Петровський острог Особливості перебування декабристів 1830 1839

МІНІСТЕРСТВО АГЕНСТВО ДО ОСВІТИ
Читинської ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІНСТИТУТ ПЕРЕПІДГОТОВКИ ТА ПІДВИЩЕННЯ КВАЛІФІКАЦІЇ
Реферат з «Історії Сибіру»
«Петровський острог. Особливості перебування декабристів.
(1830-1839) »

	Виконав студент групи ___________ Ігнатьєв Олександр Миколайович Перевірив ____________________________

Чита - 2005

План
Введення. 3
1. Перебування декабристів в краї - перший і найбільш яскравий епізод з історії Нерчинської політичної каторги. 6
2. Внесок декабристів у розвиток краю. 13
Висновок. 15
Список використаної літератури .. 16

Введення
Історія Байкальського краю, як і всього Сибіру, ​​пов'язана не тільки з освоєнням та науковими дослідженнями, але і з політичним життям Росії. Сюди відправляли на каторгу і на заслання тих, хто насмілювався повставати проти російської влади.
Історія Нерчинської каторги до цих пір не стала об'єктом цілісного вивчення та оцінки [1]. Її різні періоди і аспекти досліджені вкрай нерівномірно. Перший досвід такого роду зробило сам уряд у зв'язку з початком розробки реформи всієї тюремної системи країни, визначивши головною темою досліджень систему управління сибірською каторгою і посиланням. Про стан справ на Нерчинської каторзі широкої громадськості вперше стало відомо завдяки книзі письменника-народника С.В. Максимова "Сибір і каторга" (1871 р.). Положення ув'язнених у в'язницях забайкальських присвятив цикл публіцистичних статей, заснованих на особистих враженнях м опублікованих на сторінках журналу "The 19th Centuary", П.А. Кропоткін. Нелюдські умови тюремного режиму, праці та побуту на Нерчинської каторзі в 1880-і рр.. докладно описав у своїй книзі "Сибір і посилання" американський журналіст Дж. Кеннан. Сибірська каторга і заслання були в кінці XIX ст. предметом широкого громадського обговорення та постійної критики, що знаходило своє відображення в пресі. Прикладом цього є яскравий публіцистичний нарис Н.М. Ядринцева "Посилання і засланці в Сибіру", надрукований у багатотомній барвистому виданні "Мальовнича Україна" (Т. 12. Ч. 1 (1895)). На початку XX ст. в окремих газетах і журналах з'являються статті про становище політичних ув'язнених.
За радянських часів основна увага приділялася вивченню історії політичної каторги відповідно до ленінської періодизацією революційного руху. Серед робіт 1920-1930-х рр.. переважали мемуари. Чималий внесок у висвітлення цієї теми вніс "Всесоюзне суспільство колишніх політкаторжан і засланців" публікаціями на сторінках журналів "Червоний архів", "Минуле", "Каторга і посилання". Товариством готувалося видання узагальнюючої праці з історії політичної каторги і заслання у Росії, в якому Нерчинської каторзі передбачалося відвести окрему главу. Вийшло три збірки спогадів і документів - "Кара й інші в'язниці Нерчинської каторги" (1927 р.), "На жіночій каторзі" (1930), "Нерчинська каторга" (1933г.). Ще раніше вийшов збірник "Карійська трагедія. 1889" (1920 р.), присвячений одному з найдраматичніших подій Нерчинської каторги. Товариство виконало величезну роботу по збору матеріалів, але, на жаль, дана робота не була завершена. Товариство закрили, а більшу частину його активістів і політичних в'язнів Нерчинської каторги знищили у роки сталінських репресій.
