії "Народи світу", що видавалася Інститутом етнографії АН СРСР ^64. Гідна згадки і велика робота в 25 п. л. Є. С. Зевакіна "Збірник оповідних джерел з історії Адигеї та Кабарди XIII-XVIII ст.", Що планувалася до видання в кінці 40-х рр.. в Нальчику, доля якої не зовсім ясна ^65.

"Адигів-черкеський житло. Історія. Сучасний стан, соціалістична реконструкція" - так повинен був називатися спільний фундаментальну працю, до написання якого передбачалося підключити співробітників Кавказького відділу Академії архітектури СРСР і сектора історії Аніі, ряд відомих фахівців з архітектури, етнографії, історії. Цікавий проект так і не був реалізований. Залишилися незатребуваними і матеріали з даної проблематики, зібрані під час експедицій 1946-1947 рр.. Є. С. Зевакіним і Е. Л. Коджесау.

І все ж головною турботою співробітників сектору з моменту відновлення інституту і до середини 50-х років була підготовка до видання нового 2-томнопо узагальнюючого праці, з робочою назвою "Історія адигейського народу". Рукопис першого тому, за збереженими інститутським звітам, зусиллями, головним чином, Є. С. Зевакіна і X. А. Пчентлешева, була завершена ще в 1948 р., проте шлях книги до свого читача виявився досить довгим і непростим.

Значної шкоди розвиткові суспільних наук і перш за все історії завдавали незліченні дискусії, що розгорнулися на "ідеологічному та науковому фронті" у повоєнні роки. В епіцентрі їх, поряд із загальними питаннями теорії та методології радянської історичної науки, виявилися і проблеми конкретної історії. На хвилі патріотичного піднесення, переможної ейфорії, що панували в країні, партійні історики та ідеологи коронним чином переглядали і переосмислювали колишню концепцію освіти Російського багатонаціональної держави, його характер, роль і місце в міжнародній політиці. Взяло гору прагнення екстраполювати "спочатку властиву" російської державності і російському народу визвольну місію далеко вглиб історичних епох і географічних просторів. Підлягали перегляду у зв'язку з цим і історії малих народів, обставини входження їх до Російської імперії. Кардинально змінювалися ставлення до народно-визвольним рухам на околицях, оцінка їх соціального складу, лідерів і т. п. Така різка зміна історичних концепцій, ідеологічних та науково-методологічних установок на високому академічному рівні паралізуюче діяла на вільний розвиток наукової думки, історичної науки в національних республіках і областях. Повною мірою згубний вплив цих процесів і явищ відбилося, зрозуміло, і на стан і розвиток історичної науки в маленькій автономної області.

Історія написання та видання "Нарисів з історії Адигеї" - лише один, але цілком показовий, приклад на підтвердження цього. Рукопис праці багаторазово розглядалася, обговорювалася, рекомендувалася до друку і знову, вкотре, відхилялася до вказівок внести ту чи іншу коригування відповідно до результатів чергової дискусії "на ідеологічному та історичному фронті". У процес підготовки видання до роботи залучалися фахівці з історії, етнографії, культури, лінгвістиці ззовні: Є. І. Крупнов, А. А. Иессен, Б. С. Сейранян, Г. Ф. Турчанінов. В якості можливого співавтора деякий час фігурував і ростовський професор Я. М. Раєнко. Основний обсяг робіт був виконаний Є. С. Зевакіним і позаштатним співробітником Аніі С. К. Бушуєвим.

На стан історичної науки в Адигеї безпосередній вплив надавали дискусії про Шаміля і національно-визвольному русі на Північному Кавказі в XIX ст. Що стосується історії Адигеї XIX ст. від місцевих авторів вимагали "показати, як агент Шаміля в Адигеї наиб Магомет-Амін реакційною політикою заважав зближенню адигів з великим російським народом" і т. п. ⁶⁷ Самим безпосереднім чином торкнулися істориків Аніі і драматичні колізії дискусій 1948-49 рр.. та спеціальної наукової сесії 1950 року в Нальчику, присвячених актуальним питанням історії кабардинського народу, перш за все рівнем соціально-економічного розвитку кабардинских черкесів, ступеня розвитку феодалізму, а також характеру та оцінками народно-визвольного руху в Кабарді. Одним з наслідків дискусій стала кампанія цькування найбільшого і найавторитетнішого вченого-адиговеда, зав. сектором історії Каб. НДІ проф. Г. А. Кокієва, що завершилася його арештом і засудженням. Відлунням подій у Нальчику стали черговий перегляд положень та наукової концепції "Нарисів історії Адигеї" і спроби переоцінки згадуваних історичного нарису X. А. Пчентлешева і енциклопедичних статей Є. С. Зевакіна ^68. Ці факти створюють повне уявлення про непростих умовах і обстановці, в яких відбувався процес становлення історичної науки в Адигеї, про суспільно-політичних та ідеологічних колізіях епохи, на тлі яких формувалися методологічні та науково-теоретичні основи національної історіографії і був заданий алгоритм її розвитку на декілька наступних десятиліть.

З 1940 року в Майкопі, крім Ані, функціонувала і інший великий науковий центр - Майкопський учительський (згодом Адигейський педагогічний) інститут. У структурі вузу були сформовані кафедри суспільних наук, співробітники яких проводили власні науково-дослідні роботи з широкого кола питань вітчизняної та зарубіжної історії, теорії та методології суспільних і гуманітарних наук, пропаганді науково-історичних знань. Значна частина наукових інтересів істориків інституту лежала в області теорії і практики марксизму-ленінізму, історії радянського періоду і комуністичної партії. Однією з перших робіт вузівської науки з місцевої історії стала дисертація В. М. Глухова "Адигея в дні Великої Вітчизняної війни", успішно захищена в 1949 р. ⁶⁹ Трохи пізніше до наукових досліджень з історії та культури Адигеї радянського періоду підключилися С. М. Малих , А. В. Бурнишев, В. І. Шафранов і ряд інших істориків інституту.

У 40-і роки робляться певні кроки до налагодження наукових і творчих контактів і співробітництва між двома провідними науковими установами області, які вилилися згодом у цілий ряд конкретних спільних наукових праць і акцій. 29 січня 1951 відбулося засідання сектору історії Аніі і кафедр історії та марксизму-ленінізму Майкопського учительського інституту за участю X. Д. Водождокова (директора Аніі), Є. С. Зевакіна, Б. С. Сейраняна, М. К. Ковальова, В. М. Глухова, Ю. К. Намітокова та інших. На засіданні з доповіддю про стан та завдання вивчення історії Адигеї і про план-проспекті ювілейного збірника до 30-річчя автономії Адигеї виступив зав. сектором історії Аніі к. і. н. Є. С. Зевакін. Він закликав вузівських вчених до співпраці з актуальних проблем історії Адигеї.

