МІНІСТЕРСТВО ВНУТРІШНІХ СПРАВ УКРАЇНИ
Білгородський ЮРИДИЧНИЙ ІНСТИТУТ
Кафедра державно-правових дисциплін
Дисципліна Римське право
Автор: викладач кафедри ГосПД канд. юрид. Наук, старший лейтенант міліції
Іванов І.Р.
Білгород - 2008 р.
ФІЗИЧНІ ОСОБИ. "Всі право, яким ми користуємося, стосується або до осіб (personas), або до речей (res), або до судових дій (actiones)" (Гай. Д.1.5.1). Спочатку поговоримо про осіб. "Недостатньо знати право, якщо ігноруються особи, заради яких воно встановлено" (Юстініан. Інституції. 1.2.12).
ПРАВОЗДАТНІСТЬ. Суб'єкт цивільного права - особа (persona) - наділявся в Римі правоздатністю (caput), зміст якої становила здатність особи мати права і обов'язки. Суб'єктами права могли бути як фізичні особи, так і юридичні особи (цех, корпорація).
Для фізичної особи бути правоздатним означало володіння трьома статусами: свободи (status libertatis), громадянства (status civitatis) і сімейним статусом (status familiae). Лише вільний, римський громадянин, вільний від влади домовладики, володів повним обсягом прав і обов'язків у сфері майнових і зобов'язальних відносин (jus commercii). Тільки при наявності всіх трьох статусів виникала повна правоздатність. Втрата одного з них тягла за собою припинення правоздатності чи зміна її змісту. Правоздатність окремих категорій населення римського суспільства схематично представлена на рис.1.
Як було відзначено, повну правоздатність римляни позначали словом caput. Тут вони розрізняли приватноправові і публічно-правові повноваження суб'єкта права.
Правоздатність римського громадянина у сфері приватноправових відносин складалася з двох елементів (див. рис. 2):
jus conubii - право вступати в римський (квірітскім) шлюб, тобто шлюб, який супроводжувався особливими юридичними наслідками (наприклад, батьківська влада над дітьми, право дітей на спадщину і т.д.);
jus commercii - право бути суб'єктом майнових відносин (тобто набувати власність, звертатися до суду для захисту своїх майнових інтересів та ін.)
Правоздатність суб'єкта у сфері публічно-правових відносин складалася також з двох елементів:
jus suffragii - право голосу в народних зборах;
jus honorum - право виступати кандидатом на магістратські посади, або, висловлюючись сучасною мовою, право заміщення державних посад.
Вільні (liberi). Правоздатність фізичних осіб купувалася шляхом народження від римських громадян, які перебували в "правильному шлюбі, а також усиновленням, звільненням з рабського стану, наданням римського громадянства особливими актами держави окремим особам, громадам, населенню тієї чи іншої провінції. Правоздатність виникала в момент народження і припинялася смертю. Правда, суб'єктом права визнавався і зачата, але ще не народжена дитина (postum).
Особа, захоплене в полон, втрачало правоздатність, а над його майном встановлювалася опіка. Якщо, проте, полонений повертався до Риму, то він вважався римським громадянином, як би і не перебували в полоні. У найдавніший період римської історії неоплатний боржник, дезертир або злодій позбавлялися громадянства при продажу їх у рабство. Пізніше таке правило перестало діяти, але в рабство стали звертати і позбавляти громадянства за деякі тяжкі злочини. Засуджений до смерті втрачав права громадянства.
Поряд з втратою правоздатності римському праву було відомо і обмеження правоздатності (capitis deminutio). Так, особа, яка брала участь в укладанні угоди з обрядом манципації (вагар, свідки) і відмовилася підтвердити висновок угоди, позбавлялося права бути свідком при укладенні угод; особи із сумнівною репутацією за аморальну поведінку позбавлялися, наприклад, права бути опікуном і т.д.
Римляни розрізняли три види обмеження правоздатності: capitis deminutio maxima - максимальний, коли римлянин позбавлявся волі (status libertatis); capitis deminutio media - середнє, коли римлянин позбавлявся права римського громадянства (status civitatis); capitis deminutio minima - мінімальне обмеження правоздатності, коли римлянин позбавлявся свого сімейного стану (status familiae) або змінював його з усіма наслідками, що випливають звідси наслідками.
Крім capitis deminutio, правоздатність обмежувалася внаслідок применшення громадянської честі, відомого римського права ще з часів XII таблиць.
Римські магістрати, зокрема цензори, були компетентні не допускати осіб із сумнівною репутацією до виконання посадових функцій, претори - до участі в суді. Поступово виробився і зміцнився інститут преторской infamia (безчестя). Infamia наступала в силу певних обставин (видалення з легіонів за аморальну поведінку, подвійне заручини і т.п.).
У результаті infamia особа позбавлялося права бути представником у суді, опікуном, обиратися на громадські посади. Крім того, преторським едиктом обмежувалася правоздатність носіїв деяких професій і аморальних промислів: акторів, звідників, повій, тобто осіб, "покритих ганьбою" (turpitudo). Вони, зокрема, ущемлялися в спадкових правах.
Дієздатність. Римському праву знайома і дієздатність - визнана державою здатність особи самостійно (своїми діями) здійснювати належні йому права і обов'язки. Загальне поняття дієздатності не було сформульовано римськими юристами, але норми, що становлять її зміст, були добре відомі.
Так, діти до семи років були позбавлені дієздатності; з 7 до 14 років хлопчики і до 12 років дівчатка мали обмеженою дієздатністю (могли набувати майно). Повне повноліття і дієздатність в повному обсязі у класичному праві наступали по досягненні 25-річного віку. Але імператорською розпорядженням кордон повноліття могла бути знижена до 20 років юнакові і до 18 років дівчині.
