Олександр Блок

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення
1. Що приваблює мене в поезії Блоку
2. Ліричний герой А. А. Блоку
3. Мрії і реальність в поезії А. А. Блоку
Висновок
Список літератури

Введення

Будь-який літературний твір - створення не всього суспільства або держави, а одного, іноді - кількох талантів. У ньому можуть розглядатися найважливіші проблеми епохи і вивчатися гострі соціальні та філософсько-моральні конфлікти часу, але підхід до одного і того ж питання у декількох представників людства буде різним.
Автор твору викладає свою точку зору на проблему, він суб'єктивний в оцінці дійсності, і особливості його світосприйняття виявляються через зображення ним подій, особистостей, вчинків, відносин і почуттів за допомогою обраних ним художніх засобів і прийомів. У вірш вводиться ліричний герой - своєрідне "его" поета, одне з позначень його цілісного існування в літературі.
Початок XX століття руйнувало традиційні для російської класичної прози та поезії канони, наповнювало атмосферу творчого життя різноманіттям фарб і звуків. Створювалися оригінальні композиції і форми, яскраві образи і складні для розуміння ідеї і теорії. Стати новатором здавалося неможливим, але, незважаючи на це, твори студента Блоку відразу звернули на себе увагу творчої інтелігенції - Д. Мережковського, Зінаїди Гіппіус, Бориса Бугаєва. Молодого поета часом засуджували за "недорікуватість" в перших віршах, але його ліричний герой, з його особливим характером, щирістю і мріями, зачарував і заворожив їх.
Початок творчості Блоку пов'язано з символізмом, під впливом якого перебував поет. Як Володимир Соловйов, він бачив в основі світобудови жіночне початок, втілення краси і святості. Його ліричний герой "зачарований вогнями любові", підкорений величчю і божественністю приходить до нього Прекрасної Дами. Як романтичний лицар "мовчки чекає, сумуючи і люблячи" свою кохану, так поет мріє про побачення з "незнайомкою", що приносить у його світ гармонію і одночасно загадку. Прекрасна Дама - ідеал, недоступне щастя, мрія, до якої неможливо наблизитися:
І чиста і ніжна,
Ти панувала над галасливим натовпом.
Одночасно прагне до з'єднання з прекрасним світом гармонії і усвідомлює небезпеку загибелі в ньому людського, земного. Намагаючись забути "смертельні мрії" і звільнитися з полону "тривожної любові", він стає ще більш залежним від "чистого" ідеалу, що да поетові натхнення і віру:
О, я прагну до боротьби з собою,
До безплідною, може бути, боротьбі ...
Колись повна тобою
Душа сумує - про тебе!
Олександр Блок подовгу жив в Шахматова, родовому маєтку Бекетових, де міг проводити довгі години в спогляданні і роздумах. Сучасники поета згадують, що надзвичайно сильне враження на нього справила юна прекрасна дівчина, яка набирає воду з колодязя. Так у творчість Блоку увійшла народна тема, в цей час пов'язана з красою душі російської жінки, яка уособлювала для нього Росію:
Ось воно, моє веселощі, танцює
І дзвенить, дзвенить, в кущах пропавши
І вдалині, вдалині заклично махає
Твій візерунковий, твій кольоровий рукав.
Тим не менше було б невірно називати життя молодого Блоку безтурботно спокійною. Щасливий своєю мрією, він все ж передчував фатальний подія майбутнього, готував себе до майбутніх випробувань і труднощів:
Весь обрій у вогні, і близько поява,
Але страшно мені: зміниш вигляд Ти
Настала епоха перелому, великих випробувань "для всієї землі російської" - революція 1905-1907 років, перша хвиля народних обурень. Повстання було придушене, але для всієї інтелігенції воно стало зловісною ознакою, символом прийдешніх змін: Ліричний герой Блоку розмірковує про долю Батьківщини, переосмислює її образ і приходить до неоднозначного сприйняття дійсності. У поемі "На полі Куликовому" він представляє заспокійливу, наповнену філософським спокоєм природу Русі:
Річка розкинулася.