У 50-ті роки в житті і діяльності Аніі і його секторів відбулися суттєві позитивні зміни. Колектив очолив історик за освітою М. Г. Аут-лев, успішно захистив у Москві, в ВПА ім. В. І. Леніна дисертацію на тему "Партія більшовиків - натхненник і організатор розгрому німців під Сталінградом (липень 1942 - 1943 рр..) ^70. Прихід до інституту фахівця з історії радянського періоду помітно підсилив науково-дослідницьку діяльність всієї установи та історичного сектора, в Зокрема, по цьому напряму. На посаду завідувача сектором історії була призначена етнограф, к. і. н. Е. Л. Коджесау. Незабаром, після закінчення аспірантури в Тбілісі, повертається ще один кваліфікований фахівець з етнографії, ст. науковий співробітник М. А . Меретуков. На посаду мл. наукового співробітника в сектор був прийнятий закінчив у 1952 році екстерном аспірантуру при Академії пед. наук А. О. Хоретлев. У 1956 р. він успішно захистив кандидатську дисертацію "Вплив передової російської педагогічної думки на розвиток освіти адигів у другій половині XIX ст. ^"71

З приходом у сектор висококваліфікованих кадрів науково-дослідна робота помітно активізувалася. Регулярними стають самостійні і спільні з колегами з Краснодара, Москви, Абхазії історико-етнографічні експедиції співробітників відділу в різні регіони Адигеї і Краснодарського краю. Е. Л. Коджесау і М. А. Меретуков незмінно брали активну участь в польових археологічних дослідженнях, що проводилися під керівництвом наукового співробітника Краснодарського краєзнавчого музею, к. і. н. Н. В. Анфімова, співробітника Абхазького НДІ Траншу. З приходом у сектор у 1956 році "штатного археолога", мл. наукового співробітника П. А. Дітлера з'являється можливість організації самостійних археологічних експедицій. Вже перші з них, проведені в передгір'ях Прикубання, дали сенсаційний матеріал по середньовічній історії Адигеї, що викликав широкий резонанс серед археологічної (громадськості країни. Великий ентузіаст і подвижник археологічної науки, П. А. Дітлер захоплено працював над актуальною і слабо освітленій в науці темою " Історія середньовічної Адигеї "за матеріалами польових досліджень. З появою в інституті друга професійного археолога к. і. н. П. У. Аутлева, у складі сектора історії була виділена самостійна археологічна секція.

Співробітники сектору історії Аніі все частіше запрошувалися на наукові сесії та науково-практичні конференції, що проходили в Москві, Ленінграді, Тбілісі, Баку, Нальчику, виступали з науковими доповідями та повідомленнями. Переважала в них, з цілком зрозумілих причин, етнографічна та археологічна проблематика. Збереглася в цей період практика широкого залучення до робіт з цивільної історії "позаштатних" співробітників як місцевих, так і інших регіонів країни (переважно Москви і Краснодару).

До середини 50-х рр.. в штаті Аніі значилося п'ять істориків, з них чотири - кандидати історичних наук. Для порівняння - з шести літературознавців, які працювали в цей час в інституті, лише один мав вчений ступінь. Сектор історії, таким чином, поступово перетворювався в одну з провідних науково-виробничих підрозділів інституту.

Багато в чому ці позитивні зміни були обумовлені суспільно-політичною обстановкою, що склалася в Адигеї. Наближався ряд ювілейних історичних дат, яким надавалося громадське та ідеологічне значення: 400-річчя "добровільного приєднання" адигів до Росії, 40-річчя Жовтневої революції, 35-річчя автономії Адигеї, 100-річчя заснування Майкопа. Всі ці ювілеї припадали на 1957 рік. Керівництвом області, почасти за власною ініціативою, почасти під впливом директивних вказівок згори, вирішено було провести їх з широким державним розмахом і відповідним політичним антуражем. На Ані - провідна наукова установа області - були покладені відповідальні завдання по науковому та ідеологічному забезпеченню наближалися ювілеїв і, перш за все, 400-річчя входження адигів до складу Росії. Відповідним чином коригувалися плани науково-дослідної та видавничої роботи, в яких особливе місце зайняла тема російсько-адигських історичних відносин і зв'язків.

Перелік конкретних науково-дослідних завдань і проблем, що стояли в 50-і роки перед сектором історії, виглядав таким чином: 1) остаточно завершити рукопис 1 томи "Нарисів історії адигейського народу" (З найдавніших часів до освіти ДАО в 1922 р.). Виконавці: Зевакін, Бушуєв, Крупнов, Турчанінов і Водождоков із залученням Сейраняна, Раєнко і ін), 2) Написання монографії "Аул Понежукай (Досвід вивчення аулу соціалістичної епохи)". Виконавці: М. 3. Азаматовим під рук. Є. С. Зевакіна; 3) Розпочати підготовку роботи з написання II тому "Нарисів історії адигейського народу. (Радянський період)". Авт. колектив: Е. С. Зевакін, М. Г. Аутлев, М. Ш. Туов; 4) Почати роботу зі складання "Нарисів з історії Адигейської культури". Авт. колектив під рук. Є. С. Зевакіна; 5) Написання статей "Боротьба за встановлення Рад. Влади в Адигеї (1917 - 1920). Вик. А. Шеуджен;" Адигея у відбудовний період (1921 -25 рр..) ". Виконавці М. Меретуков і ін; 6) Складання історико-біографічного нарису "Шеуджен Мос." Вик. М. Г. Аутлев; 7) Вивчення та видання рукописної спадщини Хаджібека Анчока; 8) Підготувати рукопис монографії "Побут і культура а. Шовгеновського "(Спільно з Інститутом етнографії АН СРСР); 9) Складання статей для збірника матеріалів з історії Адигеї (1917-1941 рр.).. Вик.: А. Шеуджен, М. Меретуков, Е. Коджесау, М. Туов, М. Аутлев; Підготувати до друку: 10) 1 том "Вчених записок"; II) Колективний збірник спогадів "Сорокаріччя Жовтневої соц. революції "; 12) Збірник архівних документів" Культурне будівництво в Адигеї "(совм. з обл. архівом), 13) Збірник архівних документів" Російсько-адигейські зв'язку "(совм. з ГДКК). У планах сектора значилися також видання першого" Збірника але археології Адигеї ", робіт краснодарських авторів Н. В. Анфімова" Меоти-сарматські племена Прикубання в 1-111 ст. н. е.. ", М. В. Покровського" Російсько-адигейські торговельні зв'язки "та" Соціально-економічний лад адигів у другій половині XIX ст., А. А. Стародубцева "Спортивні ігри адигів", публікація окремих етнографічних праць Е. Л. Коджесау "Культура і побут адигейського колгоспного аулу", "Розвиток ремесла у адигів в XIX-XX ст.; М. Меретукова:" Матеріальна культура адигів (будівлі, знаряддя, начиння і т.д.) ", М. 3. Азаматовим" Адигейський орнамент "та" Кулінарія адигів ... ^"72 Такими є лише деякі орієнтири і проблематика науково-дослідної роботи сектору в 1951-1959 рр.. Назви наведених праць носять багато в чому умовний, робочий характер, вони могли змінюватися в процесі роботи, змінювався і склад конкретних виконавців. Якість виконання робіт узагальнюючого плану, досліджень з окремих актуальних питань історії і вузловим темами вимагало солідної джерельної бази. У зв'язку з цим співробітники сектору проводили велику роботу з виявлення нових документальних і літературних матеріалів у різних архівосховищах та бібліотеках країни. Тривали збір та систематизація місцевого історико-етнографічного матеріалу, відновлення джерельної бази, створеної в попередні роки і втраченої з тих чи інших причин. Неоціненний внесок у адизьке джерелознавство вніс у цей період повернувся зі сталінських таборів науковий співробітник Аніі М. К. Хуажев. Його, головним чином, стараннями вдалося повернути частину великого краєзнавчого архіву І. А. Наврузова, що містив найцінніші історичні, фольклорно-етнографічні джерела: польовий матеріал, рідкісні дореволюційні видання з кавказознавства і офіційні документи, копії та оригінали рукописів С. Хан-Гірея, С. Давлет-Гірея, І. В. Хаджімукова, 3. Брантова, фотографії і малюнки, що мають відношення до національної історії та культурі. Архів І. А. Наврузова, що зберігається в бібліотеці Ариг, служив і дотепер служить цінним підмогою в дослідницькій роботі співробітників інституту. М. К. Хуажевим в ці ж роки були зібрані різноманітні матеріали з біографій М. X. Шовгенова, Ш. У. Хакурате, інших діячів революційного руху і радянського будівництва в Адигеї.

