РЕФЕРАТ
на тему:
«Початок і причини революції у Франції в кінці XVII століття»
1. Соціально-економічне та політичне становище Франції.
Незважаючи на збереження зовнішнього блиску і пишності французької монархії в XVIII столітті, в країні наростав глибоку кризу феодально-абсолютистського ладу. Одним з проявів цієї кризи було паразитичне існування дворянства, що проводив життя в придворних розвагах і святах. Марнотратстві двору не знало меж. Придворний штат короля досяг 14-15 тис. чоловік і щорічно поглинав 40-50 млн. ліврів.
Міжнародне становище Франції погіршувався. Хоча французькі війська опанували Лотарингією в 1735 році, а уряд домігся від Генуезької республіки поступки Корсики, Франція втратила Канаду в суперництві з Англією за колоніальні володіння і втратила свій вплив в Індії. У ході Семирічної війни (1756-1763) французька армія була розгромлена військами прусського короля Фрідріха II. Колишня військова міць Франції танула на очах.
У країні існувала абсолютна монархія. Влада короля нічим і ніким не була обмежена / Зберігалася середньовічне поділ суспільства на три стани. Першим було духовенство, другим - дворянство. Обидва вони були привілейованими, хоча становили всього 4% з 25 мільйонів населення країни. Вони не платили податків, займали вищі державні посади. У третій стан, яке несло на собі всю тяжкість сплати податків, входили не тільки селяни, ремісники, наймані робітники, а й купці, власники мануфактур, банкіри. Заможні буржуа, володіючи економічною могутністю, прагнули до політичної влади в країні.
Королівська влада і обидва привілейованих стану - дворянство і духовенство-наполегливо опиралися яким би то не було реформ. Вони міцно трималися за свої привілеї, впиваючись розкішшю і багатством. Якщо в Англії багато дворяни займалися торгівлею і промисловою діяльністю, застосовували найману працю, то у Франції лише незначна частина дворян займалася підприємництвом і була готова йти на деякі поступки на користь третього стану. У той же час розвиток ринкових відносин протягом усього XVIII століття руйнувало архаїчні бар'єри між станами, соціально-економічну та політичну системи французького абсолютизму.
2. Економічна політика.
У XVIII столітті прискорився розвиток торгівлі і ринкових відносин у промисловості. Більшість ремісників поступово потрапило в залежність від купців-підприємців, які відігравали роль скупників і роздавальників сировини. Напередодні 1789 розсіяна мануфактура стала переважною формою промисловості. На північному сході Франції швидко розвивалася бавовняна промисловість, зростало виробництво вовняних тканин і металевих виробів, але промисловий переворот в країні ще не почався.
Великими промисловими центрами стали Ліон, Брест, Тулон. У Парижі вироблялася безліч предметів розкоші. Чисельність населення столиці до 1789 перевищила 500 тис. Збагаченню французької буржуазії сприяло зростання оборотів внутрішньої і зовнішньої торгівлі. Розвивалася колоніальна торгівля. Використовуючи працю негрів-рабів, французькі плантатори на островах Гаїті, Мартініка і Гваделупа вирощували цукровий очерет, тютюн і збували ці товари до Франції та інші країни. Однак розвитку промисловості і торгівлі перешкоджали податковий тягар, свавілля державних службовців, цехові обмеження в містах і внутрішні митні кордони, на який стягується мита.
Перед революцією Франція залишалася аграрною країною. Сільське господарство давало понад трьох чвертей усього доходу в скарбницю. З 25 мільйонів населення лише 2 мільйони проживало в містах. Основну масу населення становило селянство. Хоча у Франції до кінця XVIII століття кріпаків майже не залишилося, селяни продовжували виконувати різні феодальні повинності. У французькій деревце в XVIII столітті переважали грошові форми залежності. Селяни платили сеньйору щорічно невеликий поземельний грошовий внесок - чинш. Більш важкими повинностями були так званий шампар - оброк розміром близько однієї чверті врожаю і панщина на будівництві доріг. Повинності виплачувалися в грошах, так як панська оранки в маєтках французьких дворян майже відсутня. Вкрай руйнівними були великі одноразові платежі при віддачі в заставу або продажу селянського наділу, а також платежі за примусову обов'язок користуватися млином, виноградним пресом, кузнею сеньйора.
Великих збитків селянському господарству завдавало монопольне право сеньйорів на полювання і заборону для селян на винищення дичини-голубів і кроликів, знищували посіви. Селяни платили також десятину на користь церкви і величезні податки державі.
Серед селян стало посилюватися майнове розшарування, і виділялася більш заможна прошарок селян, які орендували землі понад свого наділу. Найбідніші селяни часто працювали поденниками у більш заможних.
У сімдесяті-вісімдесяті роки розоряються дворяни посилили побори з селян, відновлюючи давно забуті повинності і домагаючись виділення на свою користь третини общинних земель. Селяни вкрай запекло зустріли ці нововведення. Піти від сеньйора або скаржитися на нього було нікуди. Дворянин сам судив селян або призначав суддів, які виконували його волю. Невдоволення владою і феодальними порядками в селянському середовищі посилювалося.
3. Французьке Просвітництво, його характерні риси. Вольтер, Руссо, Монтеск'є.
Епохою Просвітництва або Століттям розуму прийнято називати період історії Європи з 1650 року по 1750 рік, під час якого відбулися радикальні зміни у філософії і світогляді європейців. Головним центром цих змін стала Франція. Ця епоха пов'язана з іменами Вольтера, Ш. Монтеск 'є, Ж.Ж. Руссо, Д. Дідро, Г.М. Маблі, К.А. Гельвеція, П.А. Гольбаха, Ж.Л.Д 'Аламбера та ін
Філософія Просвітництва була дуже багатогранна. В її основі лежала оптимістична віра в могутність розуму, що розуміється як раціональне мислення, і в необмежені можливості прогресу. Просвітництво було суто інтелектуальним рухом, заснованим на постійному прагненні до знань.
