Поезія некрасовської пори

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Муніципальне освітній заклад

Ліцей № 3
Курсова робота
з літератури на тему:
Поезія некрасовської пори.
Виконала:
Сергєєва Н.І. 10 Г
Перевірила:
Фомінова В.А.
Іркутськ
План:
I. Розвиток і значення російської поезії XIX століття.
II. Поезія некрасовської пори.
1. Подібності та відмінності поезії Некрасова і Кольцова.
2. Життя і творчість І. С. Нікітіна:
q Вірш «Русь»;
q Близькість поета до народу і його творчості;
q Природа в творах І. С. Нікітіна.
3. Життя і творчий шлях А. В. Кольцова:
q Ставлення поета до народу;
q Відображення почуттів селян у творах А. В. Кольцова;
q Створення А. В. Кольцовим пісень, близьких до народних.
4. Творчість І. В. Сурікова та його сучасників:
q Створення збірки «Світанок»;
q Звернення поета до сільського життя;
q Близькість І. В. Сурикова до природи.
III. Значення творчості селянських поетів у життя російського суспільства XIX століття.
XIX століття називають «золотим віком» російської літератури. Осяяна генієм Пушкіна, Лермонтова, Гоголя, блиском таланту Жуковського, Крилова, Грибоєдова, Кольцова, російська література зробила в першій половині століття воістину гігантський крок вперед. Це, перш за все, пояснюється надзвичайно швидким розвитком російського суспільства. Глибоко і правдиво відображаючи найважливіші особливості дійсності, російська література тим самим все більше відповідала інтересам і сподіванням народних мас. «Народний характер російської літератури позначився також і в тому, що інтерес до життя і долі народу ставав у ній все більш глибоким і гострим. Це ясно проявилося вже у творчості Пушкіна і Лермонтова, в творах Гоголя, а з ще більшою силою - в поезії Кольцова ». [1]
Епоха декабризму вплинула на сам характер розвитку російської літератури, надала їй особливі риси громадянськості і політичного волелюбства. Поезія Пушкіна, Лермонтова, Кольцова, Огарьова, Некрасова, і особливо ті їхні твори, героєм яких був народ, «духовно впливала на народно-пісенний репертуар і стимулювала власну поетичну творчість народних мас». [2] Вірші Пушкіна, Кольцова і Лермонтова при всій свою близькість до пісенно-поетичною джерел були самобутні і неповторні.
«У той же час поезія Некрасова, стверджуючи нові естетичні цінності і нові методи їх художньої реалізації, так зовні несхожі на методи Пушкіна, Лермонтова і Кольцова, зберігає свою внутрішню спадкоємність від них». [3]
«У поезії Кольцова, Нікітіна і Сурікова з найбільшою повнотою відбилися як основні суспільно-політичні конфлікти, так і кращі етичні і естетичні прагнення епохи, епохи падіння кріпосного права і підготовки буржуазно-демократичної революції в Росії. На різночинницьке етапі російського визвольного руху «з невідомою силою» потрясала серця і порушувала уми сучасників поезія Н. А. Некрасова ». [4] Збірка його віршів 1856 відрізнявся єдністю пронизливого його пафосу революційно-демократичних ідей і тим художньою своєрідністю, які робили його книгою, що відкриває новий, Некрасовська етап у розвитку російської поезії. У письменницькому увазі до життя народу (селянства) Некрасов не був самотній. Його попередником у розробці цієї теми був А. В. Кольцов. Не без впливу Кольцова, який прославляв світлу сторону селянської праці, починав зображати трудову діяльність селянина і Некрасов. Некрасову було близько драматичний початок поезії Кольцова, сила духу, бунтарські пориви його ліричного героя. «Поезія Некрасова« усиновила »реально-розповідні традиції Кольцовской лірики. Оспіваний Кольцовим ідеал народного праці та роздолля, волі, придбав у Некрасова соціальне і політичне значення, а смуток сильної душі, що шукає простору і не знаходить його, - ліричний мотив багатьох віршів Кольцова - переросла у Некрасова в гарячу відданість інтересам народу. У його творчості поезія злилася з пісенним, народно-епічним началом ».1 Кольцовской мотиви і образотворчі засоби неважко знайти у таких віршах Некрасова, як« Я за те глибоко зневажаю себе ... »(1845 рік) і« Огородник »(1846 рік).
