Пушкін а. с. - Двоїстість зображення світського суспільства в романі Євгеній Онєгін

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати



Свідомість людини, систему життєвих цінностей, як відомо, багато в чому формують моральні закони, прийняті в суспільстві. Пушкін пише в романі як про столичний, так і про московському і провінційному дворянстві.
Особливу увагу автор роману приділяє петербурзькому дворянству, типовим представником якого і є Євген Онєгін. Поет у всіх подробицях описує день свого героя, а день Онєгіна - типовий день столичного дворянина. Таким чином, Пушкін відтворює картину життя усього петербурзького світського суспільства. Модне денний гуляння за певним маршрутом ("Надівши широкий болівар, Онєгін їде на бульвар ..."), обід в ресторані, відвідування театру. Причому для Онєгіна театр є не художнім видовищем і навіть не своєрідним клубом, а швидше місцем любовних інтриг, закулісних захоплень. Пушкін дає своєму герою наступну характеристику:
Театру злий законодавець,
Непостійний обожнювач
Чарівних актрис,
Почесний громадянин куліс ...
Дуже докладно описує Пушкін кабінет Онєгіна, його вбрання. Автор ніби бажає ще раз підкреслити відірваність молодих людей того часу від національного грунту, адже вони з раннього дитинства перебували в атмосфері чужої мови, людей (гувернантки і гувернери - іноземці) і речей. ("Та панталони, фрак, жилет, / усіх цих слів російською немає ..."). День молодого франта завершує бал, улюблене проведення часу столичних дворян.
Пушкін говорить про петербурзькому вищому суспільстві з неабиякою часткою іронії та без особливих симпатій, бо життя столична "одноманітна і строката", а "світла шум дуже швидко набридає".
Помісне, провінційне дворянство представлено в романі досить широко. Це дядько Онєгіна, сімейство Ларіним гості на іменинах Тетяни, Зарецький.
Дядько Онєгіна був "сільським старожилом", займався тим, що лаявся з ключницею, дивився у вікно, тиснув мух і читав "календар осьмой року".
Яскраві представники провінційного дворянства збираються у Тетяни на іменинах: Гвоздін, "господар чудовий, власник голих мужиків"; Петушков, "повітове франтик"; Флянов, "важкий сплетнік, старий шахрай". Якщо в розповідь про столичний дворянстві Пушкін вводить реальних історичних осіб, наприклад Каверіна, то в даному випадку автор використовує прізвища відомих літературних персонажів: Скотініних - герої "Недорослого" Фонвізіна, Буянов - герой "Небезпечного сусіда" В. Л. Пушкіна. Автор вживає також говорять прізвища. Наприклад, Тріке означає "битий палицею" - натяк на те, що він не може бути прийнятий у вищому суспільстві, але зате в провінції він гість бажаний.
Недалеко від Ленського проживає Зарецький, що "колись забіяка", "глава гульвіс", тепер же "батько сімейства холостий", "поміщик мирний". Але його ніяк не можна назвати порядною людиною, адже він любить "друзів посварити молодих / І на бар'єр поставить їх". Так відбувається і у випадку з Ленським і Онєгіним. Загалом-то, Зарецький є винуватцем загибелі Ленського; хоча він, як секундант, міг запобігти дуель, але зробив все можливе, щоб вона відбулася.
І Володимира Ленського можна віднести до помісних дворянам. Він "романтик і більше нічого", за визначенням Бєлінського. Як романтик, він зовсім не знає життя, людей бачить все або в рожевому, або в чорному світлі ("Він серцем був невіглас милий ..."). Він відчужений від національної культури, може бути, більше Онєгіна (сусіди називають Ленського напівросійським). Розмірковуючи про майбутнє Володимира Ленського, Пушкін бачить два можливих шляхи. Дотримуючись першому з них, він міг би стати Кутузовим, Нельсоном або Наполеоном або навіть закінчити життя так, так Рилєєв, адже Ленський людина пристрасний, здатний на безрозсудний, але героїчний вчинок (в цьому він близький Пушкіну). Але біда його в тому, що середовище, в яку він потрапляє, ворожа йому, в ній його вважають диваком. Ленський швидше пішов би по другому шляху:
А може бути й так: поета
Ждало Звичайне на землі.
Він став би пересічним поміщиком, яким був дядько Онєгіна чи Дмитро Ларін.