Тече, сумує ліниво
І миє берега.
Над мізерної глиною жовтого обриву
У степу сумують стоги.
Російській характеру, в розумінні Блоку, властива сила духу, віра в Богоматір, проникнення в світ божественного, таємничого і прекрасного. Великому спокою протиставляє стрімкий рух часу і разом з ним - Росії. Блок переосмислює образ трійки, що з'явилася в російській літературі завдяки творам Гоголя. Ліричний герой відчуває музику і, красу цього польоту в просторі, але його не може не турбувати питання, кудись "мчить" мандрівниця-Русь:
І вічний бій! Спокій нам тільки сниться
Крізь кров і пил ...
Летить, летить степова кобилиця
І мне ковила
Море бурхливих пристрастей утворює зіткнення двох стихій: народу та інтелігенції. Поет у своїх наукових статтях намагається переконати себе в закономірності історичних явищ і важливості порятунку національного духу. Ціною розриву з багатьма близькими друзями він доводить справедливість народного гніву, але і в глибині душі відчуває біль від неминучості загибелі інтелігенції. Вірш "Барка життя встала ..." присвячене майбутньому Росії. Поет передбачає тріумф народу, що стоїть "біля керма", правлячого кораблем російської історії, який залишив далеко в минулому культуру пантеїстів і естетів.
Тим не менш ліричний герой відчуває неможливість збереження старого світу - у ньому занадто багато вульгарності, різноманітних огидних і потворних явищ, описаних Блоком в "Незнайомці" і "В ресторані" ("П'яниці з очима кроликів", "дитячий плач", "окрики п'яних "). Образ Прекрасної Дами ще живе в душі ліричного героя, але вона здається нереальною, розчиняється в "страшному світі" мрією. Краса дуже крихка, вона не здатна перемогти зло і, встановити закони справедливості і гармонії.
Чи можливо щастя, чи реально досягнення внутрішньої рівноваги для ліричного героя. Блок приходить до висновку, що основа гармонії прихована в мудрості і філософській глибині. Важливо прийняти дійсність, зрозуміти і стати її частиною:
Приймаю тебе, невдача.
І успіх, тобі мій привіт!
У зачарованою області плачу,
В тайні сміху - ганебного немає!
Однак для ліричного героя стає морально нелегко піти зі світу фантазій і казкового уяви. Його як і раніше манить мрія, і, йдучи до неї, він залишає звичне і рідне в минулому. Поет прагне до ідеалу, який здається йому вже досяжним і наближеним до реальності, але, жорстоко ошібшійся і розчарований, він втрачає всі життєві орієнтири. Ліричний герой самотній, він втратив надію і внутрішній світ, і в його словах нині звучить тільки відчай і безвихідь:
Або я заблукав у тумані?
Або хто-небудь жартує зі мною?
В останні роки життя Олександр Блок не писав віршів, і поема "Дванадцять" - своєрідне завершення його поетичного шляху. Поет намагається знайти себе в служінні радянському суспільству, своєму народові і Батьківщині. Ідеали часів були настільки не близькі характером ліричного героя, що він перестав існувати. Якщо колись він вірив у вищу місію російського народу, в просвітління після темряви і бурі, то тепер він переконується у хибності шляху, обраного більшовиками і ведучого не до творення, а до руйнування. "Страшний світ" не перестав існувати, але, зібравши сили і поширивши темну владу на російську землю, погубив поранену і "беззахисну душу поета".
Твори Блоку складно зрозуміти людині кінця XX століття так само, як і сучасникам поета, через суперечливість висловлювань і сумбуру емоцій і почуттів, але те краще, що поет-філософ передає у своїх віршах, вміння цінувати і відчувати красу, стало його творчим доробком , яке з вдячністю приймають наступні покоління.