Поетичний світ Кольцова «був умовно-романтичним світом», у той час як Некрасов «знає нагую реальність важкої праці і відображає його з тією прямотою і вірністю, які стали обов'язковими після досягнень натуральної школи» .2 Поет сприйняв все краще, що було створено російськими майстрами пейзажної лірики, від Державіна і Пушкіна до Лермонтова і Кольцова, зокрема й сучасних йому поетів, перш за все Тютчева і Фета. «Зміст некрасівських пейзажів визначалося, перш за все, умовами життя і світоглядом дореформеного селянства, і родоначальником їх в російській поезії був А. В. Кольцов, традицію якого продовжив Некрасов» .3 На думку Чернишевського, Некрасова належить повести за собою поезію. М. А. Михайлов, Н. А. Добролюбов, Д. Д. Мінаєв, В. С. Курочкін, І. С. Нікітін «рухались у фарватері поезії Некрасова, і саме своєрідність їх стилю сприймалося і оцінювалося на тлі його діяльності». 4 «Нікітін ще не оцінений у достатній мірі. Його оцінка в майбутньому, і з плином часу його цінуватимуть все більше і більше. Нікітін переживе багатьох, навіть більш великих поетів ... »5 - писав Л. М. Толстой.
У наш час як не можна краще підтвердилися слова великого письменника. Прості і задушевні вірші Нікітіна глибоко хвилюють нас.
Іван Савович Нікітін увійшов у російську літературу як справді народний поет. Його творчість тісно пов'язана з демократичною поезією 50-60-годоа XIX століття, з подальшим розвитком визвольного руху в Росії.
Бідна молодість, дні невеселі,
Дні невеселі, серцю важкі ... -
писав поет Іван Савович Нікітін, згадуючи свою невеселу, важке життя. Нікітін дуже хотів стати освіченою людиною, але йому не довелося: батько розорився, треба було йому допомагати. Весь вільний час читав, став писати вірші. Як згадував сам Нікітін, «з літами любов до поезії росла у моїх грудях, але разом з нею росло і сумнів: чи є в мені хоча іскра обдарування» .1 У 1853 році в воронезької газеті було надруковано вірш Нікітіна «Русь».

Під великим шатром

Блакитних небес, -
Бачу - даль степів
Зеленіє ... -
так починалася ця пісня про теренах великої російської землі, про її багатства, про героїчне її минуле і славне майбутнє. На закінчення слідували рядки, особливо хвилювали російських людей:
Вже є за що, Стати за честь твою
Русь могутня, Проти недруга,

Полюбити тебе, За тебе в нужді

            Назвати матір'ю,    Скласти голову!

Вірш мало великий успіх: його переписували, заучували напам'ять. «Дійсно, коли читаєш« Русь »- особливо вголос, - обпалює душу відчуття кровного зв'язку з кожною частинкою того великого цілого, що зветься Росією. Дивно, як зумів початкуючий поет настільки натхненно проспівати гімн отчої землі! »2 Успіх цей підбадьорив Нікітіна, він став писати впевненіше, сміливіше, вільніше. Просто і правдиво писав він про нужду, про горе народу. Близький до народу з своєю важкою життєвої долі, Нікітін у кращих віршах сказав сувору правду про гірку долю простих російських людей в умовах самодержавно-кріпосницького ладу, висловив їх віру у світле майбутнє. Сцени і замальовки з побуту селян і міської бідноти виконані щирого співчуття до її безправ'я, безвихідної скорботи, злиднях. З самої глибини серця йшли рядки його віршів про «бідності голодної», «несміливої» і «забутою». Нікітін думав насамперед про народ, про безмовному стражданні орача, пряхи, ремісника, бурлаку («Старий мірошник», «Потреба», «Бурлака», «Лісник і його онук», «Бобир», «Сліпий гусляр», «Жебрак» , «Розповідь візника»). У чудовому вірші «Жебрак», користуючись прийомом алегорії, поет створює образ селянина-труженника:

Спить у халупці, на брудній соломі,
Богатир в безвихідній біді,
Міцніше каменя в нестерпній знемозі,
Міцніше міді в кривавій нужді.

