Рембрандт Ван Рейн Повернення блудного сина

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Реферат


Рембрандт ван Рейн

« Повернення блудного сина »



Виконали:

Мещеряков Д.

Плотніков Р.

Тихонов С.


Рембрандт ніколи не був оточений почестями, ніколи не був в центрі загальної уваги, не сидів у перших рядах, жоден поет за життя Рембрандта не оспівав його. На офіційних урочистостях, в дні великих свят про нього забували. І він не любив і уникав тих, які їм нехтували. Звичайну і улюблену їм компанію складали крамарі, міщани, селяни, ремісники - самий простий люд. Він любив відвідувати портові кабачки, де веселилися матроси, лахмітники, мандрівні актори, дрібні злодюжки та їхні подружки. Він із задоволенням годинами просиджував там, спостерігаючи суєту і часом зарисовуючи цікаві обличчя, які потім переносив на свої полотна.


Так, картини Рембрандта, безперечно, є вершиною голландського живопису, а в творчості самого художника однієї з таких вершин стала картина «Повернення блудного сина». Він писав її в останній рік життя, коли вже був старим, убогим, смертельно хворим і немічним, жив у голоді й холоді.

Темою для написання картини послужила відома євангельська притча, яка розповідає, як після довгих поневірянь у незатишному світі блудний син повернувся з збулися до покинутому їм батькові. Ця розповідь приваблював багатьох художників ще задовго до Рембрандта.

Рембрандту тема "блудного сина" супроводжувала протягом багатьох років життя. До цього сюжету він звертався ще 1636 року, коли працював над офортом під тією ж назвою. У своїх картинах на біблійні та євангельські сюжети художник рідко зображував сцени пристрастей або чудес, його більше приваблювали розповіді про щоденному житті людей, особливо сцени з патріархальної сімейного життя. Вперше історія блудного сина була представлена ​​Рембрандтом у гравюрі, на якій він переніс біблійний сюжет в голландську обстановку і зобразив сина як кістляве, напівголі істоти. До цього часу відноситься і малюнок, на якому батько енергійно стискає рукою кошлату голову кається сина: навіть у хвилину примирення він бажає показати свою батьківську владу.

Рембрандт протягом багатьох років представляв цю тему кожен раз по-різному. У ранніх варіантах син бурхливо висловлює своє каяття і покірність. У серії більш пізніх малюнків душевні пориви батька і сина не так оголені, елемент повчання зникає. Згодом Рембрандта стала займати як би майже випадкова зустріч старого батька і сина, в якій сили людської любові і всепрощення ще тільки готові розкритися. Іноді це був самотній старий, що сидить у просторій кімнаті, перед ним опустився на коліна його недолугий син. Часом це старий, що виходить на вулицю, де його чекає несподівана зустріч, або ж до нього підходить син і міцно стискає його в обіймах.

Через 30 років художник створює композицію менш детальну, оповідну, в якій акцент перенесено на старого батька. Сюжет картини "Повернення блудного сина" не має прямого відношення до попередніх начерків, але саме в неї вклав Рембрандт весь свій творчий досвід і чи не найголовніше з життєвого досвіду.

Рембрандт вдумливо вчитувався в біблійну розповідь, але він не був простим ілюстратором, який прагне в точності відтворити текст. Він так вживався в притчу, наче сам був свідком того, що сталося, і це давало йому право доказати недомовлене.

На невеличкому майданчику перед будинком зібралися кілька людей. Обірваний, жебрак, в підперезаних мотузкою лахмітті, з голеною головою каторжника варто блудний син на колінах і ховає обличчя на грудях старого. Охоплений соромом і каяттям, він, може бути, вперше за багато років відчув тепло людських обіймів. А батько, схилившись до "волоцюгу", з дбайливою ніжністю притискає його до себе. Його старечі, нетверді руки ласкаво лежать на спині сина. Здається, що страждання вже настільки зломили їх, що радість зустрічі не принесла полегшення.