1. Що приваблює мене в поезії Блоку

О, я хочу безумно жити:
Усе, що існує - увічнити.
Безособове - олюднити,
Нездійснене - втілити!
А. Блок
Творчість Олександра Блока - великого поета початку XX століття - одне з найбільш примітних явищ російської поезії. За силою обдарування, пристрасності відстоювання своїх поглядів і позицій, за глибиною проникнення в життя, прагненню відповісти на самі великі і нагальні питання сьогодення, по значимості новаторських відкриттів, які стали неоціненним надбанням російської поезії, Блок є одним з тих діячів нашого мистецтва, які складають його гордість і славу.
Що ж приваблює мене в поезії Блоку? Перш за все те, що всі явища навколишнього світу і всі події історії, всі перекази століть, народне горе, мрії про майбутнє - все, що ставало темою переживань і їжею роздумів, Блок перекладав на мову лірики і перш за все сприймав як лірику. Навіть сама Росія була для нього "ліричної величиною", і ця "величина" була настільки величезною, що далеко не відразу вмістилася в рамки його творчості.
Вкрай істотно і те, що велика патріотична тема, тема Батьківщини та її доль, входить в лірику Блоку одночасно з темою революції, захоплюючої поета до найпотаємніших глибин його душі і породила лад зовсім нових почуттів, переживань, прагнень, що виникали немов при грозових розрядах, в їх сліпучому світлі, - і тема Батьківщини стає у творчості Блоку основної і найголовнішою. Одне з найприкметніших його віршів, написаних у дні революції 1905 року і натхнених нею, - "Осіння воля". У цьому вірші, за яким. Послідує і величезний за своїм внутрішнім значенням і художньому досконалості цикл "Батьківщина", глибоко позначилися ті переживання і роздуми поета, які надали його ліриці нові і надзвичайно важливі риси.
Вся та ж, колишня, а разом з тим і зовсім інша краса рідної землі відкрилася поетові в самій непримітною для "чужого погляду" рівнині, не вражає ні яскравими квітами, ні строкатими фарбами, спокійною і одноманітній, але нездоланно привабливою в очах російської людини, як це гостро відчув і передав поет у своєму вірші:
Виходжу я в дорогу, відкритий поглядам.
Вітер гне пружні кущі.
Битий камінь ліг по косогорах,
Жовтої глини мізерні пласти.
Розгулялася осінь у мокрих долах,
Оголила кладовища землі.
Але густих горобин в проїжджих селах
Червоний колір зареет видали ...
Здавалося б, все одноманітно, звично, здавна знайоме в цих "мокрих долах", але в них поет побачив щось нове, несподіване і немов перегукуючись із тим бунтівним, молодим, завзятим, що він відчув у собі самому; в строгості і навіть бідність відкрився перед ним простору він дізнався своє, рідне, близьке, хапаються за серце - і не зміг не відгукнутися на алеющий перед ним червоний колір горобини, кличе кудись і радує новими обіцянками, яких досі не чув поет. Ось чому він зазнає таку небувалий підйом внутрішніх сил, по-новому виникла перед ним красу і краса полів і косогорів рідної землі:
Ось воно, моє веселощі, танцює
І дзвенить, дзвенить, в кущах пропав!
І вдалині, вдалині заклично махає.
Твій візерунковий, твій кольоровий рукав!
Перед ним виникають справжні ліси, поля, косогори, його вабить пропадає далеко шлях. Саме про це з якоюсь натхненною радістю, світлою сумом і надзвичайною широтою, немов вміщає весь рідний простір, говорить поет у своїй "Осінньої волі":
Заспіваю чи про свою удачу.
Як я молодість загубив у хмелю ...
Над сумом ланів моїх заплачу.
Твій простір навіки полюблю ...