Цією епосі були властиві особлива повага до науки і жвавий інтерес до народів, тваринного та рослинного світу найвіддаленіших куточків Землі, багато представників яких тільки-тільки стали відомі європейцям.
Одним з найважливіших досягнень епохи Просвітництва стала величезна «Енциклопедія», яка, за задумом, повинна була включати в себе всі знання, накопичені людством до цього часу. Головними організаторами цього видання биля Дідро і математик Д'Алему-бер. У статтях «Енциклопедії» піддавалися критиці церкву, залишки кріпосництва, свавілля королівської влади. Вона містила безліч статей, написаних різними вченими і філософами. Віра в те, що люди можуть самостійно пізнавати навколишній світ, неминуче вела до заперечення найвищих авторитетів. Цим просвітителі кидали серйозний виклик церкви, яка ясно усвідомила загрозу своїм інтересам, хоча більшість провідних філософів залишалися переконаними християнами. Деякі відомі вчені за свої погляди потрапляли у в'язницю. Праці інших, наприклад, Декарта, були заборонені.
Справжнім титаном епохи Просвітництва був Вольтер.
Вольтер (справжнє ім'я Франсуа Марі Аруе) (1694-1778) - французький письменник і філософ-просвітитель. Іноземний почесний член Петербурзької Академії наук (1746). Ім'я Вольтера є синонімом епохи Просвітництва. Він був справжнім генієм свого часу. З однаковим блиском Вольтер проявив себе в літературі, публіцистиці, історії і філософії. Великий мислитель дебютував в 1717 році трагедією «Едіп». Подібно Монтеск'є, Вольтер був зачарований Англією. Його «Філософські листи», опубліковані в 1734 році, з'явилися своєрідним підсумком трирічного перебування Вольтера в Англії. Він протиставляв англійські порядки, англійську філософію, науку і літературу французькою. Вольтер неоднократ-но піддавався гонінням влади. У молодості він дізнався каземати Бастилії, • '. Пізніше вважав за краще не випробовувати долю, і останнє десятиліття життя провів в. Положенні вигнанця на самому кордоні Франції, в Фернейский маєток. До столиці Вольтер повернувся лише у 1778 році. Але вже через три місяці 'Париж, нещодавно захоплено зустрів генія, оплакував його. Незабаром після прибуття до столиці Вольтер помер.
Перу Вольтера належить безліч різноманітних творів - філософських і політичних трактатів, історичних праць, поем, п'єс, романів, повістей. Блискучий і легкий стиль, невичерпне дотепність і логічність викладу сприяли успіху його творів. Широку популярність придбав його «Філософський словник», а також книги: «Досвід про дух і звичаї народів», «Вік Людовика XIV». Вольтер був прихильником конституційної монархії, обмеження влади короля, він виступав за знищення привілеїв духовенства і дворянства. Вольтер нещадно висміював церковне мракобісся і засуджував переслідування гугенотів. Він виступав проти фанатизму та релігійної нетерпимості церкви.
Вольтер, разом з тим, допускав існування Бога, але лише як розумного першооснови світу, вважаючи, що все в природі відбувається згідно природним законам. Проте Вольтер ніколи не був атеїстом. Він сказав: «Якби Бога не було, то його слід було б вигадати». Релігію Вольтер вважав гарантом порядку в суспільстві. Видатний мислитель ніколи не закликав до революції, проте вся його діяльність об'єктивно сприяла руйнування підвалин абсолютизму.
Не менш значною була особистість Шарля Монтеск'є, одного з найвідоміших діячів епохи Просвітництва.
Монтеск'є Шарль Лун (1689-1755) - французький просвітитель, правознавець, філософ, письменник. Лише невелика частина Франції знала Монтеск'є як барона де ла Бреда де Секонда, який був спочатку радником, а потім президентом бордоського парламенту. Він розрізняв три форми державного управління: деспотію, основою якої є страх; монархію, засновану на "принципі честі», і республіку, покояться, на переконання автора, на чесноти. Вчення Монтеск'є відбилося в американській Конституції і в ряді документів перших етапів Французької революції. У нього було багато прихильників серед ліберальних кіл Франції.
Головним твором Ш. Монтеск 'є став його грунтовну працю «Про дух законів» (1748). Ідеалом Монтеск'є була конституційна монархія англійського зразка з парламентом з двох палат і поділом влади на законодавчу, виконавчу і судову. Він виступав за міцні гарантії приватної власності та особистої свободи. Під свободою він розумів право «робити все, що не заборонено законом».
Своє гідне місце в епосі Просвітництва займав син женевського годинникаря Жан Жак Руссо (1712-1778). У ранніх творах він засуджував розбещеність, розкіш і надмірності дворянської знаті, закликав до простоти, поміркованості, близькості до природи. У трактаті «Про причини і походження нерівності» (1754) Руссо доводив, що джерелом всіх суспільних негараздів та нерівності є приватна власність. Але він не закликав до її скасування. Руссо пропонував тільки обмеження її розмірів для усунення крайнощів багатства і бідності. Ідеалом Руссо було суспільство з самостійних селян, ремісників і торговців, без розкоші багатіїв і лих незаможних. У надмірному багатстві одних і злиднях інших Руссо бачив порушення «природних прав» людини, до яких він відносив свободу, рівність, право на життя і щастя. Кращу форму правління Руссо бачив у демократичній республіці з безпосередньою участю народу в управлінні державою
Історичною заслугою діячів епохи Просвітництва були пошуки кращої організації суспільства і утвердження принципів гуманізму.