У 1920-1930-х рр.. вивченням Нерчинської каторги займалися історики-марксисти В.Д. Віленсько-Сибіряков, М.М. Константинов, Н.Ф. Чужинець (Насімовіч). Серія цікавих статей на цю тему з'явилась у "Сибірської Радянської енциклопедії" (1929-1930 рр.).. Видання її завершити не вдалося у зв'язку з тим, що багато членів редколегії та автори були репресовані. З середини 1930-х до середини 1950-х рр.. каторга і заслання вивчалися слабко, вони знайшли відображення тільки в п'ятитомної роботі, М.М. Гернета "Історія царської тюрми" (1941 -1956 рр..). Інтерес до цієї теми зростає з другої половини 1950-х рр.. Питаннями посилання і каторги займаються такі історики, як В. М. Андрєєв, Л.П. Рощевская, Л.А. Ушакова, Р.Г. Круссер, З.Т. Тагара. У 1970-1990рр. вийшов ряд збірників з даної тематики (Посилання і каторга в Сибіру (XV1I1 - початок XX ст.), 1975 р.; Посилання і суспільно-політичне життя в Сибіру (XVI11-початок XX ст.), 1978р.; Політичні засланці в Сибіру ( XVIII - початок XX ст.), 1983 р.; Політична посилання в Сибіру. Нерчинська каторга, 1993р.). Історії Нерчинської політичної каторги в другій половині XIX ст. присвячена монографія З.В. Мошкін (1998р.).
Опубліковано чимало матеріалів про найбільш значущих постатей революційного руху, що пройшли через каторгу, - Н.Г. Чернишевського, М.Л. Михайлова, Н.А. Ішутін, І.М. Мишкіну, П. А. Алексєєва, революціонерів-більшовиків (В. К. Курнатовського, Є. М. Ярославському і т.д.). У рамках підготовки "Енциклопедії Забайкалля" видано тритомний бібліографічний довідник "Державні злочинці на Нерчинської каторзі (1861 -1895 рр..)" [Патронови, 1999].
Величезний пласт літератури присвячений декабристам. Він включає в себе матеріали слідства, спогади, дослідницькі роботи. Декабристская тематика стала особливо популярна за радянських часів. Східно-Сибірським книжковим видавництвом випущена серія книг "Полярна зірка" з документальними матеріалами про життя і діяльність декабристів. Підсумки різних конференцій узагальнені в серії наукових збірників "Сибір і декабристи" (1978, 1981, 1983, 1985 рр..). У ці ж роки видано велику кількість науково-популярної роботи.
У цій роботі і буде розглядатися тема перебування декабристів на каторзі.

1. Перебування декабристів в краї - перший і найбільш яскравий епізод з історії Нерчинської політичної каторги
Перебування декабристів в краї - перший і найбільш яскравий епізод з історії Нерчинської політичної каторги. Це були учасники повстань на Сенатській площі у Петербурзі та Чернігівського полку в Україні в грудні 1825 р., а також що примикали до них за політичними поглядами члени таємних товариств. Вони виступали проти кріпацтва-"рабства, затвердженого законом", за прогресивний перебудову суспільства. Декабристів позбавили всіх прав і засудили до різних термінів каторжних робіт з наступним посиланням. Як особливо небезпечних державних злочинців вирішено було їх відправити на Нерчинські копальні. Всього по цій справі в Забайкаллі виявилося 88 декабристів-дворян, 5 солдатів і 11 самовідданих жінок, які приїхали слідом за чоловіками [2].
Перша партія декабристів з 8 чол. (С. Г. Волконський, С. П. Трубецькой, Є. П. Оболенський, А. З. Муравйов, В. Л. Давидов, О. Я. Якубович, брати А.І. та П. І. Борисови) прибутку на Благодатскій рудник у жовтні 1826 р. Тут вони містилися в кайданах, працювали під землею, не мали необхідних речей, книг, права листування з рідними. Слідом за чоловіками сюди приїхали М.М. Волконська і Є.І. Трубецька.