Почуттям, обпалюючим серце поета і його творчість, незмінно домішуються до кожної думки, до кожного переживання, стає, крім любові до Батьківщини, і любов до матері. Матері, в подвигу її сина він бачиться сяйво самого сонця,, і нехай цей подвиг варто синові-всього життя - серце матері церепрлняет.золотая радість ", бо синівський світло переміг навколишнє імлу, панує над нею:
Син не забув рідну матір:
Син вернувся вмирати.
Його лірика стала сильнішою його самого. Це ясніше всього виражено в його віршах про кохання. Скільки б він не твердив, що жінки, яких ми любимо, картонні, він всупереч своїй волі бачив у них і зірки, відчував в них нетутешні дали, і - скільки б сам ні сміявся над цим - кожна жінка в його любовних віршах поєднувалася для нього з хмарами, заходами, зорями, кожна відкривала просвіти в Інша, тому він і створює свій перший цикл - "Вірші про Прекрасну Даму". Прекрасна Дама - втілення вічної жіночності, вічний ідеал краси. Ліричний герой - служитель Прекрасної Дами, що очікує прийдешнього перетворення життя.
Надії на пришестя "вічної жіночності" свідчать про незадоволеність Блоку дійсністю:
Передчуваю Тебе.
Року проходять повз ...
Прекрасна Дама, єдина і незмінна в своїй досконалості, у своїй чудовій принади, разом з тим постійно змінює рис і є перед своїм лицарем і слугою то "Дівою, Зорею", то "Дружиною, одягнений у сонце", і це до неї звертається поет в сподіванні часів, предреченное в старовинних і священних книгах:
Тобі, чий Сумрак був такий яскравий.
Чий голос тихость кличе,
Підніми небесних арок
Всі опускається звід.
Сама любов збирає в очах поета риси ідеальні, небесні, і в своїй коханій він бачить не звичайну земну дівчину, а іпостась божества. У віршах про Прекрасну Даму поет оспівує її і наділяє всіма атрибутами божественності - такими, як безсмертя, безмежність, всемогутність, незбагненна для земної людини премудрість, - все це поет вбачає у своїй Прекрасної Дами, яка нині "в тілі нетлінному на землю йде".
Навіть коли лірика Блоку говорила, здавалося б, усього лише про приватний, інтимному, особистому, бо в ній крізь особисте, неповторне проривається велике, світове. "Єдність зі світом" - цей мотив, спільний для всієї лірики Блоку, - надзвичайно важливо для розуміння значення творів Блоку, його творчості, навіть виходить за рамки безпосереднього відгуку на ту чи іншу подію.
Поет досліджував багато області людських відносин і переживань, на собі відчував весь цикл почуттів, пристрастей, прагнень, мужнів і гартувався у випробуваннях і боротьбі - все це становить зміст того "роману у віршах", яким і є лірика Блоку, узята в цілому:
Благословляю все, що було.
Я кращої долі не шукав.
Про серце, скільки ти любило!
Про розум, скільки ти палав!
Нехай і щастя, і борошна
Свій гіркий поклали слід.
Але в страсний бурі, в довгій нудьгу
Я не втратив колишній світло ...

2. Ліричний герой А. А. Блоку

У кінці XIX - початку XX століття в російській літературі з'являється напрямок, отримав назву "символізм". Теоретик символізму В. Соловйов так сформулював його основні принципи. По-перше, принцип Вічної Жіночності. Серед символістів були присутні очікування нової Богоматері, яка була синтезом Марії, матері Христа, і звичайною, скромною дівчини. Так само другим твердженням було те, що "земне життя недосконала", з чого виникало вічне підсвідоме прагнення до Небесного, ірреальному. Безпосередньо пов'язане з ним і наступне твердження символістів: у реальності пригнічена любов, а Вічна Жіночність - є уособлення любові.