У творах Нікітіна не тільки «кривава нужда і туга бідняків, а від усього цього навіть байдужість до смерті:« Радий він жити, не проти в могилу - у темний куточок ... »Куди не кинеш погляд, усюди убогість.

Задушливе повітря, дим скіпки, закоптів піл,

Під ногами сміття, Черствий хліб, вода,
Сміття на лавках, павутини Кашель пряхи, плач дитини ...
По кутах візерунок; Про потреба, потреба! ..
У цьому уривку поет не використовує жодного дієслова. Сухе, безособове перерахування. І лише в кінці - зойк враженої душі. Поет не міг бути байдужим до тих каторжних, болісним умов життя, які прирікали народ на голод, хвороби, передчасну старість і смерть.
«Заслуга Нікітіна і була в тій нещадної правдивості, з якою він зумів передати у своїх віршах важкі переживання кріпосного селянина, міського ремісника, дворового, пряхи, швачки. Цим пояснюється і чіпає почуття глибокої схвильованості поета. Звідси ж і його особисте художнє бачення світу, де невтішна печаль живе роками, де в глухі безсонні ночі всі сльози виплакала ».1 Багато чудових віршів написав Нікітін про російську природу (« Ранок »,« Зустріч зими »,« Ранок на березі озера » та ін.) Високохудожні по своїм неповторним фарбам і за багатством звуків пейзажі поета. «Чудовий художник російської природи, він з проникливим ліризмом і теплотою відтворив знайомі і дорогі йому з дитинства картини рідної землі» .2 Іван Бунін із захопленням писав про те, що в Никитинский картинах природи «була та невловима художня точність і свобода, та навіть розстановка слів, той вибір їх, якими керується мимоволі тільки художник, що знає природу всім єством своїм ... »1
Підбір певних звуків посилює смислову сторону віршів, вони стають музичними, мелодійними, народжується відчуття повітряної легкості:

У синьому небі пливуть над полями

Хмари з золотими краями;
Трохи помітний над лісом туман,
Теплий вечір прозоро-рум'ян.
Природу Нікітін споглядає як трудящий простолюдин - рано вранці перед роботою або пізно ввечері та вночі. «Опису Нікітіна, які виявляють чудову спостережливість поета, його любов до російської природи, любов трепетну і виконану гордості за красу рідного краю, справді поетичні» .2 Уміння побачити прекрасне у простому і скромному пейзажі і передати його простими словами в м'якій, пісенної манері зробили Нікітіна одним з улюблених поетів російського народу.
У 1859 році вийшов перший збірник віршів І. С. Нікітіна. До цього часу у нього було вже багато друзів серед освічених людей Воронежа. У лютому 1859 року вони допомогли йому відкрити книжкову крамницю, про яку він давно мріяв. Книжкова крамниця була у нього особлива, при ній була бібліотека, і він сам видавав книги, виписував нові, намагався, щоб книги були хороші і корисні. У лавку приходили не тільки для того, щоб купити або поміняти книгу, а й поговорити про літературу, послухати вірші господаря-поета. Так книжковий магазин Нікітіна став важливим центром літературного життя Воронежа.
Завершенням творчості Нікітіна є його вірш «Господар», прочитаний ним на літературно-музичному увечері 9 квітня 1861 року. У цьому творі Нікітін показав сучасну йому життя у всій її непривабливості і жорстокості. Малюючи страшну драму в будинку дикого, владного купця, поет писав:
... Тут горі гнізда в'є свої,
І віє холод від порога ...