Вже в грудні 1826 року декабристів привезли на Благодатскіі рудник Нерчинських заводів і помістили у в'язницю - "темну, брудну і смердючу комірчину, на поживу всіх видів комах". Працювали в'язні щодня по 6 годин, у шахті на глибині близько 150 м. Ланцюги не знімали ні на роботі, ні на відпочинку. Тут, на Нерчинських рудниках, "бунтівників" не любили. Захистом їм служила тільки петербурзька інструкція, яка наказувала стежити за здоров'ям засуджених. Начальник рудників відкрито говорив, що "без цієї карлючки я б їх 6 два місяці 6 витрата вивів". У таких умовах "віртуозним" декабристи прожили майже рік. Справа дійшла навіть до голодування протесту - першою в історії російської каторги. Становище дещо полегшив приїзд до дружин ув'язнених - М.Н. Волконської і Є.І. Трубецькой.
М.М. Волконська так писала про в'язницю Благодатского рудника: "В'язниця знаходилася біля підніжжя найвищої гори, це була передусім казарма, тісний, брудна, 'огидна. Тюрма складалася з двох кімнат, розділених великими холодними сіньми. Одна з них була зайнята швидкими каторжними ... Інша була призначена нашим державним злочинцям. Уздовж стін кімнати знаходилися зроблені з дощок деякого роду буди або клітини, призначені для ув'язнених ... Відділення Сергія мало тільки 3 аршини в довжину та 2 у ширину; воно було так низько, що він не міг стояти; він обіймав його разом з Трубецьким і Оболенським. Останній, для ліжка якого не було місця, велів прикріпити для себе дошки над ліжком Трубецького. Таким чином, ці відділення були маленькими в'язницями в стінах самої в'язниці ".
З 1827 по серпень 1830 рр.. майже всі декабристи містилися в Читі. Спеціально для них були побудовані два каземату, обгороджених обережними стінами. М.А. Бестужев писав: "Каземат нас з'єднав разом, дав нам опору один в одному ...". У Читі відсутні рудники, і тому виконувана декабристами робота не була важкою. Вони прибирали вулиці, засипали яри, працювали на млині, але й під час усього свого перебування в Читі продовжували залишатися закутими в кайдани. У них вони відвідували Михайло-Архангельську церкву, розташовану поруч з казематом. У Читинському острозі декабристи влаштували "каторжну академію", в якій вчилися одне в одного. Була створена колективна бібліотека, бажаючі вивчали іноземні мови,
У Читу А.Г. Муравйова привезла декабристам віршоване послання А.С. Пушкіна "У глибині сибірських руд ..." (Послання до Сибіру). Поет передав його А.Г. Муравйової перед її від'їздом на каторгу до чоловіка. Воно починалося словами:
У глибині сибірських руд
Зберігайте горде терпіння,
Не пропаде ваш скорботний труд
І дум високе поривання.
Поет-декабрист А.І. Одоєвський написав відповідь, в якому були такі рядки:
Наш скорботний праця не пропаде:
З іскри займеться полум'я,
І освічений наш народ
Сберется під святе знамено.
Для наступної партії менше "розрядних" декабристів в цей час терміново будувалася в'язниця на Акатуйском срібному руднику. Самих каторжників, числом 70 осіб, взимку 1827года тимчасово зібрали в Читинському острозі, де тоді було два десятки хат і кілька казенних будівель. "Ми були набиті, як оселедці в бочці", - згадував М.А. Бестужев. Через брак в Читі рудників декабристів використовували головним чином на земляних роботах, а в морози - на ручних млинах. Дотримувалися всі строгості каторжної режиму - ручні і ножні кайдани, заборона читати і писати, спілкуватися з "вільними". Деякі послаблення почалися з прибуттям до Чити дружин декабристів. Поетичне слово мало тоді величезний вплив на уми і серця освічених людей. І пушкінське послання дало його адресатів "друге дихання". А. Одоєвський склав відомий "Відповідь з Сибіру" - "Струн віщих полум'яні звуки до слуху нашого дійшли ...". Більш того, почалася підготовка до втечі на Амур і далі, до Китаю. Одночасно на Зерентуйском руднику почалася підготовка ... збройного повстання. Справа в тому, що туди в лютому 1828 року прибула чергова партія декабристів - бойових офіцерів, учасників повстання Чернігівського полку: І, І. Суханова, Б.М. Соловйова, О. І. Мозалевського. Ось вони-то і розробили план повстання. Він передбачав звільнення в'язнів Зерентуйского та сусідніх рудників, похід на рудник Благодатскій, захоплення зброї, об'єднаний підхід повсталих на Нерчинськ, захоплення кріпосної артилерії, наступ на Читу і звільнення ув'язнених там декабристів. Почалася вже й практична підготовка повстання. Навіє плани, зруйнувало зрада одного з учасників змови. Справа закінчилася військовим судом і розстрілом призвідників.
