У найдавнішому японському літературному пам'ятнику "Кодзікі" (712 р.) термін сьогун не зустрічається. Він з'являється в "Ніхонсекі" (720 р.) у запису про імператора Юряку (457-479), де говориться:
"Зволив призначити Кі-но Оюмі але Сукуне та інших чотирьох вельмож, зробив їх тайсегун - великими воєводами, і повелів покарати і розгромити Сірагі ..."
Сірагі - це одне з князівств в Кореї.
Видно, що спочатку це був суто військовий термін.
У "Японської історичної енциклопедії" - "кокусах дайдзітен" наводиться більш рання дата використання цього терміна, яка в даний час вважається пізнішої підміною відповідного стародавнього терміну. Однак це свідчення цікаво і саме по собі:
"У 10-му році царювання імператора Судзіна (87 р. до н. Е..) Були послані Охіко но мікото в Хокуроку, Такенука-вваке в Токай, Кібіцухіко в Сайкан і Тамба Мітінусі но мікото в Тамба. [Тобто, їх послали не чотири боку Японії. - Прим. Ст. Буркун.] Кожен з них був подарований печаткою з шнурами, призначений сьогуном, і їм було наказано привести людей далеких диких місць під благодійне государеве вплив, а по відношенню до тих, хто не захоче послухати їх переконанням, таких бити, пустивши в справу війська ".
(Який благодійнику!)
Цих полководців називали воєводами чотирьох доріг - СИДО сьогун.
Мова і тут йде про суто військовому терміні.
У 701 році було оприлюднено положення "Тайхоріцуре", або скорочено "Тайхоре", в якому серед безлічі різних законів про організацію управління країною було опублікована і структура управління збройними силами.
Коли траплялася війна і доводилося виступати в похід, то призначався тайсегун - великий воєвода, головнокомандувач; при виступі в похід імператор жалував йому особливий меч - сетто - на знак його воєводських повноважень і його права життя і смерті над підлеглими через ворога, і під його загальну команду віддавалися три армії сангун. У кожної ж однієї армії - ітігун - були сьогун - воєвода, командувач армією, фукусегуни - помічники воєводи, гункан - військові цензори, спостерігачі за діями начальників і воїнів, гунсо - завідувачі господарством і діловодством армії і рокудзі - діловоди, писарі.
Слід мати на увазі, що це всі титули військового часу.
У мирний час для несення військової гарнізонної служби покликана третя частина чоловічого населення країни у віці від 20 до 60 років. З цих людей організовувалися особливі військові одиниці - гундани - місцеві бригади, кожна з яких припадала приблизно на чотири провінції (гуна). Чисельний склад цих бригад був неоднаковий, відповідно і назви у них були різні. Бригада чисельністю понад 1000 осіб називалася тайгундан - велика бригада; бригада чисельністю від 600 до 1000 чоловік називалася тюгундан - середня бригада; бригада чисельністю менше 500 осіб називалася сегундан - мала бригада.
Кожна бригада ділилася на більш дрібні одиниці, що складалися під командою відповідного начальника. Найдрібнішої військової одиницею був п'ят - го, два п'ята становили один "вогонь" - ка. Ка був тієї складовою осередком бригади (гундан), яка мала своє артільне господарство, спорядження і в'ючних коней з розрахунку 6 коней на один "вогонь". Ймовірно, що ця одиниця одержала свою назву від окремого багаття, на якому її члени готували свою їжу.
П'ять "вогнів" утворювали півсотню - тай, що складалася вже під командою п'ятдесятника - тайсей.
Дві півсотні, одна кінна і одна піша, утворювали сотні - ре, якою командував ресуй.
Двома зведеними разом сотнями (спеціальної назви для такого підрозділу чомусь не було) командував коі.
Бригада (гундан) зазвичай поділялась на сотні (ре). Малої бригадою командував Сьокі, а великий і середній - тайки, а Сьокі були у них помічниками, яким часто доводилося виконувати функції коі.
Служба місцевих бригад була службою мирного часу, гарнізонної, і вона полягала в охороні околиць і тих населених пунктів, в яких була потрібна наявність збройної сили. Загальна назва для таких охоронців було сакіморі - охоронці передових пунктів. З таких же бригад відряджалися і люди в Кіото для охорони столиці та імператорських палаців. Ці стражники називалися едзі - охоронні мужі.
У воєнний час з'єднувалися разом кілька бригад і утворювали одну армію - ітігун, якою командував воєвода, командувач армією - сьогун.
У Японії існувало три типи армій: велика армія чисельністю понад 10000 чоловік - тайгун, середня армія чисельністю від 5000 до 9000 осіб - тюгун і мала армія чисельністю менше 4000 чоловік - сьогун.
З'єднання разом тайгун, тюгун і сьогун давало з'єднання під назвою сангун - три армії, якою командував вже великий воєвода тайсегун.
Після закінчення війни всі армії розформовувалися.
Бригади (гундани) були в більшості провінцій, але в тих провінціях, які і в мирний час перебували під військовим управлінням, бригад не було. Після імператора Камму (782-805) гундани, в основному, припинили своє існування.
Отже, термін сьогун позначав воєводу, який командував під час війни однієї армією - ітігун. До цього терміну додавалися інші слова і виходили терміни тайсегун - великий воєвода і фукусегун - помічник воєводи. Але це все були позначення для тієї чи іншої тимчасової військової посади. Внаслідок же конкретних обставин кожної військової компанії стали з'являтися і інші військові звання для воєвод. Ось лише деякі з них:
Муцу тінто сьогун - воєвода провінції Муцу, приборкувач Сходу;
сейтекі сьогун - воєвода, каратель варварів;
Сей хаято дзісецу тайсегун - великий воєвода з подарованим мечем, каратель хаято (якесь древнє плем'я на південному заході країни);
сейсей сьогун - воєвода, каратель Заходу;
дзісецу сейі сьогун - воєвода з подарованим мечем, каратель варварів;
дзісецу тайсегун - великий воєвода з подарованим мечем;
сейі тайсегун - великий воєвода, каратель варварів,
і т.д.
Це все були, як я вже говорив, звання воєвод військового часу з відповідними посадами і з повноваженнями в кожному конкретному випадку вести бойові дії і розпоряджатися реальною військовою силою. Але були ще й інші посади, для мирного часу, які засновувалися в залежності від обставин і могли існувати досить довгий час.
До них в першу чергу відноситься кіхей тайсегун - великий воєвода кінноти. Це був начальник кавалерійського конвою під час подорожей імператора або при прибуття іноземних послів. Їх могло бути і два: дзенкіхей тайсегун - начальник авангардного кавалерійського конвою і кокіхей тайсегун - начальник ар'єргардної кавалерійського конвою.
Пізніше ці начальники стали називатися сасегун - лівий (авангардний) воєвода і усегун - правий (ар'єргардні) воєвода. Іноді ці терміни могли використовуватися і у воєнний час і тоді вони позначали начальників лівого і правого флангів армії відповідно.
З 1192 року в Японії встановилося військове управління країною - сьогунат, а голова цього режиму, військовий правитель країни, присвоїв собі одне із звань воєнного часу - сейі тайсегун - великий воєвода, каратель варварів. Цей титул став спадковим, і він знаменував право його носія розпоряджатися всіма військовими силами країни (а, отже, і самою країною). Всі інші звання воєвод військового часу припинили своє існування, так як імператори вже не мали можливості призначати воєвод і доручати їм військову силу.