Пильняк б. а. - Погашена місяць

Нелюдяність, на думку Пільняка, роз'єднує людей. Ця ідея становить сюжет багатьох творів художника, в тому числі і першого роману "Голий рік". Цей роман, що став одним з перших відгуків в радянській літературі на події революції, приніс Пільняка широку популярність. Він отримав безліч доброзичливих відгуків критики, яка вважала, що роман відображає епоху "з повною зрілістю майстерності". У той же час наголошувалося своєрідність сприйняття Пильняк революції, як повернення людини "до початкової стихії, як грози, висвітлює майбутнє". Проте вже в романі "Голий рік" помітно негативне ставлення письменника до деяких сторонам нової дійсності. Гуманістична концепція письменника знайшла найбільш точний вираз в сюжеті одного з найдосконаліших його творів - "Повісті непогашеного місяця".
Ця повість не дійшла до читача в 20-ті роки, будучи конфіскованої відразу після публікації. Критика відразу обрушилася на письменника з гнівними філіппіками. Пильняк змушений був послати до редакції виправдувальне лист, в якому "визнавав" свої помилки.
"Злісна наклеп", яка так обурила ревнителів партійної чистоти, була пов'язана з фігурами Фрунзе і Сталіна, послужили прототипами головних героїв повісті. Прототипи були відразу упізнані, тим більше що автор використовував традиційний у літературі прийом, заявивши в передмові, що мова піде не про Фрунзе, тим самим викликавши у читача мимовільні асоціації саме з цією фігурою.
Сучасні дослідники одностайно відносять повість до літератури "ранньої соціальної діагностики радянського суспільства", вбачаючи цінність її в тому, що "автор відкриває завісу над загадкою політичної стійкості системи, в рамках якої запрошення на страту відхилити психологічно неможливо", вважаючи, що Пильняк написав повість " про політичне вбивство, про людину, безсилому протистояти наказу ".
Важко не погодитися з цими справедливими судженнями, однак у сфері уваги критиків знаходиться головним чином політичний аспект повісті, її ідеологічний сюжет. Якщо ж вийти за межі цього аспекту, прочитати повість в контексті загальної філософської концепції письменника, пов'язаної з ідеєю природи життя, то з'явиться можливість дещо інший трактування поведінки головного героя, покірно прийняв смерть. У повісті досліджуються соціально-психологічні передумови одного з етапів історичного розвитку країни, яке відбувається, на думку Пільняка, за законами насильства над органікою життя і має витоки ще в Петровської епохи. Нехтування природними законами загрожує знищенням як окремій людині, так і всьому суспільству в цілому. Не випадково структура повісті включає в себе мотив відплати. Автор підкреслює закономірність загибелі головного героя, який поніс кару за вчинене ним насильство над людськими життями, за порушення природного органічного процесу. Письменник нагадує: той, хто вбиває і, більш того, робить вбивство системою, не піде від відплати. Головні герої повісті, Гаврилов і Перший, в рівній мірі несуть відповідальність перед судом природи. "Не мені і тобі говорити про смерть і крові", - нагадує Перший Гаврилову про один з епізодів громадянської війни, коли останній послав на вірну смерть чотири тисячі осіб. У тексті є й пряма вказівка ​​на те, що ім'я Гаврилова обросло "легендами про тисячі, десятки й сотні тисяч смертей".
Тема смерті є головною в повісті і підтримана в основному мотивом крові. Смерть і кров - опорні слова в тексті, в рівній мірі відносяться і до образу Першого, і до образу Гаврилова. У повісті не випадково підкреслено, що останніми словами Гаврилова перед смертю, що почув від нього друг, були слова, пов'язані зі спогадами про толстовському персонажа, який добре "кров відчував". Характерні і пейзажні замальовки в повісті, також пов'язані з головними мотивами: "Ті вікна будинків, що виходили до намісника простору, отгоралі останньої щілиною заходу, і там, за цим простором ця щілина сочіла, спливала кров'ю", або: "там на горизонті вмирала за снігами у синій імлі місяць, - а схід горів червоно, багряно, холодно ", або пейзаж перед операцією:" сукровиця Зарічного заходу сонця у вікнах померла ".
Ті ж мотиви виявляються і в інших елементах образної системи повісті. Основні епітети, які використовує автор, - червоний і білий. Нагнітання червоного кольору особливо помітно на початку другого розділу, де текст інтенсивно забарвлений різними відтінками цього кольору: і пейзаж (кривавий захід), і предметний світ (згадуваний автором кілька разів червоний олівець в руках у Першого), і опис окремих епізодів ("фарби з двома орденами Червоного прапора, гнучкий як лозина, - з двома червоноармійцями, - увійшов у під'їзд "). Таким чином, і поетичний рівень тексту встановлює ідентифікацію персонажів, наділених загальної провиною перед народом і заслуговують відплати. Про це свідчить і дуже важливий для розуміння сенсу повісті символічний епізод гонки автомобіля спочатку Гавриловим, потім, після його смерті, перше, повторити попередню ситуацію. Божевільна гонка в невідомому напрямку, рух заради руху - метафоричне осмислення письменником історичного шляху країни, в основі суспільної структури якої лежить насильство над людиною. Як справедливо зазначила критика, "в доводах Першого революція виявляється відокремленою, а якщо говорити до кінця, то протиставила людині".
На думку Пільняка, в самому понятті "державна система" укладено щось чуже, протилежне природної сутності людини, тим більше в тоталітарній державі, яка тримається виключно силою влади, насильством над особистістю. Гаврилов сам будівельник страшної машини винищення особистісної свідомості і сам стає її жертвою. Держава, влада є в повісті метафорою смерті. Герой не хоче вмирати, але покірно погоджується на смерть не тільки в силу своєї приналежності "до ордена або секті", але головним чином тому, що бачить у цьому акт відплати за скоєне. Швидше за все саме усвідомлення невідворотності кари змусило Гаврилова відчути свою приреченість і не чинити опір наказу Першого. Таким чином, філософський сенс повісті актуалізує її зміст в сучасну епоху не менш, ніж її політичний зміст.