Основні соціально-педагогічні інститути та чинники розвитку особистості

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Запорізький Державний Університет

РЕФЕРАТ

студентки фізичного факультету
Горенко Оксани Олександрівни
Основні соціально-педагогічні
інститути та фактори
розвитку особистості
Запоріжжя

ЗМІСТ
I. Введення. 3
II. Фактори соціалізації. 4
1. Макрофактори: 4
а) космос, планета, світ, 4
б) країна, 6
в) суспільство, 7
г) держава. 7
2. Мікрофактори: 8
а) сім'я; 8
б) релігійні організації, 10
в) суспільство однолітків, 10
г) засоби масової комунікації. 13
3. Соціально-педагогічні інститути. 15
III. Висновки. 16

ВСТУП
У повсякденному житті ми говоримо про виховання дітей, маючи на увазі вплив на них батьків, родичів, вчителів та інших дорослих. Якщо ці впливи виявляються не ефективними, то починають шукати винних: поганих товаришів, "шкідливі" кінофільми та телепередачі, некваліфікованих вчителів. Нерідко говорять і про погану спадкоємність. І все це цілком справедливо.
Дитина, з'являючись на світ, має певні задатками і схильностями. Причому тривалий час багато вчених стверджували, що і те і інше завжди має знаки плюс і тільки від виховання залежить, розвинуться вони чи ні. Тепер наука надала нам достатньо серйозних підстав бути значно менш оптимістичними. Отримано досить переконливі дані про те, наприклад, що частина людей народжується схильними до наркоманії, алкоголізму, навіть протилежного поведінки. Інша справа, що така схильність не фатальна. Стане людина, наприклад, наркоманом чи ні, залежить від того, як складеться його життя, починаючи вже з дитинства.
Залежить це і від виховання, тобто, як ми вже сказали, цілеспрямованого впливу на дитину, підлітка, юнака. Але значною мірою те, яким стане людина, які його задатки і схильності розвинуться, а які стихнуть, які особистісні якості він придбає, залежить від численних обставин його життя. Від того, які люди зустрінуться на його шляху і як складуться його відносини з ними. Від того, який географічної, природного, соціальному середовищі він буде рости, як буде з нею взаємодіяти. Від того, наскільки активно сама людина буде прагнути вибудувати свою взаємодію з навколишнім світом, взаємини з людьми. Тобто від того, як буде йти його розвиток - фізичний, психічний, емоційний, інтелектуальний, соціальний.
Процес розвитку людини у взаємодії з навколишнім світом отримав назву соціалізація.
Термін "соціалізація", хоча він широко вживається, не має однозначного тлумачення.
Перш були поширені два підходи до його розуміння - психоаналітичний та интеракционистский. У психоаналітичній традиції соціалізація розуміється як входження спочатку асоціальної або антисоціального індивіда в суспільне середовище і адаптація до її умов. У руслі інтеракціонізму вона трактується як процес і наслідок міжособистісної взаємодії людей.
Тепер все частіше соціалізацію визначають як двосторонній процес. З одного боку, індивід засвоює соціальний досвід, входячи в соціальне середовище, в систему соціальних зв'язків, а з іншого - у процесі соціалізації він активно відтворює систему соціальних зв'язків за рахунок активного входження в середу. Таким чином, цей підхід акцентує увагу на тому, що людина в процесі соціалізації не тільки збагачується досвідом, а й реалізує себе як особистість, впливаючи на життєві обставини, на оточуючих людей.
Процес і результати соціалізації містять в собі внутрішнє протиріччя, внутрішній конфлікт. В ідеалі соціалізована людина повинна бути здатний в якійсь мірі протистояти якщо не суспільству, то тих чи інших життєвих обставин. Однак часто-густо ми зустрічаємо людей, повністю соціалізованих, фактично розчинилися в соціумі, не готових і не здатних до тієї активності, яка потрібна для протистояння середовищі, впливу на неї. Наскільки це протиріччя буде велике, пов'язано багато в чому з тим типом суспільства, в якому розвивається людина, з типом виховання - як характерним для суспільства в цілому. так і властивим конкретним навчально-виховним закладам, батькам, вчителям.
II. ФАКТОРИ СОЦІАЛІЗАЦІЇ
У науці є різні підходи до виділення факторів соціалізації і до їх класифікації.
Всі фактори соціалізації умовно можна об'єднати у дві групи. Перша - макрофактори, які є умовами соціалізації всіх або дуже багатьох людей. Це космос, планета, світ в цілому, країна, суспільство, держава. Друга - мікрофактори, в яких відбувається соціалізація більших або менших груп людей, що виділяються за різними ознаками. Це ті інститути соціалізації, з якими людина безпосередньо взаємодіє (сім'я, школа, суспільство однолітків).
1. Макрофактори
Розглянути макрофактори соціалізації важливо, як мінімум, з трьох причин.
По-перше, тому що вони грають цілком реальну роль у становленні підростаючих поколінь. Саме вони визначають те, що "дитя людське" у різних куточках земної кулі - в Європі і на Новій Гвінеї, в Мехіко і в Чукотському стійбище - росте і розвивається за певними загальними законами.