4. Скликання Генеральних штатів. Установчі зборам.
Вся повнота влади у Франції належала королю Людовику XVI (роки правління 1774-1792), який не відрізнявся ні талантом політика, ні здібностями державного діяча. До того ж він перебував під впливом своєї дружини Марії Антуанетти, дочки австрійської імператриці. Палацові інтриги, марнотратство, дозвільне проведення часу двору вели до неухильного падіння авторитету королівської влади.
ЛюдовнкХУ / (1754-1793) - французький король у 1774-1792 рр.., З династії Бурбонів. З початку Французької революції кінця XVIII ст. закликав іноземні держави до інтервенції. Скинутий 10 серпня 1792 Засуджений Конвентом і гільйотинований.
Основні суперечності, що визначили неминучість революції, були загострені загрозою державного банкрутства, що почався в 1787 році торговельно-промисловим кризою, неврожайними роками, які спричинили за собою голод. Селянські повстання, що охопили ряд французьких провінцій, перепліталися з виступами міської бідноти в Ренні, Греноблі, Безансоні й у передмісті Парижа в 1788 році. Монархія, яка не могла утримувати старими методами свої позиції, була змушена піти на поступки: у 1787 році для схвалення нових податків були скликані нотабля, а потім і Генеральні штати, не збиралися з 1614 року.
Побоюючись народних мас Парижа, Людовик XVI призначив скликання Генеральних штатів у Версалі. Вони були відкриті в урочистій обстановці 5 травня 1789. По обидві сторони від трону велично сиділи по 300 депутатів від дворянства і духовенства. Позаду стояли 600 депутатів третього стану, одягнених у простої чорне плаття. Своє короткий виступ король присвятив вимогу грошей. У державній казні не було коштів навіть для того, щоб розрахуватися з власними кредиторами. Генеральний контролер фінансів Неккер від імені уряду вимагає нової позики в розмірі 80 млн. ліврів. Належало затвердити нові податки. Дворяни, духовенство і сам король наполягали на голосуванні по станам, сподіваючись таким чином підпорядкувати собі всю діяльність Генеральних штатів.
Але події розгорнулися інакше. Третій стан відкинуло посословной принцип голосування і 17 червня проголосило Генеральні штати Національними зборами. Король наказав замкнути зал засідань, але депутати під головуванням Ж. Байї зібралися в Залі для гри в м'яч і урочисто поклялися не розходитися. На засіданні 23 червня був оголошений наказ короля розійтися по станам, але один з депутатів - граф Мірабо - заявив, що члени зборів, як представники народу, залишать свої місця, «лише поступаючись силі багнетів».
"Мнрабо (Оноре Габріель Рікетн) (1749-1791) - граф, діяч Французької революції, депутат Генеральних штатів у 1789 р. від третього стану. Придбав популярність викриваннями абсолютизму. У міру розвитку революції Мірабо, прихильник конституційної монархії, став лідером великої буржуазії. З 1790 р. - таємний агент ко-ролевского двору.
Збори оголосило себе недоторканним. Король не посмів пустити в хід зброю - велика частина версальського гарнізону була на боці депутатів. Незабаром до третього стану долучилася ліберальна частина дворянства на чолі з герцогом Орлеанським.
9 липня збори оголосило себе Установчими і тим самим проголосило своє право на заснування нового політичного ладу на основі конституції. До Версалю стали стягуватися вірні королю війська, перед якими ставилося завдання розігнати збори. Неккер змушений був піти у відставку. У цій обстановці ініціативу взяли на себе жителі Парижа.
5. Взяття Бастилії.
12 липня Париж вирував. Промовці розповідали про загрозу, що нависла над Установчими зборами. Поширювалися чутки про банкрутство держави. 13 липня 1789 виборщики утворили в ратуші Постійний комітет для організації міліції, названої потім Національною гвардією. Парижани громили збройові магазини. В арсеналах було захоплено до 30 тисяч рушниць і кілька гармат. Частина військ перейшла на бік повстанців.
На шляху до центру Парижа стояла Бастилія - похмурий восьміба-шенний замок, державна в'язниця і фортецю. З її товстих стін, височіли за глибоким ровом, грізно дивилися бійниці.
14 липня маси народу з рушницями, ножами і списами, загони Національної гвардії, що приєдналися до повстання, групи солдатів і офіцерів оточили фортецю і зажадали здачі Бастилії. Вислані вперед парламентарі з білими прапорами були зустрінуті пострілами. Почалася облога. У перестрілці повстанці втратили до 100 чоловік. До входу підкотили дві гармати і їх ядра розбили ланцюга підйомного мосту. Повсталі кинулися вперед.
Бастилія впала. Її комендант був убитий. Через рік після штурму Бастилія була остаточно зруйнована. День взяття Бастилії - перший день Французької революції - згодом став національним святом Французької республіки. Він відзначається щорічно 14 липня.
6. Законодавство Установчих зборів. Декларація прав людини і громадянина.
Взяття Бастилії призвело до знищення абсолютизму та утвердження конституційної монархії у Франції. Влада в столиці захопила велика буржуазія, і її представники очолили паризький муніципалітет. Ж. Бшш був призначений мером Парижа. До великої буржуазії приєдналися представники ліберального дворянства. Начальником Національної гвардії став маркіз М.Ж. де Лофойет - учасник війни за незалежність північноамериканських колоній.
Ляфайет Марі Жозеф де (1757-1834г ~ маркіз, французький політичний діяч. Учасник війни за незалежність у Північній Америці 1775-1783 рр.. (У званні генерала американської армії). На початку Французької революції командував Національною гвардією. Прихильник конституційної монархії; після повстання 10 Серпень 1792 перейшов на бік контрреволюції. У період Липневої революції 1830р. командував Національною гвардією; сприяв вступу на престол Луї-Філіпа.