Вірші з твору «Хазяїн» розійшлися по Воронежу у десятках екземплярів і були багатьма завчені напам'ять. «Повертаючись з літературного вечора, - згадує один із сучасників поета, - ми з великим хвилюванням повторювали:
Сидить він вже тисячу років,
Всі немає йому волі, все немає! »
Здоров'я Нікітіна було надірвав важким життям, і в 1861 році він помер. Поет був похований на воронезькому Новомітрофановском кладовищі, поряд з могилою улюбленого ім О. В. Кольцова. У 1911 році у Воронежі Нікітіну поставлено пам'ятник.
Пишу не для миттєвостей слави -
Для втіхи, для забави,
Для милих, щирих друзів,
Для пам'яті минулих днів.
А. В. Кольцов
Олексій Васильович Кольцов народився 3 жовтня 1809 року в сім'ї воронезького торговця худобою. Вчитися в школі йому майже не довелося, і він не отримав освіти, тому його називали поетом-самоуком. Кольцову ще не було 12 років, коли батько взяв його з другого класу повітового училища і зробив своїм помічником у торгових справах. Олексій Кольцов дуже хотів вчитися, він любив читати, але книг в будинку не було. Випадково куплені на базарі вірші І. І. Дмитрієва потрясли Юнака - він пристрасно полюбив вірші і незабаром почав писати сам. Любов до читання, книг росла у Кольцова з роками. Він усіма силами все життя намагався поповнити свої знання. Але найбільше він полюбив поезію.
У 16 років він написав свої перші вірші. Вірші вийшли не зовсім доладні, але Кольцову вони сподобалися, і він продовжував писати «п'єси» - так він називав свої вірші.
Писав він дуже багато. Поступово вірші його ставали все краще. Вони нагадували російські народні пісні - вільні, широкі, дзвінкі. У них описував Кольцов рідну природу, важку долю селян, їх працю в полі - адже сам він з народу і писав про те, що було близько і дорого йому. У Воронежі у Кольцова були друзі, цінували його талант, що допомагали йому книгами та порадами. Вони підтримували віру юнаки в себе. Вірші Кольцова стали друкувати в газетах і журналах. У Москві, куди він їздив по справах батька, Кольцов познайомився з великим російським критиком Бєлінським і з багатьма відомими письменниками. Кольцов всім серцем прив'язався до Бєлінського. «Я зобов'язаний йому всім: він мене поставив на справжню мою дорогу» 1, - говорив поет. Зближення з Бєлінським і його кругом було найбільшою подією духовного життя Кольцова.
У 1835 році вийшла перша книга віршів Кольцова, а в 1836 році він познайомився з Пушкіним і читав йому свої нові вірші. У «Современнике» Пушкін надрукував один з кращих віршів Кольцова - «Урожай». У цьому вірші поет дивиться на все очима хлібороба: дощ, розлився на стомлених сонячним спекою землю, - велика радість і для Кольцова. Глибоке задоволення, навіть радість чується в рядках:
Напилася води
Земля досита;
На поля, сади,
На зелені
Люди сільські
Чи не надивляться.
Так міг написати лише людина, що близько прийняв до серця турботи і думи народу.
Через кілька місяців до Воронежа прийшла звістка про смерть Пушкіна. Горе Кольцова було безмежно, коли він дізнався про загибель найулюбленішого свого поета. Він присвятив Пушкіну одне з кращих своїх віршів - «Ліс». У ньому він не випадково прирівняв великого поета Росії могутньому лісі, казковому богатирю Бове, який міг у негоду грізно крикнути хмарі:
Заверни назад!
Тримай близько!
Кольцов писав про роботу так, як до нього ще ніхто не писав. Він передав почуття орачів, косарів, жней - думи тих, кого нещадно била життя, але які не втрачали надії на краще:
Весело на ріллі,
Ну! тащіся, сива!
Я сам-один з тобою,
Слуга і господар.
Природжений лірик, Кольцов багато писав про любов, а й любов у його ліричних сповідях була частиною буття простого люду:
Душно дівиці,
Сумно на полі,
Ні полювання жати
Колосистої жита.