Обмежувалися у дієздатності і усувалися від розпорядження майном марнотрати, душевнохворі, особи, дії яких визнавалися безчесними. В право - та дієздатності обмежувалися жінки. Правда, вже в період республіки вони отримали можливість самостійно здійснювати юридичні акти, але не могли "в силу властивого їм легкодумства" (так вважалося) бути представниками в суді, заповідати, передавати речі у заставу і т.д.
ОКРЕМІ КАТЕГОРІЇ НАСЕЛЕННЯ. До них належали: вільні, а тому повноправні римські громадяни (про них ми вели мову вище), латини, перегріни, раби, вільновідпущені, колони. Схематично фізичні особи - суб'єкти цивільного права (крім рабів) - представлені на рис. 3.
Латини (latini). Ця частина населення проживала на території Італії, а потім і поза нею, в римських провінціях, колоніях. Древні латини - це жителі Лациума, які отримали латинське громадянство до середини III століття до н.е. Правове становище латина купувалося: в силу народження; актом державної влади; добровільним переходом римського громадянина в розряд latini з метою придбання земель, які роздають населенню колоній. Латини під час перебування в Римі могли брати участь у народних зборах, мали jus commercii, а деякі - jus conubii. У майновій сфері древні латини мали такі ж права, що і римські громадяни, проте мали меншими правами в публічно-правовій сфері (не мали права брати участь у народних зборах, займати виборні посади, складати народну армію Риму та ін.) Як бачимо, латини були повністю позбавлені публічних прав і дещо обмежені в майнових (наприклад, не могли становити заповітів). Саме це нерівноправність між римлянами і латинами викликало в останніх протест, що, врешті-решт, призвело до Союзницької війні (90-89 рр.. До н.е.), після якої всі латини отримали ті ж права, що мали римські громадяни.
Перегріни (peregrini). Це іноземні громадяни на території Стародавнього Риму. Перегрінами також вважалися і римські піддані, які не мали ні римської, ні латинської правоздатністю. Спочатку перегріни були абсолютно безправні, так як не мали ні майнових, ні публічних прав і тому не могли захистити свої права в римському суді. Вони вступали в ті або інші майнові відносини з римськими громадянами, але так як вони не користувалися їхніми правами, то й були позбавлені правового захисту. Тому вони шукали собі покровителя або захисника - патрона з числа римських громадян.
У 242 р. до н.е. була заснована посада претора у справах іноземців, який розбирав суперечки між римлянами і іноземцями чи між іноземцями. На цьому грунті й виробилося так зване jus gentium (право народів). Перегрін не був рабом, але не був і римським громадянином. Не мав він, природно, і політичними правами. Перегріни могли ставати римськими громадянами: згідно із законом; в нагороду за послуги, надані державі; чинності спеціальним акта державної влади.
У міру розвитку торговельного обороту перегріни стали користуватися захистом преторського права, а в 212 р. н.е. імператор Каракалла дарував їм права римського громадянства. З цього року правоздатність римських громадян і перегринів стала однаковою.
Раби (servi). Основним джерелом рабства була війна. Рабами ставали військовополонені, нерідко навіть члени родинних Риму латинських племен. Другим джерелом рабства була боргова кабала: рабами ставали вільні громадяни, які стали неоплатним боржниками. Існували інші джерела рабства: народження від рабині, рабство за злочини (кримінальну рабство).
У зв'язку з завойовними війнами III ст. до н.е. (Пунічні, Македонські), раби обчислюються сотнями і тисячами і проникають в усі пори господарського життя держави. Правове становище раба давало можливість господареві мати безмежну владу над ним: він міг його не тільки безжально експлуатувати, а й у будь-який момент продати (як звичайну річ) і навіть убити.
Припинялося рабство відпущенням на свободу ("мануміссія"). Колишній раб (вольноотпущеннік) повертався назад у рабство, якщо проявив грубу невдячність щодо особи, який відпустив його на свободу.
Що стосується юридичного положення рабів, вони завжди вважалися речами - "servi res sunt" ("раби суть речі"). Іншими словами, раб розглядався не як суб'єкт, а як об'єкт права, не визнавався особою, тому не міг служити в армії, платити податки, створювати сім'ю.
Що стосується майнового стану раба, то будь-яка річ, яка перебувала в його володінні, вважалася що належить пану.
З часом правовий статус раба став змінюватися на краще: раба не можна було вбити безпідставно (це прирівнювалося до вбивства чужого раба, а за вбивство чужого раба пан відповідав, як за ушкодження чужої речі), його не можна було віддати в гладіатори без дозволу магістрату, до старості раб міг отримати свободу і т.д.
В кінці принципату і, особливо в період домінату деякі раби стали отримувати в управління та користування частину маєтку рабовласника (невелику земельну ділянку, худобу або майстерню, навіть інших рабів) під умовою сплати рабом якогось оброку. Таке майно називалося пекулієм. Але пан міг у будь-який момент відібрати пекулий. Для того, щоб сплатити оброк, раб повинен був щось продавати зі своєї ділянки. Тому римське право починає визнавати за діями раба відому юридичну силу. Нерідко раби здійснювали операції в якості судноводіїв і капітанів. Звичайно, вигоди від таких угод отримував раба. Збиток лягав на пана. Стали допускати навіть позови рабів до панів (actio de peculio) у межах вартості пекулія.
Як бачимо, раби отримали деякі майнові права, в тому числі і можливість зобов'язуватися за договорами. Це положення є тим більш важливим, якщо врахувати, що надалі рабовласник став відповідати за зобов'язаннями свого раба. Заповзятливий раб отримав можливість накопичити собі стан і викупити таким чином у господаря свободу. Проте становище рабів у всі часи римської історії було дуже важким.