Значну роботу з виявлення архівних джерел з історії та культури адигів проводив О. О. Хоретлев.

22-24 вересня 1955 р. в Майкопі відбулася сесія Ані з питань історії, мови і літератури адигейського народу. Це був перший великий представницький науковий форум, що зібрав в Адигеї відомих вчених з багатьох міст та регіонів країни. Для участі в сесії до Майкопа прибутку вчені-кавказознавець з Москви, Ленінграда, Тбілісі, Нальчика, Черкеська, Краснодара. Програма сесії охоплювала широке коло актуальних питань, пов'язаних з історичним, культурним, екологічним розвитком адигів і С. Кавказу. Примітно, що більша частина з 13 заслуханих і обговорених доповідей була присвячена історичної та етнографічної проблематики.

З прозвучали на сесії виступів з історії та культури адигів особливо значимі доповіді Н. В. Анфімова "Племена Прикубання в перші століття нашої ери", старш, наук. співробітника АН СРСР Л. І. Лаврова "Адиги і Тмутараканського Русь", зав. сектором історії Черкесского НДІ В. П. Невської "Соціально-економічний розвиток Адигеї у другій половині XIX ст.", А. О. Хоретлева "Про прогресивний вплив Росії на культуру і освіту адигів", проф. МДУ С. К. Бушуєва "Про зовнішньополітичному значенні Кавказу і про мюридизм", ст. наукового співробітника Абхазького НДІ Ш. Д. Інал-Іпа "Абхазо-адигейські етнографічні паралелі", директора Ані М. Г. Аутлева "Про життя і діяльність лінгвіста, поета, збирача фольклору X. Ш. Анчока", зав. сектором історії Аніі Е. Л. Коджесау "Про соціалістичної культуру та побут адигейського колгоспного аулу (на прикладі а. Афіпсіп)". Співробітник Академії наук СРСР д. філ. н. Ю. Д. Дешерієв зробив повідомлення про наукову діяльність відомого кавказознавець П. К. Услара і вказав на необхідність комплексного вивчення історії, етнографії та мов народів Кавказу. Певний історичний інтерес представляв і доповідь наукового співробітника Аніі А. А. Хатанова "Історія адигейської писемності".

Сесія зіграла важливу роль в координації досліджень з ключових проблем історії Адигеї.

У 1955 - 1957 рр.. був нарешті завершений 1 том зведеного праці з історії адигів "Нариси історії Адигеї" - підсумок багаторічних творчих зусиль великого колективу авторів, початок якого було покладено ще в 1937 р.

"Історичний" 1957 р. - став роком справжнього видавничого "буму" для Ані. Виходить у світ довгоочікуваний (з 1949 р. в планах інституту) перший том "Вчених записок" (ред. М. Г. Аутлев) ^73.

Половина з статей "Записок" присвячувалася тих чи інших проблем і актуальних питань адигської історії та етнографії.

Збірник, який зібрав як майкопських, так і немісцевих авторів, відкривав історичний нарис узагальнюючого плану "400 років з російським народом", символічна назва якого "видавало" ювілейний характер і концепцію усього видання.

Стаття Л. І. Лаврова була присвячена історії російсько-кавказьких відносин XV ст. Е. Л. Коджесау написала "Про вплив Росії на розвиток матеріальної культури адигів". Академік із Ленінграда М. О. непрямо виступив зі статтею "Кабардинський патріот Ісмаїл Атажуков", написаної на підставі документів, витягнутих з ЦДІА. За планом сектору історії в тому ж 1957 році спільно з Гакк був випущений збірник документальних матеріалів, що характеризують російсько-адигські торговельні відносини з 1793 по 1860 роки ^74. У збірнику опубліковані 227 документів цього періоду, виявлені А. О. Хоретлевим і співробітницею Гакк Т. Д. Алфьорової.

Дещо раніше краснодарський історик-доцент М. В. Покровський в однойменному виданні освітив і проаналізував на підставі тих самих документальних джерел питання торговельних та економічних відносин адигів і Російської імперії з кінця XVIII до сер. XIX століття ^75.

Книга була випущена сектором історії Аніі поза планом. До позаплановим робіт сектора ставилася та монографія О. О. Хоретлева, присвячена розвитку освіти і культури, національної педагогічної думки, народної освіти адигів під впливом суспільно-педагогічного руху в Росії XIX - поч. XX ст., Історії національно-культурного та шкільного будівництва в радянський період ^76. Вихід у світ низки праць був приурочений до іншого ювілею - 40-річчя Жовтневої революції. Одним з укладачів і редактором збірника спогадів, учасників боротьби за Радянську владу в Майкопі і Майкопском відділі "Під переможним прапором Жовтня" був директор Аніі к. і. н. М. Г. Аутлев ^77. До тієї ж дати Аніі готував історико-біографічний нарис про М. X. Шовгенова. Збором і обробкою матеріалів, спогадів про революціонера, листуванням з офіційними установами та приватними особами, які знали М. X. Шовгенова безпосередньо, займався співробітник інституту М. К. Хуажев. Документальна повість про життя і діяльність комісара з Горським справах КубЧерревкома Моса Шовгенова вийшла через рік ^78. Ще одна збірка документів була підготовлена ​​співробітником сектора А. О. Хоретлевим спільно з працівниками Адигейського обласного архіву. Збірник складався зі вступу та трьох розділів, що включають документи ГАААО і ряду інших архівосховищ країни, а також журнальні статті, хронологічно охоплюють період з 1922 по 1937 роки і відображають процеси національно-культурного та шкільного будівництва в Адигеї ^79. "Культурне будівництво Адигеї (1922-1937)" стало важливим внеском в місцеве джерелознавство. Слід згадати і синхронні роботи історика з Майкопського учительського інституту А. Бурпишева, темою яких було також культурний розвиток Адигеї радянського періоду: "Культура, народжена Жовтнем" і "Діяльність партійної організації Адигеї в галузі народної освіти в післявоєнний період (1952-1959 рр.). ^"80.