(«Молода жніца»)
Зі зростанням майстерності йшло становлення Кольцова як особистості. Різні життєві обставини привели до того, що поет розділив долю багатьох тисяч таких самих, як і він, гірких, знедолених людей. «Тяготи безжальної життя голосною луною відгукнулися в душі Кольцова. У його віршах забушевала буря. Голос поета став голосом мільйонів простих людей, гноблених і скривджених ».1 Відчуття народних радощів і горя як власних дозволило Кольцову надзвичайно художньо відтворити селянський побут.
У 1832 році поет написав вірш про мужицькою частці. «Роздум селянина» - це дума селянина, що залишився на старість єдиною опорою великої родини.
Життя Кольцова була сповнена печалі, яка заповнила до країв народне життя. У піснях Кольцова звучать голоси простих російських людей. Задушевно, то з тугою, то з радістю співають орач, косар, жніца. Поет з співчуттям розповідає про долю бідного старого, який сидить в гостях у чужих людей, і гірко йому від думки, що він усього позбавлений в житті («Частка бідняка»). Або про дівчину, що не одержувала вістей про милого і сумує на самоті («Смуток дівчата»). З глибоким співчуттям оспівані у творчості Кольцова і «любов-туга», і гіркота розлуки, і доля жінки, насильно виданої заміж. «Різноманітні мотиви пісень, зливаючись воєдино, утворюють у творчості Кольцова потужний хор російського народу» 2. Адже саме в піснях російський народ найчастіше виливав свою душу. Кольцов створив народну пісню як особливий вид ліричної поезії в нашій художній літературі. Всі ці вірші були сприйняті як нечувана новина і стали дорогоцінними перлинами у всій російській поезії, тому що Кольцов з надзвичайною відвертістю говорив про головне, - про частку, про життєву долю людини. «Цією рисою своєї творчості Кольцов свідчить, що належить до плеяди народних поетів. Його вірші не тільки написані на теми, родинні народного життя, але і розроблені в чисто народному дусі. »3 Народ у піснях Кольцова зображувався у всій повноті його життя - не тільки в праці і повсякденності, але і в моменти роздуми над своїм життям. Кольцов у своїх піснях завжди підкреслював характер героя, його життєву силу, віру в майбутнє:
Довго ль буду я довго ль буду я
Сиднем будинку жити, Під вікном сидіти,
Мною молодість На дорогу вдалину
Ні на що губити? День і ніч дивитися?
Провідна тема його пісенної творчості - тема праці. Кольцов бачив міцну любов селян до «матері сирій землі» і селянські трудові інтереси, пов'язані із землеробським працею. «Все це він з великою художньою силою відобразив як у вірші« Косар », так і у своєрідній трилогії -« Пісня орача »,« Урожай »і« Селянська гулянка », присвяченій селянської праці. У цих творах Кольцов показав не тільки поезію селянської праці, а й ту величну «обрядовість», яка була так характерна для селянського життя ».1 Пісням Кольцова була властива нова внутрішня налаштованість, глибоко вирізняла від традиційного сентиментального« зневіри »сучасних російських пісень. «У них зазвучали бадьорі оптимістичні заклики до подолання будь-яких життєвих негараздів. Твори Кольцова, виражають народний оптимізм, були дуже близькі до самих народних пісень, в яких навіть в мотивах «смутку-туги» ніколи не відчувалася безвихідь життєвого горя ».2
Популярність пісень Кольцова ще в першій половині XIX століття в Саратові була відзначена Н. Г. Чернишевським. Згодом, зберігши особливу любов до його пісень, Чернишевський ввів цитату з пісні Кольцова «Я любила його» у свій роман «Що робити?»
Всі теми Кольцовской пісень, проникли в народний пісенний репертуар, були дуже близькі за змістом народним ліричним пісням. Кольцов з великою поетичною силою висловив глибоке роздуми народу про тяжкість життя («Сяду я за стіл»), бажання подолати всі життєві перешкоди («осідлав коня») і гірке свідомість сили «лихої долі» («Солов'єм залітним»).