А. Блок дуже багато чого з теорії В. Соловйова використовував і зробив основою своєї творчості. Однак також багато що було переосмислено поетом. Ось чому ліричний герой Блоку не стільки типовий герой символізму, скільки синтез його з особистістю самого Блоку. Якщо розглядати цього героя в загальному, не розділяючи його образ на різні збірки поета, можна з легкістю визначити риси, які не змінюються протягом усього блоковского творчості. Ліричний герой інтелігентний, чистий душею, йому осоружна вульгарність і повсякденність реальності: "Я не люблю порожнього словника любовних слів ..."; його розуміння земної недосконалості і віра (а він вірить) піднімають його на високий рівень морального і духовного розвитку - це від самого Блоку. Природно, що, володіючи всіма перерахованими вище якостями, герой автора яскраво виділяється з натовпу, розуміє всю правду про навколишній світ і помічає те, чого не бачать інші. Ліричний герой Блока - багато в чому сам Блок. Але володіє можливістю після пережитої трагедії, а часто і духовної смерті знову відродитися для того, щоб "шалено жити".
"Життя" ліричного героя безпосередньо пов'язана з життям самого поета, і сам він (ліричний герой) з кожним новим збірником автора стає все більш і більш трагічним і складним чином.
У першій збірці А. Блоку "Вірші про Прекрасну Даму" найбільш яскраво проявляється єдність романтичного і реалістичного і властива поетові бівалентності образу. Герой Блоку - романтик, люблячий, але не завжди страждає. Щастя для нього в існуванні ідеалу Прекрасної Дами, а не в реалізації любові до нього. Поняття щасливого кохання переосмислюється Блоком: бути щасливим не означає бути поруч з коханою: земне почуття - нижче і спрощені ідеалу і самого героя.
Якщо б зле несли хмари,
Серце моє не тремтіло б ...
Рипнули двері. Затремтіла рука.
Сльози. І пісні. І скарги.
Ось де реалізація щастя і душевного напруження. Самореалізація не в "Ти мій", "твоя", "люблю", "Навіки твій", а в "передчутті" тебе.
У наступній збірці "Розпуття" світосприйняття ліричного героя виходить за рамки інтимного. Поета цікавить життя в рамках реальності, то, що відбувається навколо, то, невід'ємною частиною чого він став. Неможливо зрозуміти його роль в навколишньому "хаосі пісень води і хрипить звуків". Чи то він "хлопчик хворий, який грає в піжмурки з Вічністю", чи то плаче чорна людина, "що гасить ліхтарики, піднімаючись на сходи".
У наступній збірці "Місто" здається, що, незважаючи на любов поета до міста, його ліричний герой смертельно втомився від "смердючого кадила міської гару":
У це місто торгівлі Небеса не зійдуть, робить висновок герой. А значить, це місто не для нього.
"Снігова маска" Блоку ділиться на два цикли: "Снігу" і "Маски". Від одного циклу до іншого з героєм відбувається душевна еволюція, і в "Маска" ліричний герой Блоку вперше переживає духовну смерть. У "Снігу" він "непокірний і вільний"; він опускається до земної любові, здійснюючи трагічну помилку:
І як, дивлячись в живі струмені,
Не побачити себе у вінці?
Твої не згадати поцілунки
На закинутою обличчі?
Тільки потім герой розуміє свою помилку:
Я не відкрию тобі дверей. Ні. Ніколи.
Занадто пізно. Для нього втрачений чистий, високий ідеал, і в "Маска" "таємно серце просить загибелі".
"Все частіше я по місту блукаю. / / Все частіше бачу смерть - і посміхаюся ". "Вільні думки" як не можна краще передають душевну втому поета. "Моя душа проста". Після переживань, страждань і туги ліричний герой перероджується і починає все спочатку.
