Переосмислення як метод подачі матеріалу в сучасній журналістиці на прикладі публікацій газет

Федеральне агентство з освіти РФ

Омський державний технічний університет

Факультет гуманітарної освіти

Кафедра філософії та соціальних комунікацій

Курсова робота

з дисципліни «Теорія і практика масової інформації»

Тема: Переосмислення як метод подачі матеріалу в сучасній журналістиці (на прикладі публікацій газет «Ваш Ореол» і «Омська правда»)

Виконав: ст. гр. СО-315

Фрейвальд А.В.

Перевірив: канд. філос. наук

Федотова М.Г.

Омськ 2008

Зміст

Введення

Роль методу в журналістиці

1.1 Різноманіття методів у журналістиці

1.2 Методи подачі матеріалу (або методи пред'явлення інформації) в журналістських текстах

1.3 Переосмислення як метод подачі матеріалу та його використання в різних публіцистичних жанрах

Порівняльний аналіз застосування методу переосмислення журналістами в газетах «Ваш Ореол» і «Омська правда»

2.1 Використання методу переосмислення в публікаціях газети «Ваш Ореол»

2.2 Використання методу переосмислення в публікаціях газети «Омська правда»

2.3 Використання методу переосмислення в публікаціях газет «Ваш Ореол» і «Омська правда»: порівняння і узагальнення

Висновок

Бібліографічний список

Введення

Формування, оформлення та матеріалізація структури журналістського тексту відбувається за допомогою дуже різноманітних методів пред'явлення інформації (або методів пред'явлення елементарних виразних засобів - за Г. В. Лазутіна), завдяки вмілому поєднанню яких виникає дійсно якісний публіцистичний текст, в якому відбивається і дійсність, і авторська позиція. У журналістській практиці склалися два ряди методів цієї групи: в одному об'єднані ті, що служать втіленню фактів, в іншому - ті, з допомогою яких пред'являється минулий досвід людства, зафіксований в культурі. Серед методів культурологічного ряду ЕВС виділяється метод переосмислення як один з менш вивчених і представляє інтерес (так як метод переосмислення в порівнянні з іншими методами в арсеналі журналіста дослідники виділили відносно недавно, причому багато хто взагалі не включають його до класифікації методів пред'явлення інформації). Таким чином, актуальність даної теми полягає в невеликій мірі її розробленості, зокрема, на матеріалах місцевої преси.

Мета даної роботи: з'ясувати поширеність застосування методу переосмислення в матеріалах омської преси на прикладі вільної щотижневої газети «Ваш Ореол» і газети Уряду Омської області «Омська правда».

Для досягнення даної мети ставляться такі завдання:

Дати визначення і розкрити зміст понять: «метод»> «метод подачі матеріалу»> «метод переосмислення»;
З'ясувати розробленість поняття «метод переосмислення» в теорії та практиці сучасної журналістики;
Проаналізувати публікації регіональних газет «Ваш Ореол» і «Омська правда» на частоту використання в них методу переосмислення, узагальнити результат;
Помітити, які журналісти найчастіше використовують метод переосмислення у своїх публікаціях;
Виділити жанри публікацій, в яких використовується даний метод;
Виділити, у поєднанні з якими іншими методами використовується метод переосмислення;
На конкретних прикладах газетних матеріалів показати застосування методу переосмислення.

Об'єктом даного дослідження є метод переосмислення в матеріалах вільної щотижневої газети «Ваш Ореол» за період з січня по травень 2008 року (номери: з № 1 (368) за № 18 (485)) і газети Уряду Омської області «Омська правда» за період з січня по травень 2008 року (номери: з № 1 (24 399) за № 58 (24456)).

Предмет дослідження: тенденції у використанні журналістами методу переосмислення в публікаціях регіональної преси на прикладі видань «Ваш Ореол» і «Омська правда».

Методами дослідження послужили вивчення і аналіз навчальної та спеціальної літератури з журналістики; вивчення і узагальнення розробленості даної теми; узагальнення досвіду застосування методу переосмислення журналістами регіональних видань «Ваш Ореол» і «Омська правда»; порівняльний аналіз використання методу переосмислення журналістами в публікаціях різних жанрів у газетах «Ваш Ореол» і «Омська правда».

Ступінь розробленості теми: При роботі над матеріалом були використані праці російських авторів - дослідників журналістики: Г.В. Лазутін про метод переосмислення, А.А. Тертичного про журналістських жанрах, Є.П. Прохорова, Горохова В.М., М.М. Кім, С.Г. Корконосенко про методи журналістики, і праці ін авторів. Крім цього були використані матеріали газет «Ваш Ореол» і «Омська правда».

РОЛЬ МЕТОДУ У ЖУРНАЛІСТИЦІ

1.1 Різноманіття методів у журналістиці

Перш ніж говорити про переосмислення як методі подачі матеріалу в журналістиці, необхідно визначитися з самим поняттям «метод» і розглянути систему методів, використовуваних в журналістиці.

Слово метод походить від грецького methodos, що означало шлях дослідження або пізнання. У сучасній науці поняттям «метод» позначається сукупність прийомів або операцій практичного або теоретичного освоєння дійсності, підпорядкованих вирішенню конкретної задачі.

Журналіст в ході своєї діяльності повинен, принаймні, чітко уявляти, якими прийомами і засобами можна досягти тієї чи іншої мети. Основна функція методу в тому і полягає, щоб внутрішньо організувати і відрегулювати процес пізнання або практичного перетворення того або іншого об'єкту. Отже, як справедливо зазначає В.П. Кохановський, «метод (в тій або іншій своїй формі) зводиться до сукупності визначених правил, прийомів, способів, норм пізнання і дії. Він є система приписів, принципів, вимог, які повинні орієнтувати дослідника у вирішенні конкретної задачі, досягненні визначеного результату в тій або іншій сфері діяльності. Метод дисциплінує пошук істини, дозволяє економити сили і час, рухатися до мети найкоротшим шляхом.

У роботі журналіста щодо створення журналістського твору оволодіння методами професійної діяльності має велике значення. Вибір того чи іншого методу пізнання дійсності, аналізу отриманих емпіричних даних у конкретному журналістському матеріалі залежить від багатьох факторів. Наприклад, від складності об'єкта та предмета пізнання, від завдань, що стоять перед журналістом в ході реалізації творчого задуму, від цілей пізнавальної діяльності, нарешті, від методологічної культури самого журналіста. Звідси і виникають всі проблеми, пов'язані і з вибором методу, і з формуванням методів діяльності, і з успішним їх використанням на всіх етапах журналістського твору.

Щоб стати публіцистом, мало мати схильності і здібності до цієї сфери діяльності, недостатньо і бажання активно служити громадській думці (хоча все це безумовно необхідно). Важливо мати також і методологічною культурою, на базі якої схильності, здібності і прагнення зможуть реалізуватися найкращим чином. Добре володіння методологічною культурою - основа максимальної мобілізації готівкових здібностей до творчості. Свобода творчості в тому і виявляється, що на базі володіння знаннями в сфері необхідності відбувається «прорив» до сфери знахідок і відкриттів. Оволодіння науково осмисленим досвідом журналістів - шлях до висот творчості в його семантичної (як відображається дійсність) і синтаксичної (як будується твір) сторонах.