З позапланових робіт сектору історії відзначимо історико-краєзнавчий нарис про Майкопі, випущений окремим виданням до 100-річчя заснування міста ^81. І останнє видання, завершальне короткий бібліографічний огляд літератури, випущеної сектором історії в 50-і роки, - історико-етнографічний нарис "Адиги" ⁸²

Тут не вказані етнографічні та археологічні статті Л. Е. Коджесау, М. А. Меретукова і П. А. Дітлера, діяльність яких докладно висвітлюється у відповідних розділах цього видання, а також публікації співробітників сектору в місцевій періодичній пресі, а їх було досить багато в цей період. У різних газетах і журналах області і Краснодарського краю опубліковані статті з історії Адигеї: М. Г. Аутлева "Адиги" (і альманасі "Рідна Кубань" у співавт. З О. О. Хоретловим), "Культура адигейського народу", "Про характер мюридизмом в Адигеї "," Світло з Росії "," Жовтнева революція і культурне будівництво в Адигеї "; А. О. Хоретлева" Вплив першої російської революції на культуру адигів "," Історія розвитку друку в Адигеї "," Народна освіта в Адигеї " , "Перший адигейський вчений і педагог", "400 років з російським народом", "Роль російських вчених у вивченні історії Адигеї"; Е. Л. Коджесау "Становище жінки", "Комсомольці Адигеї в 1925-41 рр.." і багато інших ^83. Поряд з науково-дослідницькою діяльністю, сектор проводив активну роботу але пропаганді історичних знань серед широкої громадськості Адигеї.

Видавнича діяльність інституту в 50-х роках виглядала б ще більш вражаючою, якщо б вдалося довести до логічного завершення роботу з дослідження біографій і творчої спадщини цілого ряду великих діячів адигської культури минулого. Співробітниками інституту було зібрано і практично підготовлені до друку великий і цікавий матеріал про життя та діяльність, а також праці Хаджібеча Анчока, Султана Хан-Гірея, Казбека Ахметукова, проте опублікувати рукописи не вдалося через протидію чиновників від ідеології. (Рукопис "Записок про Черкесії" Хан-Гірея, наприклад, вже в 1958 році знаходилася в обласному видавництві, другий том його творів також був підготовлений до друку спільними зусиллями Аніі і ЦГВІА). У цей же час в редакційному портфелі інституту перебувала підготовлена ​​рукопис біографічного нарису і творів К. Ахметукова. На жаль, пройдуть десятиліття, перш ніж адигейський читач зможе познайомитися з науковими біографіями і творчістю цих діячів національної культури, виданими в Краснодарі і Нальчику. Ідеологічні установки того часу надовго закрили доступ вченим Аніі до розробки такого актуального і перспективного напрямку наукової роботи, як історико-біографічне дослідження, вивчення та введення в науковий обіг персоналій дореволюційних діячів національної історії та культури.

До початку 60-х рр.. в секторі історії працювали П. У. Аутлев (зав. сектором з кінця 1960 р.), М. А. Меретуков, Е. А. Коджесау і П. А. Дітлер ^84. Крім того, в роботі сектору брали участь директор інституту М. Г. Аутлев і вчений секретар Хоретлев Д., мали вчений ступінь кандидата історичних наук.

Слід зазначити, що основною сферою істориків інституту була етнографія. П. У. Аутлев і П. А. Дітлер, крім того, спеціалізувалися з археології. Займаючись, як і в попередні роки, найважливішими проблемами розвитку традиційних суспільних інститутів і матеріальної культури адигів, історики інституту внесли величезний внесок у розвиток етнографії та археології Адигеї. Проте залишалися практично недослідженими багато найважливіші проблеми соціально-економічної та політичної історії адигів. Особливо відчувався брак узагальнюючих робіт. Видання в 1957 р. узагальнюючої праці з історії адигів до 1917 р., незважаючи на всі його очевидні недоліки і неминучу тенденційність, частково вирішувало цю проблему.

Необхідність створення узагальнюючих праць з новітньої історії Адигеї спонукала істориків Аніі поставити перед собою в якості однієї з основних завдань написання II тому "Нарисів історії Адигеї". У 1963 р. розгорнутий план II тому "Нарисів" був складений і прийнятий до виконання ^85. Проте ряд причин об'єктивного характеру не дозволив вченим своєчасно завершити написання цієї праці.

У тому ж 1963 р. був складений розгорнутий план "Нарисів з історії адигейської культури" (з найдавніших часів до наших днів) в 2-х томах ^86. Дана праця мав охопити всі сторони матеріальної і духовної культури адигів в динаміці її розвитку, докладно висвітлити різні аспекти етносоціального та політичної історії Черкесії. Видання цієї фундаментальної праці стало б великим досягненням історичної науки Адигеї. У наступні роки написання роботи неодноразово переривалося. Тим не менш, співробітниками сектора був накопичений величезний фактичний матеріал, здебільшого опублікований у вигляді статей або увійшов до монографічну літературу.

У 60-і рр.. історики Аніі активно підтримували контакти з провідними науковими центрами країни. У березні 1964 р. директор інституту М. Г. Аутлев брав участь у засіданні Північно-Кавказького Ради з координації та планування науково-дослідних робіт з гуманітарних наук. Експертною комісією Ради були рекомендовано включити співробітників сектору історії Аніі до складу авторського колективу по написанню багатотомної історії народів Північного Кавказу ^87. У тому ж році Ані взяв участь у роботі Північно-Кавказького наукового центру з підготовки збірника документів, присвячених історії індустріалізації Північного Кавказу ^88.

У 1965 р. вийшов у світ IV том Вчених записок Аніі, перший з серії присвячений історії та етнографії ^89.

З середини 1968 сектор історії очолив Б. М. Джимом. З його приходом в секторі активізувалася робота з вивчення дореволюційної історії Адигеї. Сам Б. М. Джимом опублікував у 1968-1969 рр.. ряд статей з питань соціально-економічної та політичної історії адигів.

У 1969 р. вийшов у світ 9-й том Вчених записок Аніі, присвячений історії та етнографії. У числі опублікованих у ньому статей на історичну тематику були статті Б. М. Джімова, П. У. Аутлева і Ч. Ч. Кубова, присвячені різним проблемам історії адигів ^90.