Вільновідпущеники (libertini). Відпущені на волю раби іменувалися libertini - вольноотпущенниками. У найдавніший період не існувало будь-яких обмежень у справі звільнення рабів. Але в період пізньої республіки та ранньої імперії, коли чисельність рабів помітно зменшилася, посилився контроль держави в цій області. Відпущення на волю без дотримання суворо встановлених форм [1] або з їх порушенням вважалося недійсним. А відпущений на волю раб (вольноотпущеннік) ніс ряд обов'язків щодо свого пана. Колишній пан ставав патроном, а колишній раб - клієнтом. Обов'язки клієнта виражалися в словах "повагу" і "особисті послуги". На практиці це означало заборону на звернення до суду на пана, і, отже, колишній раб залишався фактично беззахисним проти свавілля патрона; він зобов'язаний був надавати панові різного роду послуги, в тому числі і майнового характеру; патрон мав право на частину спадщини вільновідпущеника, а також на отримання від нього аліментів.
Лібертіна були обмежені і в сфері публічного права: вони не служили у війську, в I столітті н.е. вони втратили jus suffragii, не мали права бути включеними до складу сенату.
Колони (coloni). Колонами римські юристи називали орендарів і тих, хто отримував землю та інвентар за договором або сидів на землі з покоління в покоління, і тих великих орендарів, які обробляли землю за допомогою своїх рабів або здавали землю невеликими ділянками суборендарям.
"Колонат" - складна проблема періоду імперії. Питання про юридичну природу даного інституту слід вирішувати виходячи з соціально-економічної обстановки того періоду. Поступово окремі провінції починають набувати економічну самостійність, жити своїм власним життям. Економічний ж панування Риму припиняється вже з другої половини I століття н.е. До цього часу господарство, засноване на рабській праці, починає себе зживати. Рабство не дає передумов для інтенсивної праці, бо раб не зацікавлений в результатах своєї роботи. Тому великі господарства (латифундії) дробляться на дрібні ділянки (парцели), на які і саджають рабів.
Отже, раб стає самостійним виробником, а рабство в цілому переходить в якусь нову свою стадію. З іншого боку, і дрібні селяни знижуються в своєму соціально-економічному рівні. Вони також прикріплюються до землі: на цих двох коренях і створюється колонат, тобто такий юридичний інститут, при якому безпосередній виробник прикріплюється до землі. Колони вважалися вільними людьми, а за користування землею зобов'язані вносити її власнику певний оброк або подати, виконувати повинності. Колон міг мати сім'ю, самостійно вести господарство. З часу Діоклетіана відбувається поступове прикріплення колонів до землі, і протягом тривалого історичного періоду правове становище колонів наближається до феодально-залежним селянам. Освіта стану колонів - найбільш помітне прояв формування нових станових поділів в позднеримское суспільстві.
Законодавство іменує колонів "рабами землі". Це означає, що якщо колон сходить із землі, то землевласник має право повернути його на землю і навіть покарати.
Колонат - стан спадкове. Діти колона зобов'язані сидіти на тій же ділянці, на якому сидить батько, і зійти з цієї ділянки вони не мають права.
Тенденція станової диференціації поширюється і на інші верстви вільного населення. Станові поділу поглиблюються, "вищі" більш різко протиставляються "нижчих".
У 212 році імператором Марком Аврелієм Антоніном Каракаллою був виданий едикт про надання майже всім вільним жителям права римського громадянства. Завдяки цьому едикту поступово був здійснений процес перетворення величезного конгломерату племен і народностей у більш-менш однорідне суспільство. Правові відмінності між різними категоріями населення згладилися. До початку III століття н.е. відмінності між jus civile (цивільне право) і jus gentium (право народів) остаточно зникають. Ці дві гілки приватного права зливаються. В усякому разі, в період пізньої імперії питання про правоздатності значно спростився. Різниця між громадянами, латинами, перегринами втратило практичне значення. Все населення імперії відтепер ділиться лише на громадян і рабів.
ЮРИДИЧНІ ОСОБИ. Поряд з фізичними особами суб'єктами римського цивільного права стають і юридичні особи [2] (див. рис. 4). Вже в найдавніший період у Римі утворюються релігійні, професійні корпорації. Але вони не володіють відокремленим від фізичних осіб майном і тому їх не можна повною мірою вважати юридичними особами. Пізніше риси юридичної особи набуває скарбниця імператора - фіск (fiscus), поступово зливається з державним майном. Правда, фіск був юридичною особою особливого роду: на його майно не поширювалися давностние терміни, вимоги фіску отримували перевагу перед вимогами інших кредиторів.
Білгородський ЮРИДИЧНИЙ ІНСТИТУТ
Кафедра державно-правових дисциплін
Дисципліна Римське право
Реферат
за темою № 6: «Особи в Римському праві»Автор: викладач кафедри ГосПД канд. юрид. Наук, старший лейтенант міліції
Іванов І.Р.
Білгород - 2008 р.
ФІЗИЧНІ ОСОБИ. "Всі право, яким ми користуємося, стосується або до осіб (personas), або до речей (res), або до судових дій (actiones)" (Гай. Д.1.5.1). Спочатку поговоримо про осіб. "Недостатньо знати право, якщо ігноруються особи, заради яких воно встановлено" (Юстініан. Інституції. 1.2.12).
ПРАВОЗДАТНІСТЬ. Суб'єкт цивільного права - особа (persona) - наділявся в Римі правоздатністю (caput), зміст якої становила здатність особи мати права і обов'язки. Суб'єктами права могли бути як фізичні особи, так і юридичні особи (цех, корпорація).
