Островський а. н. - Дикої і Кабанихи самодури російського життя

А. М. Островський у п'єсі "Гроза", написаної ним у 1859 році, показав побут і звичаї російського провінційного суспільства того часу. Він розкрив проблеми моралі і недоліки цього товариства, які ми й спробуємо розглянути, показавши головні риси самодурства деяких персонажів п'єси. У даному випадку має сенс взяти двох найбільш яскравих представників суспільства часів Островського - Дикого і Кабанихи. Розглядаючи цих персонажів окремо і порівнюючи їх, ми зможемо виявити основні риси самодурства і також деякі вади та недоліки.
Дуже часто характер героя може чітко відбитися в реакції оточуючих на його поведінку і в репліках, що відносяться до нього. Так сталося і в даному випадку. Жителі Калинова говорять про Діком і Кабанихе дуже часто, і це дає можливість отримати про них багатий матеріал. У розмові з Кудряшов Шапкін називає Дикого "глузії", Кудряш ж називає його (Дикого) "пронизливим мужиком". Кабанихи називає Дикого "воїном". Все це говорить про сварливість і нервозності його характеру, тому що Шапкін і Кудряш лають його між собою не просто так, бачачи, як Дикої вичитує Бориса. Відгуки про Кабанихе теж не дуже схвальні. Кулігін називає її "ханжею" і говорить, що вона "жебраків наділяв, а домашніх заїла зовсім". Це характеризує купчиху з поганої сторони. Більш повне, на мій погляд, уявлення про людину може дати його мова, тобто звичні й специфічні вирази, властиві тільки даному героєві. Ми можемо побачити, як Дикої як ні в чому не бувало просто так може образити людину. Він говорить Борису: "Бодай ти! Я з тобою і говорити не хочу, з езуитом ". З цієї його фрази ми бачимо, що він безграмотний (говорить "з езуитом" замість "з єзуїтом"), так він ще й супроводжує свою промову плювком, що остаточно показує його безкультурність. Взагалі, протягом всієї п'єси ми бачимо його пересипається свою промову лайкою ("Ти ще що тут! Якого ще тут риса водяного!"), Що показує його людиною вкрай грубим і невихованим. Взяти хоча б приклад, коли він якось увечері зайшов до Кабанихе і накричав на неї ... Кабанихи ж у своїй промові намагається прикинутися доброю і лагідною, хоча іноді саме мова виявляє негативні риси її характеру, наприклад пристрасть до грошей. Іноді купчиха стає в позу: "Ну, ти не дуже горло-то розпускай!" - Звертається до Дикого.
Вчинки ж, що характеризують самодурство Дикого і Кабанихи, представляють особливий інтерес. Дикої грубий і прямолінійний у своїй агресивності, він здійснює вчинки, часом викликають подив і здивування в оточуючих. Він здатний образити і побити мужика, не віддаючи того грошей, а потім на очах у всіх стояти перед ним у багнюці, просячи прощення. Він забіяка, і в буйстві своєму здатний метати громи і блискавки на своїх домашніх, в страху ховаються від нього.
Кабанихи ж до абсурду сліпо віддана своїм старим традиціям, змушуючи всіх домашніх танцювати під свою дудку. Вона змушує Тихона по-старовинному прощатися зі своєю дружиною, викликаючи сміх і почуття жалю в оточуючих.
Залишається зауважити, що і Дикої, і Кабанихи дуже побожні і релігійні. Дикої, наприклад, в грозі бачить відплата.
Отже, ми розглянули основні риси самодурства героїв. Залишається з'ясувати питання: хто ж з них страшніше у своїй життєвій концепції та принципах? З одного боку, здається, що Дикої грубе'е, сильніше і, отже, страшніше. Але, придивившись ближче, ми бачимо, що Дикої здатний тільки кричати і бешкетувати. Зате перед нами відкривається страшна і деспотична сутність Кабанихи. Вона зуміла підпорядкувати собі всіх, тримає все під контролем, вона навіть намагається керувати взаєминами людей, що і призводить Катерину до загибелі. Кабанихи хитра і розумна, на відміну від Дикого, і це робить її більш страшною.
Отже, все вищенаведене, на мій погляд, не тільки показує основні риси самодурства Кабанихи і Дикого, але в цілому може відображати проблеми і недоліки російського суспільства того часу.