Психологічна сутність екстремізму

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Введення

Конфлікти у ХХ ст. стали основною причиною загибелі людей: дві світові війни, локальні військові конфлікти, тоталітарний режим, збройна боротьба за владу, вбивства. Повільне і нестримне вдосконалення і розповсюдження зброї масового ураження, випробування ядерної зброї свідчать про зростання небезпеки війни із застосуванням цієї зброї. Внутрішньополітична боротьба може бути одним з факторів розвитку конфліктів більшості держав, така боротьба не рідко надає значний вплив на якість їх діяльності і атмосфери в суспільстві в цілому.

Фактори конфліктогенності міжособистісної взаємодії

Населення Росії захлеснула хвиля злочинності, наркоманії та алкоголізму. Батькам, зайнятим однією думкою - як вижити, стало не до виховання дітей.

У великих російських містах такі чинники як: відсутність стабільності в соціально-економічних умовах життєдіяльності значної частини громадян, при явному майнову нерівність соціальних верств, різка зміна інформаційного поля під впливом засобів масової інформації, в результаті якого у громадян формується стан підвищеної тривожності, відчуття постійного дискомфорту тягнуть за собою збільшення числа психічних захворювань, які стають потім причинами депресії і агресії і є благодатним грунтом для продукування насильства.

Вплив засобів масової інформації, наприклад телебачення, можливо, є одним з основних джерел нескінченних серіалів і фільмів про вбивства і теракти. Вже давно перестали піддаватися цензурі вираження акторів і ведучих телепрограм, порнографія стає все більш доступна дітям.

У сучасному світі надзвичайне значення має процес обміну і сприйняття інформації, які мають не тільки соціальні, але психологічні процеси.

Конфлікт являє собою висновки, зроблені на основі суперечностей, при цьому якщо протиріччя вже проінтерпретовані як конфлікт, то будуть вибиратися докази, що підтримують цей висновок. Якщо ситуація вже визначена як конфліктна, то подальше уявлення про неї буде формуватися з урахуванням цього визначення, «підганятися» під нього, відповідно, розвиваючи саме конфліктна взаємодія.

Міжособистісне взаємодія - це випадкові або навмисні, приватні або публічні, тривалі або короткочасні, вербальні або невербальні контакти і зв'язки двох або більше осіб, що викликають взаємні зміни їх поведінки, діяльності, відносин і установок.

При міжособистісному взаємодії в соціумі неминуче виникають протиріччя, але наявність протиріч ще не конфлікт, конфлікт виникає в результаті інтерпретації протиріч як конфлікт. Суперечності не визначають конфлікт, але з протиріч, свідомо чи несвідомо, можна легко «сконструювати» конфлікт, надаючи протиріччям відповідне значення

У залежності від того, як індивід сприймає конфлікт і інтерпретує поведінку іншої людини в конфлікті, саму ситуацію в конфлікті, свою поведінку в конфлікті, багато в чому залежить характер поведінки учасників у конфлікті і результат конфлікту в цілому.

Конфлікт, можливо, є причиною прояви екстремізму в суспільстві. Екстремізм у своєму прояві може загрожувати єдності суспільства. Страх неможливості реалізувати почуття «ми» у суспільно-корисній діяльності, маніпулювання свідомістю, зростання кількості психічних розладів, що викликають агресивність, відчуття соціальної безперспективності, обмеженість культурного рівня, взаємна нетерпимість, поклоніння матеріальним цінностям також є чинниками конфліктогенності в суспільстві.

Згода в сім'ї і з самим собою виступають найважливішими умовами щасливого життя кожного людина, що говорить про вирішальну роль конфліктів у житті окремої людини, держави, суспільства, організації, сім'ї і людства в цілому.

Уявлення студентів про екстремізм

Проблема екстремізму і радикальних методів ведення політичної боротьби існує приблизно стільки ж, скільки і людські цивілізації. У будь-якого народу, в будь-яку історичну епоху ми можемо легко знайти прояви того, що зараз прийнято називати екстремізмом. Сьогодні «лики екстремізму» більш ніж різноманітні, а соціальна гострота даного явища неухильно наростає.

Але, не дивлячись на досить розгорнуту історію, його наукова рефлексія, особливо в тому, що стосується психологічних і соціально-психологічних аспектів екстремізму, ще тільки починається. Між тим, будь-які політичні чи соціальні спроби подолання загрози екстремізму очевидно повинні виходити із знання про те, який його образ в очах простих громадян, як вони його уявляють, що знають про н.м і які емоції він викликає. Сухі зведення новин, по суті, є єдиним загальнодоступним джерелом інформації, в той час як пропаганда партій екстремістської спрямованості легко може створити романтичний образ борця за «світле майбутнє», поповнивши тим самим свої ряди і число співчуваючих, - адже швидкі і радикальні способи вирішення суспільних проблем можуть повести за собою багатьох, особливо молодих.

