Особистість у психології

Зміст роботи

Введення

1. Поняття «особистість», «людина», «індивід», «індивідуальність»

2. Властивості особистості

2.1 Здібності

2.2 Темперамент

2.3 Характер

2.4 Воля

2.5 Емоції

2.6 Мотивація

3. Біологічне і соціальне в структурі особистості

4. Структура особистості

5. Потреба як джерело активності особистості

Список літератури

Введення

Психологія - це наука, що вивчає об'єктивні закономірності, прояви і механізми психіки. Вивчає внутрішній світ суб'єктивних (душевних) явищ, процесів і станів, усвідомлюваних або неусвідомлюваних самою людиною, а також його поведінку.

Слово «особистість» походить від слова «личина», яке в старі часи означало маску, що надягають на себе актором під час вистави, і відповідні особливості характеру тієї людини, яку актор в масці повинен був грати. Через цю роль виражалася психологія людини.

Сучасні вчені на питання про те, що таке особистість, відповідають по-різному, і в різноманітності їх відповідей, а почасти і в розходженні думок на цей рахунок проявляється складність самого феномена особистості. Кожне з визначень особистості, що є в науковій літературі, заслуговує на те, щоб його врахувати в пошуках найбільш повного визначення особистості.

Дана тема актуальна для її вивчення, так згодом поряд з основними напрямками вивчення поняття «особистість», з'являються все більш нові напрямки вивчення її сторін, її властивостей, способів вивчення. Даються нові визначення самого поняття та виділяються нові рівні її структури.

В даній контрольній роботі будуть розглянуті основні елементи, пов'язані з поняттям особистість. Буде дано її визначення та порівняння з такими поняттями, як «індивід», «індивідуальність», «людина». Визначимо основні властивості особистості та її структуру. Виділимо взаємозв'язок біологічного та соціального в феномені «особистість». Визначимо джерело активності особистості через її потреби.

У практичній частині будуть вивчені властивості особистості на кількох об'єктах (Катерина, Віталій, Денис).

1.Поняття «особистість», «людина», «індивід», «індивідуальність»

Особистість частіше за все визначають як людини, що володіє сукупністю стійких психологічних властивостей, що визначають соціально-значущі вчинки людини. У багатьох визначеннях особи підкреслюється, що до особових не належать психологічні якості людини, що характеризують його пізнавальні процеси або мінливі психічні стани, за винятком тих, які проявляються у ставленні до людей і до суспільства. У поняття «особистість» зазвичай мають такі властивості, які є більш-менш стійкими і свідчать про індивідуальність даної людини.

«Особистість» - це конкретна людина, взятий у системі таких її психологічних характеристик, які проявляються в суспільних за природою зв'язках і відносинах людини, є стійкими і визначають вчинки, що мають істотне значення, для нього самого і для оточуючих людей.

«Особистість» - це соціальна якість, що набувається індивідом у предметній діяльності та спілкуванні, що характеризують міру представленості суспільних відносин в індивіді.

Поряд з поняттям «особистість» у науці використовуються такі поняття, як «людина», «індивід» і «індивідуальність». Їх відмінність від поняття «особистість» полягає в наступному:

Термін «людина» належить не до окремо взятої людини (в тому випадку, коли порівнюються його обсяг і зміст з обсягом і змістом інших понять), а до всього людського роду. Тому поняття «людина» іноді називають родовим і включають у його зміст всі властивості, притаманні людям на відміну від тварин. Сюди крім власне психологічних властивостей також входять фізичні особливості людини, його спосіб життя, культура і т.п.

Людина на світ народжується людиною. Ще в зародку він володіє природними передумовами для розвиток власне людських властивостей і якостей. Конфігурація тіла новонародженого припускає можливість прямоходіння, структура мозку забезпечує можливість розвитку інтелекту, будова руки - перспективу використання знарядь праці тощо, і цим немовля - уже людина за сумою своїх можливостей - відрізняється від дитинчати тварини. Таким чином доводиться факт приналежності немовляти до людського роду, що закріплюється в понятті «індивід» (у тварин - особина). З'являючись на світ, як індивід, людина поступово набуває особливого соціального якість, ставати особистістю.

Термін «індивідуальність» має два близьких один до одного, але різні значення. Одне із значень цього слова вказує на своєрідне поєднання людських властивостей у даного індивіда, таких як темперамент, характер, звички, домінуючі інтереси, якість пізнавальних процесів (сприйняття, пам'ять, мислення, уява), здібності і т.д. Інше значення терміна підкреслює те, чим дана людина як індивід відрізняється від інших людей (індивідів). У перше розуміння терміна можуть входити і загальні властивості, притаманні порівнюваним один з одним людям, а друге визначення терміну передбачає вказівку лише на те, чим одна людина відрізняє від іншого.

