Пушкін є творцем ліричної концепції творчості, в ній він висловив свої уявлення про місце поета у світі, про взаємини поета і суспільства. Про творчому процесі. Основні віхи цієї концепції, головні опори пушкінського "пам'ятника нерукотворного" - поетичні маніфести - "Розмова книгаря з поетом", "Поет", "Поет і натовп", "Поетові", "Ехо".
"Елегія" - саме з творчістю зв'язуються "насолоди", які допоможуть подолати втому життя, настрої туги і розпачу: І відаю, мені буде насолоди Між смутку, турбот і хвилювань: Часом знову гармонією уп'юсь, Над вигадкою сльозами обіллюся ... "Поет" - квінтесенція пушкінських роздумів про сутність поета. Поет - складна істота, зазначене Богом, наділеним частиною його сили, що творить, але явл. звичайним земним людиною ... "Осінь" (33) - тут перед нами "таємної таємних" його душі - процес творчості. Витік творчості - сприйняття осінньої природи. Тут, як і в багатьох інших віршах ("19 жовтня" 1825, "Зимовий ранок") проводить паралелі між станом природи й його душі: "Похмура час! Очей чарівність! ". Оскільки у осені з'єднується вмирання і нетлінна краса, то це символ поєднання життя і смерті Þ символ гармонії. Цей момент - як би "творчість" природи і поет відчуває себе частиною сили, що народжує гармонію: І пробуджується поезія в мені: Душа соромиться ліричним хвилюванням, Тріпоче і звучить, і шукає, як уві сні, Ізліться нарешті вільним проявах ... Отже, життя поета - це низка "доглядів" і "приходів" від людей. Він іде у світ поетичних снів, у світ творчості, і повертається, щоб піти знову. Поет - істота двупріродное - від землі і від Бога. "Пророк" не поет:Загальне | різне | |
"Віщі" зір і слух. однаково важливі для людей. Бог - і ніхто інший закликає їх до служіння. | поет | пророк |
живе серед людей, поки не захоплений натхненням. серце поета - не "угль, палаючий вогнем", а звичайне "трепетне". | немає пророка "в турботах суєтного світу". Люди слухають пророкам "в священному жаху" - не так, як поета. |