Зустріч батька і сина відбувається як би на стику двох просторів: вдалині вгадується ганок і за ним затишний батьківський дім. Перед картиною мається на увазі і незримо присутній безмежний простір ісхоженних сином доріг, чужий і опинився ворожим до нього світ.

Фігури батька і сина складають замкнуту групу, під впливом їх охопило почуття вони як би злилися воєдино. Підносячись над уклінним сином, батько м'якими рухами рук торкається. Його обличчя, руки, поза - все говорить про спокій і щастя, знайдені після довгих років болісного очікування. Лоб батька немов випромінює світло, і це найсвітліше місце в картині.

Ніщо не порушує зосередженого мовчання. З напруженою увагою спостерігають за зустріччю батька і сина присутні. Серед них виділяється стоїть праворуч чоловік у червоному плащі, постать якого б пов'язує головних дійових осіб з оточуючими їх людьми.

Уважно стежить за подіями і людина, що стоїть позаду. Погляд його широко відкритих очей говорить про те, що і він перейнявся всій важливістю і серйозністю моменту. З щирим співчуттям дивиться на батька і сина стоїть віддалік жінка. Важко сказати, хто ці люди. Може бути, Рембрандт і не прагнув до індивідуальної характеристиці присутніх, так як вони служать лише доповненням до головної групи.

Рембрандт довго і наполегливо шукав фігуру блудного сина, вже в прототипах численних малюнків та ескізів вгадується блудний син. На картині він - чи не єдиний в класичного живопису герой, повністю отвернувшийся від глядачів. Юнак багато мандрував, багато зазнав і пережив: його голова покрита струпами, черевики стоптані. Один з них звалився з ноги, і глядач бачить зашкарублу його п'яту. Він ледве добрався до порогу батьківської хати і в знемозі опустився на коліна. Спало з ноги грубий черевик красномовно говорить про те, який довгий був пройдений шлях, яким приниженням він піддавався. Глядач не має можливості розглянути його обличчя, але слідом за блудним сином він теж як би входить в картину і падає на коліна.

З глибини похмурого полотна ллється таємничий світ. Він м'яко огортає фігуру сліпого батька, зробив крок з темряви назустріч синові. Навколишні як би застигли в очікуванні слів про прощення, але слів немає. Старий-батько, дійсно, справляє враження сліпого, хоча в притчі нічого не сказано про його сліпоти. Але вона, мабуть, здавалася Рембрандту чимось більш здатним опукло зобразити хвилювання зворушеного серця.

Почуття безмежної радості і любові захопило батька цілком, по суті, він навіть не обіймає свого сина, так як у нього вже немає для цього сил і руки його не здатні притиснути до себе сина. Він просто обмацує його, тим самим прощаючи і захищаючи.

Мистецтвознавець М. Алпатов вважає головним героєм картини батька, а блудний син - лише привід для того, щоб батько міг проявити свою великодушність. Він навіть вважає, що картина могла б називатися «Батько, що вибачає блудного сина».

Той, хто цінує головним чином зовнішню красу, мабуть, знайде в цій картині Рембрандта багато некрасивого і незграбного. Але таємниче дію світла, посилення далеко простирається темрявою, приковує до себе будь-якого глядача, а гармонія чудових відтінків фарб діє на його душу подібно мелодіям старовинних церковних піснеспівів.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат
14.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Рембрандт ван Рейн
Рембрандт Харменс ван Рейн 1606 1669
Петер Пауль Рубенс і Рембрандт Харменс ван Рейн
Рембрант Харменс ван Рейн
Богоборство як основа конфлікту батька і сина в російському кіно
Роль батька і сина Растреллі в історії російської культури
Рембрандт
Слово о полку Ігоревім Ігоря сина Святослава онука Олегового
Рембрандт і Пуссен
© Усі права захищені
написати до нас