У наступні роки видання історико-етнографічної серії Вчених записок Аніі виходили у світ досить регулярно. Том X, що вийшов в 1970 р., був присвячений 100-річному ювілею В. І. Леніна. Зі статей, що увійшли в XI тому (1970 р.), до історичної тематики звернені вишукування Б. М. Джімова з питань суспільного ладу і селянського руху феодальної Черкесії XIX ст. ⁹¹

Наступний, XIII тому Вчених записок, присвячений історії та етнографії, вийшов у світ в 1971 р. З опублікованих у ньому статей історичної тематики присвячені статті П. А. Аутлева і Ч. Ч. Кубова ^92. Д. X. Мекулов опублікував статтю, присвячену різним аспектам господарського та культурного будівництва в Адигеї і ролі в ньому Рад ^93. Б. М. Джим у своїй статті досліджував історію селянської реформи в Адигеї ^94.

У XV т. Учених записок увійшли роботи Б. М. Джімова і Ч. Ч. Кубова ^95.

У XVII історико-етнографічної серії Вчених записок Аніі опубліковані роботи П. У. Аутлева, який продовжував досліджувати нартський епос як історичне джерело древньої адигської історії ^96, а також Б. М. Джімова, що досліджував питання соціально-економічної історії Адигеї у другій половині XIX ст. ⁹⁷

У 1976-77 рр.. Ані видав дві збірки статей та історії Адигеї. До нього увійшли статті Б. М. Джімова і П. Ф. Коссовіч ^98.

Роботи істориків інституту, несучи на собі певне ідеологічне навантаження, що було неминуче в той час, тим не менш, мали важливе значення для історичної науки.

У 1977 р. історики інституту активно включилися в роботу над зведеним працею по історії народів Північного Кавказу. П. У. Аутлев і Б. М. Джимом взяли активну участь у написанні відповідних розділів.

У розвитку історичної науки в Адигеї в 80-90-х рр.. можна умовно виділити 2 етапи: 1-й - з 1981 до початку 90-х рр.. і 2-й - з початку 90-х. Історична наука невіддільна від історії держави. Зі зміною соціально-економічного і політичного курсу змінюються методологічні та політичні погляди та концепції вчених, плани і завдання подальших історичних досліджень.

У перший період ясно простежується тенденція глибокого і всебічного дослідження революційного руху в Адигеї та історії обласної організації КПРС.

До 1990 р. у відділі історії працювали М. А. Меретуков і Н. Г. Ловпаче, що перейшли потім в створені відділи етнографії та археології. Вони багато зробили для розвитку історичної науки як на регіональному, так і загальноукраїнському рівні.

У відділі історії, як зазначалося вище, тривалий час вивчалася історія обласної партійної організації і революційного руху в цілому. Б. М. Джимом, Ф. А. Напсо, Н. Ш. Чеучев та інші протягом багатьох років працювали з цієї проблеми. Так, Н. Ш. Чеучев працював над монографією "Діяльність КПРС по підготовці ідеологічних кадрів в умовах розвинутого соціалізму 1960-80 рр.. (На прикладі партійних організацій Північного Кавказу)".

Поряд з такими дослідженнями велася робота по інших напрямках. У 1985 р. Б. М. Джимом пише роботу "Антімюрідскіе виступу на Північно-Західному Кавказі в першій половині XIX ст." Не залишалася поза увагою і історія ААО. Активно проводилася дослідницька робота по складанню 1 томи зведеної історії ААО.

Ученні секретар інституту К. Г. Ачміз займався дослідженням молодіжного руху в рамках ВЛКСМ, історичного досвіду ВЛКСМ з підвищення трудової активності сільської молоді в роки війни (на матеріалах областей та республік Північного Кавказу) та ін

Продовжувалася робота співробітників відділу над збірниками "Історія сільського господарства і селянства Адигеї (1870-1993 рр..)" Та "Історія промисловості та робітничого класу Адигеї (1917 - 1991 рр..)" (Виданий в 1991 р.)

Редакційно-видавнича діяльність інституту в цей період перебувала на досить хорошому рівні. У 1981 р. вийшов у світ II том "Нарисів історії Адигеї". У 1983 р. вийшла книга "Ш. У. Хакурате", відредаговано і рекомендована до видання монографія Б. М. Джімова "Соціально-економічне та політичне становище адигів в XIX ст.", Яка вийшла в 1986 р. П. У. Аутлев підготував до перевидання "Матеріали з історії Адигеї" для 9-10 кл.

У 1984 р. сектор історії завершив створення колективного узагальнюючої праці "Нариси історії Адигейської обласної організації КПРС". Підготовлено та проведено в м. Майкопі "Крупновскіе читання".

У 1985 р. продовжувалася робота над колективними працями. Виходить збірка статей "Деякі питання суспільно-політичного становища на Північно-Західному Кавказі в першій половині XIX ст."

У 1987 р. видано: "Під прапором інтернаціоналізму (70 років Жовтневої революції)", тематичний збірник "Суспільно-політичні відносини на С.-3. Кавказі в XIX ст."

У 1988 р. вийшов у світ науковий довідник П. У. Аутлева "Адигея в літописі соціалізму (1950-1987)", у 1989 р. - збірник "Адигея. Історико-культурний нарис". Одночасно був оновлений план наукової роботи за рахунок включення нових проблем:

- Боротьба адигів за незалежність у першій половині XIX ст.;

- Історія поширення ісламу серед адигів; - історія російсько-адигських, адигів-турецьких взаємин;

- Взаємовідносини між адигами і Кримським ханством; - історія работоргівлі на С-З Кавказі.

У 1991 р. були опубліковані матеріали Кошехабльського форуму - "Історія - надбання народу", збірка "Північний Кавказ: національні відносини (історіографія проблеми)".

У ході науково-дослідної роботи співробітниками відділу велася велика робота по збору архівних, польових і літературних матеріалів; рецензування і опонування дисертацій і монографій. Працівники відділу брали активну участь у міжнародних, російських, регіональних і республіканських конференціях. Тези їх виступів друкувалися в Москві, Ростові-на-Дону, Ставрополі, Краснодарі, Нальчику, Черкеську, П'ятигорську і в ін Історики інституту (Д. X. Мекулов, Б. М. Джим) є членами спеціалізованих учених рад, беруть участь у розробці методичних посібників на допомогу вчителям-історикам, програм та посібників для студентів Адигейського держуніверситету, ведуть викладацьку роботу у вузах республіки.

У своїй науково-дослідної діяльності відділ історії співпрацює з Центром історії народів Росії та міжетнічних відносин Інституту російської історії РАН, Північно-Кавказьким науковим центром вищої школи, кафедрами Вітчизняної історії Кубанського, Кабардино-Балкарського і Адигейського держуніверситетом, Майкопського технологічного інституту; з відділами історії Кабардино -Балкарського, Дагестанського і Карачаєво-Черкесского науково-дослідних інститутів. Особливо активно співпрацюють з відділом вчені В. І. Марковін, Н. Ф. Бугай, В. В. Шелохаев (Москва), А. В. Гадлей (С.-Петербург), П. Ф. Зирянов, [Н. В. Анфимов], М. Г. Аутлев, А. Ю. Чірг (Краснодар); X. М. Думанів, А. X. Біжев, Т. X. Кумиків, Г. X. Мамбетов, А. X. Касумов (Нальчик), А. Ш. Бузаров, К. К. Хутиз, Е. А. Шеуджен, Б. І. Шекультіров, Д. М. Нагучев з АМУ беруть участь у написанні відповідних статей для збірників статей і глав для зведених узагальнюючих праць .