По-друге, тому що їх характеристика може стати ще одним, хай крихітним, кроком у подоланні ізоляціоністського свідомості, властивого нашому суспільству а також зробити ще один прорив в ідеології педоцентрізма, переконаності у всемогутності виховання, що властиво, але побоїмося сказати, більшості людей.
По-третє, їх характеристики сьогодні необхідно брати до уваги, розробляючи науково обгрунтовані програми соціалізації підростаючих поколінь у цілому, конкретні цільові установки в сфері виховання, а також його зміст, зокрема.
Космос, планета, світ. Одним із самих суттєвих змін у процесі соціалізації, що відбулися за останні десятиліття, стало те, що в ньому відносно самостійну і досить важливу роль стали грати глобальні фактори - світ, планета, космос.
Наша планета значно "зменшилася", що стало наслідком розвитку транспорту і засобів комунікації. Це робить її фактором соціалізації конкретної людини не тільки завдяки тому, що наші сучасники багато подорожують, що великі потоки людей мігрують з країни в країну, з континенту на континент. Головне те, що засоби комунікації дозволили великим масам людей "не сходячи з місця" бачити, як живуть люди в будь-якій точці земної кулі. Тим самим "розсунулися" межі дійсності, яку може пізнати людина.
Природно, що наслідком цього стали зміни у його сприйнятті життя. Плани, устремління, мрії дітей, підлітків, юнаків стали формуватися, орієнтуючись не тільки на норми, цінності, характерні для їх безпосереднього оточення, а й на ті зразки, які ваблять до себе, навіть залишаючись недоступними, істотно збагачують потенційні можливості людини, розширюють його соціально-культурні уявлення.
Соціалізація підростаючих поколінь сьогодні відбувається і під впливом тих світових, планетарних процесів, які набрали чинності відносно недавно, - екологічних, демографічних, економічних, військово-політичних. У наші дні доля кожної людини істотно залежить від загального стану справ на нашій планеті, від тих тенденцій, які характерні для світової економіки і політики. Господарська діяльність, яка веде до забруднення навколишнього середовища, позначається на умовах життя (і отже, в одних його частинах більше, в інших - менше). Глобальні політичні процеси, впливаючи на розподіл валового національного продукту тієї або іншої країни між сферами оборони, виробництва, соціальних інвестицій, споживання і накопичення, безпосередньо визначають умови життя людей з дитинства і до старості.
Впливають ці процеси і безпосередньо на підростаючі покоління, на їх свідомість і поведінку, на ставлення до дійсності. Атомна загроза зіграла далеко не останню роль у тому, що значна частина підлітків та юнаків стала орієнтуватися не на життєві перспективи, а виключно на нагальні потреби, бажання, прагнення, на цінність життя "тут і тепер" (сама по собі така орієнтація природна; турбувати вона повинна в тому випадку, якщо стає єдиною). Аналогічний вплив зробили і екологічні проблеми.
Роль макрофакторів соціалізації, про які йде мова, необхідно мати на увазі, визначаючи цілі і зміст виховання. Протягом кількох десятиліть вони враховувалися тільки в негативному аспекті. Стверджувалося, що екологічні, ядерні та інші планетарні проблеми нас не стосуються. У результаті складалася, в першу чергу у підростаючого поколінь, психологія мешканців обложеної фортеці. Формувалися ізоляціоністські, оборонне свідомість і ксенофобія, яка дивовижним чином поєднувалася з державним і побутовим сервілізмом по відношенню до тих же іноземцям.
Цілком очевидно, що сьогодні, коли відбулися кардинальні й стрімкі зміни у внутрішній та зовнішній політиці країни, необхідно включати в педагогічне цілепокладання формування і розвиток у дітей, підлітків, юнаків планетарної свідомості, ставлення до нашої планети як до спільного дому. Змістовна сторона такої свідомості визначається людськими цінностями.
А тепер про космос. Він, безумовно, повинен розглядатися як макрофактори, який надає найбільш глобальне і практично не вивчене вплив на соціалізацію людського індивіда.
Величезна популярність астрологів, екстрасенсів, чаклунів, ясновидців і віщунів, поширення гороскопів та інших передбачень, звичайно, не випадкові. Видається цілком ймовірним, що поступово незрозумілі нам залежності характеру і життєвого шляху людини від якихось космічних сил і обставин можуть стати цілком реальними чинниками цілеспрямованого виховання особистості, однією з основ індивідуального підходу до людини.
Країна. У повсякденному житті поняття "країна" і "держава" зазвичай вживаються як синоніми. Але насправді ці поняття позначають різні реалії, кожна з яких грає роль у процесі соціалізації підростаючих поколінь.
Країна - поняття головним чином географічне. Це територія, що виділяється по географічному положенню, природним умовам, має певні межі. Вона володіє державним суверенітетом (повним або обмеженим), а може перебувати під владою іншої країни (тобто бути колонією або підопічною територією).