Історія становлення журналістських методів порівняно невелика. Лише у 70-80 рр.. XX століття теоретики в галузі журналістики всерйоз заговорили про вироблення системи журналістських методів. Необхідність у постановці даного питання була обумовлена тим, що в теорії журналістики не було єдиного підходу у визначенні основного методу публіцистики. Питання, пов'язане з визначенням методу журналістської творчості, може бути вирішено лише на методологічному рівні, який передбачає узагальнення вже існуючих форм і методів журналістській діяльності з усіма іншими формами людської діяльності.

Розуміння і перспективність даного напрямку спонукали теоретиків у галузі журналістики до подальших міркувань про місце методу журналістського пізнання в системі інших форм пізнання.

У творчості журналіста В.М. Горохів виділив п'ять рівнів, що характеризують ступінь узагальненості методів пізнання:

філософський рівень (діалектико-матеріалістична й історико-матеріалістична методологія);
загальнонаукові методи пізнання, що використовуються в журналістиці відповідно до її соціальними функціями;

спеціальні наукові методи, які застосовуються в журналістиці (соціологічне опитування, психологічне спостереження, економічний аналіз і т.д.);
міждисциплінарні методи (синтез наукових методів і способів художнього відображення дійсності);
творчий прийом, адекватний конкретним особливостям проблемної ситуації, задумом твору і специфіку даної аудиторії.

Застосування спеціальних наукових методів, використовуваних в журналістиці, обгрунтовано тим, що сьогодні орієнтації лише на традиційні журналістські методи (бесіда, спостереження, робота з документами і т.д.) абсолютно недостатньо в плані пізнання складних соціальних і психологічних явищ, що відбуваються в суспільстві. Тому традиційний журналістський арсенал методів повинен постійно поповнюватися новими.

Методи, пов'язані з творчими прийомами створення журналістського твору виробляються журналістами, як правило, на індивідуальному рівні. Будучи застосованим яким-небудь одним автором, прийом робить необхідний ефект у свідомості порівняно невеликої частини аудиторії, і поки інша її частина приєднається до зробленого журналістом відкриття, прийом не втратить своєї новизни. Однак, ставши загальновідомим, він повинен буде поступитися місцем іншому прийому, або, пройшовши стадію узагальнення - перейти в нову жанрову форму або спеціальний журналістський метод.

У завдання даної роботи не входить виклад методів інших рівнів (тобто не спеціальних наукових методів і методів, пов'язаних з творчими прийомами створення журналістського твору в даній класифікації), тому ми не будемо на них зупинятися.

Дещо іншу точку зору на компонентний «склад» методологічної культури журналіста має відомий дослідник у галузі журналістики Є.П. Прохоров. Згідно його думку, методологічна культура журналіста складається з чотирьох областей знань і вмінь, які знаходяться в органічному зв'язку між собою. Це загальна методологія соціального пізнання, загальна журналістська методологія, методологія отримання емпіричних даних та методологічні засади інтерпретації отриманих даних.

Основу методологічної культури журналіста, як і всякого суспільно-політичного діяча, складає загальна методологія соціального пізнання. Її ядро - соціальна філософія, якої дотримується журналіст, тобто система уявлень про закони, на основі яких функціонує і розвивається суспільство (у діапазоні між жорсткої економічної детермінацій і поданням про визначальну історію волі історичних діячів). До загальної методології відносяться також володіння матеріалом конкретних суспільних наук: економічними навчаннями, політологією, теорією управління, юриспруденцією, етикою та ін

У силу специфіки журналістики працівникам ЗМІ доводиться бути універсальними соціальними мислителями і знавцями якоїсь конкретної сфери життя. Відсутність необхідних знань або невміння ними користуватися у творчо-пізнавальної діяльності позбавляє творчість журналіста фундаментальних орієнтирів, веде до поверхневого підходу до явищ життя, здатного викликати помилковими судженнями, що вводять в оману аудиторію.

Друга складова методологічної культури журналіста - загальна журналістська методологія. Сюди відноситься вся сукупність знань про журналістику як області масово-інформаційної діяльності, що використовуються в процесі творчості, будь-які знання про журналістику - від сутності масової інформації та її функцій до законів творчої діяльності. Використання цих знань задає специфічні журналістські рамки і акценти творчого пошуку і тому не просто складає додаток до загальної методології соціального пізнання, але й надає її використання специфицирующих характер, властивий саме журналістиці. Зокрема, знання специфіки публіцистики визначають особливості використання законів історичного і логічного, художнього і наукового пізнання, принципів конкретності, системності і т.д.

Третя область методологічної культури - методи отримання емпіричних даних, збору фактів. У сукупність цих методів входять знання та вміння у сфері організації спостереження, проведення опитувань (інтерв'ювання, анкетування), вивчення документів (офіційних, особистих та ін), проведення в разі необхідності експерименту (реального, модельного, уявного). У рамках володіння методами збору інформації знаходяться також уміння працювати в архівах і бібліотеках, вести досьє і записні книжки, документувати отримані дані, щоб мати достатню впевненість при публікації фактів.

Нарешті, четверта сфера методологічної культури журналіста - методи інтерпретації, оцінки і пояснення отриманих фактів, вироблення висновків і рекомендацій, формування загальної концепції та реального змісту майбутнього твору. Методи інтерпретації дозволяють «зібрати» отримані факти в цілісну картину явища, встановити взаємовідносини між окремими ситуаціями та охарактеризувати роль і значення кожної з них, аргументовано висловити свою оцінку і зробити висновки відповідно до дійсної природою тієї чи іншої події, його динамікою, істинним значенням для життя. Об'єктивність розгляду та оцінки поточної життя забезпечується вірними вихідними методологічними передумовами, глибоким розумінням діючих закономірностей функціонування і розвитку суспільства. Саме це знання забезпечує способи і характер інтерпретації даних. Адже кожна ситуація повинна бути показана в широких історичних зв'язках з урахуванням факторів, що породжують її риси і властивості, що знову-таки визначається соціальною позицією журналіста, умінням прикласти до конкретної ситуації адекватні «мірки». Цим же обумовлюється міра точності характеристик і оцінок.

Теоретичні знання в галузі методології журналістсько-публіцистичної діяльності знаходять практичне застосування в процесі створення публіцистичних творів.

1.2 Методи подачі матеріалу (або методи пред'явлення інформації) в журналістських текстах

Журналістські тексти іноді бувають нудними через присутньої в тексті монотонності. Монотонність ж виникає через застосування в тексті одноманітних методів подачі матеріалу. Справа в тому, що далеко не всіма методами журналісти володіють однаково вільно. Настільки вільно, щоб вибирати з усіх існуючих методів найвиграшніші в конкретній ситуації при пред'явленні інформації певного роду.