У 80-ті - 90-ті роки відділ поповнився молодими співробітниками, випускниками вузів і аспірантур академічних наукових установ Москви, Санкт-Петербурга, Ростова, Нальчика, Краснодара. Велика група молоді навчається за напрямом інституту в цільової аспірантурі Адигейського державного університету.

В останні роки відділ історії традиційно розробляв актуальні проблеми історії адигів, починаючи з періоду раннього середньовіччя до новітнього часу. Історичний процес адигів розглядається комплексно, з урахуванням особливостей, властивих кожному етапу, в контексті світових цивілізаційних процесів.

При вивченні історії адигів в середні століття і ранній новий час особливу увагу приділяється з'ясуванню ролі кримського фактора в російсько-адигських і адигів-турецьких відносинах. Розробкою цих питань займаються А. Д. Панеш і 3. X. Каракаєм.

Дослідницька робота істориків, які займаються історією адигів XIX ст., Зосередилася навколо наступних основних напрямків: російсько-адигські відносини кінця XVIII - початку XIX ст. і демократичні перетворення у західних адигів, Адиги в системі кавказької політики Росії, боротьба адигів за незалежність, криза підсистем адигської культури, господарське життя західних адигів і економічна система Росії. Ці питання розробляються Б. М. Джімовим, А. Д. Панешем і Л. К. Хасанова.

Питання культурно-просвітницького руху стали об'єктом дослідницької роботи А. К. Бузарова.

Історія народної освіти в контексті проблем демократії другої половини XIX-XX ст. досліджується М. М. Денисової. У 1999 р. вийшла її монографія "Проблеми демократизації загальноосвітньої школи Адигеї. Історичний досвід і сучасні тенденції" ^99.

Серед ключових проблем історії адигів XX ст. - Вивчення неоднозначних процесів у ході перетворень 20-х - 30-х рр.., Національно-державне будівництво, соціальна мобільність і становлення сучасної суспільної структури Адигеї. Зроблено серйозні кроки з вивчення внеску народів Адигеї в перемогу над фашистською Німеччиною. Цей аспект Великої Вітчизняної війни знайшов відображення у двох монографіях М. X. Шебзухова ^100. Ратним подвигам синів і дочок Адигеї присвячена його книга, видана в Майкопі у 1997р. ¹⁰¹ Зараз М. X. Шебзухов займається дослідженням насильницьких і репресивних методів державного управління, динаміки і протиріч соціальних відносин у 20-30-х рр..

Питання становлення і вдосконалення міжнаціональних відносин на Північному Кавказі в 20-х рр.. знайшли відображення у монографії М. Ф. Бугая і Д. X. Мекулова ¹⁰²

Проблема становлення Адигейської автономної області в 20-і рр.. стала предметом монографічного дослідження Т. П. Хлиніна ¹⁰³

Трагічні сторінки вітчизняної історії, пов'язані з депортацією цілих народів у 40-50-х рр.. стали об'єктом досліджень А. С. Хунагова. Депортаційні процесам на території Краснодарського та Ставропольського країв в зазначений період присвячена його монографія, підготовлена ​​до друку.

Розробкою різних проблем історії Адигеї займаються молоді дослідники А. А. Ржавін, А. Г. Баранов, Є. А. Лук 'янова та С. К. Пчегатлук.

У відділі функціонує сектор "Енциклопедія населених пунктів Республіки Адигея" (керівник Р. X. Емтиль), основне завдання якого полягає в створенні історії населених пунктів і субетнічних груп Адигеї.

Проблеми соціально-економічної та політичної історії адигів Північно-Західного Кавказу в кінці XVIII - початку XIX ст. обговорювалися на конференції, присвяченій 200-річчю Бзіюкской битви. Головну увагу учасників конференції було сконцентровано на оцінці неоднозначних соціально-політичних процесів у шапсугів, абадзехов і натухайцев, що увійшли в історію під назвою "демократичного перевороту".

У жовтні 1996 р. в Майкопі пройшла наукова конференція "Адигський етнос: історія та перспективи". На ній обговорювалося широке коло проблем. У роботі конференції взяли участь історики інституту.

В останні роки за участю істориків інституту були проведені наукові конференції і круглі столи, присвячені знаменним історичним датам. Так, II 1997 р. в Ариг пройшла конференція, присвячена 100-річчю з дня народження видатного кубанського історика М. В. Покровського. У тому ж році історики інституту провели круглий стіл, присвячений 200-річчю з дня народження імама Шаміля - керівника боротьби горців Чечні й Дагестану за незалежність у XIX ст.

У травні 1999 р. в Ариг пройшла наукова конференція, учасники якої зосередили основну свою увагу на проблемах Кавказької війни. Працівники відділу в останні роки досить активно друкуються. З їхньої ініціативи вийшов у світ (1993 р.) "Збірник статей молодих вчених і аспірантів", став видаватися (вийшло два номери) Інформаційно-аналітичний вісник відділу (головний редактор - директор інституту, професор Д. X. Мекулов)

У розвитку історичної науки п Адигеї намітився новий етап. Він обумовлений перш за все змінами у суспільно-політичному житті країни. Перед істориками інституту постали нові завдання: більш глибоке і всебічне висвітлення таких проблем, як російсько-адигські відносини в XVI ст., Боротьба адигів за незалежність у XIX ст., Адигів-кримські та адигів-турецькі відносини в XV-XVIII ст., Соціальні протиріччя в 20 - 30-х рр.. XX ст. та багато інших. ін

Перед істориками стоять завдання переосмислення минулого Адигеї, вироблення нових концепцій. Історія адигів має звільнитися від яких би то не було псевдонаукових підходів та швидкоплинної політичної кон'юнктури.

Примітки

1. Держ. архів РА. (Гара). Ф. Р-21. Оп. 1. Д-1 - Л. 287.

2. Гаран. Ф. Р21. Д. 17. Л. 55.

3. Там же. Д. 17.Л. 52.

4. Раєнко-Туранський Я. М. Адиги до і після Жовтня. Краснодар, 1927. С. 167.

5. Гаран. Ф. Р-21. Оп. 1. Д. 1. Л. 130.

6. Збори адигських літературних матеріалів. М., 1924. (На адиг. Яз.)

7. Адигейська автономна область; Адиге; З історії адигської писемності; інші нариси в журналі "Псал'" .- М., 1924. (На адиг. Яз.); Мішура К. Три роки автономії; Цей І. Авантюра Келеч-Гірея; Барон І. Жовтнева революція і черкеси Адигеї; и др. / / Радянська Адигея. Краснодар, 1925. Вип. 1.

Причина виникнення Бжедугской революції / / Псал'. Краснодар, 1926. Вип. 1. (На адиг. Яз.)