Природно-кліматичні умови тих чи інших країн різні і роблять прямий і опосередкований вплив на жителів і їх життєдіяльність. Географічні умови впливають на щільність населення, народжуваність, поширення тих чи інших видів праці, на стан здоров'я людей, деякі хвороби. Так, клімат впливає на активність людини: надто жаркий паралізує енергію, дуже холодний відволікає частину енергії на боротьбу за підтримку існування. Геофізичні умови примушують людей до подолання об'єктивно існуючих труднощів або полегшують їх працю і господарський розвиток. Має значення і те, чи має країна хорошими грунтами, природними шляхами, запасами сировини. Звичайно ж, роль цих обставин не фатальна, особливо в наш час. наприклад, розташована в пустелі Саудівська Аравія стала експортером пшениці, а наша країна, що володіє найбільшими на планеті чорноземними землями, - її імпортером.
Таким чином, не можна говорити про однозначну і односпрямованої залежності між географічним середовищем, природно-кліматичними умовами та соціально-економічними процесами, культурним розвитком країни, а тим більше - соціалізацією підростаючих поколінь. Природно-географічні умови - всього лише своєрідні "рамки" процесу соціалізації. Не граючи в ньому самостійної ролі, вони в сукупності з іншими факторами визначають деякі його специфічні особливості. Але в цілому країна - дуже істотний макрофактори соціалізації, бо остання протікає в контексті тієї культури, яка складалася тут століттями.
Кожна країна і об'єктивно, природно-географічно, і суб'єктивно, у свідомості її жителів, являє сукупність розрізняються між собою територій - регіонів.
Регіони країни в більшій чи меншій мірі відрізняються один від одного не тільки природно-кліматичними умовами, але й особливостями економіки, мірою урбанізованості, а головне для нас - культурними особливостями. Нерідко специфічна мова жителів - від використання окремих особливих слів і виразів і незначних особливих слів і виразів і незначних нюансів у догану до діалекту, істотно відрізняється від основного мови. Розрізняються звичаї, традиції, народні свята і прикмети, фольклор, побут, елементи архітектури та інтер'єру жител. Природно, що все це накладає свій відбиток на соціалізацію дітей, підлітків, юнаків у кожному регіоні.
Суспільство - поняття в основному політико-соціологічне. Воно характеризує сукупність сформованих у країні соціальних відносин між людьми, структуру яких складають родина, класи, стани, професійні, вікові та інші номінальні і реальні групи, а також держава. Тобто суспільство являє собою цілісний організм зі своєї економічної і соціальної структурами, ідеологією, культурою, організм, який володіє певними способами регуляції життєдіяльності людей.
Залежно від історичного шляху, досягнутого рівня і перспектив розвитку в суспільстві складається ідеал людини, формується певний тип особистості. вони, з одного боку, визначають зміст, форми, стиль соціалізації підростаючих поколінь, а з іншого - є її результатом.
Держава - поняття політико-юридичну. Воно характеризує сукупність взаємопов'язаних установ і організацій (урядовий апарат, адміністративні та фінансові органи, суд), які здійснюють управління суспільством, є ланкою політичної системи суспільства, що володіє владними функціями.
Як фактор соціалізації державу можна розглядати як мінімум у двох аспектах.
З одного боку, воно є таким остільки, оскільки політика, ідеологія, соціальна практика, для нього характерні, створюють для громадян певні умови життя, в яких і відбувається соціалізація. Діти, підлітки, юнаки, більш-менш успішно функціонуючи в цих умовах, вільно чи мимоволі засвоюють норми і цінності, як декларовані державою, так - ще більшою мірою - і реалізовані в соціальній практиці. Як відомо, декларовані та реально діючі норми повністю ніколи не збігаються, а в певні періоди можуть бути навіть протилежними.
З іншого боку, держава здійснює більш-менш ефективну цілеспрямовану соціалізацію підростаючих поколінь, створюючи для цього систему виховних інститутів. Виховання стає однією з найважливіших функцій держави починаючи ще з середини XIX століття. Домагаючись того, щоб виховання ефективно формувало людини у відповідності з соціальним замовленням, визначеним громадським і державним устроєм, держава проголошує завдання системи виховання, зміст цієї роботи, створює і зміцнює матеріальну базу, шукає оптимальні форми управління різними інститутами виховання, підготовки і перепідготовки педагогічних кадрів і т.д.
І загальний характер умов соціалізації, що складаються в державі, і його політика у сфері виховання визначаються державним устроєм.
Країна, суспільство. держава як чинники соціалізації підростаючих поколінь дуже мало вивчені. Багато аспектів цього впливу сьогодні взагалі не дуже-то піддаються науковому пізнанню. Їх глибинне вплив, очевидно, не тільки визначається обставинами сьогоднішнього дня, але йдуть своїм корінням в товщу історії і поки може "схоплюватися" лише на рівні художнього пізнання.
2. Мікрофактори
Сім'я. Нинішня сім'я переживає період серйозних змін. У своїй більшості сім'ї перебувають тепер з двох поколінь - батьків і дітей; бабусі і дідусі. як правило, живуть окремо. У результаті батьки не мають можливості повсякденно користуватися досвідом і підтримкою попереднього покоління, та й можливість застосування цього досвіду часто проблематична.