Глибоко проникнувши в народ, пісні Кольцова не тільки стали невід'ємною частиною народного пісенного репертуару, а й з'явилися зразками для виникнення нових народних пісень, які надавали позитивний вплив на розвиток народної поезії протягом довгого часу. «Творчість Кольцова розширило жанровий діапазон багатьох російських поетів другої половини XIX століття, які продовжили розвиток книжкової та народної пісенної поезії» .3 Талановите, самобутня творчість Кольцова стало надбанням кожного грамотного російської людини. Твори Кольцова друкувалися протягом усього XIX століття і пізніше. Багато його пісні були покладені на музику. Кольцов прагнув до вивчення народного життя. По цьому шляху, наміченому ним, а потім Пушкіним і Лермонтовим, надалі пішли всі видатні російські поети другої половини XIX століття - Некрасов, Нікітін, Суриков та багато інших. Всі вони в своїй творчості «були не тільки цінителями народної поезії, а й уважними дослідниками життя народних мас, що надавало їх творам новаторські ідейні та поетичні риси» .1
Далеко від письменників, які визнали його талант, без друзів, рідних поет відчував себе самотнім і глибоко нещасним. Незабаром виявилася хвороба, підірвала його сили. 29 жовтня 1842 Кольцов помер від сухот у віці 33-х років. Зовсім невеликий обсяг його творчості: до нас дійшло менше 150 його віршів. Але передова критика, кажучи про вірші Кольцова, ставила і ставить його ім'я в один ряд з найбільшими іменами нашої літератури.
В останній статті про Кольцова Бєлінський писав: «Таке було життя цієї людини. Народжений для життя, він виконаний був незвичайних сил і для насолоди нею, і для боротьби з нею, а жити для нього означало - відчувати і мислити, прагнути і пізнавати. »2
Ще за життя Некрасова почали виступати зі своїми творами селянські поети-самоучки, з яких більшої обдарованістю виділявся Іван Захарович Суриков (1841-1880). Коли Сурикову був 21 рік, він познайомився з поетом Плещеєвим і показав йому свої вірші. Плещеєва вони сподобалися, і він допоміг Сурикову надрукувати одне зі своїх віршів у журналі. Суриков добре знав, що йому, бідному, самоука, колишньому кріпакові, чекає важкий шлях, що треба багато сил, витримки, щоб займатися улюбленою поезією.
Поет! важка твоя дорога, -
На ній ти радості не жди:
Тобі страждати доведеться багато
І багато сліз зібрати у грудях ... -
так писав він пізніше в одному зі своїх віршів.
У 1871 році вийшов перший збірник віршів Сурікова. З цього часу вірші його стали з'являтися у пресі, їх часто перекладали на музику і співали. І до цих пір співають - пісня про страту Степана Разіна, про візника в степу і багато інших. Суриков писав найбільше про важку долю бідняків в царській Росії. У 1873 році в «Віснику Європи» була опублікована його билина «Садко у морського царя». До кінця 60-х років навколо Сурікова утворився гурток таких же письменників-самоучок, у який входили селяни, ремісники, робітники не лише з Москви, але і приїжджі, з провінції. Багато з них писали вірші, і на початку 70-х років Суриков організував збірку цих віршів, який назвав «Світанок». Твори ці були об'єднані загальною спрямованістю тематики: картинки з натури, сценки з життя селян і міської бідноти, а також обробка билинних сюжетів і народних легенд. «Значення збірки« Світанок »полягало в тому, що вперше не окремі письменники-самоучки, а ціла група їх заявила про своє існування, бо свідчить про пробудження в народі тяги до творчості і прагнення самому розповісти про своє життя.» 1
«Суриков - співак бідноти, спадкоємець Кольцова та Нікітіна, почасти Шевченка і Некрасова. Його герої - це трудівник-бідняк, який б'ється в злиднях, негараздам ​​і бід якого немає кінця, селянки-трудівниці з їх важкої часткою ».2 Багато віршів написав Суриков для дітей і, ймовірно, коли писав їх, згадував своє дитинство в селі, рідні і улюблені картини російської природи («Дитинство», «Степ», «У нічному», «Біля ставка» та ін.) Зустрічаються у Сурікова і сюжетні вірші, в яких автор звертається до буденних картин народного життя. Це сумні розповіді про частку трудівників землі. Звертався він також до сюжетів народних балад і билин («Удалий», «неміч», «Богатирська дружина», «Садко у морського царя», «Василько», «Страта Степана Разіна»). Суриков оспівує працю хлібороба («Косарі», «Влітку», «У полі» та ін.) Багато задушевних рядків присвятив поет селянки-трудівницям, сиротам:
Я не дочка рідна - Роби, хоч убейся,
Дівка найнята; Не дадуть потачкі ...
