Пушкін а. с. - Жіночі образи в повісті а. с. пушкіна капітанська донька

Серед тих небагатьох жіночих образів, які зустрічаються в повісті, найбільше враження справили на мене образи Василини Єгорівни Миронової - дружини капітана Миронова та її дочки Маші Миронової.
Що стосується Василини Єгорівни, то в її образі автор показав нам просту російську жінку, хранительку сімейного вогнища і щастя, не забиту, не слабку, а самовіддану і благородну, яка вміє прийняти важливе рішення, і в той же час по-жіночому допитливу, проникливу і кмітливі .
З Василиною Єгорівною ми знайомимося одночасно з головним героєм повісті Петром Гриньовим. І так само, як і він, опиняємося збентежені і здивовані виглядом дружини коменданта: "У вікна сиділа старенька в тілогрійці і з хусткою на голові. Вона розмотувала нитки ...". І зовнішність, і одяг, і заняття Василини Єгорівни не відповідали її положенню дружини коменданта. Цим автор, на мій погляд, підкреслював походження Василини Єгорівни з народу. На це ж вказувала і мова її, насичена прислів'ями, і звернення до Гриньова: "Прошу любити і жалувати. Сідай, батюшка ". Чоловіка свого Василиса Єгорівна поважала, називала його і в очі і позаочі по імені та по батькові. Але, як і всяка сильна жінка, відчувала над ним перевагу.
До приходу Пугачова Василиса Єгорівна здавалася мені такою собі моторної російської старушенцій, міцно тримає в руках і дочку свою Машу, і слабовільного чоловіка (таким здається мені на початку повісті капітан Миронов), однаково цікавиться солінням огірків і всіма справами, що відбувалися у фортеці. Через усього цього Василиса Єгорівна виглядала в моїх очах трохи навіть сміховинною. Зовсім інший постала переді мною старенька з приходом до фортеці Пугачова. Нав'язливо цікавих, зайнята лише домашніми справами і турботами, Василиса Єгорівна перетворилася на самовіддану, благородну жінку, готову у важку хвилину розділити, якщо доведеться, трагічну долю свого чоловіка. Дізнавшись, що фортеця може опинитися в руках бунтівників, Василиса Єгорівна відмовилася від пропозиції чоловіка сховатися у родичів в Оренбурзі: "- Добре, - сказала комендантша, - так і бути, відправимо Машу. А мене й уві сні не проси: не поїду. Нічого мені на старість років розлучатися з тобою так шукати самотньої могили на чужій сторонці. Разом жити, разом і вмирати ". Хіба не гідні поваги ці слова, і хіба не гідна поваги дружина, яка сказала їх чоловіку?! Сказане Василиса Єгорівна підтвердила на ділі: коли, повісивши коменданта, козаки витягли її з дому "розпатлану і роздягнену догола", Василиса Єгорівна не стала просити пощади, а голосно закричала: "Відпустіть душу на покаяння. Батьки рідні, відведіть мене до Івана Кузьмича ". Так разом вони і загинули.
Марія Іванівна, дочка Миронових, виявилася гідною своїх батьків. Вона взяла в них найкраще: чесність і благородство. Описуючи Машу Миронову, неможливо не порівняти її з іншими пушкінськими героїнями: Машею Троєкуровою і Тетяною Ларіної. У них багато спільного: всі вони виросли в самоті на лоні природи, всіх їх живила народна мудрість, один раз полюбивши, кожна з них залишалася назавжди вірною своєму почуттю. Тільки Маша Миронова, на мій погляд, виявилася сильнішою за своїх попередниць, вона, на відміну від них, не змирилася з тим, що підготувала їй доля, а стала боротися за своє щастя. Природжені самовідданість і благородство змусили дівчину побороти боязкість і піти шукати заступництва у самої імператриці. Завдяки цьому Маша Миронова виявилася щасливішою інших пушкінських героїнь.