А декабристів вилучили з усіх "загальних" місць ув'язнення, і загнали в саму глухомань - на Петрівський залізоробний завод, який перебував за 1000 км на північний захід від Нерчинська, за грядою Яблуневого хребта. Це переміщення закінчилося у вересні 1830 року. Для них була побудована нова в'язниця. Петровський Завод був досить великим поселенням з 2 тис. жителів і залізоробним заводом [3]. Посередині селища на болоті перебувала велика похмура в'язниця, її чотирикутна будівля була розділена на 12 ізольованих відділень, по 5 камер у кожному. Камери не мали вікон і висвітлювалися через скло в дверях, що виходила в світлий коридор. Тут продовжила роботу "каторжна академія", була створена артіль, в касу якої вносилися гроші для організації загального харчування. Це зрівнювало тих, хто отримував гроші від родичів, і тих, хто не мав такої можливості.
Але віддаленості і недоступності місця владі здалося мало, і всіх каторжників постаралися розмістити в одиночках - сирих казематах без вікон.
Але й тут у справу втрутилися дружини декабристів. Вони обрали безвідмовну тактику - просто правдиво описували все, що відбувається на Петровському заводі своєї петербурзької рідні, яка становила еліту вищого суспільства. Петербурзький аристократичний світ був шокований, і його ремствування змусив імператора пом'якшити режим. Пом'якшення почалося з прорубані віконець в камерах, а закінчилося тим, що вже в 1831 році сімейним декабристам було дозволено жити в окремих будинках, збудованих спеціально для цієї мети поруч з в'язницею. З цих будинків невдовзі виросла ціла вулиця, названа самими декабристами "дамський".
Спілкування каторжних, а потім засланців декабристів було не тільки інтелектуальним. У них поступово склалася добре налагоджена система взаємодопомоги, так звана "Артіль". Справа в тому, що декабристи належали до дворянським домами різного достатку. Когось містила або підтримувала на гідному рівні заможна рідня, а хтось був змушений існувати виключно на казенне посібник засланців: два пуди борошна на місяць і грошима 6 копійок на день (при тому, що короби коштувала 2 карбованці, а вівця - від 30 до 50 копійок). Бот це нерівність між побратимами за переконаннями і долі "Артіль" і намагалася виправити.
При виборі місця заслання влади враховували і думка самих засланців, їх родинні та дружні зв'язки, що склалися на каторзі. Так, А.М. Муравйов, відбувши свій каторжний термін, ще три роки "чекав" в Петровську брата Миколи, щоб оселитися з ним у Селенгінську. Там же побажали оселитися разом К.П. Торсон та брати Бестужеви. Подружжя Болконские просили поселити їх разом з доктором В.Ф. Вольфом, так як в його спостереженні потребували їх діти. Багато декабристи, і навіть з родовитих сімей, вийшовши на поселення, одружувалися на місцевих козачка, селянка й навіть ясачних. Тобто Тунгуска і Бурятка. Так зробили, наприклад, В. Раєвський і Кюхельбекера.
З 1832 р. декабристи, у яких закінчувався термін каторги, почали вирушати до місць поселення. Їм випало тепер довічна посилання в Сибіру.