Революція в Парижі викликала потужний підйом народного руху по всій країні. Після падіння Бастилії »по всій Франції прокотилася хвиля« муніципальних революцій. Замість раніше існували створювалися нові муніципалітети.
Розгорнувся потужний селянський рух. Під впливом селянських повстань Установчі збори в ніч на 4 серпня проголосило повне скасування феодального ладу, але на практиці були безоплатно скасовані тільки панське право полювання і так звані особисті повинності селян, в тому числі панщина. Обтяжливі поземельні платежі селян на користь поміщиків підлягали викупу, і головне питання революції - аграрний • «- був ще далекий від повного розв'язання.
26 серпня 1789 Установчі збори прийняли Декларацію прав людини і громадянина. Вона проголосила принцип національного верховенства, тобто нація визначалася як єдине джерело влади. У країні зберігалося конституційна монархія, яка повинна була виконувати свої функції з волі нації. Декларація стверджувала, що люди народжуються вільними і рівними у правах, а «свобода, власність, безпека й спротив гнобленню» є природними і невід'ємними правами людини. Проголошувалися свобода слова, думки, совісті, друку, віросповідання, вибору будь-яких занять, недоторканість особи і приватної власності. Однак вводився майновий ценз при виборах, що залишало за межами активної громадської діяльності більшість населення країни і встановлювало фактичне панування буржуазії. Декларація відкинула станові привілеї, вона стала маніфестом народів Європи в боротьбі проти гніту феодалізму і абсолютизму.
Після прийняття Декларації авторитет Установчих зборів значно зріс, проте монархісти не втрачали надії розігнати його. У жовтні 1789 року в країні різко загострилася продовольча проблема, тривало зростання цін і спекуляції хлібом. Така обстановка викликала посилення народного обурення.
5 жовтня величезна колона демонстрантів, що складається з робітників, крамарів, ремісників рушила на Версаль. 6 жовтня народ увірвався у Версальський палац, почалася перестрілка. Король був змушений вийти на балкон і дати згоду на переїзд до Парижа королівського двору і Установчих зборів. Після подій 5-6 жовтня 1789 все більше аристократів бігло за кордон.
У самому Установчих зборах тривала боротьба політичних угруповань. Найбільш численними і впливовими були помірні конституціоналісти-монархісти. Вони виступали за збереження конституційної монархії, однопалатні Законодавчі збори. Лідерами цього угруповання стали граф Мірабо, абат Сиейес, мер Парижа Баш, маркіз Лафайєт. Найбільш революційну групу становили в Зборах кілька радикалів. Серед них виділявся послідовник ідей Руссо, молодий адвокат з Арраса М. Робесп'єр.
У країні почали активно діяти політичні клуби. Восени 1789 була створена «Товариство друзів конституції», яке отримало назву Якобінського клубу (від бібліотеки монастиря Св.Якова, де проходили його зборів). Якобінський клуб спочатку об'єднував помірних конституціоналістів і прихильників буржуазно-демократичних перетворень. В1790 році був заснований Клуб кордельеров («Товариство друзів прав людини і громадянина»). Його активними діячами були адвокат Жорж Дантон і журналіст Каміль Демулен. У цей же час в Парижі почали створюватися народні суспільства, в засіданнях яких важливе місце займали представники найбідніших верств населення. Великою популярністю користувалася газета «Друг народу», яку видавав лікар і публіцист Марат.
7. Закони Установчих зборів.
Установчі збори прийняли цілий ряд законів економічного, соціального та адміністративного характеру, які істотно перетворили держава і суспільство. Вже в 1789 році Збори скасувало колишнє середньовічне хаотичне поділ країни на провінції і губернаторства і розділило її на 83 департаменту з наданням їм широкого самоврядування. На чолі департаментів повинні були стояти виборні виконавчі колегії (директорії), що обиралися на основі майнового цензу.
Виборчим правом володіли лише ті, хто платив податок у розмірі не менш триденної заробітної плати. Серед 25 млн. жителів Франції таких громадян нараховувалося не більше 4,3 млн. чоловік. Зберігалися не скасовані серпневими законами повинності селян. Крім непосильного викупу селяни повинні були ще сплатити великі податки.
У той же час Збори намагалося задовольнити вимоги власників і виробників. По всій країні була дозволена вільна торгівля хлібом, скасовані внутрішні митні збори і цехи. Ввізні мита трохи збільшилися. Вводилася єдина система оподаткування, ліквідувалося більшість феодальних пережитків. Ці заходи сприяли розвитку торгівлі і промисловості.
Установчі збори оголосило церковні землі національним майном. Був введений декрет про запровадження так званого цивільного пристрої церкви. Священики в майбутньому підлягали переведенню на платню зі скасуванням десятинній плати від парафіян. Декрети 1790 вводили цивільний шлюб і громадянську реєстрацію актів народження.
Прийняті Установчими зборами закони об'єктивно сприяли вдосконаленню управління державою, відкривали широкі можливості для розвитку торгівлі та підприємництва.
Список літератури
1. Я. М. Бердичівський, С.А. Осмоловський «Всесвітня історія» 2001 С. 111-128.
2. С. Л. Брамін «Історія Європи». 1998 С. 100-109
3. Л.А. Ліванов «Всесвітня історія» навчальний посібник. 2002 С. 150-164.
4. Загладін Н. В. Всесвітня історія. Історія Росії та світу з найдавніших часів до кінця 19 століття: підручник для 10 класу. - 6-е вид. - М.: ТОВ «ТІД« Русское слово - РС », 2006 (§ 41).
