Пушкін а. с. - Тема життя і смерті в ліриці а. с. пушкіна

У своїй творчості А. С. Пушкін не раз звертався до теми життя і смерті. Чимало його творів піднімають цю проблему; як кожна людина, поет намагається зрозуміти й осмислити навколишній світ, осягнути таємницю безсмертя.
Еволюція світогляду, сприйняття життя і смерті Пушкіна йшла протягом усього творчого шляху поета.
У ліцейські роки Пушкін насолоджується своєю молодістю, його вірші не обтяжують думки про смерть, про безвихідь життя, він безтурботний і веселий.
Під стіл холодних мудреців,
Ми полем здобудемо,
Під стіл вчених дурнів!
Без них ми жити вміємо,
писав юний поет у вірші "Бенкетуючі студенти", 1814 рік. Ті ж мотиви звучать у творі 1817 "Кривцову":
Не лякай нас, любий друже,
Гробу близьким новосіллям:
Право, нам таким неробством
Займатися немає часу.
Юність сповнена життя - життя повне радості. Девіз всіх ліцеїстів: "Поки живеться нам, живи! .." У захваті радості, радісному забутті, здається, проходять дні Пушкіна. І серед цих насолод юності поет пише "Моє заповіт друзям", 1815 рік. Звідки думки про смерть виникають у зовсім ще недосвідченого, не зазнала життя поета? І хоча вірш повністю відповідає анакреонтическими настрою ліцеїстів, епікурейської філософії, що зробила вплив на лірику того періоду, в ньому звучать і елегійні мотиви смутку, романтичного самотності:
І нехай на гробі, де співак
Зникне у гаях Гелікону,
Напише побіжний ваш різець:
"Тут дрімає юнак - мудрець,
Вихованець млостей і Аполлона ".
Тут, правда, ще дуже невизначено, покладено початок тому творчому шляху, який приведе поета до написання "Пам'ятника", і тут же, може бути вперше, Пушкін замислюється про безсмертя.
Але ось ліцей позаду, і поет вступає в нове життя, його зустрічають вже більш серйозні, реальні проблеми, жорстокий світ, що вимагає величезної сили волі, щоб не загубитися серед "мчаться" і "кучерявих хмар" і "бісів", щоб їх "жалібний плач "не" надривав серце ", щоб" злий геній "і його" уїдливі промови "не змогли поневолити, не змогли управляти поетом.
У 1823 році, під час південної посилання, поет переживає глибоку кризу, пов'язану з крахом поетичних надій на те, що "над вітчизною свободи освіченої" зійде "прекрасна зоря". У результаті цього Пушкін пише вірш "Віз життя":
Хоч важко часом у ній тягар,
Віз на ходу легка;
Ямщик лихий, сиве час,
Везе, не злізе з передка.
Тягар життя важко для поета, але разом з тим він визнає повну владу часу. Ліричний герой пушкінської поезії не повстає проти "сивого візника", так буде і у вірші "Пора, мій друг, пора", 1834 рік.
Летять за днями дні, і кожну годину забирає
Частинку буття. А ми з тобою удвох
Припускаємо жити ...
І дивись - саме помремо.
Вже в 1828 році Пушкін пише: "Дар марна, дар випадковий ...". Тепер життя - це не тільки "важкий тягар", а марна дар "ворожої влади". Для поета зараз життя - марна річ, його "серце пусто", "дозвільний розум". Чудово, що життя дарована йому "ворожим" духом, що схвилювала розум сумнівом, душу наповнивши пристрастю. Це підсумок, якийсь етап життя, який поет пройшов у своїй творчості, адже вірш був написаний 26 травня - в день народження поета, в день, коли на розум мають приходити самі світлі думки.
У цьому ж році Пушкін створив "Брожу я вздовж вулиць шумних". Невідворотність смерті, постійні думки про неї невідступно слідують за поетом. Він, розмірковуючи про безсмертя, знаходить його в майбутньому поколінні:
Немовля ль милого пещу,
Вже я думаю: прости!
Тобі я місце поступаюся:
Мені час тліти, тобі - цвісти.
Також безсмертя Пушкін бачить в злитті з природою, в тому, щоб після смерті перетворитися на невід'ємну частину "милого межі". І тут знову присутня думка про невідворотну влади часу над людиною, вона вільна розпоряджатися долею його на свій розсуд:
І де мені смерть пошле доля?
У бою, чи в мандрах, у хвилях?
Або сусідня долина
Мій візьме охолов прах? ..
Безсмертя ... Розмірковуючи над цією темою, поет приходить до такого висновку: життя закінчується, а смерть, можливо, лише етап життя. Пушкін не обмежується рамками земного життя однієї людини - безсмертя кожного в його онуків і правнуків - в його потомстві. Так, поет не побачить "могутній, пізній вік" "младого, незнайомого племені", але він воскресне з небуття, коли, "з доброзичливої ​​бесіди повертаючись" "веселих і приємних думок повн", нащадок поета про нього "згадає", - так Пушкін писав у вірші "Знову я відвідав", 1835 рік.
Але своє безсмертя поет бачить не тільки в продовженні роду, але і в самій творчості, в поезії. У "Пам'ятнику" поет пророкує собі безсмертя у віках:
Ні, весь я не помру - душа в заповітній лірі Мій прах переживе і тління втече, І славен буду я, аж поки в підмісячному світі Жив буде хоч один поет.
Поет розмірковує про смерть і життя, про роль людини у світі, про його долю у світовому устрої життя, про безсмертя. Людина в пушкінської поезії підвладний часу, але не жалюгідний. Людина велика як людина - не дарма Бєлінський говорив про поезію, "наповненою гуманізмом", що піднімає людини.