Сучасна сім'я дуже істотно відрізняється від сім'ї минулих часів не тільки іншої економічної функцією, а й - що для нас ще важливіше - докорінною зміною своїх емоційно-психологічних функцій. Емоційна прихильність батьків і дітей один до одного - порівняно нещодавнє надбання людства.
Ось як описував історик М. Костомаров атмосферу російської родини в 16-17 століттях: "Між батьками і дітьми панував дух рабства, прикритий помилкової святістю патріархальних відносин ... Покірність дітей була більш рабська, ніж дитяча, і влада батьків над ними переходила у сліпій деспотизм аморальної сили. "Чим благочестиві був батько, чим більш проникнуть був вченням православ'я, тим суворіше звертався він з дітьми, бо церковні поняття наказували йому бути якомога суворіше ... Слова шанувалися недостатніми, як би переконливі не були ...". Домострой навіть забороняв сміятися і грати з дитиною.
Відносини дітей і батьків протягом останніх десятиліть змінюються, стаючи все більш емоційно-психологічними, тобто визначаються глибиною їх прихильності один до одного, бо для все більшого числа людей саме діти стають однією з головних цінностей життя. Але це, як не парадоксально, не спрощує сімейне життя, а лише ускладнює її. Тому є свої причини.
У сім'ї відбувається хвороблива ломка звичних позицій. Батько, як правило, перестав бути її економічним главою, сучасний побут позбавив його більшості чоловічих домашніх обов'язків і висунув на передній план мати. Крім того, авторитет батьківської влади сьогодні часто не спрацьовує - на зміну йому приходить авторитет особистості батьків. Але процес цей важкий, в першу чергу для батьків. Діти нерідко мають більш високий рівень освіти, вони мають можливість проводити більшу частину вільного часу поза сім'єю. Цей час вони наповнюють заняттями, прийнятими серед однолітків і далеко не завжди дбають про схвалення їх проведення часу батьками.
Заборони стають все менш контрольованими і реалізованими. А вирішувати батьки не завжди вміють і не завжди розрізняють, що треба дозволити, а що необхідно просто забороняти. Все це ускладнює ситуацію і робить позицію батька і матері у відносинах з дітьми не рідко драматичною.
Сім'я - найважливіший інститут соціалізації підростаючих поколінь. Вона являє собою персональну середовище життя і розвитку дітей, підлітків, юнаків, якість якої визначається рядом параметрів конкретної сім'ї. Соціально-культурний параметр залежить від освітнього рівня батьків та їх участі в житті суспільства, соціально-економічний - визначається майновими характеристиками і зайнятістю батьків на роботі; техніко-гігієнічний - залежить від умов проживання, обладнання житла, особливостей способу життя; нарешті, демографічний - визначається структурою сім'ї.
Яку б сторону розвитку дитини ми не взяли, завжди виявиться, що вирішальну роль у його ефективності на тому чи іншої віковому етапі відіграє родина.
Всеосяжний вплив сім'ї на її молодших членів, його зміст і характер пов'язані з рядом психологічних механізмів соціалізації дитини в сім'ї. Перший - підкріплення: заохочуючи певну поведінку дитини, караючи його за порушення тих чи інших правил, батьки впроваджують у його свідомість систему норм, знання про те, які з них схвалюються, а які - ні. Іншим механізмом є ідентифікація: дитина наслідує батьків, орієнтується (свідомо і несвідомо) на їх приклад. І нарешті, знаючи внутрішній світ дитини, відгукуючись на його проблеми або, навпаки, ігноруючи те й інше, батьки тим самим формують його самосвідомість і особистість у цілому.
Сучасні сім'ї досить різноманітні, і від цього залежить, який персональної середовищем розвитку дитини вони є, яким змістом наповнюються в них названі вище механізми соціалізації. Дуже умовно можна говорити про кілька типах сімей.
Є сім'ї, в яких старші прагнуть не стільки "формувати" особистість дитини, дисциплінувати його, скільки допомагати його індивідуальному розвитку, домагаючись емоційної близькості, розуміння, співчуття. У інших батьків метою є підготовка дитини до життя через тренування її волі, навчання потрібним і корисним умінь (зрозуміло, згідно батьківським уявленнями). У ряді сімей це доповнюється нав'язливим прагненням повністю контролювати не тільки поведінку, а й внутрішній світ, думки і бажання дітей, що може вести до гострих конфліктів. Чимало батьків і матерів, які фактично розглядають своїх дітей як віск або глину, з яких вони прагнуть ліпити особистість (іноді це робиться цілеспрямовано, в більшості випадків - стихійно). Якщо ж дитина чинить опір, його карають, навіть нещадно б'ють, вибиваючи свавілля.