на тему:
«Початок і причини революції у Франції в кінці XVII століття»
1. Соціально-економічне та політичне становище Франції.
Незважаючи на збереження зовнішнього блиску і пишності французької монархії в XVIII столітті, в країні наростав глибоку кризу феодально-абсолютистського ладу. Одним з проявів цієї кризи було паразитичне існування дворянства, що проводив життя в придворних розвагах і святах. Марнотратстві двору не знало меж. Придворний штат короля досяг 14-15 тис. чоловік і щорічно поглинав 40-50 млн. ліврів.
Міжнародне становище Франції погіршувався. Хоча французькі війська опанували Лотарингією в 1735 році, а уряд домігся від Генуезької республіки поступки Корсики, Франція втратила Канаду в суперництві з Англією за колоніальні володіння і втратила свій вплив в Індії. У ході Семирічної війни (1756-1763) французька армія була розгромлена військами прусського короля Фрідріха II. Колишня військова міць Франції танула на очах.
У країні існувала абсолютна монархія. Влада короля нічим і ніким не була обмежена / Зберігалася середньовічне поділ суспільства на три стани. Першим було духовенство, другим - дворянство. Обидва вони були привілейованими, хоча становили всього 4% з 25 мільйонів населення країни. Вони не платили податків, займали вищі державні посади. У третій стан, яке несло на собі всю тяжкість сплати податків, входили не тільки селяни, ремісники, наймані робітники, а й купці, власники мануфактур, банкіри. Заможні буржуа, володіючи економічною могутністю, прагнули до політичної влади в країні.
Королівська влада і обидва привілейованих стану - дворянство і духовенство-наполегливо опиралися яким би то не було реформ. Вони міцно трималися за свої привілеї, впиваючись розкішшю і багатством. Якщо в Англії багато дворяни займалися торгівлею і промисловою діяльністю, застосовували найману працю, то у Франції лише незначна частина дворян займалася підприємництвом і була готова йти на деякі поступки на користь третього стану. У той же час розвиток ринкових відносин протягом усього XVIII століття руйнувало архаїчні бар'єри між станами, соціально-економічну та політичну системи французького абсолютизму.
2. Економічна політика.
У XVIII столітті прискорився розвиток торгівлі і ринкових відносин у промисловості. Більшість ремісників поступово потрапило в залежність від купців-підприємців, які відігравали роль скупників і роздавальників сировини. Напередодні 1789 розсіяна мануфактура стала переважною формою промисловості. На північному сході Франції швидко розвивалася бавовняна промисловість, зростало виробництво вовняних тканин і металевих виробів, але промисловий переворот в країні ще не почався.
Великими промисловими центрами стали Ліон, Брест, Тулон. У Парижі вироблялася безліч предметів розкоші. Чисельність населення столиці до 1789 перевищила 500 тис. Збагаченню французької буржуазії сприяло зростання оборотів внутрішньої і зовнішньої торгівлі. Розвивалася колоніальна торгівля. Використовуючи працю негрів-рабів, французькі плантатори на островах Гаїті, Мартініка і Гваделупа вирощували цукровий очерет, тютюн і збували ці товари до Франції та інші країни. Однак розвитку промисловості і торгівлі перешкоджали податковий тягар, свавілля державних службовців, цехові обмеження в містах і внутрішні митні кордони, на який стягується мита.
Перед революцією Франція залишалася аграрною країною. Сільське господарство давало понад трьох чвертей усього доходу в скарбницю. З 25 мільйонів населення лише 2 мільйони проживало в містах. Основну масу населення становило селянство. Хоча у Франції до кінця XVIII століття кріпаків майже не залишилося, селяни продовжували виконувати різні феодальні повинності. У французькій деревце в XVIII столітті переважали грошові форми залежності. Селяни платили сеньйору щорічно невеликий поземельний грошовий внесок - чинш. Більш важкими повинностями були так званий шампар - оброк розміром близько однієї чверті врожаю і панщина на будівництві доріг. Повинності виплачувалися в грошах, так як панська оранки в маєтках французьких дворян майже відсутня. Вкрай руйнівними були великі одноразові платежі при віддачі в заставу або продажу селянського наділу, а також платежі за примусову обов'язок користуватися млином, виноградним пресом, кузнею сеньйора.
Великих збитків селянському господарству завдавало монопольне право сеньйорів на полювання і заборону для селян на винищення дичини-голубів і кроликів, знищували посіви. Селяни платили також десятину на користь церкви і величезні податки державі.
Серед селян стало посилюватися майнове розшарування, і виділялася більш заможна прошарок селян, які орендували землі понад свого наділу. Найбідніші селяни часто працювали поденниками у більш заможних.
У сімдесяті-вісімдесяті роки розоряються дворяни посилили побори з селян, відновлюючи давно забуті повинності і домагаючись виділення на свою користь третини общинних земель. Селяни вкрай запекло зустріли ці нововведення. Піти від сеньйора або скаржитися на нього було нікуди. Дворянин сам судив селян або призначав суддів, які виконували його волю. Невдоволення владою і феодальними порядками в селянському середовищі посилювалося.
3. Французьке Просвітництво, його характерні риси. Вольтер, Руссо, Монтеск'є.
Епохою Просвітництва або Століттям розуму прийнято називати період історії Європи з 1650 року по 1750 рік, під час якого відбулися радикальні зміни у філософії і світогляді європейців. Головним центром цих змін стала Франція. Ця епоха пов'язана з іменами Вольтера, Ш. Монтеск 'є, Ж.Ж. Руссо, Д. Дідро, Г.М. Маблі, К.А. Гельвеція, П.А. Гольбаха, Ж.Л.Д 'Аламбера та ін
Філософія Просвітництва була дуже багатогранна. В її основі лежала оптимістична віра в могутність розуму, що розуміється як раціональне мислення, і в необмежені можливості прогресу. Просвітництво було суто інтелектуальним рухом, заснованим на постійному прагненні до знань.