Найнялася - так роби, Важке ти, частка,
Втомилися не знаючи. Доленька наймички.
(«Важко і сумно ...»)
«Поет-самоучка звертався до сільського життя не з боку, а зсередини життєвих ситуацій, самої соціальної драми. Їм керувало бажання торкнутися досі слабо висвітлених у поезії куточків народного життя, розповісти гірку правду про «годувальника» російської землі ».3
У віршах Сурікова постійно відчувається безпосередня близькість до природи сільського жителя, з малих років звик до шуму лісу, тиші степу, простору полів («Літня ніч», «Ранок у селі», «В дорозі», «На річці» і ін) :
Їдеш, їдеш - степ та небо,
Точно ні їм краю,
І варто вгорі, над степом,
Тиша німа.
(«В дорозі»)
«Такі вірші Сурікова, як« Дід Клим »,« Зима »і інші, відображають патріотичне почуття, любов до рідної стихії. Незважаючи на що панує навколо злидні і горе народу, Суриков умів знаходити у сільському житті і її поетичну сторону, знаходити поезію і красу в селянській праці («Косарі», «Загорілася над степом зоря ...»). »1
І. Сурікова, М. Козирєва, С. Дерунова, А. Разорьонов та інших членів Суріковского гуртка об'єднувало, перш за все, те, що всі вони були люди нелегкої долі, ділили з народом його безправ'я і важка праця. Всі вони не отримали освіти, лише випадково познайомилися з людьми літературного кола, долучившись до культури. У їхніх віршах передавалися «гіркі роздуми селянина-беднака, покинутого в місто в пошуках заробітку, його любов до рідної землі, до селянської праці, поетизація та ідеалізація мирної сільського життя, осяяна відблиском розчарувань безвихідно важкого існування в нетрях міста» .2
Після смерті Сурікова виникли нові групи поетів-самоучок. Так, в 1889 році був виданий збірник Московського гуртка письменників з народу «Рідні звуки», куди увійшли вірші С. Дерунова, І. Білоусова, М. Леонова та інших. У 90-х роках навколо М. Леонова об'єдналася вже численна група. У 1903 році вона отримала назву Суріковского літературно-музичного гуртка.
Селянські поети гаряче любили Росію, «були співаками праці і народного горя» .3 Вони звернулися до тем, які раніше не були порушені поезією. «Вірші та пісні Кольцова, Нікітіна і Сурікова у своїх кращих зразках складають примітну сторінку в історії російської поезії. У її надрах виникла робоча тема, зачатки якої раніше зустрічалися у фольклорі. Поява цієї теми пов'язано з процесом пролетаризації села ».4 у цій поезії відбилася важка доля робітників, їхні мрії про краще частці, початок народжувався протесту.
Список використаної літератури:
1. В. П. Анікін «Пісні та вірші Олексія Кольцова». Москва, видавництво «Художня література», 1989 рік.
2. В. П. Анікін «Слово про Кольцова». Класики і сучасники. Москва, видавництво «Художня література», 1986 рік.
3. Б. П. Городецький «Історія російської літератури», VII тому. Література 1840-х років. Відповідальний редактор Б. П. Городецький. Видавництво академії наук Росії. Інститут російської літератури (Пушкінський Дім). Москва 1955 Ленінград.