8. Гаран. Ф. Р-21. Оп. 1. Д. 1. Л. 327.

9. Там же. Л. 328.

10. Там же.

11. Сіюхов С. X. З епістолярної спадщини / / Вісник АМУ - Майкоп, 1998. Вип 1. С. 197.

12. Гаран. Ф. Р-21. Оп. 1. Д. 1. Л. 90.

13. З "Інформаційного звіту Адиги Обоно за 1922-23 уч. Р.", Там же. Л. 331.

14. Радянська Адигея. Бюлетень. Краснодар, 1925. Вип. С. 58.

15. До 200-річчя Всесоюзної Академії наук. Вітальну адресу від ОІА (Ч) АТ / / Там же. С. 140.

16. Звіт Товариства вивчення Адигейської автономної області за 1925 рік, Краснодар, 1926; Звіт Товариства вивчення Адигейської автономної області за 1926 рік. Краснодар, 1927.

17. Дубровін Н. Черкеси (Адигеї). Краснодар, 1927; в тому ж році в Краснодарі окремими виданнями були випущені книги: Абрамов Я. Кавказькі горяни. Люльє Л. Я. Черкесія: історико-етнографічні статті; Пейсонель М. Дослідження торгівлі на Черкеської-Абхазькому березі Чорного моря в 1750 - 1762 рр..; Фонвіль А. Останній рік війни Черкесії за незалежність: 1863 - 1864.; Белл Д. Щоденники перебування в Черкесії в роки 1837, 1838 і 1839.

18. Гаран. ф. Р-21. Оп. 1. Д. 13. Л. 92.

19. Мішура К. Три роки автономії / / Радянська Адигея. Краснодар, 1925. Вип. 1; Барон І. Жовтнева революція і черкеси Адигеї / / Радянський Південь. Ростов, 1925. 31 липня; Цей І. Авантюра Келеч-Гірея / / Радянський південь. Ростов, 1925. № 173; Сіюхов С. X. 1) Положення народної освіти в Адигейської області / / Известия Олики. Краснодар, 1925. Вип. IX; 2) Народна освіта в АЧАО / / Радянська Адигея. Краснодар, 1925. вип. 1; Чамоков А. Адигея стала на широкий шлях культурного і господарського будівництва / / Адигейська життя. Краснодар, 1928. № 85. та ін

20. Пшунелов Ч. 1) Перший революціонер / / Адигейська життя. Краснодар, 1927. 7 листопада, 2) Шеуджен Моє / / Адиге псеук1. Краснодар, 1927. № 39; Хуажев М., Цей Д. Мос і Гошевнай Шовгенова. Матеріал до біографії, Краснодар, 1927.

21. Наврузов І. А. Адигейський обласний музей. Краснодар, 1929.

22. Гаран. Ф. Р-21. Оп. 1. Д. 17. Л. 23-24.

23. Лавров Л. І. Етнографія Кавказу. Л., 1982. С. 57.

24. Вісник АМУ. Майкоп, 1998. Вип. 1. С. 198.

25. Радянська Адигея. Бюлетень. Краснодар, 1925. Вип. 1. С. 70.

26. Сефербій Сіюхов - адигейський просвітитель. Майкоп, 1991; Сефербій Сіюхов. Вподобань. Нальчик, 1997.

27. Сіюхов С. 1) Воскресіння з мертвих / / Адигейська правда. Краснодар, 1922. № 6-7, 2) Просвітництво Адигейської області / / Черкеська правда. Краснодар, 1922 - № 2;

28. Сіюхов С. 1) Черкеси-адиг. Історико-побутовий нарис / / Известия Олики. Краснодар. 1922. Випуск VII.; 2) Історична довідка до Драмі І. С. Цея "Кочас" / / Там же. 1925. Вип. IX.; 3) Положення народної освіти в Адигейської області / / Там же.

29. Радянська Адигея. Там же. С. 57-58.

30. Гаран. Ф. Р-1. Оп. 1. Д. 17. Арк. 9, 64, 65.

31. Там же. Арк. 40, 60, 61.

32. Питання краєзнавства в А (Ч) АТ. Краснодар, 1926. С. 17.

33. Алієв У., Городецький Б. М., Сіюхов С. Адигея (Адигейська автономна область): Історико-етнологічний та культурно-економічний нарис. Ростов - н / Д, 1927. 184 с.

34. Там же. С. 2-3.

35. Бюлетень Півн.-Кав. крайового горянського НДІ. Ростов-н / Д, 1927. № 1. С. 39-40.

36. Раєнко-Туранський Я. М. Адиге до і після Жовтня. Краснодар, 1927.

37. 1) Історико-екологічний огляд ААО (Натомість Звіту Раді Праці та Оборони.). Краснодар. 1923; 2) Питання краєзнавства в А (Ч) АТ. Краснодар, 1926. 3) Список населених пунктів ААО за станом на 1 січня 1927 Краснодар, 1927.

38. Питання краєзнавства в А (Ч) АТ. Краснодар, 1926. С. 70.

39. Гаран. Ф. Р21, Він. 1. Д. 13. Л. 92.

40. Там же. Д. 17. Л. 83.

41. Шаджі А-М. Діяльність товариства вивчення Адигеї по охороні пам'яток історії та культури (1925-27 рр.). / / Культура і побут адигів. Майкоп, 1991. Вип. VIII. С. 405-416.

42. Гаран. Ф. Р-1. Оп. 1. Д. 278. Л. 207.

43. Там же. Д. 198. Л. 28.

44. Там же. Д. 265. Л. 362.

45. Під червоним прапором. Збірник спогадів і розповідей про боротьбу за Радянську владу на Кубані. Майкоп, 1940.

46. Про збірку "Про революційному минулому Майкопа". Див: Майкоп. Короткий історичний нарис. Майкоп, 1957. С. 60.

47. Гаран. Ф. Р-1 127. Оп. 1. Д. 9. Л. 1.

48. Лавров Л. І. Етнографія Кавказу. Л., 1982. С. 57.

49. Див: Гаран. Ф. Р-1 127. Він. 1. Д. 33. Л. 39; а також: Нариси історії Адигеї. Майкоп, 1957. С. 3.

50. Це факт, а не обіцянки / / Адигейська правда. 1937. № 99.

51. Гаран. Ф. Р-1 127. Оп. 1. Д. 2. Л. 2.

52. Там же. Л. 1.

53. Там же. Л. 8.

54. Там же. Д. 1. Л. 17.

55. Там же.

56. Зевакін Є. С., Пенчко Н. А. Нариси з історії генуезьких колоній на 3. Кавказі в XIII і XV століттях / / Історичні записки. М., 1938. Т. 3; Зевакін Є. С. Нариси але історії Азербайджану та Ірану XVI-XVII ін. Баку, 1938. Ч. 1; Зевакін Є. С., Пенчко Н. А. З історії соціальних відносин в генуезьких колоніях Північного Причорномор'я у XV ст. / / Історичні записки. М., 1940. Т. 7. та ін

57. Гаран. Ф. Р-1 127. Оп. 1. Д. 2. Л. 43.