Ларін, про який Бєлінський каже, що він "щось на зразок поліпа, що належить в один і той же час двом царствах природи - рослинному і тварині", був "добрим малим", але взагалі-то людиною ординарним (свідчення цього - Очаківська медаль , яка не була індивідуальною нагородою на відміну від ордену). Його дружина захоплювалася в молодості книгами, але захоплення це було швидше віковим. Вийшла заміж мимоволі, відвезений в село, де "рвалася і плакала спочатку", але потім зайнялася господарством, "звикла і задоволена стала".
Світ помісного дворянства далекий від досконалості, тому що в ньому духовні інтереси, потреби не є визначальними, так само як інтереси інтелектуальні ("Їх розмова розсудливий / Про сіножаті, про вино; / Про псарні, про свою рідні"). Однак Пушкін пише про нього з більшою симпатією, ніж про петербурзькому. У провінційному дворянстві зберігаються природність і безпосередність як властивості людської натури ("Сусідів добра сім'я, / нецеремонний друзі"). Помісні дворяни в сенсі світовідчуття, побуту були досить близькі до народу. Це проявляється у ставленні до природи та релігії, а в дотриманні традицій ("Вони зберігали в життя мирної / Звички милої старовини ...").
Московському дворянства Пушкін приділяє менше уваги, ніж петербурзькому. Проходить кілька років з часу, коли Пушкін писав 1-й розділ свого роману, а А. С. Грибоєдов закінчив комедію "Лихо з розуму", але Пушкін вносить в епіграф сьомий глави грибоедовские рядки, підкреслюючи тим самим, що з тих пір в Москві мало що змінилося. Давня столиця завжди відрізнялася патріархальністю. Так, наприклад, Тетяну зустрічає у тітки сивий калмик, а мода на калмиків була наприкінці XVIII століття. Московське дворянство - образ збірний на відміну від петербурзького, де Євген Онєгін є головним героєм. Пушкін, говорячи про Москву, як би населяє її героями грибоєдовський комедії, яких не змінило час ("Але в них не видно зміни, / Все в них на старий зразок ..."). З'являється в московському суспільстві і реальна історична особа: "До неї (Тетяні) якось Вяземський підсів ...". Але і в Москві все та ж метушня, "шум, регіт, біганина, поклони", які залишають байдужими і Тетяну, і автора.
Вплив вищого світу сам автор розцінює неоднозначно. 1-й розділ дає різко сатиричне зображення світу. Трагічна 6-й розділ закінчується ліричним відступом - міркуваннями автора про віковий рубежі, який він готується переступити: "Невже надходить тридцять років?" І він закликає "молоде натхнення" врятувати "душу поета" від загибелі, не дати
... Закам'яніти
У людській захват світла,
У цьому вирі, де з вами я
Купаюся, любі друзі!
Отже, вир, мертвущий душу.
Але ось 8-й розділ:
... І нині музу я вперше
На світський раут привожу.
І що ж?
Їй до вподоби лад бадьорий Олігархічних слів, І холод гордощів суворий, І суміш років та чинів.
Дуже вірно пояснює це протиріччя Ю. Лотман: "Образ світла отримував подвійне освітлення: з одного боку, світ бездушний і механістичний, він залишався об'єктом осуду, з іншого - як сфера, в якій розвивається російська культура, життя одухотворяється грою інтелектуальних і духовних сил, Поезією, гордістю, як світ Карамзіна і декабристів, Жуковського і самого автора "Євгенія Онєгіна", він зберігає безумовну цінність.
Суспільство неоднорідне. Від самої людини залежить, чи прийме він моральні закони легкодухого більшості або кращих представників світу ".

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
15.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Пушкін а. с. - Зображення дворянства у романі Євгеній Онєгін
Критичне зображення світського суспільства в романі Війна і мир
Толстой л. н. - Зображення світського суспільства в романі війна і мир
Зображення дворянства у романі Євгеній Онєгін
Пушкін а. с. - Євгеній Онєгін в романі а. с. пушкіна
Пушкін а. с. - Образ автора в романі Євгеній Онєгін
Пушкін а. с. - Провінційне дворянство в романі Євгеній Онєгін
Пушкін а. с. - Образ Онєгіна у романі Євгеній Онєгін
Пушкін а. с. - Народ у романі у віршах Євгеній Онєгін
© Усі права захищені
написати до нас