Тільки при комбінації різних методів пред'явлення інформації за допомогою монтажу виникає текст, здатний по-справжньому зацікавити читача, знайти відгук у його розумі й серці. Текст стає природним, як дихання, оживає безліч асоціативних зв'язків, виявляються можливі глибокі умовиводи за аналогією, коли журналіст вільно володіє всією палітрою методів творчості, зокрема, методами викладу матеріалу.

У видавничій практиці письмові тексти за способами викладу і видам класифікують наступним чином: розповідь, опис і міркування (традиційна класифікація). Але спостереження над живою мовою і, відповідно, над текстом переконують у тому, що мовні конструктивні форми надзвичайно різноманітні. Традиційна трикомпонентна схема, безперечно, справедлива і достатня при розгляді текстів художніх творів. Однак, при роботі з іншими формами творчості, у тому числі з публіцистичними творами, схема потребує доповнення.

Найбільш повну і детальну класифікацію методів пред'явлення інформації призводить Г.В. Лазутіна. Перш за все, для позначення штучної мови, за допомогою якого журналістська інформація набуває характер інформаційного продукту, придатного до багатократного використання в певних цілях, вона вводить поняття елементарних виразних засобів (ЕВС). Елементарні виразні Г.В. Лазутіна поділяє на два ряди смислових одиниць. Один з них - фактологічний - виникає в результаті відображення поточної реальної дійсності. Другий, культурологічний, формується за рахунок використання «культурних запасів» суспільства - того, що створено раніше і увібрало в себе накопичений соціальний досвід. Зрозуміло, журналісти використовують методи цих двох рядів у своїх творах комплексно, комбінуючи за допомогою монтажу так, що виникає жива тканина тексту, в якій опиняються відображені і дійсність, і авторська позиція.

Методи пред'явлення ЕВС фактологічного ряду, що виступає як основа журналістського тексту:

1) Констатація. Він являє собою вказівку на ту чи іншу реалію, позначення її буття. Без застосування цього методу важко обійтися у роботі над будь-яким матеріалом. Але для деяких жанрових різновидів журналістського тексту, він є основним - наприклад, для хронікальних заміток, коротких новин.

2) Опис. Він формується на основі однойменного типу мови і передбачає відтворення реалій у їх предметно-чуттєвих проявах через відбір характерних видимих і чутних деталей. Опис як метод пред'явлення ЕВС фактологічного ряду існує в журналістиці у двох варіантах. Перший - репортажне опис, свого роду «картинки з натури». Воно включає в себе і деталі, які підтверджують, що журналіст сам бачив і чув те, про що розповідає. Коли з побаченого і почутого журналістові вдається відібрати найважливіші, самі говорять деталі, текст виходить виразним, передає і зміст що відбувається, і його емоційний колорит. Тільки не потрібно плутати репортажне опис як метод листи з репортажем як жанром: воно може бути використане в мате ріалах самих різних жанрів.

Другий вид опису - реконструктивне. Це теж «картинка», але - відтворена за допомогою уяви журналіста на основі тих даних, які були отримані від свідків і учасників подій. Тільки домисел тут допускається лише в межах реальності: обов'язкове правило - встановлювати дійсні риси того, що було, спеціально перевіряти справжність відібраних деталей. Реконструктивне опис дуже виграє, якщо журналіст яким-небудь чином вказує на джерело покладених в його основу відомостей: архів, розповіді очевидців, визнання героя. Довіра до такого матеріалу зростає.

3) Оповідання. Цей метод розрахований на відтворення фактів через їх зовнішню, видиму сторону. Тільки передається вона в даному разі не через деталі обстановки, образу чи поведінки людей, а через позначення основних моментів відбувається: послідовності дій, вчинків, подій.

Існує воно теж у двох видах і регулюється тими самими правилами. При цьому оповідання репортажне, що виступає у вигляді свідоцтва автора, як правило, відтворює бачені ним дії, передаючи динаміку того, що відбувається.

Оповідання реконструктивне, що будується на документах або свідченнях інших людей, в тому числі героїв матеріалів, найчастіше відображає послідовність подій або етапів вже сталося. Воно дозволяє відтворювати ситуацію в контексті попередніх обставин і тим самим показувати її розвиток. Однак можливе використання реконструктивного розповіді і для деталізації епізодів минулого.

4) Характеристика. Вона дозволяє представити той чи інший фрагмент дійсності вже не через зовнішні прояви, а прямо з боку сутності. В основі характеристики - висновки журналіста.

5) Пояснення. Його особливість у тому, що воно оголює внутрішню, приховану від безпосереднього бачення бік відображеної дійсності через виявлення причинно-наслідкових зв'язків, якими спричинено становище. Головне правило - ретельність аналізу при встановленні цих зв'язків і переконливість їх інтерпретації.

6) Міркування служить засобом пред'явлення суті тієї чи іншої реалії, її значення, перспектив, виноситься в текст і процес розумової роботи з виявлення цієї суті. Разом з автором матеріалу адресат інформації проходить весь шлях осягнення суті справи.

7) Типізація. Це узагальнена подача відомостей про дійсність у вигляді якихось умовних картин, «сумарних фактів» чи образів, близьких до художніх. Використання цього методу зобов'язує журналіста до великої відповідальності: дуже важливо, щоб за узагальненнями такого роду стояла справжнє життя.

Культурологічний ряд ЕВС. За допомогою методів цього ряду журналіст вносить в текст образи і нормативи, що вже існують в культурі.

1) Словесна інкрустація - представляє собою позначення чуттєво сприймаються образів, що включаються в нові зв'язки, і тому стає ключем до нових поворотів думки. Це найпоширеніший метод пред'явлення образів і нормативів у журналістських матеріалах. Але велика небезпека банальності.

2) Цитування. Мова про дослівному відтворенні окремих фрагментів з творів науки, літератури, мистецтва, суспільно-політичних і державних документів, афоризмів, прислів'їв, приказок, навіть з реклами.

3) Посилання (аппелірованіе) - вказівка на той матеріал культури, який автор має на увазі, без детального його розкриття (передбачається, що він аудиторії добре відомий);

4) Переказ - вільний авторський переказ матеріалу;

5) Переосмислення.

1.3 Переосмислення як метод подачі матеріалу та його використання в різних публіцистичних жанрах

Переосмислення - нова, автору тексту належить трактування відомих образів або нормативів.

У свою чергу, виникає питання: що розуміти під образом і нормативами? Г.В. Лазутіна у своїй книзі «Основи творчої діяльності журналіста» пояснює, що образний ряд ЕВС в журналістиці («образи») складається з прецедентів історії та діянь історичних осіб, з фрагментів художніх творів і характерів їх героїв, з фольклорних сюжетів і притч, образних одкровень науки , з перлів мовної скарбниці. Образ завжди залишає можливість неоднозначного прочитання. Щоб авторська позиція могла бути сприйнята можливо точніше, в журналістському тексті виявився затребуваний ще один ряд елементарних виразних засобів - нормативи. По суті, це теж смислові одиниці, в яких відображений соціальний досвід. Однак вони іншої властивості: на відміну від образів, що викликають у адресата інформації конкретно-чуттєві уявлення, нормативи являють собою судження, в яких втілені ті чи інші встановлення товариства і які сприймаються як якась формула.