Для фізичної особи бути правоздатним означало володіння трьома статусами: свободи (status libertatis), громадянства (status civitatis) і сімейним статусом (status familiae). Лише вільний, римський громадянин, вільний від влади домовладики, володів повним обсягом прав і обов'язків у сфері майнових і зобов'язальних відносин (jus commercii). Тільки при наявності всіх трьох статусів виникала повна правоздатність. Втрата одного з них тягла за собою припинення правоздатності чи зміна її змісту. Правоздатність окремих категорій населення римського суспільства схематично представлена на рис.1.
Як було відзначено, повну правоздатність римляни позначали словом caput. Тут вони розрізняли приватноправові і публічно-правові повноваження суб'єкта права.
Правоздатність римського громадянина у сфері приватноправових відносин складалася з двох елементів (див. рис. 2):
jus conubii - право вступати в римський (квірітскім) шлюб, тобто шлюб, який супроводжувався особливими юридичними наслідками (наприклад, батьківська влада над дітьми, право дітей на спадщину і т.д.);
jus commercii - право бути суб'єктом майнових відносин (тобто набувати власність, звертатися до суду для захисту своїх майнових інтересів та ін.)
Правоздатність суб'єкта у сфері публічно-правових відносин складалася також з двох елементів:
jus suffragii - право голосу в народних зборах;
jus honorum - право виступати кандидатом на магістратські посади, або, висловлюючись сучасною мовою, право заміщення державних посад.
Вільні (liberi). Правоздатність фізичних осіб купувалася шляхом народження від римських громадян, які перебували в "правильному шлюбі, а також усиновленням, звільненням з рабського стану, наданням римського громадянства особливими актами держави окремим особам, громадам, населенню тієї чи іншої провінції. Правоздатність виникала в момент народження і припинялася смертю. Правда, суб'єктом права визнавався і зачата, але ще не народжена дитина (postum).
Особа, захоплене в полон, втрачало правоздатність, а над його майном встановлювалася опіка. Якщо, проте, полонений повертався до Риму, то він вважався римським громадянином, як би і не перебували в полоні. У найдавніший період римської історії неоплатний боржник, дезертир або злодій позбавлялися громадянства при продажу їх у рабство. Пізніше таке правило перестало діяти, але в рабство стали звертати і позбавляти громадянства за деякі тяжкі злочини. Засуджений до смерті втрачав права громадянства.
Поряд з втратою правоздатності римському праву було відомо і обмеження правоздатності (capitis deminutio). Так, особа, яка брала участь в укладанні угоди з обрядом манципації (вагар, свідки) і відмовилася підтвердити висновок угоди, позбавлялося права бути свідком при укладенні угод; особи із сумнівною репутацією за аморальну поведінку позбавлялися, наприклад, права бути опікуном і т.д.
Римляни розрізняли три види обмеження правоздатності: capitis deminutio maxima - максимальний, коли римлянин позбавлявся волі (status libertatis); capitis deminutio media - середнє, коли римлянин позбавлявся права римського громадянства (status civitatis); capitis deminutio minima - мінімальне обмеження правоздатності, коли римлянин позбавлявся свого сімейного стану (status familiae) або змінював його з усіма наслідками, що випливають звідси наслідками.
Крім capitis deminutio, правоздатність обмежувалася внаслідок применшення громадянської честі, відомого римського права ще з часів XII таблиць.
Римські магістрати, зокрема цензори, були компетентні не допускати осіб із сумнівною репутацією до виконання посадових функцій, претори - до участі в суді. Поступово виробився і зміцнився інститут преторской infamia (безчестя). Infamia наступала в силу певних обставин (видалення з легіонів за аморальну поведінку, подвійне заручини і т.п.).
У результаті infamia особа позбавлялося права бути представником у суді, опікуном, обиратися на громадські посади. Крім того, преторським едиктом обмежувалася правоздатність носіїв деяких професій і аморальних промислів: акторів, звідників, повій, тобто осіб, "покритих ганьбою" (turpitudo). Вони, зокрема, ущемлялися в спадкових правах.
Дієздатність. Римському праву знайома і дієздатність - визнана державою здатність особи самостійно (своїми діями) здійснювати належні йому права і обов'язки. Загальне поняття дієздатності не було сформульовано римськими юристами, але норми, що становлять її зміст, були добре відомі.
Так, діти до семи років були позбавлені дієздатності; з 7 до 14 років хлопчики і до 12 років дівчатка мали обмеженою дієздатністю (могли набувати майно). Повне повноліття і дієздатність в повному обсязі у класичному праві наступали по досягненні 25-річного віку. Але імператорською розпорядженням кордон повноліття могла бути знижена до 20 років юнакові і до 18 років дівчині.
Обмежувалися у дієздатності і усувалися від розпорядження майном марнотрати, душевнохворі, особи, дії яких визнавалися безчесними. В право - та дієздатності обмежувалися жінки. Правда, вже в період республіки вони отримали можливість самостійно здійснювати юридичні акти, але не могли "в силу властивого їм легкодумства" (так вважалося) бути представниками в суді, заповідати, передавати речі у заставу і т.д.
ОКРЕМІ КАТЕГОРІЇ НАСЕЛЕННЯ. До них належали: вільні, а тому повноправні римські громадяни (про них ми вели мову вище), латини, перегріни, раби, вільновідпущені, колони. Схематично фізичні особи - суб'єкти цивільного права (крім рабів) - представлені на рис. 3.
