Платонов а. п. - Рецензія на повість а. п. платонова

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати



Протягом останніх двох десятиліть у пресі стали з'являтися багато творів, заборонені раніше цензурою. До їх числа належить і книги Андрія Платонова. Чим незвичайний письменник Андрій Платонов? Чим викликаний наростаючий у всьому світі інтерес до його творчості? Напевно тим, що проблематика його книг збігається з найдавнішими уявленнями людини про світ, але дається з позиції сучасної особистості, яка увібрала в себе культуру, історію Росії, досягнення всього світу.
Серед них повість "Ювенільне море", створена в 1934 році і дійшла до читача лише в 1986 році. У ній з надзвичайною переконливістю автор відобразив абсурдність життя у перші роки колективізації і спробував передбачити майбутнє країни.
Перед нашим поглядом постає мясосовхоз "нумер сто один", до якого інженер-електрик Вермо добирався протягом п'яти днів з вимерлої землі. Умови життя людей і тварин мало чим відрізняються. Директор радгоспу Умріщев віддає абсурдні накази: народжувати дітей за графіком, обривати билинки на пішохідних стежках, - а в цілому господарством не займається. Свого часу він приїхав з центру, де були створені відділи з планування "безвісних часів на тридцять років уперед". Ці завдання нездійсненні, оскільки для їх вирішення "потрібно вічність".
У зображенні абсурду життя письменник продовжує традиції М. Є. Салтикова-Щедріна. Платонов, як і великий сатирик, показує те, що відбувається в гіперболічної і гротесковій формі: люди живуть у величезних видовбаних гарбузах; дбаючи про мясосовхозе, Федератовна не спить уже півроку. Вермо мріє замість "старих форм тварин" завести бронтозаврів для отримання "по цистерні молока в один удій",
Письменник підкреслює, що в цьому суспільстві до людини ставляться як до ще однієї продуктивної одиниці. Вермо, дивлячись на Босталоеву, розмірковує, "скільки цвяхів, свічок, міді і мінералів можна хімічно отримати з тіла Босталоевой". Жалість прирівнюється до злочину. ("Адже мільярди різних людей померли марно. Що ж ви одну-то стоїте жалієте. Мало на світі мешканців залишилося! .. Жалійте хоч мене, якщо у вас гнилий лібералізм вирує!" - Обурюється Божев біля тіла повішеною Айни, на похоронах якої люди будуть плакати тільки з пристойності), милосердя і доброта заперечуються повністю ("Всіх жаліти не треба ... багатьох потрібно вбити", - погоджується з ним Федератовна), щастя особистого життя не існує, його замінив працю. За роки громадянської війни і колективізації люди забули, що таке любов. Вермо вважав, що "любов - це винахід, як і колесо, і людина ... довго обвикался з любов'ю, поки не увійшов до її необхідність". Стає ясно, що в цій "країні важкого щастя" важко і страшно всім людям.
Незважаючи на невеликі розміри твори, проблематика повісті досить складна. Платонов піднімає соціально значущі для тридцятих років проблеми майбутнього країни, шляхів її розвитку, методів господарювання та загальнолюдські проблеми - добра і зла, щастя, свободи особистості,
Усі вчинки герої повісті здійснюють з пафосом, але письменник звертає увагу на хибність цього пафосу. Як приклад, можна навести гасла, які автор як би вивертає навиворіт, розкриваючи їхню абсурдність. Босталоева закликає збільшити надої і кількість м'яса, не збільшуючи поголів'я дорослої худоби, а запліднив корову круглий рік, що суперечить фізіології тварини.
Незвичайний і мова письменника: він зіставляє непорівнянні поняття ("ударний поцілунок", "кипляча всесвіт", "безвихідна енергія"), навмисно використовує недорікуватість ("дивитися один в одного", "пішла ... ненавмисно поруч"), іронію і сарказм (незважаючи на те, що радгосп перебував "в руслі річки, висохлої років тисячу тому", на відкритому місці, обдувається всіма вітрами, автор зазначає: "Гуртова база була розташована розумно і зручно", а її директор "любив усі теми, крім скотарства "), політичну лексику (" лібералізм "," опортунізм "), газетні штампи.