За допомогою методу переосмислення журналіст розкриває сенс фактологічної інформації, забезпечує її краще сприйняття, наближає «сухі» факти до читача, «розбавляючи» факти образами, допомагаючи йому зрозуміти їх і оцінити. Автор, для того, щоб читач краще представляв ситуацію, описану в тексті, для того, щоб зацікавити і привернути його увагу, викликати відповідну реакцію на твір (адже стаття в широкому сенсі - це теж свого роду твір), вводить у структуру тексту відомі образи чи нормативи і переосмислює їх.

Переосмислення, як і будь-який метод викладу матеріалу може застосовуватися журналістом в будь-яких жанрах. Закони жанру такі, що залишають творчої особистості досить великий простір для самовираження. Можна експериментувати в області композиції, викладати власним стилем, шукати оригінальні форми подачі матеріалу ...

Однак, все ж таки частіше метод переосмислення з усіх груп жанрів (як правило, їх три: інформаційні жанри, аналітичні жанри і художньо-публіцистичні) використовується в художньо-публіцистичних і аналітичних жанрах. Це пов'язано з тим, що інформаційним жанрам властиві лаконічність, оперативність, повідомлення про подію. Інформаційні жанри відрізняються особливими прийомами передачі інформації, «телеграфним стилем» в контексті реального часу. Оперативність, ємність, стислість, новизна інформації, соціальна значущість - їх характеристики. Головна з них - новина: термінове, цікаве, цікаве повідомлення про новий подію. Тому стає очевидним, що застосування методу переосмислення тут найчастіше просто недоречно.

Зовсім інші принципи обробки та подачі матеріалу ми спостерігаємо у професіоналів, що працюють в аналітичних жанрах журналістики, до яких відносять кореспонденцію, статтю, огляд, коментар, звіт, рецензію та ін Специфіка аналітичних жанрів - у їх націленості на доказове виклад ідеї і відстоювання авторської позиції . Новина передається через систему думок, очікуваних читачем. Аналітичні жанри відрізняються глибоким, детальним опрацюванням причинно-наслідкових зв'язків, оціночних відносин предмета, грунтовністю аргументації. Предметним підставою таких жанрів виступають соціальні ситуації, проблеми, конфлікти. У сферу дослідження дійсності залучені методи узагальнення, аналізу, синтезу. Основна вимога до аналітичних жанрів - виваженість фактів, доказовість висновків і чітка авторська позиція. Таким чином, автор, висловлюючи свою точку зору на подію або ситуацію в тексті, може вдатися до методу переосмислення, не порушуючи закони даного жанру.

Художньо-публіцистичним жанрам - замальовці, бесіді, сповіді, нарису, фейлетону, памфлету, пародії, епіграми, публіцистичної казці, публіцистичного розповіді - властиві образність, типізація, емоційна виразність і насиченість літературно-художніми образотворчими засобами, мовними та стилістичними особливостями. У них конкретний, документальний факт як би відходить на другий план, для автора важливіше вміння піднятися над явищем, над фактом.

У цих жанрах відбивається соціальний характер тематики. У них присутня комбінація фактів і подій, відображених в образній формі. Переважна сфера відображення в художньо - публіцистичних жанрах - це соціальні, духовні, моральні колізії особистості. Стильова особливість визначається такими факторами, як актуальність, оперативність, періодичність, яскраво виражене ставлення автора до змісту висловлювання. Текст художньо-публіцистичних жанрів допускає чергування стандартних і експресивних одиниць мови, він спрямований на вплив, переконання. Використовуються прийоми виразного листи, що зближує його з художньою мовою. Даний жанр передбачає не тільки констатуючу мова, але й вираження ставлення до сообщаемому. Переосмислення не тільки доречно в даній групі жанрів, але і стає «прикрасою» тексту, вносячи різноманітність і утримуючи читача «в полі» твори, «примушуючи» дочитати до кінця. За допомогою цього методу автор-журналіст не тільки передає читачеві свій досвід, думку, оцінку з приводу конкретної ситуації, але і тим самим зупиняє погляд читача на шматку тексту, що містить переосмислення автора, і викликає в ньому відповідну реакцію.

Порівняльний аналіз ЗАСТОСУВАННЯ МЕТОДУ ПЕРЕОСМИСЛЕННЯ ЖУРНАЛІСТАМИ У ГАЗЕТАХ «ВАШ Ореол» І «Омський ПРАВДА»

2.1 Використання методу переосмислення в публікаціях газети «Ваш Ореол»

Газета «Ваш Ореол» - це відносно молода, щотижнева газета, яка видається в м.Омську з 1998 року. Засновником цього видання є ТОВ «Редакція ЗМІ» і сама редакція позиціонує свою газету як вільну, опозиційну виданням, засновниками яких є Уряд і Законодавчі збори Омської області. Це підтверджують і публікації - якісні матеріали, часто критикують чинну владу регіону, інформують свою аудиторію про проблеми м.Омську та Омської області. Постійний набір рубрик: «Події», «Спектр», «Так і живемо», «Подробиці», Ласкаво поскаржитися »,« Домашній адвокат »,« Вихід у світ »,« Ваші оголошення »,« Телескоп »та ін Виходячи з своєю спрямованістю редакція газети в основному публікує аналітичні матеріали, і, відповідно, матеріали аналітичних жанрів журналістики. Газета має свою численну аудиторію (відштовхуючись від показника тиражу в 26000 примірників), що також підтверджує постійна публікація листів та звернень читачів до редакції газети. Автор кожного матеріалу вільно висловлює свою точку зору, не обмежуючи себе жорсткими рамками у своїй творчості на етапі створення та викладу матеріалу, кожна публікація по-своєму неповторна.

Для додання образності, колоритності тексту журналісти газети «Ваш Ореол» застосовують різноманітні методи пред'явлення інформації, в тому числі методи культурологічного ряду елементарних виразних засобів (ЕВС), за допомогою яких автори публікацій вносять у текст образи і нормативи, що вже існують в культурі. Найчастіше з методів культурологічного ряду елементарних виразних засобів за класифікацією Г.В. Лазутін в публікаціях вільної щотижневої газети «Ваш Ореол» журналістами використовуються методи: виклад, цитування (в основному цитування наближених до влади - губернатора Омської області Леоніда Полежаєва, мера м. Омськ Віктора Шрейдера та ін), посилання (аппелірованіе). Не останні місце серед названих методів займає і метод переосмислення. Проте порівняно з використанням у «Ореол» інших методів подачі матеріалу культурологічного ряду ЕВС метод переосмислення за частотою вживання застосовується значно рідше, в середньому - в одній публікації на один номер (випуск).