Цією епосі були властиві особлива повага до науки і жвавий інтерес до народів, тваринного та рослинного світу найвіддаленіших куточків Землі, багато представників яких тільки-тільки стали відомі європейцям.
Одним з найважливіших досягнень епохи Просвітництва стала величезна «Енциклопедія», яка, за задумом, повинна була включати в себе всі знання, накопичені людством до цього часу. Головними організаторами цього видання биля Дідро і математик Д'Алему-бер. У статтях «Енциклопедії» піддавалися критиці церкву, залишки кріпосництва, свавілля королівської влади. Вона містила безліч статей, написаних різними вченими і філософами. Віра в те, що люди можуть самостійно пізнавати навколишній світ, неминуче вела до заперечення найвищих авторитетів. Цим просвітителі кидали серйозний виклик церкви, яка ясно усвідомила загрозу своїм інтересам, хоча більшість провідних філософів залишалися переконаними християнами. Деякі відомі вчені за свої погляди потрапляли у в'язницю. Праці інших, наприклад, Декарта, були заборонені.
Справжнім титаном епохи Просвітництва був Вольтер.
Вольтер (справжнє ім'я Франсуа Марі Аруе) (1694-1778) - французький письменник і філософ-просвітитель. Іноземний почесний член Петербурзької Академії наук (1746). Ім'я Вольтера є синонімом епохи Просвітництва. Він був справжнім генієм свого часу. З однаковим блиском Вольтер проявив себе в літературі, публіцистиці, історії і філософії. Великий мислитель дебютував в 1717 році трагедією «Едіп». Подібно Монтеск'є, Вольтер був зачарований Англією. Його «Філософські листи», опубліковані в 1734 році, з'явилися своєрідним підсумком трирічного перебування Вольтера в Англії. Він протиставляв англійські порядки, англійську філософію, науку і літературу французькою. Вольтер неоднократ-но піддавався гонінням влади. У молодості він дізнався каземати Бастилії, • '. Пізніше вважав за краще не випробовувати долю, і останнє десятиліття життя провів в. Положенні вигнанця на самому кордоні Франції, в Фернейский маєток. До столиці Вольтер повернувся лише у 1778 році. Але вже через три місяці 'Париж, нещодавно захоплено зустрів генія, оплакував його. Незабаром після прибуття до столиці Вольтер помер.
Перу Вольтера належить безліч різноманітних творів - філософських і політичних трактатів, історичних праць, поем, п'єс, романів, повістей. Блискучий і легкий стиль, невичерпне дотепність і логічність викладу сприяли успіху його творів. Широку популярність придбав його «Філософський словник», а також книги: «Досвід про дух і звичаї народів», «Вік Людовика XIV». Вольтер був прихильником конституційної монархії, обмеження влади короля, він виступав за знищення привілеїв духовенства і дворянства. Вольтер нещадно висміював церковне мракобісся і засуджував переслідування гугенотів. Він виступав проти фанатизму та релігійної нетерпимості церкви.
Вольтер, разом з тим, допускав існування Бога, але лише як розумного першооснови світу, вважаючи, що все в природі відбувається згідно природним законам. Проте Вольтер ніколи не був атеїстом. Він сказав: «Якби Бога не було, то його слід було б вигадати». Релігію Вольтер вважав гарантом порядку в суспільстві. Видатний мислитель ніколи не закликав до революції, проте вся його діяльність об'єктивно сприяла руйнування підвалин абсолютизму.
Не менш значною була особистість Шарля Монтеск'є, одного з найвідоміших діячів епохи Просвітництва.
Монтеск'є Шарль Лун (1689-1755) - французький просвітитель, правознавець, філософ, письменник. Лише невелика частина Франції знала Монтеск'є як барона де ла Бреда де Секонда, який був спочатку радником, а потім президентом бордоського парламенту. Він розрізняв три форми державного управління: деспотію, основою якої є страх; монархію, засновану на "принципі честі», і республіку, покояться, на переконання автора, на чесноти. Вчення Монтеск'є відбилося в американській Конституції і в ряді документів перших етапів Французької революції. У нього було багато прихильників серед ліберальних кіл Франції.
Головним твором Ш. Монтеск 'є став його грунтовну працю «Про дух законів» (1748). Ідеалом Монтеск'є була конституційна монархія англійського зразка з парламентом з двох палат і поділом влади на законодавчу, виконавчу і судову. Він виступав за міцні гарантії приватної власності та особистої свободи. Під свободою він розумів право «робити все, що не заборонено законом».
Своє гідне місце в епосі Просвітництва займав син женевського годинникаря Жан Жак Руссо (1712-1778). У ранніх творах він засуджував розбещеність, розкіш і надмірності дворянської знаті, закликав до простоти, поміркованості, близькості до природи. У трактаті «Про причини і походження нерівності» (1754) Руссо доводив, що джерелом всіх суспільних негараздів та нерівності є приватна власність. Але він не закликав до її скасування. Руссо пропонував тільки обмеження її розмірів для усунення крайнощів багатства і бідності. Ідеалом Руссо було суспільство з самостійних селян, ремісників і торговців, без розкоші багатіїв і лих незаможних. У надмірному багатстві одних і злиднях інших Руссо бачив порушення «природних прав» людини, до яких він відносив свободу, рівність, право на життя і щастя. Кращу форму правління Руссо бачив у демократичній республіці з безпосередньою участю народу в управлінні державою
Історичною заслугою діячів епохи Просвітництва були пошуки кращої організації суспільства і утвердження принципів гуманізму.