У персонажів повісті "говорять" імена і прізвища. Це ще один спосіб, за допомогою якого автор розкриває образ. Вермо асоціюється зі словами "вірний", "вірність". Він людина, назавжди відданий тому, у що повірив одного разу. Прізвище Умріщев немов походить від слова "померти", такі, як він, не здатні жити в новому суспільстві. Божев, як Господь Бог, може судити і карати. Федератовна, колишня Кузьмівна, змінила батькові з приходом нової влади. Надія Босталоева уособлює прийдешню перемогу над "класовим ворогом". Все це допомагає письменникові яскравіше передати особливості того часу.
З цією ж метою автор майстерно використовує багато художні деталі: голі ноги доярок, потемнілі від браку порошку зуби Босталоевой, що сплять на долівці пастухи - все вказує на тяжке становище людей і господарства країни.
Чималу роль грає в творі пейзаж. Він допомагає побачити паралель між мізерної природою степу і положенням держави в цілому: "Рідкісний ковила покривав тутешню степ, при цьому багато росло полину та інших нехарчових, бідних трав", "трава втомилася жити під сонцем", "нудна сила осіннього вітру і зимова завірюха , що співає про безвиході життя ". Сама "мертва природа" відкидає можливість побудови щасливого соціалістичного суспільства на злиденній землі.
Створюючи портрет героя, письменник приділяє особливу увагу очам. Протиставляючи очі Умріщева, в яких знаходилося "постійне поглиблення в корінні питання людського суспільства і всього поточного світобудови", очам Босталоевой, в яких світиться "класова ворожнеча", Платонов підкреслює величезну моральну прірву між ними.
Вражає жорстокість героїв. Хоча Вермо і намагається полегшити працю людини, всі його думки спрямовані на "вбивства всіх ворогів". Жахає образ Босталоевой, яка мріє "розбити і довести до гробової дошки чинного класового ворога", і образ Федератовни, що говорить, що "багатьох треба вбити". Найбільш аморальні Божев і Священний. Їх черствість, підозрілість і деспотичність стають яскравою прикметою диктаторського режиму.
Особлива роль відводиться "нез'ясованим" людям, до яких укосів і Умріщев. Письменник показуй деградацію людини "знаходиться під гнітом тоталітарної системи, поступове перетворення його на гвинтик, в человекоробота. Адже Умріщев зрештою упокорюється з нав'язаним способом життя і відмовляється від своїх поглядів.
У "ювенільному море" А. П. Платонов виступає як провидець, пророкуючи майбутнє. У цьому повість схожа з романом-антиутопією Є. І, Замятіна "Ми". Як і Замятін, Платонов показує наслідки нелюдської політики держави. І навіть сьогодні, через стільки років, картини, зображені в повісті, жахають і змушують читача замислитися над тим, яку ціну доводиться платити за соціалістичні ідеї.
Повість називається "Ювенільне море", і поруч автор дає пояснення - "море юності". Можливо, мається на увазі юність, молодість, а значить, і недосвідченість країни. Як і людина в молодості, держава готова йти на будь-які нерозсудливості (знищення народу, переробку природи і всієї земної кулі), але скоро воно подорослішає, і зрозуміє всі свої помилки.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
14.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Рецензія на повість А П Платонова Ювенільне море
Платонов а. п. - Читаючи платонова. ..
Платонов а. п. - Особливості прози а. платонова
Платонов а. п. - Герої творів а. платонова
Платонов а. п. - Незвичайність мови творів платонова
Платонов а. п. - Герої творів Андрія Платонова
Платонов а. п. - котлован а. платонова книга-пророцтво
Платонов а. п. - Своєрідність роману а. п. платонова Чевенгур.
Платонов а. п. - Пророцтво платонова в повісті котлован
© Усі права захищені
написати до нас