Для даного дослідження були розглянуті випуски газети «Ваш Ореол» за період з січня по травень 2008 року (з № 1 (368) за № 18 (485)). Найбільш яскравий приклад застосування методу переосмислення можна побачити в спеціальному репортажі Наталії Яковлєвої «Як я відкрила і закрила Америку» (№ 2 від 9 січня 2008 року - див. Додаток № 1), де автор описує свою першу подорож в США і свої враження від перебування в чужій країні:

«Новий Орлеан після« Катріни »- це Росія після перебудови. Тільки їм перевернула життя одна «Катріна», а ми майже чверть століття перебуваємо в епіцентрі безперервного урагану ».

У даному уривку журналіст вдало порівнює період реабілітації американців після відомої всьому світу стихійної природної катастрофи - урагану «Катріна», що сталася в Новому Орлеані і період після перебудови в Росії. Образи минулого - Ураган «Катріна» у США і Перебудова в СРСР - як ніби кидають відсвіт на події сьогоднішнього дня в РФ. Автор переосмислює відомий образ - ураган «Катріна» в Новому Орлеані, при цьому апелюючи до нього (без детального його розкриття, так як аудиторії даний факт добре відомий). Таким чином ми бачимо вдале поєднання в одному фрагменті тексту методу переосмислення і методу посилання (аппелірованія). Метод переосмислення застосовується в даному випадку в репортажі - інформаційному жанрі, що аж ніяк не спростовує точку зору про те, що подібний метод більш широко застосовується в аналітичних та художньо-публіцистичних жанрах журналістики і ближчий ім. Адже, як пояснює А.А. Тертичний, репортаж споріднений іншим жанрам (особливо художньо-публіцистичним), тому що в ньому використовується метод наочного зображення дійсності і застосовується для «прикраси», «оживлення» серйозних, а тому важких для сприйняття певної частини аудиторії роздумів автора ».

Та ж журналістка Наталя Яковлєва застосовує метод переосмислення в публікації «Дітей навчать« правильної »історії» (№ 3 від 16 січня 2008 року - див. Додаток № 2), але вже по-іншому - за допомогою прямого цитування автора скандального підручника «Історія Росії . 1945-2007 рр.. », Критикуючи його матеріал:

«У підручник, на щастя, не увійшла глава з цієї методички про роль Сталіна, де однією з причин репресій називалося« прагнення забезпечити максимальну ефективність управлінського апарату », а підсумки чисток представлені як« формування нового управлінського класу, адекватного завданням модернізації в умовах дефіциту ресурсів ». Втім, про що сперечатися, якщо Йосип Віссаріонович в тексті підручника наполегливо іменується вождем без жодних лапок, а режим, який існував при ньому в Радянському Союзі, характеризують як «орієнтир і приклад кращого, справедливого суспільства для багатьох мільйонів людей в усьому світі».

У даному матеріалі по-новому трактуються відомі факти з історії Росії, правда вже не самим журналістом, а особою, яка і засуджує автор статті, застосовуючи цитати з підручника, рекомендованого Міністерством освіти Росії до використання в загальноосвітніх навчальних закладах. Автором статті застосовується змішання двох аналітичних жанрів - рецензії книги і коментарю (у вигляді цитованих виразів думки експерта - викладача історії Петропавлівського ліцею Муромцевского району).

У № 6 газети від 6 лютого 2008 р. в аналітичній кореспонденції «Чужі зуби» (див. Додаток № 3) журналіст Галина Сібіркіна починає свій матеріал з методу переосмислення, поступово вводячи читача в екскурс події:

«Пригадується, професор Преображенський радив не читати радянських газет перед обідом. І був не правий. Після обіду теж не варто! Від офіційних видань пенсіонерам приходять в голову абсолютно фантастичні ідеї. Ветеран праці Галина Іванівна вирішила зайнятися зубами. Адже повідомляли ж в обласних газетах, що за указом Губернатора Омської області Леоніда Полежаєва пільги на зубопротезування ветеранам праці збережені ... ».

Тут автором використовується посилання на слова героя відомого художнього твору Михайла Булгакова «Собаче серце». Журналіст як би переплітає факти поточної дійсності (неможливість отримання безкоштовного зубопротезування пенсіонерам, які мають на це повне право) і образ героя професора Преображенського, і в тексті виникає шар оцінної інформації.

Журналіст Василь Мельниченко у статті під назвою «При вигляді цукерок вони піднімають руки вгору» (№ 11 від 12 березня 2008 року - див. Додаток № 4) розповідає про причини пікету матерів хворих на діабет дітей та проблеми даної категорії громадян:

«У цивілізованих країнах усіх дітей-діабетиків безкоштовно забезпечують спеціальними приладами, які постійно вимірюють рівень цукру в крові і при необхідності вводять потрібну дозу інсуліну. Це дозволяє людині нормально жити і розвиватися, не відволікаючись на постійні проколи пальця і інсулінові ін'єкції. Навіть відкинувши убік питання гуманізму, можна зрозуміти, що державі дешевше витратитися на збереження здоров'я громадян, аніж утримувати непрацездатних інвалідів. Але елементарна арифметика і здоровий глузд не в честі у російських чиновників, зайнятих здебільшого лише власним просуванням по службових сходах ».

У цьому фрагменті тексту журналістського розслідування вписуються «культурні запаси суспільства» - те, що увібрало в себе накопичений соціальний досвід «цивілізованих країн», і перенесення, порівняння його з ситуацією в нашій країні і, зокрема, в Омській області. Застосовується метод викладу в поєднанні з методом переосмислення.

У випуску № 13 (480) той самий журналіст Василь Мельниченко у статті «Утер ніс фінам» (див. Додаток № 5), де він повідомляє про сходження омської групи «Кітеж» на чолі з музикантом Дмитром Парамоновим, виконуючих рок на гуслях та інших незвичайних інструментах, використовує поєднання методу посилання (аппелірованія) і переосмислення:

«Балалайка з'явилася у російських тільки в 17-му столітті. Ще один інструмент, який символізує Росію, гармошка, прийшов до нас із Німеччини, а от до гуслях не підкопаєшся. Билинні билин під гуслі свої казки казали. Билини казати у Дмитра теж непогано виходить. Є в «Кітежа» навіть така програма - «Жив-був Ваня», з якою музиканти об'їздили весь Сибір ...».

Метод переосмислення в даному випадку застосовується журналістом в інформаційній кореспонденції (але не в репортажі, як це може здатися у зв'язку з тим, що автор емоційно насичено описує незвичайне явище) - автор не присутній на місці описуваної події в момент його вчинення.

У цьому ж номері газети «Ваш Ореол» (№ 13) Анастасія Лахін у статті «Літописець з Гауф-хутора» (див. Додаток № 6) дає свій погляд на що йде покоління:

«До історії ставлення зараз неоднозначне, але правда про старшого, вже пішов поколінні в тому, що життя мільйонів була підпорядкована обов'язку, від їхнього бажання і вибору мало що залежало».

