Російський цар з 1645. Син царя Михайла Федоровича. До правління Олексія Михайловича посилилася центральна влада і оформилося кріпосне право (Соборне укладення 1649); возз'єднана з Російською державою України (1654), повернуто Смоленськ, Сіверська земля та ін; придушені повстання в Москві, Новгороді, Пскові (1648, 1650, 1662) і Селянська війна 1670-71; стався розкол російської церкви.
* * *
ОЛЕКСІЙ МИХАЙЛОВИЧ [19 (29) березня 1629, Москва - 29 січня (8 лютого) 1676, там же], російський цар з династії Романових. Зайняв трон в 1645 після смерті батька, царя Михайла Федоровича. Уславившись "тишайшим" царем в "бунташний" вік, Олексій Михайлович, згідно історіографічної традиції, не був діяльним государем, ступінь його участі в прийнятті найважливіших політичних рішень історикам достеменно не відома, хоча за час його царювання в Росії відбулися події, що мали тривалий вплив на російську історію.
Початок царювання. Соборний Покладання
У перші роки царювання Олексія Михайловича владою фактично розпоряджався боярин Б. І. Морозов ("дядько", вихователь царя). У 1646 були введені мита на сіль, в результаті продукти піднялися в ціні, стали недоступними населенню, а у торговців гнив залежаний товар. У 1647 податок відмінили, але, щоб відшкодувати втрати, вирішили скоротити платню служилим людям. Це викликало Соляний бунт 1648, під час якого загинули родичі царя Л. С. Плещеєв і П. Т. Траханиотов, а Морозов дивом залишився живий. Уряд змушений був піти на поступки, стягнення недоїмок було припинено. На виконання побажань дворянства і торгових людей у вересні 1649 Земський собор затвердив звід законів - Покладання, підготовлене комісією князя М. І. Одоєвського, як вважається, за участю Олексія Михайловича.
Покладання, що представляло собою новий для Росії рівень законодавчої практики, включало спеціальні статті, що регулювали правове становище окремих соціальних груп населення. Був збільшений помісний оклад служивих людей, введені додаткові наділи збіднілих поміщиків. Кріпосне стан селян по Укладення стверджувалося спадковим, термін розшуку збіглих селян - безстроковим. Таким чином, було завершено процес законодавчого оформлення кріпосного права. Насильне звернення селян у холопів було заборонено. Задоволені були вимоги і посадських людей, незадоволених існуванням "білих" слобід, тому що вони включалися в тягло, що полегшувало життя посада в цілому. Покладання закріпило поняття державного злочину, яким вважалися зрада, змова проти государя і злочинний умисел на "государьское здоров'я". Окремі правові норми Соборної Уложення 1649 продовжували діяти до початку 19 ст.
Посилення самовладдя
При Олексія Михайловича тривало зміцнення самодержавної, нічим не обмеженої влади царя, в другій половині 17 ст. земські собори не скликалися, зате досягла розквіту наказова система управління, інтенсивно йшов процес його бюрократизації. Особливу роль грав заснований в 1654 Таємний наказ, підлеглий безпосередньо Олексію Михайловичу і дозволяв йому керувати іншими центральними та місцевими установами. Важливі зміни відбувалися в соціальній сфері: йшов процес зближення маєтки і вотчини, почалося розкладання системи "служивого міста". Уряд Олексія Михайловича підтримувало інтереси російського купецтва, Митний (1653) і Новоторговий (1667) Статути захищали купців від іноземних конкурентів. Відображенням нових тенденцій в російській життя стало запрошення на службу в Росію іноземних фахівців, створення полків "іноземного ладу".
Реформи Олексія Михайловича
У другій половині 17 ст. починається трансформація всієї системи російської традиційної культури, виникає світська література, у т. ч. поезія, зароджується світський живопис, при дворі влаштовуються перші "комедійні дійства". Криза традиціоналізму охоплює і сферу ідеології. Олексій Михайлович - один з ініціаторів церковної реформи, проведеної з 1652 патріархом Никоном. У 1666-67 церковний собор прокляв "старовір" і зобов'язав "градские влади" спалювати всякого, хто "покладе хулу на Господа Бога". Незважаючи на особисті симпатії до протопопа Авакум, Олексій Михайлович зайняв безкомпромісну позицію у боротьбі з старообрядництва: в 1676 була розгромлена старовірських цитадель - Соловецький монастир. Непомірне честолюбство патріарха Никона і його відверті претензії на світську владу призвели до конфлікту з царем, що закінчився низложением Никона. Проявами кризи в соціальній сфері стали жорстоко подавлений Олексієм Михайловичем бунт у Москві 1662 і козацьке повстання під проводом С. Т. Разіна, насилу пригнічене урядом.
Олексій Михайлович сам брав участь у зовнішньополітичних переговорах і військових походах (1654-1656). У 1654 відбулося об'єднання України з Росією, а що почалася після цього війна з Річчю Посполитою (1654-1667) завершилася підписанням Андрусівського перемир'я і закріпленням Росії на Лівобережній Україні. Але спроби вийти до берегів Балтійського моря (російсько-шведська війна 1656-58) не привели до успіху.
Людина перехідного часу, Олексій Михайлович був досить освічений, першим з російських царів порушив традицію і почав власноруч підписувати документи. Йому приписується і ряд літературних творів, у т. ч. "Послання на Соловки", "Повість про представленні патріарха Йосипа", "Урядник сокольничья шляху" та ін
Від першого шлюбу з М. І. Милославській (1648) Олексій Михайлович мав 13 дітей (у т. ч. царі Федір Олексійович та Іван V, царівна Софія Олексіївна), від другого шлюбу з Н. К. Наришкіної (1671 р.) - 3 дітей (у т. ч. цар Петро I).
Список літератури
Платонов С. Ф. Цар Олексій Михайлович. ІВ, 1886.
Каптерев Н. Ф. Патріарх Никон і цар Олексій Михайлович. Сергієв Посад, 1909-12. Т. 1-2.
Заозерскій А. І. Царська вотчина XVII ст. М., 1937.
Душечкина Є. В. Цар Олексій Михайлович як письменник (Постановка проблеми) / / Культурна спадщина Др. Русі. М., 1976.