4. Скликання Генеральних штатів. Установчі зборам.
Вся повнота влади у Франції належала королю Людовику XVI (роки правління 1774-1792), який не відрізнявся ні талантом політика, ні здібностями державного діяча. До того ж він перебував під впливом своєї дружини Марії Антуанетти, дочки австрійської імператриці. Палацові інтриги, марнотратство, дозвільне проведення часу двору вели до неухильного падіння авторитету королівської влади.
ЛюдовнкХУ / (1754-1793) - французький король у 1774-1792 рр.., З династії Бурбонів. З початку Французької революції кінця XVIII ст. закликав іноземні держави до інтервенції. Скинутий 10 серпня 1792 Засуджений Конвентом і гільйотинований.
Основні суперечності, що визначили неминучість революції, були загострені загрозою державного банкрутства, що почався в 1787 році торговельно-промисловим кризою, неврожайними роками, які спричинили за собою голод. Селянські повстання, що охопили ряд французьких провінцій, перепліталися з виступами міської бідноти в Ренні, Греноблі, Безансоні й у передмісті Парижа в 1788 році. Монархія, яка не могла утримувати старими методами свої позиції, була змушена піти на поступки: у 1787 році для схвалення нових податків були скликані нотабля, а потім і Генеральні штати, не збиралися з 1614 року.
Побоюючись народних мас Парижа, Людовик XVI призначив скликання Генеральних штатів у Версалі. Вони були відкриті в урочистій обстановці 5 травня 1789. По обидві сторони від трону велично сиділи по 300 депутатів від дворянства і духовенства. Позаду стояли 600 депутатів третього стану, одягнених у простої чорне плаття. Своє короткий виступ король присвятив вимогу грошей. У державній казні не було коштів навіть для того, щоб розрахуватися з власними кредиторами. Генеральний контролер фінансів Неккер від імені уряду вимагає нової позики в розмірі 80 млн. ліврів. Належало затвердити нові податки. Дворяни, духовенство і сам король наполягали на голосуванні по станам, сподіваючись таким чином підпорядкувати собі всю діяльність Генеральних штатів.
Але події розгорнулися інакше. Третій стан відкинуло посословной принцип голосування і 17 червня проголосило Генеральні штати Національними зборами. Король наказав замкнути зал засідань, але депутати під головуванням Ж. Байї зібралися в Залі для гри в м'яч і урочисто поклялися не розходитися. На засіданні 23 червня був оголошений наказ короля розійтися по станам, але один з депутатів - граф Мірабо - заявив, що члени зборів, як представники народу, залишать свої місця, «лише поступаючись силі багнетів».
"Мнрабо (Оноре Габріель Рікетн) (1749-1791) - граф, діяч Французької революції, депутат Генеральних штатів у 1789 р. від третього стану. Придбав популярність викриваннями абсолютизму. У міру розвитку революції Мірабо, прихильник конституційної монархії, став лідером великої буржуазії. З 1790 р. - таємний агент ко-ролевского двору.
Збори оголосило себе недоторканним. Король не посмів пустити в хід зброю - велика частина версальського гарнізону була на боці депутатів. Незабаром до третього стану долучилася ліберальна частина дворянства на чолі з герцогом Орлеанським.
9 липня збори оголосило себе Установчими і тим самим проголосило своє право на заснування нового політичного ладу на основі конституції. До Версалю стали стягуватися вірні королю війська, перед якими ставилося завдання розігнати збори. Неккер змушений був піти у відставку. У цій обстановці ініціативу взяли на себе жителі Парижа.
5. Взяття Бастилії.
12 липня Париж вирував. Промовці розповідали про загрозу, що нависла над Установчими зборами. Поширювалися чутки про банкрутство держави. 13 липня 1789 виборщики утворили в ратуші Постійний комітет для організації міліції, названої потім Національною гвардією. Парижани громили збройові магазини. В арсеналах було захоплено до 30 тисяч рушниць і кілька гармат. Частина військ перейшла на бік повстанців.
На шляху до центру Парижа стояла Бастилія - похмурий восьміба-шенний замок, державна в'язниця і фортецю. З її товстих стін, височіли за глибоким ровом, грізно дивилися бійниці.
14 липня маси народу з рушницями, ножами і списами, загони Національної гвардії, що приєдналися до повстання, групи солдатів і офіцерів оточили фортецю і зажадали здачі Бастилії. Вислані вперед парламентарі з білими прапорами були зустрінуті пострілами. Почалася облога. У перестрілці повстанці втратили до 100 чоловік. До входу підкотили дві гармати і їх ядра розбили ланцюга підйомного мосту. Повсталі кинулися вперед.
Бастилія впала. Її комендант був убитий. Через рік після штурму Бастилія була остаточно зруйнована. День взяття Бастилії - перший день Французької революції - згодом став національним святом Французької республіки. Він відзначається щорічно 14 липня.
6. Законодавство Установчих зборів. Декларація прав людини і громадянина.
Взяття Бастилії призвело до знищення абсолютизму та утвердження конституційної монархії у Франції. Влада в столиці захопила велика буржуазія, і її представники очолили паризький муніципалітет. Ж. Бшш був призначений мером Парижа. До великої буржуазії приєдналися представники ліберального дворянства. Начальником Національної гвардії став маркіз М.Ж. де Лофойет - учасник війни за незалежність північноамериканських колоній.
Ляфайет Марі Жозеф де (1757-1834г ~ маркіз, французький політичний діяч. Учасник війни за незалежність у Північній Америці 1775-1783 рр.. (У званні генерала американської армії). На початку Французької революції командував Національною гвардією. Прихильник конституційної монархії; після повстання 10 Серпень 1792 перейшов на бік контрреволюції. У період Липневої революції 1830р. командував Національною гвардією; сприяв вступу на престол Луї-Філіпа.