Вище йшлося про сім'ї, так чи інакше займаються вихованням. Однак є багато інших, в яких діти не тільки бездоглядних, але і опиняються в антисоціальної, криміногенної середовищі, яка і визначає їх розвиток. За деякими даними до 25% сімей в нашій країні взагалі не в змозі правильно виховувати дітей, а до 15% - формують правопорушників. І нарешті, сьогодні поширилося прагнення збувати дітей з рук. У рідкісних випадках - родичам, частіше - на піклування держави, часом просто вигнати з дому, а то й убити небажаного немовляти. Все це прояви дезорганізації сім'ї як соціального інституту, що відбиває негативні процеси у світі, суспільстві, державі.
Стиль сімейної соціалізації тісно пов'язаний з національними традиціями, культурою суспільства, а в їх рамках - до соціальної приналежності і рівнем освіти батьків. Ці обставини впливають на співвідношення названих вище стилів, визначають домінування одних і міру поширеності інших.
Релігійні організації. Релігія традиційно відігравала велику роль в житті різних товариств. У соціалізації підростаючих поколінь релігійні організації були найважливішим - після родини - інститутом. У процесі секуляризації, тобто звільнення суспільства від впливу релігії, її значення падало і в житті суспільства, і в соціалізації дітей. Проте в сучасному світі роль релігії, по-перше, залишається важливою, по-друге, вона різна в залежності від країни і конфесії (віросповідання), по-третє, у деяких країнах її вплив став знову зростати.
В останні два десятиліття вплив усіх конфесій на підростаючі покоління стало зростати. Особливо значне зростання відмічено за останні п'ять років, що пов'язано з загальними процесами, що йдуть в державі і суспільстві.
Зареєстровані 5500 нових релігійних організацій, віруючим повернуто майже 4 тисячі культових споруд, відведено понад тисячу ділянок для будівництва нових храмів, мечетей, костьолів, кірх, молитовних будинків. У Росії, Туркменії, в інших регіонах виникли політичні партії, в основі яких лежить релігійна ідеологія. Нарешті, що дуже важливо, церква відновила діяльність милосердя.
Головне ж те, що різко змінилося соціально-психологічна ситуація в суспільстві.
У молодіжному середовищі процеси проявляються в трьох, як мінімум, тенденціях. По-перше, зростає релігійність. Збільшилося число юних віруючих, різко зросла кількість хрещень, вінчань, число учасників різних релігійних обрядів. По-друге, партії християнського і особливо ісламського толку серед своїх послідовників мають чимало молодих людей, а в організованих ними масових заходах бере участь відносно багато підлітків. По-третє, серед юнацтва і навіть підлітків зростає інтерес до релігії, який проявляється по-різному, в тому числі і у відвідуванні занять в недільних школах, факультативів з історії релігії.
Всі ці тенденції в цілому позитивні і можуть внести свій внесок у моральне оздоровлення суспільства.
Втім, сплеск інтересу до релігії навряд чи стане масовим в середовищі дітей, підлітків,. юнаків. Не виключено також, що у багатьох з них цей інтерес може виявитися тимчасовим. І мабуть, найсуттєвіше - сьогодні не всі конфесії в стані робити ефективний виховний вплив. Так, православна церква зможе робити це лише в тому випадку і тоді, якщо і коли їй вдасться відродити в нових умовах традиційну парафіяльне життя і зробити парафії центрами своєї виховної та милосердної діяльності.
Товариство однолітків. В останні десятиліття суспільство однолітків стало одним з вирішальних микрофакторов соціалізації підростаючих поколінь. Його роль значно зросла в порівнянні з попередніми епохами, чому сприяв ряд обставин.
Урбанізація веде до того, що все більша кількість дітей, підлітків, юнаків живе в містах, де має можливість спілкуватися з великою кількістю однолітків; це спілкування, як правило, непідконтрольно дорослим. Перетворення великої родини в малу, зростання числа однодітних та неповних сімей, дезорганізація сім'ї повисілі необхідність для дітей шукати спілкування поза домом як своєрідну компенсацію дефіциту емоційних контактів з батьками. Загальна середня освіта, загальнодоступний джерело знань - засоби масової комунікації - призвели до того, що підростаючі покоління стали більш однорідними за середнім рівнем інформованості і взагалі культурного розвитку. На консолідацію підлітків та юнаків у суспільство однолітків істотно впливає мода, яка задає еталони не лише одягу і зачісок, але і всього стилю життя.
У результаті зросла автономія дітей від батьків, а підростаючих поколінь у цілому - від дорослих взагалі. Сьогодні це робить ще більш рельєфним ситуація змін, в якій збільшуються відмінності між дорослими і юними у світосприйнятті, у стилі життя, в сприйнятті себе і у самореалізації.
Товариство однолітків - багато в чому модель дорослого суспільства - відображає в гіпертрофованому вигляді його основні, особливо негативні, тенденції. Тут діти, підлітки, юнаки вчаться тому поведінки, що насправді прийнято в суспільстві дорослих; засвоюють норми моралі - єдиної чи подвійний, а то й потрійний, - які превалюють у світі дорослих; вчаться виконувати ролі юнаки і дівчата, чоловіки і жінки.