Забайкальська каторга для багатьох декабристів стала не тільки покаранням, а й школою народного життя. Ясніше і точніше за всіх це висловив М.С. Москаль: "Ця терені наше розпочалося зі вступом нашим у Сибір, де ми покликані словом і прикладом служити справі, якій себе присвятили". І це після десяти років каторги.
До 1840 року в'язниця Петровського заводу спорожніла - у більшості декабристів закінчилися терміни каторжних робіт.
На поселенні тут залишився тільки І.І. Горбачевський. У 1863р. він отримав право проживання в Петербурзі, але так їм і не скористався, назавжди залишившись в Петровському Заводі. Тут же знаходяться могили А.Г. Муравйової, декабриста AM Пестова, дітей декабристів - А. Анненковій, І. Фонвізіна, О. Муравйової, А. Івашева. Всі разом вони склали меморіал, який отримав назву "Некрополь декабристів". Тут же похований комендант в'язниці С.Р. Лепарскій, який, у міру можливості, завжди допомагав декабристів і отримав за це їх визнання.
На поселенні в Забайкаллі, крім І.І. Горбачевського, залишилися брати Н.А. і М.А. Бестужеви (Селенгинск), Д.І. Завалішин (Чита), А.І, Вегелін і К.Г. Ігельстром (Сретенськ), П.В. Аврамов, К. П. Торсон, В. Я. Кюхельбекер (Ак-ша), А. М. Луцький (Нерчинськ), брати П.І. і А.І. Борисови (с. Подлапаткі на Хилке).
Десь в Нерчинских рудниках і в Петровському Заводі загубилися могили солдатів-декабристів, а також могила І.І. Сухінова. Він ще в 1828 р. намагався організувати повстання всіх ув'язнених Нерчинської каторги. Не бажаючи зазнавати ганебного покаранню, Сухінов повісився в тюремній камері. За різкі антиурядові листа був вдруге заарештований, закутий у кайдани М. С. Лунін. Лунін - єдиний з декабристів, хто був засуджений до каторги двічі. Вже будучи на поселенні в селі Урік, поблизу Іркутська, він під виглядом сімейної листування зі своєю сестрою, графинею Є.С. Уварової, розсилав полеміческіе листи і політичні памфлети. Це скінчилося новим ув'язненням у каторжній в'язниці Акатуї - найстрашнішої в'язниці Сибіру, ​​де він був вже один серед карних злочинців. Там він і загинув у 1845 році.

2. Внесок декабристів у розвиток краю
Більшість декабристів на засланні залишили революційну діяльність і зайнялися просвітою. І, може бути, як раз в цьому і полягає їх головна заслуга перед Росією. Вони вивчали побут, звичаї, звичаї місцевого населення. Одне з перших опублікованих етнографічних досліджень Бурятії належить Н.А. Бестужева. Але не тільки це. Наприклад, за двоколісної бричкою, дуже зручною для пересування по Забайкальському бездоріжжю, назавжди закріпилася назва "бест жевка". Брати Бестужеви, Борисови, деякі інші декабристи активно поширювали серед населення агрономічні, гігієнічні знання; на свої кошти влаштовували амбулаторні пункти, невеликі лікарні. Особливо плідні були зусилля декабристів у справі організації народної освіти, декабристські школи, влаштовані за так званою "ланкастерской" системі, відкривалися по всьому Сибіру, ​​в тому числі і в Іркутську, Петровському заводі, іркутському селі Олонка.
Декабристи опублікували величезну кількість наукових та публіцистичних праць з найрізноманітніших питань сибірської життя - землеробства, освіти, з національного питання, економіки та інших. Ці статті, книги, листи будили інтерес освіченої частини російського суспільства до Сибіру, ​​її значенню для Росії, її потреб і проблемам.Так декабристи відплатили добром за те мимовільне зло, яке заподіяла їм сибірська земля, в якій більшість з них і залишилося.