Слово «особистість» - саме вузьке з усіх порівнюваних тут за своїм обсягом та змістом:

• По-перше, у нього включаються тільки психологічні властивості людини;

• По-друге, в обсяг і зміст поняття «особистість» не входить багато, власне психологічні властивості, наприклад, такі як пізнавальні процеси, психологічні стани людини. Таким чином, термін «особистість» охоплює навіть не всю психологію людини.

2. Властивості особистості

2.1 Здібності

Коли ми намагаємося зрозуміти, чому різні люди, поставлені в однакові умови життя, домагаються не однакових успіхів, ми користуємося поняттям «здібності», вважаючи, що різницю в успіхах цих людей можна пояснити саме відмінностями їх здібностей. Це ж поняття використовується тоді, коли необхідно з'ясувати через що одні люди швидше, ніж інші, навчаються, краще засвоюють нові знання, вміння і навички.

Здібності - властивості душі людини, що розуміються як сукупність його психічних процесів і станів. Це найбільш широке і старе з усіх наявних визначень здібностей.

Здібності - високий рівень розвитку загальних і спеціальних знань, умінь і навичок, що забезпечують успішне виконання людиною різних видів діяльності. Дане визначення з'явилося в психології ΧVII - ΧIΧ ст. і вживається в даний час.

Здібності - це те, що не зводиться до знань, умінь і навичок, але пояснює їх придбання, закріплення та використання. Дане визначення прийнято зараз і найбільш поширене у вітчизняній психології. Воно разом з тим є найбільш точним з усіх.

У людини є безліч самих різних здібностей. У першу чергу необхідно розрізняти елементарні і складні потреби.

Елементарними, або найпростішими, називаються здібності, пов'язані з роботою органів чуття або з порівняно простими рухами, наприклад, здатність розрізняти кольори, звуки, запахи, швидкість і точність простих рухових реакцій. Ці здібності звичайно є в людини від народження, але можуть вдосконалюватися в процесі його життя та діяльності.

Складними називають здібності в різних видах діяльності, пов'язаних з людською культурою, наприклад, технічні, математичні, музичні тощо Всі ці здібності не є вродженими, тому їх називають соціально обумовленими.

Здібності також поділяють на загальні та спеціальні.

Загальні - це здібності, які є у всіх людей (але розвинені в різному ступені) і якими визначаються успіхи в багатьох різних видах діяльності. До них, наприклад, відносяться розумові або загальні рухові здібності.

Спеціальні здібності зустрічаються не у всіх людей і визначають успіхи в окремих, специфічних видах діяльності. Це, як правило здібності, для яких необхідна наявність особливих задатків. До таких здібностей можна віднести музичні, літературні, художньо-винахідливі і т.п. наявність у людини загальних здібностей не виключає розвиток спеціальних, і навпаки.

Здібності поділяють на теоретичні і практичні.

Теоретичні здібності припускають схильність людини до абстрактно-логічного мислення, вміння ставити і успішно вирішувати теоретичні завдання.

Практичні здібності проявляються в умінні ставити і вирішувати практичні завдання, пов'язані з конкретними діями в певній життєвій ситуації.

Виділяються також навчальні та творчі здібності. Вони відрізняються один від одного тим, що перші визначають успішність навчання, засвоєння знань, умінь і навичок, в той час як другі виявляються в створенні людиною предметів матеріальної і духовної культури, у виробництві нових ідей, у відкриттях і винаходах, тобто у творчості в різних видах діяльністю.

Нарешті, виділяють комунікативні і предметно-діяльні здібності.

Комунікативними називають здібності, які включають в себе знання, вміння і навички, пов'язані зі спілкуванням з людьми, із взаємодією людини з людьми, з міжособистісним сприйняттям і оцінюванням, із встановленням контактів, розташуванням людей до себе, наданням на них впливу.

Предметно-діяльні здібності виявляються в діяльності людини з неживими предметами.

І ті, і інші здібності взаємно доповнюють один одного. Завдяки їх оптимальному поєднанню людина отримує можливість повноцінно і гармонійно розвиватися.

Здібності людини не тільки спільно визначають успішність діяльності та спілкування, а й взаємодіють один з одним, надаючи один на одного певний вплив.