Як вже згадувалося, підростаючі покоління багато швидше і легше, ніж старші, освоюються в мінливих соціальних реаліях. І тому природно те, що ряд норм, ще далеко не узвичаєних у дорослому суспільстві, вже засвоєні в підлітково-юнацькому середовищі.
І мова йде не стільки про відмінності в сексуальній поведінці (на чому нерідко "зациклюються" дорослі), скільки про стосунки до заробітку, грошей, підприємництва і т.д. І, треба помітити, що ці норми цілком реалізуються ними, наприклад, у шкільному житті. Сплеск фарцовка, торгівля шпаргалками і навіть плата за новий анекдот - свідчення тому, на жаль, сумна.
Сьогодні підлітки та юнаки значно автономніше від дорослих. А досягти автономії і утвердити себе як особистість - найважливіші завдання в цих віках.
Ця автономія наочно проявляється в особливостях дитячої і підлітково-юнацької субкультур ..
Їх найважливішим елементом можна вважати жаргон. Як би заново відкриваючи світ і себе в ньому, діти, підлітки та юнаки прагнуть визначити свої унікальні, з їхньої точки зору, відкриття по-своєму, не так, як це прийнято. Цьому і служать жаргонні слова та вирази. У той же час жаргон - своєрідний пароль, пропуск в суспільство однолітків. Крім того, за допомогою жаргонних слів і виразів хлопці намагаються компенсувати емоційну і "словникову" неможливість висловити свої переживання і почуття.
Інший елемент субкультури - слідування моді в одязі, зачісці, прагнення з її допомогою відчути свою єдність з однолітками і виділитися по відношенню до дорослих.
Субкультура - це і певний стиль поведінки і пристрасті в музиці і танцях, у тих чи інших заняттях у вільний час.
Для субкультури сучасних підлітків та юнаків характерні дві тенденції. З одного боку, маючи спільні або подібні риси, вона явно диференціюється по регіонах і в руслі численних молодіжних течій (наприклад, фанатів різних типів). З іншого, на неї великий вплив надає кримінально-табірна субкультура, що проявляється в жаргоні, в нормах і стилі поведінки, ставлення до людей, відносин підлітків між собою.
Основа суспільства однолітків - неформальні приятельські і дружні групи, куди входять практично всі діти, підлітки та юнаки. У цих групах не потрібно дотримуватися правил поведінки, необхідні у відносинах з дорослими, у них можна бути самим собою (так, у всякому разі, вважається). Насправді це не зовсім так, а нерідко і зовсім не так:: у цих групах теж треба дотримуватися певних норм, нерідко ще більш жорстких, ніж у середовищі дорослих.
І все-таки чим старше школяр, тим настійніше в нього потреба в таких групах, де він отримує дійсну або ілюзорну (що найчастіше не усвідомлюється) можливість реалізувати себе і сутнісно, ​​і зовні.
Сутнісно - тому що в компанії однолітків він відчуває себе рівним, прийнятим, в отже, цінним. Це вкрай важливе відчуття, без якого важко розлучатися з дитинством, рвати емоційну пуповину, що зв'язує з батьками. Воно, це відчуття, дозволяє вважати себе на кожному віковому етапі "вже виросли".
У той же час у суспільстві однолітків йде і зовнішня реалізація себе: бути таким, як усі, відповідати стандартам моди, поведінки. Вже молодшого підлітка починає долати невиразне занепокоєння: "Чи такий я як всі?" Чим старше він стає, тим настирливе цей сумнів. Наявність компанії допомагає переконатися в тому, що з цим все гаразд. (Інша річ, що вже в старшому віці паралельно виникає інше занепокоєння: "Невже я такий, як усі?")
Товариство однолітків - це не тільки неформальні групи. Це і різні колективи в навчально-виховних установах, а також дитячі та юнацькі організації.
Мають антисоціальну спрямованість неформальні групи створюють для своїх членів лише ілюзію добровільності і свободи. Насправді ними зазвичай керують лідери яскраво вираженого авторитарного складу, які прагнуть придушити всіх інших членів .. Компанія або організація (а багато організацій - об'єднання компаній) своїми нормами, змістом діяльності і стилем взаємин перетворюють своїх членів на маріонеток, позбавляючи їх права на вибір, на інакомислення і "інакоделаніе", а нерідко і права виходу з групи.
У результаті відбувається деформація особистості, що визначає весь її подальший життєвий шлях. Звичайно, у деяких підлітків та юнаків може і не відбуватися глибинних спотворень. У них лише розвивається вміння пристосовуватися до несприятливих обставин. У кого-то ці обставини рано чи пізно викличуть протест, бунт, у результаті чого будуть зламані стереотипи, що склалися відносин.
Засоби масової комунікації. У сучасному світі людина з раннього дитинства опиняється в оточенні техносфери, істотною частиною якої є засоби масової комунікації, які стрімко розвиваються протягом двох останніх століть. Вони грають величезну роль в житті і розвитку дітей, підлітків та юнаків. Причому на перші місця вийшли так звані електронні засоби, значно потіснивши письмові.