Фрагмент тексту взято зі статті зі змішанням жанрів - аналітичної кореспонденції і коментарю (у даному випадку - коментаря дочки Федора Хитка, який написав родовід сім'ї).

У репортажі «Губернатор відповів« Вашому Ореол »Анастасії Лахін (№ 14 від 2 квітня 2008 року - див. Додаток № 7) метод переосмислення видно в заключному абзаці-виведення:

«Така вже російський менталітет: сподіватися не просто на владу, а на того, хто цю владу уособлює. Але якщо б все омські чиновники могли« без папірця »відповідати на питання тих, чиї проблеми вони зобов'язані вирішувати, життя наше налагоджувалося б і поліпшувалася швидше і помітніше, ніж зараз.

Тут автор по-своєму трактує відомий у нашому суспільстві норматив (судження, в якому втілено те чи інше встановлення суспільства і яке сприймається як якась формула) - «сподівання на уособлюють владу» і застосовує, таким чином, метод переосмислення.

У тому ж номері газети в статті «Вже ми підемо ломити стіною» (див. Додаток № 8) вже згадуваний автор Василь Мельниченко використовує метод переосмислення (і не один раз), розповідаючи про наявну в м.Омську секції бойового мистецтва під назвою «російська буза ». Наведемо приклад:

«Правда, Володимир нарікає, що російські єдиноборства в Росії не в честі. Хоча на розвитку традиційних бойових мистецтв наша країна могла б собі зробити дуже гучне ім'я, як це сталося в 1970-і роки з Японією і трохи пізніше з Китаєм, які провели в світі масштабну рекламну кампанію своїх стилів і тепер збирають дивіденди. Ми вже точно можемо їх всіх переплюнути, тому що по частині любові до бійок нам у всьому світі рівних немає ».

Тут як відомого образу виступають традиційні бойові мистецтва, які автор трактує стосовно Росії як найкращі у світі, надаючи оцінку сказаному: «нам у всьому світі рівних немає». Метод переосмислення використовується автором у поєднанні з посиланням на рекламні кампанії 1970-х рр.. бойових мистецтв Японії (всім відомий даний факт, тому не має сенсу його докладно викладати). Жанр публікації - аналітична кореспонденція, так як публікація містить в собі повідомлення про подію - проходив «стеношном бій» в Радянському парку і явище самої боротьби «російська буза», що включає в себе як «живе» спостереження, так і «згорнутий» переказ того, що відбувалося. Однак саме повідомлення не є самоціллю, воно лише дає уявлення про подію, предваряющее його тлумачення. А вже тлумачення являє собою визначення значущості даного явища, цінності, прогнозування його розвитку і т.д.

У випуску № 15 (482) від 9 квітня 2008 р. Василь Мельниченко в спеціальному репортажі (з вкрапленнями фейлетону) «Подумаєш, бруд! Теж мені князь! »(Див. Додаток № 9) з яскравим сарказмом трактує стала вже нормою в Омську бруд, звертаючись до відомій казці:

«Якщо хтось пам'ятає, є така казка -« Дванадцять місяців ». Там зла мачуха в самий розпал послала пасербицю за пролісками. Дівчинка своєю добротою зворушила серця братів місяців, і вони на короткий час зробили так, що вся влада позачергово дісталася квітня, - і лісова галявина зацвіла першими весняними квітами. Яке щастя, що це можливо тільки в казці! Не дай бог сьогодні комусь серед зими прийшло б в голову попросити появи пролісків. У наше століття - все по науці. Квітень, змінюючи березень, приходить до нас сам і дарує людям все те, що довгу зиму було приховано снігом: поліетиленові пакети, старі газети, консервні банки, собаче лайно, недопалки ... Всю цю «красу» городяни і звуть пролісками ».

Автор досить цікаво використовує метод викладу, вільно переказуючи сюжет казки, переосмислюючи потім її зміст стосовно до постійного явищу в м.Омську - бруду, надаючи тим самим оцінність інформації та викликаючи комплекс негативного ставлення до цього явища.

2.2 Використання методу переосмислення в публікаціях газети «Омська правда»

Газета «Омська правда» - найстаріша газета Омського Прііртишья, утворена 10 березня 1917 року. Протягом всього періоду своєї діяльності (у 2008 році газета відзначила свій 90-річний ювілей) вона є основним друкованим органом виконавчої влади Омської області, користується популярністю у жителів регіону, що підтверджує тираж в 25000 примірників. Періодичність видання: 2 рази на тиждень - по середах і п'ятницях. Постійний набір рубрик: «Економіка», «Село», «Архів», «Життєва історія», «Подія», «Знайомі обличчя» і ін

Для даного дослідження були розглянуті випуски газети «Омська правда» за період з січня по травень 2008 року (з № 1 (24 399) за № 58 (24456)). З методів викладу інформації культурологічного ряду ЕВС у публікаціях газети «Омська правда» журналістами найчастіше використовується виклад, що є, по суті, найбільш простим методом цього ряду. Переосмислення зустрічається набагато рідше.

Наведемо найбільш яскравий приклад застосування методу переосмислення в газеті «Омська правда»:

«Андрій Вознесенський колись написав:« Не трожьте музику руками ». Архітектура, як відомо, - та ж музика, тільки втілена в камені. Стосовно до Львова - ще і в дереві. Але от біда - чіпають. І півбіди, якби тільки руками. Адже будинок - це, врешті-решт, не музейний експонат під склом. Хоча, за великим рахунком, багато з цих, тепер вже насправді старих будиночків є вже такими за своєю суттю. Досить подивитися на різьблені наличники: і двох схожих не знайдете. І це вже не просто стиль і почерк майстра, а ціла епоха. Яку ми під добрі рапорти про кількість зданих в експлуатацію квадратних метрів ховаємо під гусеницями бульдозера ».

Так автор статті «Епоха, яку ми втрачаємо» (№ 4 (24402) від 16 січня 2008 року) рубрики «Спадщина» про руйнування історичних пам'ятників міста і розміщення на їх місці висотних об'єктів, Олександр Васін (до речі, використовує метод переосмислення у своїх публікаціях неодноразово) у вищевказаному фрагменті переосмислює слова знаменитого російського поета Андрія Вознесенського і переносить їх значення на справжню дійсність - «знецінення» історичного середовища міста Омська. Журналіст в цьому уривку тексту поєднує два методи культурологічного ряду елементарних виразних засобів - цитування і переосмислення, наближаючи тим самим факти до читача, допомагаючи йому зрозуміти їх і оцінити. В основу статті покладено аналітичний жанр - коментар (коментарі учасників конференції «Збереження історичного середовища міста Омська при розміщенні об'єктів нового будівництва»), який доповнений авторськими спостереженнями, роздумами, обмірковуванням і оцінкою ситуації - жанри огляд і прогноз. Зауважимо, що в даній публікації метод переосмислення використовується неодноразово. Варто також відзначити, що абзаци тексту, в яких Олександр Васін застосовує метод переосмислення, виділений жирним шрифтом (див. Додаток № 10), що ще більше впливає на читача, акцентує його увагу, викликаючи відповідну реакцію, відгук на сообщаемое. Наведемо ще один фрагмент тієї ж статті:

«В кінці п'ятдесятих тодішньому першому секретареві Омського обкому КПРС чимось завадили Тарський ворота на Спартаківський. Протягом однієї ночі їх не стало. А відновлений цей пам'ятник був лише у дев'яності нинішнього сторіччя. Через сімдесят два роки після знищення був знову відтворений Успенський собор. І сьогодні багато хто з тих, кому дорога наша пам'ять, побоюються, що історія може повторитися. Але вже в більш глобальних масштабах. І з ще більш незворотними наслідками. І початок цьому вже покладено ».