Крім поняття «здібності» у психології для характеристики здатності людини справлятися з тією або іншою діяльністю використовують поняття «обдарованість», «талант», «геніальність».

Обдарованим називають людину, яка з народження має гарні задатками до розвитку здібностей.

Талановитий - це людина, яка завдяки своїм здібностям високорозвиненим може домогтися високих результатів у тому чи іншому виді діяльності.

Геніальний - це людина, вже досяг чималих, визнаних успіхів у певному виді діяльності.

2.2 Темперамент

Темпераментом називається сукупність властивостей, які характеризують динамічні особливості психічних процесів, станів і поведінки людини, їх силу, швидкість, виникнення, припинення і зміна.

Ідея та вчення про темпераменти - одні з найдавніших в психології. У своїх джерелах вони сходять до робіт давньогрецького лікаря Гіппократа, який жив у V столітті до н. е..

Гіппократ дав визначення темпераменту і пов'язав його з співвідношенням різних рідин в організмі: крові, лімфи та жовчі. За давньогрецьким назвам цих рідин («Сангву» - кров; «флегма» - лімфа або слиз; «хоул» - жовта жовч; «Мелан хоул» - чорна жовч) отримали свої назви введені Гіппократом типи темпераментів: сангвінічний, флегматичний, холеричний, меланхолійний . Сангвінічний темперамент характеризує людини веселої вдачі. Він оточуючим людям видається оптимістом, повним надій, гумористом, жартівником і балагуром. Така людина швидко запалюється, але так само швидко остигає, втрачає інтерес до того, що нещодавно його хвилювало і притягувало. Сангвінік багато обіцяє, але не завжди стримує свої обіцянки. Він легко і з задоволенням вступає в контакти з незнайомими людьми, є хорошим співрозмовником, до всіх людей ставиться добре. Його відрізняють доброта, готовність прийти на допомогу. Однак напружена розумова чи фізична робота його швидко втомлюють. Меланхолійний темперамент властивий людині протилежної, в основному похмурого настрою. Така людина зазвичай живе складною і напруженою внутрішнім життям, надає великого значення всьому, що особисто його стосується, має підвищеною тривожністю і вразливою душею. Така людина не рідко буває стриманим і особливо ретельно контролює себе при дачі обіцянок. Він ніколи не обіцяє того, що не в змозі зробити, і дуже страждає від того, що не може виконати дану обіцянку, навіть в тому випадку, якщо його виконання безпосередньо від нього самого не залежить. Холеричний темперамент характеризує запального людини. Про таку людину говорять, що він сильно гарячий і не стриманий. Разом з тим така людина швидко остигає і заспокоюється, якщо йому поступаються, йдуть назустріч. Його рухи поривчасті, але нетривалі. Флегматичний темперамент відноситься до холоднокровному людині. Він висловлює собою швидше схильність до бездіяльності, ніж до напруженої, активної роботи. Така людина повільно приходить у стан збудження, але зате надовго. Це уповільнює йому повільність входження в роботу.

Кожен з описаних вище типів темпераменту сам по собі не є ні добрим, ні поганим, якщо не пов'язувати його з вимогами, що пред'являються виконуваної людиною діяльністю до її темпераменту. Проявляючись у динамічних особливостях психіки та поведінки людини, кожен тип темпераменту може мати свої переваги і недоліки. Люди сангвінічного типу темпераменту, наприклад, володіють швидкою реакцією, легко пристосовуються до мінливих умов життя, особливо в початковий період роботи, але зате до її кінця знижують працездатність через швидкої стомлюваності і падіння інтересу. Навпаки, ті, кому властивий темперамент меланхолійного типу, відрізняються повільним входженням в роботу, але зате й більшою витримкою. Їх працездатність зазвичай вище до середини або до кінця роботи, а не на її початку. У цілому ж продуктивність і якість роботи у сангвініків і меланхоліків приблизно однакові, а відмінності стосуються в основному динаміки роботи. Холеричний темперамент має той гідність, що дозволяє зосередити значне зусилля і реалізувати їх в короткий проміжок часу. Однак при тривалій роботі людині з таким темпераментом не завжди вистачає витримки. Флегматики, навпаки, не в змозі швидко зібратися і сконцентрувати зусилля, але замість цього мають цінної здатністю довго і наполегливо працювати. Тип темпераменту людини не обходимо приймати до уваги там, де робота ставить особливі вимоги саме до динамічних особливостей психічних процесів, рухів і дій людини.