Перебування декабристів - представників найбільш освічених людей епохи - сприяло розвитку краю. Вони внесли великий внесок у його вивчення, в освіту, охорону здоров'я та інші сфери життя [4].
"Завдяки" розгрому таємних товариств дворян-революціонерів у Читинському, а потім в Петровському, острогах на час мимоволі зібрався цвіт російської інтелігенції. Така концентрація освічених, високоосвічених людей у ​​тюремній тісноті призвела до створення "каторжна академії". На її "конференціях" "академіки" читали один одному лекції, кожен по найбільш близькою йому тематики. Курс історії вели Н.А. Бестужев, UM-Муравйов, П.А. Муханов, М.М. Спиридонов; курс російської літератури - AM Одоєвський, своїми спостереженнями та спогадами ділився учасник першої російської кругосвітньої експедиції К.П. Торсвн; медік.К.Ф, --Болир викладав фізику, хімію, анатомію, фізіологію; П.С. Бобрищев-Пушкін - вищу математику; Д. Завалішин і Ф.'адковскій - астрономію. А брати А. і П. Борисови, утворені ботаніки, ентомологи й орнітологи, у вільний час займалися ... збором колекцій місцевих рослин і комах, у тому числі метеликів. І це все в ручних і ножних кайданах! І всі вони так чи інакше займалися літературною працею, музикою, співом, тобто намагалися жити в традиціях освіченого дворянства свого часу. Тільки після сходження на престол нового імператора Олександра 11 декабристам була оголошена амністія, але повернулися живими дуже небагато.

Висновок
З самого початку приєднання до Росії Забайкаллі стає місцем заслання і каторги для різного роду злочинців. У міру оформлення Нерчинської каторги Забайкаллі стало основним центром каторги і заслання у країні. Посилання зіграла значну роль у заселенні та господарському освоєнні краю. Визначити число засланих в Забайкаллі за два з гаком століття практично неможливо. Багато сіл майже цілком були заселені засланців, колишніми каторжниками та їхніми нащадками. Значна кількість засланих осідало і в забайкальських містах. Уряд використав посилання як спосіб заселення краю, комплектування військових гарнізонів, забезпечення робочими промислових підприємств. Завдяки використанню праці ссильнокаторжних на рудниках і копальнях країна отримала величезну кількість срібла і золота [5].
Велике значення мав посилання у формуванні вигляду забайкальцев, але воно було двояким. Край постійно поповнювався різного роду кримінальними злочинцями, що сприяло зростанню злочинності і зниження морального рівня суспільства. Дана категорія засланців була справжнім лихом для селян і городян. З іншого боку, серед засланців, особливо державних злочинців, було чимало людей освічених. Вони займалися освітою населення, вивченням краю, вели широку культурну роботу. Вже одне спілкування з ними розширювало кругозір населення. Неоціненний внесок зробили декабристи в розвиток Забайкалля. Помітний слід залишили засланці поляки. Вони організували перші сироварні заводи і навіть фабрику з виробництва сигар з місцевого тютюну, працювали приватними вчителями, навчаючи іноземних мов, музики, танців.

Список використаної літератури
1. Енциклопедія Забайкалля. Читинська область. Том I. Загальний нарис, Новосибірськ «Наука», 2000.
2. Слівце П.А. Історичне Огляд Сібірі.-СПб., 1886.-Кн.1.-Період 3.
3. Нечкіна М.В. Декабристи: Навч. посібник. - М.: Наука, 1976 - 183 с.
4. Новосельцев А.П., Сахаров О.Н., Буганов В.І., Назаров В.Д. Історія Росії: Навч. посібник. - М.: АСТ, 2001 - 576 с.
5. Окунь С.Б. Історія СРСР (1812 - 1825 рр..): Навч. посібник. - Л.: ЛДУ ім. Жданова, 1978 - 232 с.
6. Орлов О.С., Георгієв В.А., Полунов А.Ю., Терещенко Ю.Я. Основи курсу історії Росії: Навч. посібник. - М.: Простір, 2001 - 651 с.