58. Там же. Д.5. Л. 1.

59. Азаматовим М. 3. Побут і культура а. Понежукай в минулому і сьогоденні: Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня канд. іст. наук. Тбілісі, 1961.

60. Гаран. Ф. Р-1127. Він. 1. Д. 2. Л. 58; Там же. Д, 13. Л. 3.

61. 70 років наукових пошуків і відкриттів. Нальчик, 1995. С. 65.

62. Гаран. Ф. Р 1127. Він. 1. Д. 2. Л. 5.

63. Пчентлешев X. А. Адиги до Великої Жовтневої революції / / Адигейська автономна область. Присвячується 25-річчю автономії Радянської Адигеї. Майкоп, 1947. С. 16 -74.

64. Гаран. Ф. Р-1127. Оп. 1. Д. 5. Л. 24; Там же. Д. 9. Л. 159.

65. Там же. Д. 2. Л. 61.

66. Там же. Д. 9. Л. 47.

67. Відгуки та зауваження на статтю "Адиги", підготовлену для книги серії "Народи світу", що випускається Інститутом етнографії АН СРСР, Є. С. Зевакіним. Там же. Л. 161.

68. Гаран. Ф. Р-1127. Оп. 1. Д. 9. Арк. 166 об., 161, 122.

69. Глухів В. М. Адигея в дні Великої Вітчизняної війни: Автореферат дисертації ... Майкоп, 1949.

70. Гаран. Ф. Р-1 127. Д. 13. Л. 25; Д. 5. Л, 105.

71. Там же. Д. 13. Л. 25, 33, 35; Д. 33. Л. 39.

72. Плани роботи сектору історії за 1951 - 1960 рр.., Гаран. Ф. Р-1 127. Оп. 1. Д. 8. Арк. 13, 1, 2, 13, 20, 23, 26, 31, 34, 35, 69, 71, 72; Довідка про роботу і стан Аніі (по сектору історії) за 1955-57 рр.. Там же. Д. 8. Л. 57-61; Д. 14. Арк. 32-45.

73. Вчені записки Аніі. Майкоп, 1957. Т. 1.

74. Російсько-адигейські торгові зв'язки. Збірник документів. Під. ред. М. В. Покровського та О. О. Хоретлева. Майкоп, 1957.

75. Покровський М. В. Російсько адигейські торгові зв'язки. Майкоп. 1957.

76. Хоретлев А. О. Вплив Росії на просвітництво в Адигеї (XIX - поч. XX). Майкоп, 1957.

77. Під переможним прапором Жовтня. Майкоп, 1958.

78. ПЛЕСКАЧЕВСКАЯ Л. Ю., Шеуджен А. І. Шовгенов Моє. Майкоп, 1958.

79. Культурне будівництво Адигеї (1922 - 1937). Збірник документів і матеріалів. / Под ред. А. О. Хоретлева. Майкоп, 1958.

80. Бурнишев А. В. Культура, народжена Жовтнем. Майкоп, 1958.; Гара, Ф. Р-1 127. Д. 50, Л. 145-148.

81. Коссовіч П. Ф., Азаматовим М. 3., Малих С. Н. Майкоп, Короткий історичний нарис. Майкоп, 1957.

82. Аутлев М. Г., Зевакін Є. С., Хоретлев А. О. Адиги. Історико-етнографічний нарис. Майкоп, 1957.

83. Гаран. ф. Р-1127, Оп. 1. Д. 8. Арк. 58, 59, 136.

84. Гаран. ф. Р-1127. Д. 52. Л. 27.

85. Там же. Л. 15 - 17.

86. Там же. Л. 21-23.

87. Там же. Д. 55. Л. 31-34.

88. Там же. Л. 39.

89. Вчені записки Аніі. Майкоп, 1965. С. 3-4. (Далі-УЗ.)

90. Джимом Б. М. До питання про економічний розвиток дореформеної Алигеі. / / УЗ. Т. IX. Макоп. 1969. С. 225-249; Аутлев П. У. До питання про сенс слів "меоти" і "Меотида". / / Там же. С ". 250-257; Кубів Ч. Ч. Боротьба обласної партійної організації за здійснення суцільної колективізації сільського господарства в Адигеї. / / Там же. С. 42-86.

91. Джимом Б. М. Суспільний лад дореформеної Адигеї. / / УЗ. т. XI. Майкоп 1970.; Він же. Селянський рух в дореформеної Адигеї / / Там же. С. 90-180.

92. Аутлев П. У., Кубів Ч. Ч. До питання про утворення адигейської соціалістичної нації / / УЗ. Т. XIII. Майкоп, 1971. С. 64-107; П. У. Аутлев. З історії адигів-російського бойового співдружності. / / Там же. С. 131 -151; Він же. До питання про дату Бзіюкской битви / / Там же. С. 429-432.

93. Мекулов Д. X. Роль Рад в господарському і культурному будівництві Адигеї (1922 - 1937.) / / Там же. С. 3-51.

94. Джимом Б. М. З історії селянської реформи і класової боротьби в Адигеї в 60-70-х рр.. XIX ст. / / Там же. С. 151 -247.

95. Він же. Великий Жовтень і визволення трудящих Адигеї від соціального і національного гніту / / УЗ. Т. XV. Майкоп, 1972. С. 3-48; Кубів Ч. Ч. Створення та зміцнення державності адигейського народу втілення в життя ленінської національної політики / / Там же. С. 48-114.

96. Аутлев П. У. Випро нартського епосу - не скіфське плем'я чи ісп? / / УЗ. Ані. Т. XVII. Майкоп, 1947. С. 532 - 537.

97. Б. М. Джимом Соціально економічне становище і класова боротьба трудящих Адигеї в пореформений час / / Там же. С. 179-347.

98. Він же. Соціально-економічне становище та революційна боротьба трудящих Адигеї в 1901 - 1917 рр.. / / Збірник статей з історії Адигеї. Майкоп. 1976. С. 171-318; П.Ф. Коссовіч. Про участь адигів в боротьбі за перемогу Радянської влади / / Збірник статей з історії Адигеї. Майкоп, 1977. С. 177-187.

99. Денисова Н. М. Проблеми демократизації загальноосвітньої школи Адигеї. Історичний досвід і сучасні тенденції. Майкоп, 1999.

100. Шебзухов М. X. Трудова і політична активність трудівників тилу в роки війни. Майкоп, 1991; Тил - фронту (Північно-Західний Кавказ у роки війни 1941 - 1945 рр..), Майкоп, 1993.

101. Він же. Сини і дочки Адигеї у Великій Вітчизняній ... Майкоп, 1997.

102. Бугай Н. Ф., Мекулов Д. X. Народи і влада: "соціалістичний експеримент", (20-ті роки). Майкоп, 1994.

103. Хлиніна Т. П. Адигея в 1920-і роки: проблеми становлення та розвитку автономії. Краснодар, 1997.