2.3 Характер

Характер - придбані у конкретних соціальних умовах загальні способи взаємодії особистості з середовищем, складові тип її життєдіяльності. Характер виступає як форма прояву особистості, її готовності здійснювати у більш-менш типових ситуаціях при певних умовах ті чи інші фіксовані форми / способи поведінки. У практиці спілкування людей між собою їх характер може виявлятися в манері поведінки, способах реагування людини на дії і вчинки інших людей. Манера спілкування може бути делікатною, тактовною або ж грубої, безцеремонної. Це також пояснюється відмінностями в характерах людей. Людину з вираженим, сильним або слабким характером завжди можна виділити серед інших людей. Вчинки людини з сильним характером відрізняються наполегливістю, цілеспрямованістю, завзятістю, а вчинки людини зі слабким характером відрізняються прямо протилежними властивостями: слабоволием, випадковістю, непередбачуваністю і т.п.

Характер має багато різних рис. З наукової точки зору їх близько 150. Але якщо підходити до цього питання не так суворо, то їх більше 500. Найчастіше риси характеру людини ділять на три групи: вольові, ділові та комунікативні. Вольовими називають риси характеру, пов'язані з волею людини. До них можна віднести цілеспрямованість, наполегливість, завзятість або протилежні їм риси характеру типу поступливості і безвілля. Ділові - це риси характеру, які проявляються у людини у праці, такі як працьовитість, акуратність, відповідальність, а також безвідповідальність, лінощі, несумлінність. Комунікативними називають риси характеру, які проявляються у спілкуванні людини з іншими людьми. Це, наприклад, товариськість, замкнутість, доброзичливість, злість, чуйність і т.д.

Існує так само поділ рис характеру людини на мотиваційні й інструментальні. Мотиваційні риси характеру - це такі, які спонукають, направляють і підтримують активність людини, тобто виступають як мотиви його поведінки.

Інструментальні риси характеру самостійними мотивами поведінки не є, але надають йому певний стиль.

2.4 Воля

Волю можна визначити як певний досі до кінця не пізнаний за своєю природою вид енергії, за допомогою якого людина може розумно і свідомо керувати своєю поведінкою, а також власними психічними процесами і станами. Воля - це також те, за допомогою чого людина на свідомої і розумній основі впливає на навколишній світ, змінюючи його за своїм розумінням.

Істотна ознака волі пов'язаний з тим, що воля практично завжди пов'язана з прийняттям людиною свідомого, розумного рішення, подоланням перешкод і з додатком зусиль для його виконання (реалізації). Вольове рішення, крім того, приймається і реалізується людиною в умовах конкурують один з одним різноспрямованих потреб, мотивів або потягів, які приблизно однакові за своєю спонукальної силі. Оскільки різниця спонукальної сили між ними не велика, людині доводиться проявляти волю і вибирати одне з двох.

Воля завжди передбачає самообмеження людини: вступаючи вольовим чином, домагаючись поставленої мети, реалізуючи яку-небудь актуальну потребу, людина, що діє з власної волі, завжди свідомо позбавляє себе чогось іншого, привабливого і бажаного для нього. Ще одна ознака участі волі в регуляції поведінки людини - це наявність продуманого плану для його виконання. Вольова дія - це акт, спрямований на досягнення якої-небудь конкретної мети.

Суттєвою ознакою вольової дії є те, що воно зазвичай супроводжується відсутністю безпосереднього емоційного задоволення, але зате наявністю відстроченого, морального задоволення, яке виникає не вході виконання вольової дії, а в результаті його здійснення. Нерідко зусилля волі направляються не на те, щоб перемогти або оволодіти обставинами, а на те, щоб перебороти самого себе, тобто діяти всупереч своїм природним бажанням. Особливо це характерно для імпульсивних, емоційних людей.

2.5 Емоції

Під емоціями можна розуміти специфічні переживання, пофарбовані в приємні або неприємні тону і пов'язані із задоволенням життєво важливих потреб людини, виконують в його житті мотиваційно - регулюючі, комунікативну, сигнальну та захисну функції.

Під основними видами емоцій виділяють: настрій (слабо виражена, але довго діюча емоція. Відбиває загальний стан людини в даний момент часу); найпростіші емоції (переживання, пов'язані із задоволенням органічних потреб); афекти (сильні короткочасні бурхливі емоції, які чітко виявляються в жестах , міміці людини); почуття (представляють собою комплекс емоційних переживань, пов'язаних у людини з тими чи іншими конкретними об'єктами); пристрасть (сильні, надмірно виражені почуття, якими не спроможна керувати людина); стрес (не чиста емоція, а з'єднання емоції з певним фізичним станом організму).