"Страшний світ" - нова грань у світогляді поета. Страшний світ - це реальність, яка витіснила з атмосфери, що оточує героя все романтичне й піднесене. Страшний світ - це нелюбов, не тільки навколишнє його, але і "витравиш" його душу, яка "на останній шлях вступаючи / / Шалено плаче про минулі снах". Спустошення і втома народжують пристрасть. Той, хто шукає виходу герой стоїть перед дилемою: "Прикидатися непогібшім / / І про гру трагічної пристрастей / / оповідати ще не жив" або віддатися "фатальний відраді гіркою, як полин, пристрасті". Не будучи в силах зробити вибір, "принижуваний і злий", герой робить страшний для світу, для Всесвіту висновок:
Живи ще хоч чверть століття -
Все буде так. Виходу немає.
Помреш - почнеш знову спочатку,
І повториться все, як у давнину.
"Я сьогодні не пам'ятаю, що було вчора", - пише Блок у наступному своєму збірнику "Відплата". Але починати життя спочатку можна лише з радісним почуттям, він же "смертельно хворий" від того, що його "земне серце втомлювалося / / Так багато років, так багато днів ..."
До життя ліричного героя відроджує його "небесне" серце. "О, я хочу безумно жить!" - Пише він у "Ямбах". Повернувшись до життя, Блок повертається до пристрасті у збірнику "Кармен". Для героя "бушує снігова весна". Але тут вже намічається проблема, яка пізніше буде розкрита в поемі "Солов'їний сад":
Тут - страшна друк знехтуваним темної
За красу дивну - осягнути її немає сил.
Там - дикий сплав світів, де частина душі всесвіту
Ридає, виходячи гармонією світил.
У цій поемі Блок осмислює проблему щастя: чому присвятити своє життя: цивільному чи сімейного щастя? Висновок? "Заглушити рокотання моря / / Солов'їна пісня не вільна!" Блок знаходить оптимальний вихід: він об'єднує інтимну і патріотичну любов в одному циклі "Батьківщина". У листі до Станіславського Блок пише: "Цій темі я свідомо й безповоротно присвячую життя".
Злиття теми Батьківщини з темою кохання знаходить своє вираження в ототожненні Русі з образом жінки-селянки і коханої ліричного героя. Його образ у творі не однозначний і являє собою синтез стародавнього воїна і ліричного героя, чиє життя переосмислюється у всіх циклах і віршах збірки поета.
У кожному вірші його образ змінюється під впливом життєвого досвіду О. Блока. В останньому етапі творчості поета його ліричний герой - не герой Символізму, а, скоріше, збори всього пережитого і перечувствованного Блоком.

3. Мрії і реальність в поезії А. А. Блоку

Про Олександра Блоці говорили і будуть говорити багато, тому що він є одним з кращих поетів "срібного віку". Вірші та поеми Олександра Блока - це одна з версій в російській поезії, незважаючи на те, що його творчість довелося на переломний момент у житті Росії - революцію 1917 року. Але тим не менше він "перший поет землі руської" (А. Білий).
Блок увійшов у світ людей з любов'ю та вірою в світлий і чистий світ. Закоханість - один з головних мотивів блоковской лірики. Шлях у світ, по Блоку, повинен здійснюватися за допомогою любові. І майже конкретне (ліричний герой - Вона) перегукується у "Віршах про Прекрасну Даму" з пошуком ідеалу, Вічної Жіночності:
Передчуваю Тебе. Року проходять повз -
Всі у вигляді одному, передчуваю Тебе.
Весь горизонт у вогні - і ясний нестерпно,
І мовчки чекаю, - сумуючи і люблячи ...
Мрія про Прекрасну Даму - спроба знайти вихід з пустелі самотності, із замкнутого кола. Блок малює свою мрію у віршах:
Дівчина співала в церковному хорі
Про всіх втомлених в чужому краю.
Про всіх кораблях, які пішли в море.
Про всі, забули радість свою.
Ніжний профіль, довга коса, біле плаття:
Так співав її голос, що летить у купол.
І промінь сяяв на білому плечі.
І кожен з мороку дивився і слухав
Як біле плаття співало в промені.
Ми бачимо світлий промінь, зачаровує, образ, біле плаття, пронизане сонячним промінням.
