Островський а. н. - Російський характер Катерини

Драма Островського "Гроза" виділяється з безлічі його п'єс саме завдяки Катерині. У драматургії дуже рідко трапляється "живий" позитивний герой. Як правило, у автора досить фарб для негативних персонажів, а ось позитивні завжди виходять примітивно-схематичними. Бути може, тим, що в цьому світі так мало дійсно доброго. Катерина - головний персонаж драми Островського - єдине, що є хорошого в тому темному світі, "темному царстві" міщанства, що оточує її. Прагнення літати - ось основна несхожість Катерини на тих людей, на чию пастку вона попала, завдяки заміжжя. Але, на жаль, вихід з пастки для неї був лише один.
Із слів Катерини ми дізнаємося про її дитинство і отроцтво. Дівчинка не отримала доброї освіти. Вона жила з матір'ю в селі. Дитинство Катерини було радісним, безхмарним. Мати в ній "душі не сподівалася", не примушувала працювати по господарству. Жила Катя вільно: вставала рано, вмивалася джерельною водою, поливала квіти, ходила з матір'ю до церкви, потім сідала за яку-небудь роботу і слухала странниц і прочанок, яких було багато в їхньому будинку. Катерині снилися чарівні сни, в яких вона літала під хмарами. І як сильно контрастує з такою тихою, щасливим життям вчинок шестирічної дівчинки, коли Катя, образившись на щось, втекла ввечері з дому на Волгу, сіла в човен і відштовхнулася від берега! ..
Ми бачимо, що Катерина росла щасливою, романтичною, але обмеженою дівчиною. Вона була дуже побожною і пристрасно люблячої. Вона любила все і всіх навколо себе: природу, сонце, церква, свій будинок зі мандрівницями, жебраків, яким вона допомагала. Але найголовніше в Каті те, що вона жила у своїх мріях, відокремлено від решти світу. З усього існуючого вона вибирала тільки те, що не суперечило її натурі, решту вона не хотіла помічати і не помічала. Тому і бачила дівчинка ангелів у небі, і була для неї церкву місцем, де все світле, де можна помріяти.
Але якщо вона зустрічала на своєму шляху те, що суперечило її ідеалам, то в ній виявлялася непокірна і уперта натура і вона захищала себе від цього стороннього, чужого, що посміла потривожити її душу. Цим і пояснюється випадок з човном.
Після заміжжя життя Каті сильно змінилася. З вільного, радісного, піднесеного світу, в якому вона відчувала своє злиття з природою, дівчина потрапила до життя, повну обману, жорстокості і приреченості. Справа навіть не в тому, що Катерина вийшла заміж за Тихона не по своїй волі: вона взагалі нікого не любила і їй було все одно за кого виходити. Справа в тому, що у дівчини забрали її колишнє життя, яку вона створила для себе. Катерина вже не відчуває такого захвату від відвідин церкви, вона не може займатися звичними їй справами. Сумні, тривожні думки не дають їй спокійно милуватися природою. Каті залишається терпіти, поки терпиться, і мріяти, але вона вже не може жити своїми думками, оскільки жорстока дійсність повертає її на землю, туди, де приниження і страждання.
Катерина намагається знайти своє щастя в любові до Тихону: "Я буду чоловіка любити. Тиша, голубчику мій, ні на кого я тебе не проміняю ". Але щирі прояви цієї любові присікаються Кабанихой: "Що на шию-то виснеш, безстидниця? Не з коханцем прощаєшся ". У Катерину сильно почуття зовнішньої покори і боргу, тому вона і змушує себе любити нелюбого чоловіка. Тихон і сам через самодурства своєї матері не може любити свою дружину по-справжньому, хоча, напевно, і хоче. І коли він, їдучи на час,
залишає Катю, щоб нагулятися досхочу, жінці стає зовсім самотньо.
Чому Катерина полюбила Бориса? Адже він не виставляв напоказ свої чоловічі якості, як Параті, навіть і не розмовляв з нею. Напевно, причина в тому, що їй бракувало чогось чистого в задушливій атмосфері будинку Кабанихи. І любов до Бориса була цим чистим, не давала Катерину остаточно зачахнути, то підтримувала її. Вона пішла на побачення з Борисом тому, що відчула себе людиною, що має гордість, елементарні права. Це був бунт проти покірності долі, проти безправ'я. Катерина знала, що робить гріх, але знала вона й те, що далі жити як і раніше не можна. Вона принесла чистоту своєї совісті в жертву волі і Борису.
По-моєму, йдучи на цей крок, Катя вже відчувала наближається кінець і, напевно, думала: "Зараз або ніколи". Вона хотіла насититися любов'ю, знаючи, що іншого випадку не буде. На першому побаченні Катерина сказала Борису: "Ти мене погубив". Борис - причина опорочивания її душі, а для Каті це рівнозначно загибелі. Гріх висить на її серце важким каменем. Катерина дуже боїться насувається грози; вважаючи її покаранням за скоєне. Катерина боялася грози тих пір, як стала думати про Бориса. Для її чистої душі навіть думка про любов до сторонній людині - гріх.
Катя не може жити далі зі своїм гріхом, і єдиним способом хоч частково від нього позбавитися вона вважає покаяння. Вона визнається в усьому чоловіку і Кабанихе. Такий вчинок в наш час здається дуже дивним, наївним. "Обманювати-то я не вмію; приховати щось нічого не можу" - така Катерина. Тихон пробачив дружину, але чи пробачила вона сама себе? Будучи дуже релігійною, Катя боїться Бога, а її Бог живе в ній, Бог - її совість. Жінку мучать два питання: як вона повернеться додому і буде дивитися в очі чоловікові, якого зрадила, і як вона буде жити з плямою на своїй совісті. Єдиним виходом з цієї ситуації Катерина бачить смерть: "Ні, мені що додому, що в могилу - все одно ... У могилі краще ... Знову жити? Ні, ні, не треба ... недобре ".
Мета, якої своїм гріхом, Катерина йде з життя, щоб врятувати свою душу. Добролюбов визначав характер Катерини, як "рішучий, цілісний, російський". Рішучий, тому що вона зважилася на останній крок, на смерть, заради спасіння себе від ганьби і докорів сумління. Цілісний, тому що в характері Каті все гармонійно, об'єднані, ніщо не суперечить одне одному, тому що Катя становить єдиний з природою, з Богом. Російська, бо хто, як не російська людина, здатний так любити, здатний так жертвувати, так з вигляду покірно переносити всі позбавлення, залишаючись при цим самим собою, вільним, не рабом.