Емоції, особливо такі як афекти, почуття, пристрасті, не віддільні від особистості людини. С.Л. Рубінштейн вважав, що в емоційних проявах особистості можна виділити три сфери: її органічне життя, її інтереси матеріального порядку і духовні, моральні потреби. Він позначив їх відповідно як органічну чутливість, предметні почуття й узагальнені світоглядні почуття. До першої належать, на його думку, задоволення і невдоволення, переважно пов'язані із задоволенням органічних потреб. Предметні почуття пов'язані з володінням яким-небудь предметом. Вони поділяються на матеріальні, інтелектуальні та естетичні. Світоглядні почуття пов'язані з мораллю і зі ставленням людини до світу, до людей, до соціальних подій, до моральних цінностей і категорій. У структурі особистості емоції найтісніше пов'язані з потребами. Вони відображають стан, процес і результат задоволення потреб.

Люди, як особистості, в емоційному плані відрізняються один від одного за багатьма параметрами. Зокрема: емоційної збудливості; по тривалості і стійкості виникли у них емоційних переживань; по домінуванню позитивних і негативних емоцій. Але найважливіша ознака - це сила і глибина пережитих почуттів, а також зміст і предметна віднесеність.

2.6 Мотивація

У поведінці людини є дві взаємно пов'язані сторони: спонукальна і регуляционная. Спонукання забезпечує активізацію і спрямованість поведінки, а регуляція відповідає за те, як воно складається в конкретній ситуації. Мотивація пов'язана такими поняттями, як потреба, мотив, наміри, спонукання та ін У вузькому сенсі під мотивацією розуміється сукупність причин, що пояснюють поведінку людини. Мотив - це будь-який внутрішній психологічний чи фізіологічний за своєю природою джерело поведінки, що відповідає за його активність і цілеспрямованість. Мотиви поведінки можуть бути усвідомленими і неусвідомленими, реально діючими і уявними, спонукальними і сенсоутворювальним. Потребою називається стан потреби людини або тварини в чому-небудь, що необхідно для його нормального існування, фізичного або психічного розвитку.

Стимулом можна назвати будь-який зовнішній чи внутрішній фактор, який на ряду з мотивом керує поведінкою, спрямовуючи його на досягнення пов'язаною з цим мотивом мети.

Намір - це свідомо прийняте, продумане рішення, пов'язане з бажанням що-небудь зробити.

Спонукання - це не хвилі усвідомлене, невизначений прагнення людини до чого-небудь.

Потягом називають цілеспрямоване спонукання.

3. Біологічне і соціальне в структурі особистості

Проблема співвідношення біологічного і соціального начал у структурі особистості є однією з найбільш складних і дискусійних у сучасній психології. Помітне місце займають теорії, які виділяють в особистості людини дві основні підструктури, сформерованние під впливом двох різних факторів - біологічного та соціального. Була висунута думка про те, що особистість людини розпадається на ендопсіхіческую і екзопсіхіческую організації. Ендопсіхікі як підструктура особистості виражає внутрішню взаємозалежність психічних елементів і функцій, як би внутрішній механізм людської особистості, що ототожнюється з нервово-психічною організацією людини. Екзопсіхікі визначається ставленням людини до зовнішнього середовища, тобто до всієї сфери того, що протистоїть особистості, до чого особистість може так чи інакше ставитися. Перша включає в себе такі риси, як сприйнятливість, особливості пам'яті, мислення та уяви, а друга - систему відносин людини та її досвід, тобто інтереси, схильності, ідеали та ін ендопсіхікі, що має природну основу, обумовлена ​​біологічно, на противагу, екзопсіхікі, яка визначається соціальним чинником. Особа людини, що є і продуктом, і суб'єктом історичного процесу, не могла зберігати біологічну структуру, рядоположенних і рівноправну структурі соціальної. Природні передумови розвитку індивіда, його тілесна організація, його нервова та ендокринна системи, переваги та дефекти його фізичної організації владно впливають на формування його індивідуально-психологічних особливостей. Однак біологічне, входячи в особистість людини, ставати соціальним.

Природні органічні сторони і риси існують у структурі індивідуальності людської особистості як соціально зумовлені її елементи. Природне і соціальне утворює єдність і не можуть бути механічно протиставлені один одному, як самостійні підструктури особистості.