Революція в Парижі викликала потужний підйом народного руху по всій країні. Після падіння Бастилії »по всій Франції прокотилася хвиля« муніципальних революцій. Замість раніше існували створювалися нові муніципалітети.
Розгорнувся потужний селянський рух. Під впливом селянських повстань Установчі збори в ніч на 4 серпня проголосило повне скасування феодального ладу, але на практиці були безоплатно скасовані тільки панське право полювання і так звані особисті повинності селян, в тому числі панщина. Обтяжливі поземельні платежі селян на користь поміщиків підлягали викупу, і головне питання революції - аграрний • «- був ще далекий від повного розв'язання.
26 серпня 1789 Установчі збори прийняли Декларацію прав людини і громадянина. Вона проголосила принцип національного верховенства, тобто нація визначалася як єдине джерело влади. У країні зберігалося конституційна монархія, яка повинна була виконувати свої функції з волі нації. Декларація стверджувала, що люди народжуються вільними і рівними у правах, а «свобода, власність, безпека й спротив гнобленню» є природними і невід'ємними правами людини. Проголошувалися свобода слова, думки, совісті, друку, віросповідання, вибору будь-яких занять, недоторканість особи і приватної власності. Однак вводився майновий ценз при виборах, що залишало за межами активної громадської діяльності більшість населення країни і встановлювало фактичне панування буржуазії. Декларація відкинула станові привілеї, вона стала маніфестом народів Європи в боротьбі проти гніту феодалізму і абсолютизму.
Після прийняття Декларації авторитет Установчих зборів значно зріс, проте монархісти не втрачали надії розігнати його. У жовтні 1789 року в країні різко загострилася продовольча проблема, тривало зростання цін і спекуляції хлібом. Така обстановка викликала посилення народного обурення.
5 жовтня величезна колона демонстрантів, що складається з робітників, крамарів, ремісників рушила на Версаль. 6 жовтня народ увірвався у Версальський палац, почалася перестрілка. Король був змушений вийти на балкон і дати згоду на переїзд до Парижа королівського двору і Установчих зборів. Після подій 5-6 жовтня 1789 все більше аристократів бігло за кордон.
У самому Установчих зборах тривала боротьба політичних угруповань. Найбільш численними і впливовими були помірні конституціоналісти-монархісти. Вони виступали за збереження конституційної монархії, однопалатні Законодавчі збори. Лідерами цього угруповання стали граф Мірабо, абат Сиейес, мер Парижа Баш, маркіз Лафайєт. Найбільш революційну групу становили в Зборах кілька радикалів. Серед них виділявся послідовник ідей Руссо, молодий адвокат з Арраса М. Робесп'єр.
У країні почали активно діяти політичні клуби. Восени 1789 була створена «Товариство друзів конституції», яке отримало назву Якобінського клубу (від бібліотеки монастиря Св.Якова, де проходили його зборів). Якобінський клуб спочатку об'єднував помірних конституціоналістів і прихильників буржуазно-демократичних перетворень. В1790 році був заснований Клуб кордельеров («Товариство друзів прав людини і громадянина»). Його активними діячами були адвокат Жорж Дантон і журналіст Каміль Демулен. У цей же час в Парижі почали створюватися народні суспільства, в засіданнях яких важливе місце займали представники найбідніших верств населення. Великою популярністю користувалася газета «Друг народу», яку видавав лікар і публіцист Марат.
7. Закони Установчих зборів.
Установчі збори прийняли цілий ряд законів економічного, соціального та адміністративного характеру, які істотно перетворили держава і суспільство. Вже в 1789 році Збори скасувало колишнє середньовічне хаотичне поділ країни на провінції і губернаторства і розділило її на 83 департаменту з наданням їм широкого самоврядування. На чолі департаментів повинні були стояти виборні виконавчі колегії (директорії), що обиралися на основі майнового цензу.
Виборчим правом володіли лише ті, хто платив податок у розмірі не менш триденної заробітної плати. Серед 25 млн. жителів Франції таких громадян нараховувалося не більше 4,3 млн. чоловік. Зберігалися не скасовані серпневими законами повинності селян. Крім непосильного викупу селяни повинні були ще сплатити великі податки.
У той же час Збори намагалося задовольнити вимоги власників і виробників. По всій країні була дозволена вільна торгівля хлібом, скасовані внутрішні митні збори і цехи. Ввізні мита трохи збільшилися. Вводилася єдина система оподаткування, ліквідувалося більшість феодальних пережитків. Ці заходи сприяли розвитку торгівлі і промисловості.
Установчі збори оголосило церковні землі національним майном. Був введений декрет про запровадження так званого цивільного пристрої церкви. Священики в майбутньому підлягали переведенню на платню зі скасуванням десятинній плати від парафіян. Декрети 1790 вводили цивільний шлюб і громадянську реєстрацію актів народження.
Прийняті Установчими зборами закони об'єктивно сприяли вдосконаленню управління державою, відкривали широкі можливості для розвитку торгівлі та підприємництва.
Список літератури
1. Я. М. Бердичівський, С.А. Осмоловський «Всесвітня історія» 2001 С. 111-128.
2. С. Л. Брамін «Історія Європи». 1998 С. 100-109
3. Л.А. Ліванов «Всесвітня історія» навчальний посібник. 2002 С. 150-164.
4. Загладін Н. В. Всесвітня історія. Історія Росії та світу з найдавніших часів до кінця 19 століття: підручник для 10 класу. - 6-е вид. - М.: ТОВ «ТІД« Русское слово - РС », 2006 (§ 41).