Прецеденти історії та діяння історичних осіб автор переносить на сьогоднішні події (на цей раз використовуючи метод переосмислення в поєднанні з методом викладу культурологічного ряду ЕВС), прогнозуючи майбутнє Омська.

В обласній газеті «Омська правда» метод переосмислення можна зустріти в портретних нарисах (художньо-публіцистичний жанр), що публікуються досить часто, присвячених ювілеям відомих діячів культури і мистецтва: акторів, поетів і т.д. Наприклад, Є. Денисова в портретному нарисі під заголовком «Всенародний Володя» (публікація присвячена 70-річчю Володимира Висоцького - № 7 від 23 січня 2008 року, див. Додаток № 11) висловлює своє авторське думку, оцінку, застосовуючи метод переосмислення таким чином :

«Він - актор, який не має ніяких звань і знявся не в кращих стрічках. Співак, який записав за життя лише дві платівки-міньйон по 4 пісні у кожній. Поет, чиї вірші не друкували ... Рівних йому за популярністю не було. Його друзі-ровесники і зараз повні сил, трудяться, мемуари пишуть. А він залишився в тому, вже легендарному часу, сам ставши частиною легенди. Титан, ризикнув, незважаючи на заздрість богів, жити і дихати по-своєму ».

І тут же, в цій публікації:

«Такої кількості віршів, написаних на смерть побратима по перу, удостоївся за радянських часів тільки він один. Вознесенський звів його в ранг всенародного Володі ». Але тим, хто любив Висоцького не за велич і пафос, а за щемливі, уязвляют самий нерв душі інтонації, ближче інше визначення його суті -« любов російська і рана »».

Досить часто метод переосмислення використовується в аналітичних статтях, в основному, в статтях постійної рубрики «Архів». Так, у випуску № 19 від 13 лютого 2008 року в тактико-аналітичній статті «Як у Росії з'явилися держмонополії» (див. Додаток № 12) рубрики «Архів» журналіст Є. Жирнов за допомогою методу викладу по-новому трактує причини неприйняття вітчизняними підприємцями конкуренції (на відміну від інших точок зору, які автор і наводить у тексті), пояснюючи це історичним минулим батьківщини:

«Споконвіку самим ненависним словом для вітчизняних підприємців була« конкуренція ». І справа тут зовсім не в національному характері і навіть не в неосяжних просторах батьківщини, а в заведених з часів Рюрика порядках ведення державних і торгових справ, коли території і сфери господарства віддавалися на годування ближнім людям самодержця. А ті, у свою чергу, організовували розділ отриманих вигод між вірними дяками і купцями, здатними організувати перетворення дарованих понад благ у невичерпні фінансові потоки. Про яку конкуренцію могла йти мова, якщо дозвіл на відкриття крамниць давав воєвода чи губернатор, і він же отримував винагороду від їх власників? »

В аналітичному звіті, предметом якого є прес-конференція президента Володимира Путіна з включенням в текст розгорнутих міркувань автора під заголовком «Володимир Путін:« Мені не соромно перед громадянами, які мене обирали »(№ 23 від 20 лютого 2008 року - див. Додаток № 13) Олена Лісовська майстерно використовує метод переосмислення у своїх міркуваннях:

«Формула« сказано-зроблено »не дуже-то в'яжеться з російським менталітетом, а вже тим більше, коли мова йде про главу держави. У поданні народному глава держави - це батько рідний, який пожаліє і покарає. На нього сподіваються, трохи сварити, але ніхто серйозно його обіцянок не сприймає. До бога високо, до царя далеко. Путін постарався змінити уявлення про «верховної влади» в Росії. Він створив собі імідж найманого працівника, якого найняв народ ».

Журналістка вміло «орудує» нормативом російського суспільства про главу держави і формулою «сказано-зроблено» (яка також є нормативом), наводить на доказ російську приказку, порівнюючи встановлення нашого суспільства до стратегії президента РФ.

У цій же публікації вона по-своєму трактує становище Росії на міжнародній арені до правління В.В. Путіна і в даний час, використовуючи в поєднанні з методом переосмислення метод інкрустації:

«Протягом восьми років Росія будувала відносини з іншими державами за принципом« як ви з нами, так і ми з вами ». Нову російську політику явно не хотіли розуміти і приймати. Від уявлення, що Росія - це сліпа бездомна собака, яка за миску супу повинна виконувати будь-які команди, важко було відмовитися. Але з часом світове співтовариство змирилося ».

Серед авторів, що використовують метод переосмислення в газеті «Омська правда», є і Віктор Гоношілов. Він у своїй полемічній статті, де в якості опонента виступають люди, що не беруть участі у голосуванні, обгрунтовує власну позицію з питання «Чому треба ходити на вибори?» (Стаття «Чому гинуть імперії і демократії, або Чому треба ходити на вибори», № 26 від 27 лютого 2008 року - див. Додаток № 14). Щоб переконати читацьку аудиторію піти на дільницю і проголосувати, він у сукупності з іншими методами пред'явлення інформації використовує і метод переосмислення (причому неодноразово), посилюючи тим самим вплив на читача. Наведемо один приклад, в якому журналіст використовує спочатку метод цитування, а потім переосмислення:

«Євген Євтушенко в одній зі своїх книг стверджує, що будь-яка імперія гине, коли в ній співаків і танцюристів стає більше, ніж землеробів і воїнів. Продовжуючи думку, приблизно те ж саме можна сказати і про демократію. Вона вмирає, коли на виборчу дільницю людей приходить менше, ніж залишається вдома перед телевізором ».

Ярослав Лісовський в публікації «Снігова блокада» жанру аналітичної кореспонденції з елементами інтерв'ю (випуск № 40 від 26 березня 2008 року - див. Додаток № 15) у заключному абзаці в якості висновку використовує метод переосмислення, підбиваючи підсумок усього сказаного вище у своїй статті:

«Просто в цій історії якось дуже вже чітко простежуються історичні традиції ставлення російського народу і влади. Нехай навіть такої маленької, як селищне самоврядування. От начебто б, як не крути, демократичний інститут. У теорії влада поставлена НАД народом, але ДЛЯ народу. А на практиці у нас це «для» якось забувається. Тільки «над» залишається. А трапляється проблемна ситуація, дуже часто знаходиться тільки цей привід, щоб проблему не вирішувати. Тим більше, коли мова йде про людей безмовних, за яких нікому поклопотатися, а то й поскаржитися «верхньому» начальству ».