4. Структура особистості

Структура особистості - це зв'язок і взаємодія щодо стійких компонентів особистості: здібностей, темпераменту, характеру, вольових якостей, емоцій і мотивації.

Елементами психологічної структури особистості є її психологічні властивості і особливості, які зазвичай називають «рисами особистості». Їх дуже багато, але психологи їх намагаються об'єднати в кілька підструктур. Нижчою рівнем особистості є біологічно обумовлена ​​підструктура, в яку входять вікові, статеві властивості психіки, вроджені властивості типу нервової системи і темпераменту. Наступна підструктура включає в себе індивідуальні особливості психічних процесів людини, тобто індивідуальні прояви пам'яті, сприйняття, відчуттів, мислення, здібностей, що залежать як від уроджених чинників, так і від тренування, розвитку цих якостей. Далі, також рівнем особистості є її індивідуальний соціальний досвід, в який входять набуті людиною знання, навички, вміння та звички. Це підструктура формується переважно в процесі навчання, має соціальний характер. Вищим рівнем особистості є її спрямованість, що включає потягу, бажання, інтереси, схильності, ідеали, погляди, переконання людини, його світогляду, особливості характеру, самооцінку. Підструктура спрямованості особистості найбільш соціально обумовлена, формується під впливом виховання в суспільстві, найбільш повно відображає ідеологію спільності, в яку людина включена.

Розходження людей між собою багатопланово: на кожній з підструктур є відмінності переконань та інтересів, досвіду і знань, здібності і умінь, темпераменту і характеру. Саме тому непросто зрозуміти іншу людину, непросто уникати розбіжностей, протиріч, навіть конфліктів з іншими людьми. Щоб більш глибоко зрозуміти себе та інших, потрібні певний психологічні знання в поєднанні з спостережливістю.

Ієрархічна структура особистості (по К. К. Платонову)

5. Потреба як джерело активності особистості

Потреба розуміється як необхідність, потреба, але не всяку потребу можна назвати потребою. Для того, щоб необхідність відображала потреба, вона повинна стати для суб'єкта актуальною в даний момент, щоб людина хотіла того, що йому необхідно. Тобто потреба як потреба організму відбиває його об'єктивний стан і пов'язана з усвідомленням потреби, має суб'єктивну сторону. Ільїн дає визначення потреби особистості як «пережите людиною стан внутрішнього напруження, що виникає внаслідок відображення у свідомості потреби і спонукає психологічну активність, пов'язану з цілепокладанням».

Потреба виступає як джерело активності людини. За джерела формування всі потреби поділяються на первинні (біологічні), вторинні (соціальні) і духовні. Первинні потреби - потреби в їжі, воді, температурному комфорті, сні, сексуальні потреби. Задоволення цих потреб забезпечує індивідуальне і видове існування, ці потреби загальні у тварин і людини. Проте біологічні потреби перетворюються під впливом життя в суспільстві, виявляються і розвиваються інакше, ніж у тварин. У ході розвитку людського суспільства виникають і розвиваються специфічні людські (соціальні та духовні) потреби. Соціальні потреби включають потреба приналежності до групи, у визнанні, у повазі і любові, самоствердженні. Духовні потреби - це потреби в пізнанні світу, самоповагу і самореалізації, естетичні потреби.

Маслоу обгрунтував ієрархічну структуру потреб людини, виділивши в ній п'ять рівнів.

V. потреби самоактуалізації (реалізація своїх потенціалів, розуміння сенсу життя)

IV. потреби в самоповазі (потреби у досягненні, схваленні, визнання, прийняття себе, позитивної самооцінки)

III. потреби у соціальних зв'язках (потреба в соціальної включеності, приналежності до групи, любові й довірі)

II. потреби в безпеці (захист від страждання, болю, руйнування, невлаштованості)

1. фізіологічні потреби (голод, спрага, сон, активність, секс)

потреби більш високих рівнів виникають тоді, коли задоволені потреби нижчих рівнів, які є генетично більш ранніми і мають більше значення для виживання. Незадоволення потреб нижчих рівнів гальмує прояв інших потреб.

Список літератури

1. Немов Р.С. Загальна психологія. - Вид. Пітер, 2007

2. Петровський А.В., Ярошевський М.Г. Психологія. - М., 2000

3. Столяренко Л.Д. Психологія. - Ростов-на-Дону, 2004

4. Милорадова Н.Г. Психологія і педагогіка. - М., 2007

5. Еникеев М.І. Основи загальної та юридичної психології. - М., 1997