З соціально-психологічної точки зору важливою проблемою є саме суб'єктивна представленість екстремізму в масовій свідомості. Наше емпіричне дослідження було присвячене аналізу уявлень про екстремізм у молодіжному середовищі і на даному етапі носило пошуковий характер. В якості основної методики дослідження використовувалася методика П. Вержеса, традиційно застосовується при аналізі соціальних уявлень. Отриманий масив асоціацій оброблявся методом контент-аналізу. Респондентами виступили студенти 2-го - 3-го курсів РДГУ (всього 112 осіб). Були отримані наступні результати.

По всьому масиву даних переважають слова-асоціації, пов'язані з тероризмом, війною і політикою, складові 27% всіх відповідей. Другий за виразності є категорія, що відображає емоції, почуття та емоційно забарвлені оцінки, складаючи 23% від усіх відповідей, при цьому оціночні судження зустрічаються в 2 рази частіше, ніж власне індивідуальні почуття і емоції. Цікаво при цьому, що з точки зору «знака» переживань, асоціативно пов'язаних з поняттям екстремізму, в рівній мірі присутні як негативні, так і нейтрально / позитивні переживання. Асоціації, пов'язані з обставинами екстремістських дій (місце дії, атрибути) і згадки суб'єктів екстремізму (як групових, так і індивідуальних, як персоніфікованих, так і неперсоніфікованих) опинилися представлені приблизно в рівних частках (12% і 11%). Звертає на себе увагу той факт, що 13% усіх отриманих асоціацій свідчили про нерозуміння та / або плутанини в поняттях у респондентів - екстремізм помилково приймали за екстремальні види спорту, специфічний спосіб життя і прирівнювали до «екстриму».

Аналіз по рангах показав наступне. Перший ранг в рівних частках (по 14%) мали категорії «тероризм» та «екстрім», були відсутні позитивні почуття та оцінки, а негативні почуття та оцінки складали 12%. Приблизно в рівних частках, по 11% і 9%, були присутні характеристики соціальних відносин (вказівки на політичні ідеології - наприклад, расизм, фашизм, мусульманський екстремізм; вказівки на соціальні конфлікти - наприклад, війна, терор, геноцид), і міжособистісних відносин (наприклад : насильство, нетерпимість, незгоду і т.д.), а вираженість категорії «обставини» становила 10%. На останніх ранги: переважало згадка «обставин» - 23%. Також в рівних частках були представлені негативні і нейтральні почуття та оцінки (по 14%). Характеристики соціальних відносин були в 2 рази менше виражені, ніж характеристики міжособистісних відносин (7% проти 14%), а асоціації, свідчать про нерозуміння респондентами поняття екстремізм, були відсутні.

Згідно з методикою П. Вержеса ми можемо виокремити з отриманих асоціацій подобу «ядра» соціальних уявлень, куди входять високочастотні і перворанговие асоціації, а також «периферію» - низькочастотні і нізкорангових асоціації, дані респондентами. Отримане «ядро» склали асоціації пов'язані з війною, тероризмом і політикою і емоційні переживання з ними пов'язані, «периферію» ж склали асоціації, що вказують на різних суб'єктів екстремізму, а також на його обставини і атрибути.

Видається, що, незважаючи на невеликі вибірку і методичну оснащеність дослідження, можна вже зробити деякі висновки. У свідомості молодих екстремізм безпосередньо пов'язують з війною і тероризмом, але водночас емоції і ціннісні судження, йому супутні, відрізняються достатньою суперечливістю. Це може бути пов'язано як з характером оцінок, які дають екстремізму сучасними ЗМІ, так і з політичною пасивністю наших респондентів. У той же час той факт, що жодна з виділених категорій контент-аналізу не становить абсолютної більшості, можна інтерпретувати як відсутність сформованого «ядра» соціальних уявлень про екстремізм. Хоча інформації про екстремізм у всіх його проявах в засобах масової інформації сьогодні більш ніж достатньо, а екстремізм і тероризм, як один з його різновидів, повсюдно позиціонуються політиками як одна з глобальних проблем людства, уявлення про н.м в масовій свідомості ще далекі від сформованості . Відповідно, їх ще. цілком можна змінити, маніпулятивно направивши в те чи інше русло, - наприклад, надавши допомогою ЗМІ екстремізму позитивний, романтичний образ боротьби, «виклику» повсякденності, можливість випробувати себе. Небезпека подібної маніпуляції підкріплюється тісному асоціативної «зв'язкою» у свідомості молоді понять екстремізму і екстриму.