Це явище, однак, не слід оцінювати лише негативно. По-перше, кіно, телебачення і відео замінюють читання в тих соціально-культурних шарах, які й раніше не відрізнялися пристрастю до друкованого слова. Але зате тепер ці шари отримують з екрану певну пізнавальну інформацію, яка раніше ніяк їх не зачіпала. По-друге, телебачення у ряді випадків стимулює читання: показ екранізацією класичних творів різко підвищує попит на ці книги в бібліотеках.
Говорячи про вплив на хлопців засобів масової комунікації, треба в першу чергу відзначити їх інформаційний вплив, завдяки якому не тільки "розсовуються стіни квартир до кордонів планети", але купуються досить різноманітні, суперечливі, несистематизовані відомості про типи поведінки людей і способі життя в різних соціальних шарах, регіонах, країнах. Як показують дослідження, той набір засобів масової комунікації, який використовує зростаючий людина, створює специфічний для нього інформаційний світ. Він істотно різниться навіть у хлопців, що живуть в одному місті.
Мати це на увазі особливо важливо ще й тому, що засоби масової комунікації утворюють систему неформальної освіти, істотно відрізняється від системи в навчальних закладах.
Вони виконують функцію, оскільки багато в чому визначають досуговое проведення часу дітей, підлітків та юнаків, як групове, так і індивідуальне.
До цих пір не єдиної думки на той рахунок, що ряд американських досліджень вважає, наприклад, що масований перегляд порнофільмів може дати такі наслідки. По-перше, виникає феномен звикання: глядач знову і знову дивиться порнофільми, щоб порушувати себе. По-друге, йде ескалація: аби викликати відповідні відчуття, глядачеві потрібні все сильніші і грубі сцени. По-третє, може виникати міцніюче прагнення відтворити сексуальні дії, показані на екрані, а за цим можуть йти сексуальні злочини. Наша преса вже не раз повідомляла про факти, що підтверджують останній висновок, коли навіть перегляд фільмів, що відносяться кінознавцями до розряду еротичних, а не порнографічних, спонукав підлітків та молодих людей до диких злочинів.
Ситуація ускладнюється повною відсутністю у нас системи кіновоспітанія. Якщо сприймати літературу ми хоча б намагаємося вчити, то дивитися кінофільми дітей ніхто не вчить.
Для великої частини хлопців телеперегляд, прослуховування музичних записів, а для деяких і читання стає своєрідною компенсацією дефіцитів міжособистісних контактів, у тому числі і при виникненні ускладнень у спілкуванні з однолітками. Дитина, підліток, юнак, перебуваючи сам у квартирі, включає магнітофон, телевізор, відео для того, щоб зняти відчуття самотності. Втім, цим же способом діти можуть відгороджуватися від батьків, щоб не чути їх сварок, розмов на обридлі теми.
Техносфера, яка народжує нові компоненти індустрії дозвілля та портативні засоби інформації, створює умови для розвитку дітей, зокрема збагачення їх словникового запасу, оволодіння широким колом інформації. Але в той же час об'єктивно вона формує слухача, глядача, тобто споживача. Чи стане він активним суб'єктом культури, залежить від багатьох додаткових умов.
Повсюдне розповсюдження кіно і особливо телебачення створило цілком нову ситуацію формування потреб особистості. Раніше цей процес управлявся реальними умовами життя, і зазвичай потреби ненабагато перевищували рівень можливостей для їх реалізації. Тепер кіно, відео, телебачення показують різні стандарти життя, а дитина не в змозі тверезо оцінити можливості - свої, сім'ї, держави. В результаті у підростаючих людей в масовому порядку формуються потреби, які абсолютно не співвідносяться з можливостями їх задоволення.
Володіючи великою гнучкістю і свіжістю сприйняття, діти вже сьогодні легко і швидко "освоюють" і "беруть" нові елементи техносфери, чого не скажеш про дорослих, яким це дається з набагато великими труднощами. У результаті протягом певного періоду діти будуть мати більш високої комп'ютерною грамотністю, ніж дорослі, будуть легше опановувати новими технологіями - спочатку навчання, а потім і праці.
Космічне телебачення, відео, комп'ютери будуть ставати все більш масовими, практично не контрольованими джерелами впливу на зростаючого людину. Мало того, довгий час вони будуть доступні вихователям у значно меншій мірі, ніж воспітуемим. Результатом буде наростаюче розбіжність між картинами світу, що існують у старших і молодших, - з усіма наслідками, що випливають звідси наслідками.
Нова картина світу, що складається в підростаючих поколінь, призводить до певних змін у психології. Вже сьогодні увійшов в обіг термін "комп'ютерна психологія". А можна додати сюди і відео, і космічний зв'язок і вжити якийсь більш узагальнюючий термін - наприклад, технопсіхологія. Для цієї нової психології, очевидно, будуть характерні інші, в порівнянні з нинішніми, механізми сприйняття світу, специфічні ціннісні орієнтації, несподівані способи самореалізації особистості.