Вже згаданий автор Віктор Гоношілов в аналітичній кореспонденції під заголовком «Полотно на моніторі» (випуск № 48 від 9 квітня 2008 року - див. Додаток № 16), в якій він розповідає про 16-річного школяра - переможця різних російських і міжнародних конкурсів з комп'ютерної графіку, також застосовує метод переосмислення, посилаючись на думки критиків мистецтва в різний час:

«Образотворче мистецтво зараз знаходиться приблизно на тому ж переломному етапі, на якому воно знаходилося при появі кольорової фотографії. Колись любителі фотоетюдів були переконані, що ще трохи, і живопис олією помре без можливості воскресіння. До речі, точно так само передрікали смерть театру, коли з'явилося кіно. За великим рахунком нічого особливого не відбувається. З'являється ще один жанр, ще один спосіб самовираження - і все. Що цілком відповідає глобальним тенденціям ... »

Для даного дослідження були взяті газети «Ваш Ореол» і «Омська правда», вибір на які було обрано не випадково. Адже ці видання опозиційні один одному, тому що одна газета («Омська правда») належить Уряду Омської області, а інша (Ваш Ореол ») позиціонує себе як вільну, не залежну від влади. З цієї точки зору цікаво розглянути обидва цих видання як полярні один одному, побачити спільне і відмінне в них при використанні методу переосмислення: в яких жанрах використовується даний метод, в поєднанні з якими методами культурологічного ряду ЕВС застосовується, якими журналістами неодноразово використовується цей метод викладу інформації , для публікацій який спрямованості характерний в різних виданнях і т.д.

Як можна помітити при прочитанні вищестоящих розділів 2.1. і 2.2., метод переосмислення в публікаціях омських газет (і Омської правди, і Вашого Ореола), використовується не так часто як інші методи пред'явлення інформації культурологічного ряду ЕВС. Набагато частіше використовуються методи викладу (причому в «Омської правді» метод викладу є домінуючим, на відміну від «Вашого Ореола», де всі методи використовуються приблизно однаково), цитування, посилання (аппелірованія) та інкрустації.

Що стосується жанрів, в яких використовується метод переосмислення, то в «Вашому ореолі» даний метод частіше застосовується в репортажі (інформаційний жанр) і аналітичної кореспонденції (аналітичний жанр), рідше - в журналістському розслідуванні і коментарі (аналітичні жанри); в «Омської правді »- частіше в аналітичній статті та аналітичної кореспонденції, а також у портретному нарисі (художньо-публіцистичний жанр) і коментарі. У загальному і цілому ці дані свідчать про те, що метод переосмислення може використовуватися журналістами в будь-яких жанрах.

Серед журналістів, неодноразово використовують метод переосмислення як метод пред'явлення інформації, у «Вашому ореолі» можна виділити Василя Мельниченка, Наталію Яковлєву і Анастасію Лахін; в «Омської правді» - Олександра Васіна, Віктора Гоношілова, Олену та Ярослава Лісовський. Використання методу переосмислення в основному одними і тими ж авторами говорить про їхній професіоналізм як журналістів, що мають в арсеналі своїх методів викладу даний метод і успішно застосовують його.

ВИСНОВОК

Зробивши загальний огляд основних методів подачі матеріалу в сучасній журналістиці, зіставивши різні точки зору на проблему журналістської методу, проаналізувавши різну літературу, в тому числі публікації регіональних газет «Ваш Ореол» і «Омська правда» на використання в них методу переосмислення, я зробила наступні висновки .

Метод переосмислення як метод подачі матеріалу в сучасній журналістиці в матеріалах місцевої преси, таких як «Ваш Ореол» і «Омська правда» використовується не так часто як інші методи пред'явлення інформації культурологічного ряду ЕВС. Набагато частіше використовуються методи викладу, цитування, посилання (аппелірованія) та інкрустації.

Метод переосмислення використовується журналістами у всіх публіцистичних жанрах (інформаційних, аналітичних, художньо-публіцистичних). Причому в розглянутих виданнях цей метод найчастіше застосовується в аналітичній кореспонденції, аналітичній статті (аналітичні жанри) і репортажі (інформаційний жанр).

Існує велика кількість різноманітних методів подачі матеріалу (у тому числі ще не виділених дослідниками журналістики), завдяки вдалому поєднанню яких виникає дійсно якісна публікація, яка краще підносить читачам факти, сприяє кращому сприйняттю тексту аудиторією і викликає відповідну реакцію на текст. Для успішного розкриття сенсу фактів, наближення їх до читача журналісту необхідно знати і вміти використовувати методи пред'явлення інформації культурологічного ряду ЕВС, що істотним чином збагатить і урізноманітнить матеріали цього журналіста. Використання методу переосмислення журналістом у своїх матеріалах підвищує словесну зображальність тексту, він привертає асоціативними зв'язками і оригінальними вкрапленнями. Це дуже актуально у наш час, так як читач за браком часу не зупиняється на статтях, в яких журналіст використовує методи тільки фактологічного ряду ЕВС, від чого текст стає «сухим» і нудним. Тому професіоналізм автора найчастіше визначається вмінням застосовувати метод переосмислення як один з методів культурологічного ряду ЕВС, мати його в своєму арсеналі.

СПИСОК

Велика радянська енциклопедія. - М., 1974. - Т.16.
Бухарців Р.Г. Творчий потенціал журналіста. - М., 1985.
Валгина Н.С. Теорія тексту: Учеб.пособие. - М., 2003.
Ворошилов В.В. Журналістика. - М., 2002.
Горохів В.М. Основи журналістської майстерності. - М., 1988.
Горохів В.М. Складові майстерності. - М., 1982.
Григорян М.В. Посібник з журналістики. - М.: «Права людини», 2007.
Кім М.Н. Технологія створення журналістського твору. - СПб., 2001.
Кохановський В.П. Філософія і методологія науки. Ростов н / Д., 1999.
Лазутіна Г.В. Основи творчої діяльності журналіста .- М., 2001.
Накорякова К.М. Літературне редагування матеріалів масової інформації: Учеб. посібник. - М., 1994.
Орлова Т.Д. Введення в журналістику. - Мінськ, 1989.
Основи творчої діяльності журналіста: навч. посібник для вузів. - Під ред. С.Г Корконосенко. - СПб.: Знання, 2000.
Прохоров Е.П. Введення в теорію журналістики. - М., 2001.
Прохоров Е.П. Досліджуючи журналістику. - М., 2006.
Світіч Л.Г. Професія: журналіст. - М., 2003.
Терехова В.С. Літературне редагування: Учеб. посібник. - Л., 1975.
Тертичний О. А. Жанри періодичної преси: Учеб. посібник для вузів. - М.: Аспект-прес, 2000.

Газети:

«Ваш Ореол» - 2008. - № 1 (470) - № 18 (485).
«Омська правда» - 2008. - № 1 (24 399) - № 58 (24456).