Латини (latini). Ця частина населення проживала на території Італії, а потім і поза нею, в римських провінціях, колоніях. Древні латини - це жителі Лациума, які отримали латинське громадянство до середини III століття до н.е. Правове становище латина купувалося: в силу народження; актом державної влади; добровільним переходом римського громадянина в розряд latini з метою придбання земель, які роздають населенню колоній. Латини під час перебування в Римі могли брати участь у народних зборах, мали jus commercii, а деякі - jus conubii. У майновій сфері древні латини мали такі ж права, що і римські громадяни, проте мали меншими правами в публічно-правовій сфері (не мали права брати участь у народних зборах, займати виборні посади, складати народну армію Риму та ін.) Як бачимо, латини були повністю позбавлені публічних прав і дещо обмежені в майнових (наприклад, не могли становити заповітів). Саме це нерівноправність між римлянами і латинами викликало в останніх протест, що, врешті-решт, призвело до Союзницької війні (90-89 рр.. До н.е.), після якої всі латини отримали ті ж права, що мали римські громадяни.
Перегріни (peregrini). Це іноземні громадяни на території Стародавнього Риму. Перегрінами також вважалися і римські піддані, які не мали ні римської, ні латинської правоздатністю. Спочатку перегріни були абсолютно безправні, так як не мали ні майнових, ні публічних прав і тому не могли захистити свої права в римському суді. Вони вступали в ті або інші майнові відносини з римськими громадянами, але так як вони не користувалися їхніми правами, то й були позбавлені правового захисту. Тому вони шукали собі покровителя або захисника - патрона з числа римських громадян.
У 242 р. до н.е. була заснована посада претора у справах іноземців, який розбирав суперечки між римлянами і іноземцями чи між іноземцями. На цьому грунті й виробилося так зване jus gentium (право народів). Перегрін не був рабом, але не був і римським громадянином. Не мав він, природно, і політичними правами. Перегріни могли ставати римськими громадянами: згідно із законом; в нагороду за послуги, надані державі; чинності спеціальним акта державної влади.
У міру розвитку торговельного обороту перегріни стали користуватися захистом преторського права, а в 212 р. н.е. імператор Каракалла дарував їм права римського громадянства. З цього року правоздатність римських громадян і перегринів стала однаковою.
Раби (servi). Основним джерелом рабства була війна. Рабами ставали військовополонені, нерідко навіть члени родинних Риму латинських племен. Другим джерелом рабства була боргова кабала: рабами ставали вільні громадяни, які стали неоплатним боржниками. Існували інші джерела рабства: народження від рабині, рабство за злочини (кримінальну рабство).
У зв'язку з завойовними війнами III ст. до н.е. (Пунічні, Македонські), раби обчислюються сотнями і тисячами і проникають в усі пори господарського життя держави. Правове становище раба давало можливість господареві мати безмежну владу над ним: він міг його не тільки безжально експлуатувати, а й у будь-який момент продати (як звичайну річ) і навіть убити.
Припинялося рабство відпущенням на свободу ("мануміссія"). Колишній раб (вольноотпущеннік) повертався назад у рабство, якщо проявив грубу невдячність щодо особи, який відпустив його на свободу.
Що стосується юридичного положення рабів, вони завжди вважалися речами - "servi res sunt" ("раби суть речі"). Іншими словами, раб розглядався не як суб'єкт, а як об'єкт права, не визнавався особою, тому не міг служити в армії, платити податки, створювати сім'ю.
Що стосується майнового стану раба, то будь-яка річ, яка перебувала в його володінні, вважалася що належить пану.
З часом правовий статус раба став змінюватися на краще: раба не можна було вбити безпідставно (це прирівнювалося до вбивства чужого раба, а за вбивство чужого раба пан відповідав, як за ушкодження чужої речі), його не можна було віддати в гладіатори без дозволу магістрату, до старості раб міг отримати свободу і т.д.
В кінці принципату і, особливо в період домінату деякі раби стали отримувати в управління та користування частину маєтку рабовласника (невелику земельну ділянку, худобу або майстерню, навіть інших рабів) під умовою сплати рабом якогось оброку. Таке майно називалося пекулієм. Але пан міг у будь-який момент відібрати пекулий. Для того, щоб сплатити оброк, раб повинен був щось продавати зі своєї ділянки. Тому римське право починає визнавати за діями раба відому юридичну силу. Нерідко раби здійснювали операції в якості судноводіїв і капітанів. Звичайно, вигоди від таких угод отримував раба. Збиток лягав на пана. Стали допускати навіть позови рабів до панів (actio de peculio) у межах вартості пекулія.
Як бачимо, раби отримали деякі майнові права, в тому числі і можливість зобов'язуватися за договорами. Це положення є тим більш важливим, якщо врахувати, що надалі рабовласник став відповідати за зобов'язаннями свого раба. Заповзятливий раб отримав можливість накопичити собі стан і викупити таким чином у господаря свободу. Проте становище рабів у всі часи римської історії було дуже важким.
Вільновідпущеники (libertini). Відпущені на волю раби іменувалися libertini - вольноотпущенниками. У найдавніший період не існувало будь-яких обмежень у справі звільнення рабів. Але в період пізньої республіки та ранньої імперії, коли чисельність рабів помітно зменшилася, посилився контроль держави в цій області. Відпущення на волю без дотримання суворо встановлених форм [1] або з їх порушенням вважалося недійсним. А відпущений на волю раб (вольноотпущеннік) ніс ряд обов'язків щодо свого пана. Колишній пан ставав патроном, а колишній раб - клієнтом. Обов'язки клієнта виражалися в словах "повагу" і "особисті послуги". На практиці це означало заборону на звернення до суду на пана, і, отже, колишній раб залишався фактично беззахисним проти свавілля патрона; він зобов'язаний був надавати панові різного роду послуги, в тому числі і майнового характеру; патрон мав право на частину спадщини вільновідпущеника, а також на отримання від нього аліментів.
