Пушкін а. с. - Роль внутрішнього монологу у створенні характеру героя.

У художньому творі внутрішній світ героя більшою мірою розкривається не через зовнішню мова, а через
внутрішню, яка, як правило, виливається в монолог героя. Я б хотіла розглянути твір А.С. Пушкіна «Євгеній
Онєгін »- перший російський роман, який починається з внутрішнього монологу:
«Мій дядько самих чесних правил
Коли не в жарт занедужав,
Він поважати себе примусив
І краще вигадати не міг.
Його приклад іншим наука,
Але, боже мій, яка нудьга
З хворим сидіти і день і ніч,
Не відходячи ні кроку геть!
Яке лукавство підступність
Напівживого забавляти,
Йому подушку поправлять,
Сумно подавати ліки,
Зітхати і думати про себе:
Коли ж візьмуть тебе? »
Ніколи раніше внутрішній монолог не виносився в початок твору. Пушкін зробив це вперше. Цікаво ще й те,
що зміст монологу незрозуміло та навіть загадково, він як би застигає нас зненацька, бо ми не розуміємо, про що
йде мова. Такі властивості думки на відміну від промови: вона ні до кого не звернена і не розраховує ні на чиє розуміння, вона
емоційна й непослідовна. Це - внутрішній світ самої людини без будь-яких прикрас, які часто
виявляються в розмовах з іншими людьми. Перед нами психологія племінника, що виражається в лицемірно-дбайливому
відношенні до вмираючого дядька. У цьому монолозі починає розкриватися характер Онєгіна. У всякому разі, можна сказати,
що ця молода людина щирий перед самим собою і в чомусь навіть нещадний. Читаючи роман далі, ми переконуємося в тому,
що герой позбавлений театральності і не малюється перед самим собою. Так, наприклад, преддуельние роздуми Онєгіна також
виразні і небагатослівні.
Він звинувачував себе багато в чому ...
Між монологами Онєгіна і Ленського є безперечна різниця. У словах Ленського переважають риторичними питаннями і
вигуками. Ленський - людина зовнішнього, театрального існування. Монологи його штучні. Він не може бути
справжнім навіть з самим собою, дійсність йому заміняє сліпа віра у свої високі романтичні ідеали. Онєгін ж
здатний до широкого самоаналізу. Він оцінює ситуацію не просто тверезо, але з розумною різнобічністю. Ставлення
Ленського до Ольги він називає «любов'ю боязкою і ніжною», одночасно вважаючи, що «часом дуріє», - Онєгін відчуває до
молодшому приятелеві і ніжність і поблажливість. Себе ж він беззастережно засуджує за хлоп'яцтво, за незрілість і
дурість. Однак совісні роздуми Онєгіна, його каяття виявляються слабкіше соціальних умовностей. Він боїться
пліток - Зарецький може ославити його. Євген розуміє, що лихослів'я заслуговує презирства, але страх виявитися смішним
переважує. У внутрішній мови Онєгіна раптово!
з'являється різке грубувате слівце: «хохотня дурнів» - воно то й визначає остаточне рішення.
І ось громадська думка!
Пружина честі, наш кумир!
І ось на чому крутиться світ!
У цьому визначенні громадської думки Онєгін, як завжди, нещадний. Проте, можна помітити, що його слова хоч і
різання часом, але завжди неймовірно точні і правдиві. Вони сповнені скепсису, але позбавлені наслідування кому-небудь.
Чим менше жінку ми любимо,
Тим більше подобаємося ми їй.
Так думав Євген, отримавши наївне і палке лист від закоханої в нього Тетяни. Він не любить її, він, втомлений і
розчарований у житті, навіть не здатний її оцінити. Перед ним просто юна сільська дівчина, якій він дає жорстоку
відповідь у відповідь на визнання в любові. Однак, звиклий кокетувати і лицемірити з жінками, він і тут не змінює
своїми правилами.
Я вас люблю любов'ю брата,
А може бути ще ніжніше.
А після, у внутрішньому монолозі:
Кому не нудно лицемірить!
Але все міняється, коли Євген та Тетяна зустрічаються через кілька років у Москві. Тетяна - вже заміжня жінка,
ставна і досить гарна. Онєгін - все той же, «без служби, без дружини, без діл». І побачивши Тетяну в образі господині
балу, байдужою і неприступною, в душі Євгенія спалахує до неї любов. З зарозумілого егоїста він перетворюється в
тужить закоханого.
«Невже ж то, - думає Євгеній, -
Невже вона? Але точно ... Нічого ...
Як! З глушині степових селищ ... »
Пушкін передає душевне сум'яття героя, яке пізніше знову виражається у внутрішній мові Онєгіна:
«Де, де смятенье, співчуття,
Де плями сліз? Їх немає, їх немає! »
Під самий кінець автор вже позбавляє героя прямого вираження своїх думок і передає їх побічно:
Вона пішла. Варто Євген,
Як ніби громом уражений.
У яку бурю відчуттів
Тепер він серцем занурений!
Сказаного про Онєгіна і Ленском достатньо, щоб прийти до деяких висновків: внутрішня мова на відміну від зовнішньої
глибше і точніше передає душевні рухи героїв; ніж у персонажа внутрішня мова більше відрізняється від зовнішньої, тим
персонаж більш психологічно змістовний. Так, наприклад, Тетяна глибше Онєгіна в текстах її внутрішніх монологів, в
них все властиве Онєгіну доведене до вищого ступеня. Онєгін змістовніше і глибше Ленського, а Ленський - Ольги,
якої взагалі не властива ніяка думка, тому і монологів Ольги в тексті немає.