4. Б. П. Городецький «Історія російської поезії», другий том. Відповідальний редактор Б. П. Городецький. Ленінград, видавництво «Наука», 1969 рік.
5. Дитяча енциклопедія, 11 том, третє видання. Мова та література. Москва, видавництво «Педагогіка», 1976 рік.
6. В. І. Кузнєцов «Іван Савович Нікітін», навчальне видання. Москва, «Просвещение», 1991 рік.
7. О. Г. Ласунская «І. С. Нікітін. Твори ». Москва, видавництво «Правда», 1984 рік.
8. К. Д. Муратова «Історія російської літератури». Література кінця XIX-початку XX століття (1881-1917), четвертий том. Ленінград, видавництво «Наука», 1983 рік.
9. А. М. Новикова «Російська поезія XVIII-першої половини XIX століття і народна пісня». Москва, видавництво «Просвіта», 1982 рік.
10. Н. Скатов «Олексій Кольцов. Твори ». Ленінград, видавництво «Художня література», 1984 рік.
11. В. А. Тонков «А. В. Кольцов. Вірші ". Москва, видавництво «Радянська Росія», 1961 рік.
12. В. А. Тонков. «Нарис життя і творчості І. С. Нікітіна». Москва, «Просвещение», 1968 рік.
13. Н. С. Шер «Рідні поети». Вірші російських поетів-класиків XIX і початку XX століття. Москва, видавництво «Дитяча література», 1986 рік.


[1] Дитяча енциклопедія, 11 том, третє видання.
Мова та література, стор 89.
[2] А. М. Новикова «Російська поезія XVIII-першої половини XIX століття і народна пісня», стор 10-11
[3] Б. П. Городецький «Історія російської поезії», другий том, стор 15.
[4] Там же, стор 9.
1 Б. П. Городецький «Історія російської поезії», другий том, стор 99.
2 Там же.
3 Там же, стор 53.
4 Там же, стор 86.
5 В. А. Тонков «І. С. Нікітін», нарис життя і творчості, стор 5.
1 О. Г. Ласунская «І. С. Нікітін. Твори », стор.8.
2 М. С. Шер «Рідні поети», стор 121.
1 В. А. Тонков «І. С. Нікітін», нарис життя і творчості, стор 74.
2 Там же, стор 6.
1 І. Бунін «Пам'яті сильної людини», 21 вересня 1894г., № 72.
2 Б. П. Городецький «Історія російської поезії», другий том, стор 95.
1 Н. С. Шер «Рідні поети», стор 76.
1 В. П. Анікін «Слово про Кольцова», стор 19.
2 Дитяча енциклопедія, 11 том, третє видання. Мова та література, стор 112.
3 В. П. Анікін «Слово про Кольцова», стор 11.
1 А. М. Новикова «Російська поезія XVIII-першої половини XIX століття і народна пісня», стор 117.
2 Там же, стор 116.
3 Там же, стор 131.
1 Б. Г. Городецький «Історія російської літератури», VII тому, стор 384.
2 Н. Скатов. А. В. Кольцов. Твори, стор 18.
1 К. Д. Муратова «Історія російської літератури», четвертий том. Література кінця XIX-початку XX століття (1881-1917), стор 117.
2 Там же.
3 Там же, стор 118.
1 К. Д. Муратова «Історія російської літератури», четвертий том. Література кінця XIX-початку XX століття (1881-1917), стор 118.
2 Б. П. Городецький «Історія російської поезії», другий том, стор 96.
3 К. Д. Муратова «Історія російської літератури», четвертий том. Література кінця XIX-початку XX століття (1881-1917), стор 119.
4 Там же, стор 121-122.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Курсова
61.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Теми і образи некрасовської Музи помсти і печалі
Некрасов н. а. Теми і образи некрасовської «музи помсти і печалі»
Некрасов н. а. - Теми і образи некрасовської музи помсти і печалі
Пори року
Пори канали і переносники
Пори року Антоніо Вівальді
Пори року в поезії Сайга
Пори року в поезії АСПушкіна
Пори року Антоніо Вівальді
© Усі права захищені
написати до нас