Лібертіна були обмежені і в сфері публічного права: вони не служили у війську, в I столітті н.е. вони втратили jus suffragii, не мали права бути включеними до складу сенату.
Колони (coloni). Колонами римські юристи називали орендарів і тих, хто отримував землю та інвентар за договором або сидів на землі з покоління в покоління, і тих великих орендарів, які обробляли землю за допомогою своїх рабів або здавали землю невеликими ділянками суборендарям.
"Колонат" - складна проблема періоду імперії. Питання про юридичну природу даного інституту слід вирішувати виходячи з соціально-економічної обстановки того періоду. Поступово окремі провінції починають набувати економічну самостійність, жити своїм власним життям. Економічний ж панування Риму припиняється вже з другої половини I століття н.е. До цього часу господарство, засноване на рабській праці, починає себе зживати. Рабство не дає передумов для інтенсивної праці, бо раб не зацікавлений в результатах своєї роботи. Тому великі господарства (латифундії) дробляться на дрібні ділянки (парцели), на які і саджають рабів.
Отже, раб стає самостійним виробником, а рабство в цілому переходить в якусь нову свою стадію. З іншого боку, і дрібні селяни знижуються в своєму соціально-економічному рівні. Вони також прикріплюються до землі: на цих двох коренях і створюється колонат, тобто такий юридичний інститут, при якому безпосередній виробник прикріплюється до землі. Колони вважалися вільними людьми, а за користування землею зобов'язані вносити її власнику певний оброк або подати, виконувати повинності. Колон міг мати сім'ю, самостійно вести господарство. З часу Діоклетіана відбувається поступове прикріплення колонів до землі, і протягом тривалого історичного періоду правове становище колонів наближається до феодально-залежним селянам. Освіта стану колонів - найбільш помітне прояв формування нових станових поділів в позднеримское суспільстві.
Законодавство іменує колонів "рабами землі". Це означає, що якщо колон сходить із землі, то землевласник має право повернути його на землю і навіть покарати.
Колонат - стан спадкове. Діти колона зобов'язані сидіти на тій же ділянці, на якому сидить батько, і зійти з цієї ділянки вони не мають права.
Тенденція станової диференціації поширюється і на інші верстви вільного населення. Станові поділу поглиблюються, "вищі" більш різко протиставляються "нижчих".
У 212 році імператором Марком Аврелієм Антоніном Каракаллою був виданий едикт про надання майже всім вільним жителям права римського громадянства. Завдяки цьому едикту поступово був здійснений процес перетворення величезного конгломерату племен і народностей у більш-менш однорідне суспільство. Правові відмінності між різними категоріями населення згладилися. До початку III століття н.е. відмінності між jus civile (цивільне право) і jus gentium (право народів) остаточно зникають. Ці дві гілки приватного права зливаються. В усякому разі, в період пізньої імперії питання про правоздатності значно спростився. Різниця між громадянами, латинами, перегринами втратило практичне значення. Все населення імперії відтепер ділиться лише на громадян і рабів.
ЮРИДИЧНІ ОСОБИ. Поряд з фізичними особами суб'єктами римського цивільного права стають і юридичні особи [2] (див. рис. 4). Вже в найдавніший період у Римі утворюються релігійні, професійні корпорації. Але вони не володіють відокремленим від фізичних осіб майном і тому їх не можна повною мірою вважати юридичними особами. Пізніше риси юридичної особи набуває скарбниця імператора - фіск (fiscus), поступово зливається з державним майном. Правда, фіск був юридичною особою особливого роду: на його майно не поширювалися давностние терміни, вимоги фіску отримували перевагу перед вимогами інших кредиторів.
Таким чином, в римському праві під юридичними особами розумілися об'єднання окремих господарів або власників (фізичних осіб), які мали окрему організацію, володіли певними майновими засобами. Їх можна іменувати корпораціями або союзами: наприклад, союзи з релігійними цілями, професійні спілки ремісників (чоботарі, пекарі, солевари). У період республіки число їх збільшується, з'являються корпорації нижчих чиновників, похоронні товариства ін
З часом змінюється і правове становище різного роду господарських корпорацій. Зізнається нероздільність їх майна. Вони стають самостійними суб'єктами приватного права. Також і муніципії (міські громади) отримують правоздатність, що наближається до статусу сучасних юридичних осіб. Цей же статус незабаром придбали і приватні корпорації. Слідом за ними - установи, спочатку церковні, потім різноманітні благодійні - притулків, лікарень, виховні будинки.
Порядок утворення корпорацій не був однаковий на всьому протязі історії Стародавнього Риму. За законами XII таблиць в період ранньої республіки вони виникали вільно і не потребували попереднього дозволу з боку органів державної влади. Важливо лише, щоб цілі корпорації не суперечили нормам публічного права, а для її створення досить було трьох чоловік. У період пізньої республіки і принципату (у міру поступової концентрації влади в руках принцепса) корпорації виникали з дозволу сенату.
Отже, ми зобов'язані римлянам не тільки ідеєю юридичної особи, але і практичним її втіленням. Римляни також теоретично обгрунтували і сутність юридичної особи:
1) корпорація як єдине і нероздільне ціле розглядається як приватна особа;
2) юридичне існування корпорації не припиняється і не порушується виходом окремих членів з її складу;
3) майно корпорації відособлене від майна її членів;
4) корпорація як юридична особа вступає у правові відносини з іншими особами за допомогою уповноважених нею фізичних осіб;
5) юридичні особи могли бути носіями не тільки майнових, а й особистих немайнових прав, наприклад, патронаж над вольноотпущенниками.