І без того складне становище дорослих посилитися тим, що вивчати ці нові тенденції їм доведеться одночасно з оволодінням новими технічними засобами. Фактично ми, ще не встигнувши як слід освоїти можливості кіно, радіо, телебачення у сфері виховання, стоїмо перед завданням освоєння відео і комп'ютерів. Це освоєння нових елементів техносфери, в якій ростуть діти, вимагає не тільки відповідних витрат, не тільки суттєвого перегляду змісту, форм організації та методів освіти, а й нових ідей у ​​сфері соціалізації та виховання молоді.
Соціально-педагогічні інститути. Як вже говорилося, держава і суспільство створюють систему виховання підростаючих поколінь. У неї входять державні інститути: професійні навчальні заклади (ПТУ, технікуми, вузи, навчально-виробничі комбінати), позашкільні установи, літні об'єднання дітей, підлітків та юнаків (від табору до студентських будівельних загонів), дитячі будинки, школи-інтернати, спеціальні навчальні закладу для обдарованих дітей та дітей з різними фізичними і соціальними дефектами та відхиленнями.
З плином часу збільшується різноманіття інститутів виховання, у зв'язку з ускладненням соціально-економічних і культурних потреб суспільства змінюються їх роль і співвідношення в системі та процесі виховання.
Поряд зі зростанням числа державних виховних установ у різних країнах набувають все більшого значення приватні, церковні, громадські навчально-виховні установи (школи, дитячі будинки, інтернати і т.д.). Почали вони з'являтися і у нас.
Хоча у всіх цих інститутів спільне завдання - виховання людини, вирішується вона кожним з них дещо по-різному, і роль їх не тільки неоднакова, але і нерівноцінні. Школа, безумовно, є провідною в системі виховання, і саме на неї покладено основну відповідальність за підростаюче покоління.
Таким чином, через систему інститутів виховання держава і суспільство, з одного боку, прагнуть забезпечити рівні можливості для виховання всіх своїх членів, а з іншого боку - для реалізації кожним своїх потенційних можливостей та задоволення й розвитку своїх здібностей, потреб та інтересів.
Однак все це з ряду "повинно бути так". У масовій практиці справа йде складніше. Інститути виховання сьогодні переживають кризу - кожен окремо і в системі в цілому. Проблеми школи загальновідомі. Позашкільні установи втрачають контингент дітей і не знають, як залучити в свої стіни сучасних підлітків. Ситуація в інтересах і спеціальних установах нерідко просто катастрофічна.
Подолати кризу інститутів виховання можна тільки за умови подолання кризи всім нашим суспільством, вирішення тих соціально-економічних проблем, які самим безпосереднім чином впливають на систему виховання. І мова йде не тільки про фінансування. Можна показати це на прикладі школи.
Школа за своєю суттю навчальний заклад. Її ефективність як інституту виховання залежить не тільки і не стільки від змісту і методів навчання, майстерності педагогів, скільки від ставлення до навчання самих учнів. Останнє ж визначається тим, наскільки сильна мотивація до навчання, яка сьогодні у великої частини дітей практично відсутня. Причини зрозумілі: один з парадоксів нашого суспільства - чи не обернено пропорційна залежність рівня освіти людини та її життєвого успіху та добробуту.
Тільки кардинальна зміна ситуації, коли якість освіченості буде визначати життєвий успіх, з'явиться потужна мотивація до навчання у мас школярів. І тоді школа стане ефективним інститутом виховання.

III. ВИСНОВКИ
Людина не тільки свідок, не тільки учасник Історії. Він більшою чи меншою мірою її творець, який змінюється разом з навколишньою дійсністю. Але зовсім не тек стрімко, як світ. Він не може змінюватися настільки ж швидко, бо несе в собі тягар історії, перетворюючи на жителя різних епох одночасно - сьогоднішнього дня і днів минулих.
Істотно інакше йде справа, коли мова йде про дітей, вони, образно кажучи, стоять на плечах попередніх поколінь. Дорослі, навіть розуміючи, що в нових умовах треба міняти свій спосіб життя, свої цінності, стиль діяльності, далеко не завжди в змозі це зробити і лише пристосовуються до змін. Підростаючі покоління сприймають реалії життя як даність. Для них не стоїть питання про пристосування до цієї даності - вони органічно вписані в неї, живуть в ній. Для них іншого не треба.
У цьому відмінності дорослих і дітей, мабуть, криється сьогодні найбільша проблема виховання підростаючих поколінь, бо виховувати повинні дорослі, які не вписуються органічно в сучасне життя. А саме її реалії визначають зміст, характер і в кінцевому рахунку результат соціалізації молоді.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Соціологія і суспільствознавство | Реферат
81.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Психолого педагогічні умови формування соціально-психологічного типу особистості підлітка
Психолого-педагогічні умови формування соціально-психологічної типу особистості підлітка
Психолого-педагогічні чинники виникнення конфліктів в юнацькому віці
Психолого педагогічні чинники виникнення конфліктів в юнацькому віці
Основні соціально-економічні показники розвитку м Рязані
Основні соціально економічні напрями розвитку Саратовског
Основні фактори розвитку економіки і шляхи соціально-економічного зростання 2
Основні моделі соціально-економічного розвитку країн Західної Європи
© Усі права захищені
написати до нас