Переживання терористичної загрози

В останні роки в Росії періодично відбуваються терористичні акти, що супроводжуються масовою загибеллю людей. Директор ФСБ РФ Олександр Бортніков у доповіді на засіданні Національного антитерористичного комітету зазначив, що 80% терористичних проявів у країні припадає на Південний федеральний округ.

У зв'язку з цим актуальним є вивчення переживання терористичної загрози жителями Південного федерального округу. При цьому особливий інтерес представляє Краснодарський край, де кількість терактів не таке велике, як, наприклад, в Дагестані або в Чеченській республіці, але близькість до «гарячих точок» створює постійну загрозу прояви тероризму. Саме тому метою нашого дослідження є вивчення переживання терористичної загрози жителями Краснодарського краю.

У дослідженні взяли участь 163 студента і 156 школярів з Краснодара, Новоросійська і Сочі. Ці категорії респондентів вибрані не випадково. По-перше, молодь є найбільш соціально активною частиною населення, а по-друге, погляди цих людей на життя і політичну ситуацію в країні знаходяться в стадії формування і можуть бути неоднозначні, ніж представляють для нас інтерес. При цьому погляди школярів з огляду на вік імовірно виявляться більш радикальними у порівнянні з поглядами студентів.

Кількість студентів і школярів в кожному з міст було приблизно однаково. Середній вік студентів - 18-21 рік, середній вік школярів - 15-17 років. Серед студентів 131 дівчина та 31 молода людина. Серед школярів 95 дівчаток та 59 хлопчиків. Не вказали своєї статевої приналежності один студент і два школярі.

У дослідженні були використані такі методики:

1. Методика «Незакінчені речення», що стосується феномена тероризму та проблем безпеки;

2. Методика «Судження», що містить десять питань про тероризм і пов'язаних з ним явища з двома варіантами відповідей у кожному.

У відповідності з метою нашого дослідження з методики «Незакінчені речення» нами були обрані пункти «Коли я дізнаюся про терористичний акт ...», «Найбільше я боюся ...»,« Коли я перебуваю в натовпі ... »і« Місця великого скупчення людей ... ».

Аналіз пункту «Коли я дізнаюся про терористичний акт ...» показав, що 19% студентів і 9% школярів з Краснодарського краю при повідомленні про теракт відчувають страх. При цьому студенти в 7% випадків вказували на появу жаху, а школярі в 6,5% випадків повідомляли про переляк і паніці, що охоплюють їх, коли вони дізнаються про терористичний акт.

Також в результаті аналізу цього пункту було виявлено, що досить часто і студенти (43%), і школярі (53%) продовжували пропозиція «Коли я дізнаюся про терористичний акт ...» так, як ніби знаходяться в ситуації теракту або теракт відбувається десь поруч з ними. Найпопулярнішим відповіддю на це незавершене пропозицію як серед студентів (14%), так і серед школярів (28%) була відповідь «Повідомлю в правоохоронні органи».

Цей факт видається нам особливо цікавим у плані вивчення ставлення суспільства до терористичних актів, оскільки показує більшу включеність цих людей в ситуацію теракту. У подальших дослідженнях ми плануємо порівняти цей показник з показниками жителів районів, де існує менша загроза терактів.

У результаті аналізу пункту «Найбільше я боюся ...» було виявлено, що відповіді на нього пов'язані з тероризмом у 53% опитаних студентів та 34% школярів. При цьому, представниці жіночої статі, як серед студентів (56,5%), так і серед школярів (34%) бояться терактів сильніший у порівнянні з представниками чоловічої статі (42% випадків серед студентів і в 32% випадків серед школярів). Найтиповішим відповіддю як серед студентів (37%), так і серед школярів (26%) була відповідь «Боюся, що я або мої близькі стануть жертвами теракту».

Аналіз пункту «Коли я перебуваю в натовпі ...» показав, що 66% студентів та 56% школярів, перебуваючи у натовпі, відчувають дискомфорт, уважно ставляться до підозрілих людей і безхазяйним предметів. Найбільш типовими відповідями на цей пункт серед студентів (36%) і серед школярів (22%) була відповідь «виявляти обачність». При цьому 3% студентів та 4% школярів прямо вказали, що, перебуваючи у натовпі, побоюються терактів.