Після визнання християнства державною релігією статус юридичної особи отримали церковні установи (ecclesia), а потім лікарні і притулки.
Разом з тим правове регулювання і доктринальна розробка інституту юридичної особи в Стародавньому Римі перебували в зародковому стані. Неповнота та непослідовність конструювання інституту юридичної особи в Стародавньому Римі пояснюються цілком певними соціально-економічними причинами: в ту історичну епоху вони грали незмірно меншу роль, ніж індивідуальні суб'єкти, тому не їм, а індивідуальним суб'єктам як центральній фігурі древнього суспільства і була приділена головна увага в нормах і доктрині приватного права.
Однак саме римлянам ми зобов'язані прообразом юридичної особи, а найбільш поширеною формою сучасного юридичної особи є акціонерне товариство - потужний каталізатор цивілізованої економіки. Безсумнівно, до європейських та російську правові системи воно прийшло з римського права.
Висновок
У висновку, порівнюючи окремі норми, що стосуються статусу юридичних осіб як суб'єктів цивільного права, вироблені римським правом, з аналогічними нормами чинного Цивільного кодексу Російської Федерації, виділимо ті, які становлять особливий інтерес у нашому контексті. Це ст. 66-86 глави, присвяченої юридичним особам, в яких розглядається такий типово римський інститут, як товариство - аналог римському societas. Статті 66-67 визначають порядок вкладів товаришів, розподілу між ними прибутку, а також часток спільного майна в разі ліквідації товариства. Цивільний кодекс РФ розрізняє два види товариств: 1) повне товариство, коли кожний учасник відповідає за зобов'язаннями товариства всім своїм майном (п. 1 ст. 69), що є близьким аналогом римському societas totorum bonorum; 2) товариство на вірі, в якому разом з повними товаришами допускаються так звані коммандітісти, що відповідають за зобов'язаннями товариства лише в обсязі вкладеного ними в товариство вкладу (ст. 82). У цьому сенсі товариство на вірі має певну схожість з римським societas unjus rei.
Основні латинські терміни
persona - особа; persona sui juris - обличчя свого права; persone alieni juris - особи чужого права; caput - правоздатність; pater familias - глава сім'ї, домовладика; jus conubii - право вступати в римський шлюб; jus commercii - право бути учасником всіх угод; liberi - вільні; servi - раби; peregrini - перегріни; libertini - вільновідпущеники; coloni - колони; patria potestas - батьківська влада над дітьми, народженими в шлюбі; capitis deminutio - зменшення правового стану; infamia - безчестя.
Основна література
1. * Кудряшов І.В. Римське право: конспект лекцій. - М.: Пріор-издат, 2004. - 128 с.
2. * Новицький І.Б. Римське право: підручник / І. Б. Новицький; відп. ред. Е.А. Суханов. - 7-е вид., Стереотип. - М.: ТЕИС, 2005. - 310 с.
3. * Омельченко О.О. Римське право: підручник / О. О. Омельченко. - 3-е изд., Испр. і доп. - М.: Ексмо, 2005. - 224 с.
4. * Римське приватне право: підручник / за ред. І. Б. Новицького, І.С. Перетерского. - М.: Юриспруденція, 2005. - 448 с.
5. * Ярова М.В. Римське приватне право: навчальний посібник. - СПб.: Пітер, 2004. - 192 с.
Додаток до теми 3
"Особи"
З часом змінюється і правове становище різного роду господарських корпорацій. Зізнається нероздільність їх майна. Вони стають самостійними суб'єктами приватного права. Також і муніципії (міські громади) отримують правоздатність, що наближається до статусу сучасних юридичних осіб. Цей же статус незабаром придбали і приватні корпорації. Слідом за ними - установи, спочатку церковні, потім різноманітні благодійні - притулків, лікарень, виховні будинки.
Порядок утворення корпорацій не був однаковий на всьому протязі історії Стародавнього Риму. За законами XII таблиць в період ранньої республіки вони виникали вільно і не потребували попереднього дозволу з боку органів державної влади. Важливо лише, щоб цілі корпорації не суперечили нормам публічного права, а для її створення досить було трьох чоловік. У період пізньої республіки і принципату (у міру поступової концентрації влади в руках принцепса) корпорації виникали з дозволу сенату.
Отже, ми зобов'язані римлянам не тільки ідеєю юридичної особи, але і практичним її втіленням. Римляни також теоретично обгрунтували і сутність юридичної особи:
1) корпорація як єдине і нероздільне ціле розглядається як приватна особа;
2) юридичне існування корпорації не припиняється і не порушується виходом окремих членів з її складу;
3) майно корпорації відособлене від майна її членів;
4) корпорація як юридична особа вступає у правові відносини з іншими особами за допомогою уповноважених нею фізичних осіб;
5) юридичні особи могли бути носіями не тільки майнових, а й особистих немайнових прав, наприклад, патронаж над вольноотпущенниками.
Після визнання християнства державною релігією статус юридичної особи отримали церковні установи (ecclesia), а потім лікарні і притулки.
Разом з тим правове регулювання і доктринальна розробка інституту юридичної особи в Стародавньому Римі перебували в зародковому стані. Неповнота та непослідовність конструювання інституту юридичної особи в Стародавньому Римі пояснюються цілком певними соціально-економічними причинами: в ту історичну епоху вони грали незмірно меншу роль, ніж індивідуальні суб'єкти, тому не їм, а індивідуальним суб'єктам як центральній фігурі древнього суспільства і була приділена головна увага в нормах і доктрині приватного права.
Однак саме римлянам ми зобов'язані прообразом юридичної особи, а найбільш поширеною формою сучасного юридичної особи є акціонерне товариство - потужний каталізатор цивілізованої економіки. Безсумнівно, до європейських та російську правові системи воно прийшло з римського права.
Висновок
У висновку, порівнюючи окремі норми, що стосуються статусу юридичних осіб як суб'єктів цивільного права, вироблені римським правом, з аналогічними нормами чинного Цивільного кодексу Російської Федерації, виділимо ті, які становлять особливий інтерес у нашому контексті. Це ст. 66-86 глави, присвяченої юридичним особам, в яких розглядається такий типово римський інститут, як товариство - аналог римському societas. Статті 66-67 визначають порядок вкладів товаришів, розподілу між ними прибутку, а також часток спільного майна в разі ліквідації товариства. Цивільний кодекс РФ розрізняє два види товариств: 1) повне товариство, коли кожний учасник відповідає за зобов'язаннями товариства всім своїм майном (п. 1 ст. 69), що є близьким аналогом римському societas totorum bonorum; 2) товариство на вірі, в якому разом з повними товаришами допускаються так звані коммандітісти, що відповідають за зобов'язаннями товариства лише в обсязі вкладеного ними в товариство вкладу (ст. 82). У цьому сенсі товариство на вірі має певну схожість з римським societas unjus rei.
Основні латинські терміни
persona - особа; persona sui juris - обличчя свого права; persone alieni juris - особи чужого права; caput - правоздатність; pater familias - глава сім'ї, домовладика; jus conubii - право вступати в римський шлюб; jus commercii - право бути учасником всіх угод; liberi - вільні; servi - раби; peregrini - перегріни; libertini - вільновідпущеники; coloni - колони; patria potestas - батьківська влада над дітьми, народженими в шлюбі; capitis deminutio - зменшення правового стану; infamia - безчестя.
Основна література
1. * Кудряшов І.В. Римське право: конспект лекцій. - М.: Пріор-издат, 2004. - 128 с.
2. * Новицький І.Б. Римське право: підручник / І. Б. Новицький; відп. ред. Е.А. Суханов. - 7-е вид., Стереотип. - М.: ТЕИС, 2005. - 310 с.
3. * Омельченко О.О. Римське право: підручник / О. О. Омельченко. - 3-е изд., Испр. і доп. - М.: Ексмо, 2005. - 224 с.
4. * Римське приватне право: підручник / за ред. І. Б. Новицького, І.С. Перетерского. - М.: Юриспруденція, 2005. - 448 с.
5. * Ярова М.В. Римське приватне право: навчальний посібник. - СПб.: Пітер, 2004. - 192 с.
Додаток до теми 3
"Особи"
PS I. Стан свободи (status libertatis) - у%. З точки зору стану свободи, розрізнялися вільні і раби. II. Стан громадянства (status civitatis) - у%. З точки зору громадянства, розрізнялися римські громадяни і інші вільні особи (латини і перегріни). Згодом відмінності у правоздатності вільного населення різних груп стали зникати, і в 212 році імператор Каракалла видав едикт про дарування прав римського громадянства всім провінціалам (не громадянам). III. Сімейний стан (status familiae). З точки зору сімейного стану, розрізняли батьків сімейств (pater familias) - особи свого права (personae sui juris) і підвладних їм осіб - особи чужого права (personae alieni juris). Рис. 1. Правоздатність окремих категорій населення римського суспільства |
стан свободи |
Всі люди (Населення) |
Раби (0%) (Не вільні) |
Особа свого права (Домовладика) |
Латини - 80% |
Перегріни - 70% |
Особи чужого права (Всі домочадці - підвладні) |
Римляни - 100% |
стан громадянства |
cемейное стан |
I |
II |
III |
Приватноправові правомочності римського громадянина |
Jus conubii - право вступати в законний шлюб, в результаті якого діти діставали права римського громадянства |
Jus commercii - право самостійно здійснювати операції, а також самостійно розпоряджатися майном (дієздатність) |
Особливості |
Категорії громадян залежно від дієздатності |
Повністю недієздатні (у віці до 7 років). |
Дієздатність обмежена (для осіб чоловічої статі від 7 до 14 років, жіночого - від 7 до 12 років). |
Повна дієздатність - у класичному праві - після досягнення 25-річного віку. |
Дієздатність у Стародавньому Римі залежала насамперед від віку. |
Незалежно від віку обмежувалися в дієздатності особи, що страждали психічними хворобами, тілесними вадами, а також марнотрати. |
Жінка могла керувати і розпоряджатися своїм майном, тільки якщо не складалася під владою батька або чоловіка. |
Рис. 2. Право-дієздатність суб'єкта права у сфері приватноправових відносин |
Фізичні особи |
Римські громадяни |
Латини |
Перегріни |
Колони |
Вільновідпущеники |
Корпорації створювалися за релігійною або професійним принципом (спілки ремісників, торговців, булочників) |
Муніципії володіли більш широкої правоздатністю, ніж корпорації: володіли правом отримувати майно за заповідальним відмов (корпорації отримали таке право лише з II століття н.е.) |
Державна скарбниця (фіск) мала привілейований статус (наприклад, на фіскальне майно не поширювалися строки давності) |
Установи особливий вид юридичної особи, що виник наприкінці існування Риму як держави (спочатку церкви, а потім цей статус отримали всі благодійні союзи) |
Види юридичних осіб у римському праві |
| |||||||
| |||||||
[1] До форм відпущення ставилися: судова процедура; занесення раба цензором у списки громадян; за заповітом; оголошення в колі друзів; саджання раба за стіл поряд з паном (per mensam).
[2] У сучасному праві юридичними особами визнаються підприємства, організації, установи, здатні самостійно виступати в обороті, суді і які мають відокремленим від фізичних осіб майном, яким вони відповідають за своїми зобов'язаннями.