У відповіді на пункт «Місця великого скупчення людей ...» 30% студентів та 13% школярів назвали ці місця потенційно небезпечними, при цьому 29% студентів та 17% школярів прямо вказали на місця великого скупчення людей як найбільш ймовірні для здійснення терактів. Найбільш типовими відповідями на цей пункт як серед студентів, так і серед школярів були відповіді: «Місця великого скупчення людей небезпечні» і «Місця великого скупчення людей - потенційні місця для здійснення теракту».

У методиці «Судження» для аналізу емоційного ставлення респондентів до тероризму нами були обрані два пункти. А саме:

1. 1) Не варто відвідувати місця, де існує напруженість між різними групами людей.

2) Терористичний акт може статися коли і де завгодно - це не повинно впливати на наші рішення про поїздки.

2. 1) Не варто з'являтися в місцях, де проходять різні політичні акції.

2) Потрібно обов'язково брати участь у політичних акціях, якщо вони відповідають твоєму переконанням.

Аналіз першого пункту виявив, що 44% студентів та 41% школярів з Краснодарського краю вважають, що не варто відвідувати місця, де існує напруженість між різними групами людей. А 56% студентів та 59% школярів вважають, що терористичний акт може статися коли і де завгодно, і його можливість не повинна впливати на їхні рішення про поїздки.

Аналіз другого пункту показав, що 55,5% студентів та 60% школярів вважають, що не варто з'являтися в місцях, де проходять різні політичні акції. У той час як 54,5% студентів та 40% школярів дотримуються позиції активної участі в політичних акціях, що відповідають їхнім переконанням.

Отже, наше дослідження в певній мірі розкрило характер переживання терористичної загрози представниками молоді Краснодарського краю. А саме, були виявлені деякі тенденції, що вказують на існування в учасників дослідження емоційної напруженості щодо терористичних актів. Також в ході дослідження нами були розглянуті відмінності в переживанні терористичної загрози студентами та школярами.

Сім'я грає важливу роль в житті кожної людини і суспільства в цілому. І не дивно, що на кожному новому етапі розвитку суспільства, коли відбувається переоцінка цінностей, зростає інтерес до проблем сім'ї, моралі, духовності. В даний час, в ускладнених умовах сучасного буття, сім'я, як унікальний посередник між інтересами особи і суспільства, опинилася в епіцентрі суспільних катаклізмів. Одним зі способів зниження конфліктогенності в суспільстві, можливо, може виступати такий фактор як культивування сім'ї та сімейних цінностей.

Висновок

Таким чином, отримані в ході пілотажного дослідження результати змушують нас продовжувати роботу у вибраному напрямку, в якому ми бачимо такі можливі пріоритети дослідження та аналізу. Так, необхідно провести більш масштабне дослідження соціальних уявлень (на різних соціальних групах і з великою кількістю респондентів), а також провести контент-аналіз сайтів та літератури екстремісткою спрямованості для виявлення характеру їх самопрезентації та способу екстремізму у самих діячів даних організацій. Можливий також аналіз образу екстремізму за допомогою контент-аналізу відповідних публікацій в офіційних ЗМІ для визначення його можливого впливу на масову свідомість.

Список літератури

  1. Андрєєва Г.М. Психологія соціального пізнання, Навчальний посібник для студентів вузів, Москва, 2005

  2. Гришина Н.В. Психологія конфлікту, СПб, 2008

  3. В.Н. Непопалов «Основи конфліктної поведінки», Москва 2003, Кафедра психології, РГУФКСТ

  4. Биховець Ю. В. Уявлення про терористичний акт і переживання терористичної загрози жителями різних регіонів РФ - Автореферат дисертації на здобуття ступеня кандидата психологічних наук. - М, 2007 р.

  5. www.nak.fsb.ru / nac / media / terrorism_today / history.htm (Сайт Національного антитерористичного комітету)

  6. www.rbcdaily.ru/2008/07/04/focus/358308 (Сайт газети «РБК Daily»)

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Реферат
42.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Психологічна сутність психопатії
Психологічна сутність злочинної поведінки
Психологічна сутність гри дошкільника 2
Психологічна сутність гри дошкільника
Психологічна сутність юнацького віку
Психологічна сутність ігор дошкільнят
Сутність та соціально-психологічна характеристика спілкування
Психологічна сутність психопатії Основні диференціально-діагностичні
Психологія ідеології екстремізму як руйнівного явища
© Усі права захищені
написати до нас