І всім здавалося, що радість буде,
Що в тихій заводі всі кораблі,
Що на чужині втомлені люди
Світлу життя собі знайшли.
Незабутнє відчуття, переживання, віра в радість, любов і світле життя:
І голос був солодкий, і промінь був тонкий,
І тільки високо, у царських врат,
Причетний таємниць, - плакала дитина
Про те, що ніхто не прийде тому.
У той же час ми бачимо трепетну і ніжну любов до землі російської, природі і рідною домівкою.
Останні промені заходу
Лежать на полі стислій жита.
Дрімотою рожевої обійнята
Трава некошеном межі.
Сьогодні без вітру, ні крику птаха.
Над гаєм - червоний диск місяця
І завмирає пісня жниці
Серед вечірньої тиші.
Забудь турботи і печалі.
Умчісь без мети на коні
В туман і в лугові дали,
Назустріч ночі і місяці!
Разом з очікуванням чистої і світлої любові, Вічної Жіночності ліричний герой відчуває самотність, тугу, спрагу зустрічі з нею, але і боязнь того, що вона виявиться не такою, якою видається їй:
Безвідрадної Сну я не вірю,
Зануривши моє серце в спокій ...
Скоро життя моє бурхливо вимір
Перед невідомої зустріччю з тобою.
Ліричний герой Олександра Блока починає більш реально вдивлятися в себе і в світ, що оточує його, і ставити питання, що хвилювали людство в усі часи: про сенс життя, про прагнення до досконалості, про призначення людини. Але мрії про Прекрасну Даму не можуть захистити ліричного героя Блоку від реального життя. Дивна й брудна дійсність проникає в його світ. З'являються вірші "Фабрика", "Ситі", "На залізниці" і ці рядки:
Як важко ходити серед людей
І прикидатися не загиблим.
І про гру тропічних пристрастей
Оповідати ще не жили.
Трагізм стану героя яскраво виражений у вірші "Ситі" і "Незнайомка". Таємнича незнайомка, загадкова, прекрасна дама, - це всього лише мрія, яка допомагає вийти з повсякденного і брудною одноманітності. Але почуття безпорадності, неможливості виходу із замкнутого кола, марності існування перемагає:
... Ти право, п'яне чудовисько! Я знаю: істина в вині.
Тут ми помічаємо і деяку відчуженість ліричного героя:
Я прибитий до трактирної стійці,
Я п'яний давно.
Мені все одно.
Он щастя моє - на трійці
У сребрістий дим винесене ...
І тут Блоку допомагають роздуми і думи про Батьківщину. Це зрозуміло, тому що для кожної людини Батьківщина є другою матір'ю. У важкі для людини хвилини він згадує про неї. Це спогади надають йому духовні сили. І тяга до Батьківщини, де б він не був, завжди буде його турбувати:
Та я гордий, що народився в Росії!
І Господь наказав мені тут жити!
І долею зобов'язаний я їй
І готовий за неї померти.
Так і для Блоку тема Батьківщини - особиста. Як М. Ю. Лермонтова дороги "тремтячі вогні сумних сіл", так Блоку дорога Росія:
Росія, злиденна Росія,
Мені губи сірі твій,
Твої мені пісні вітрові
Як сльози перше кохання!
Олександр Блок відчуває до Батьківщини, з одного боку, почуття любові, туги за нею, співчуття, а з іншого - віру в прекрасне її майбутнє і бажання змінити на краще життя свого народу. Саме це хвилювання за майбутнє Батьківщини переповнює ліричного героя у поемі "Дванадцять". Вона написана в 1918 році, в переломний для Росії момент, коли Росія вступила в нову і досить туманну, незрозумілу епоху. Чи зможе російський народ вистояти під вітром історії і перетворити сьогоднішній хаос в гармонію? Це питання хвилювало героя поеми "Дванадцять". Незважаючи на розгул жаху, вбивства, Блок закликає слухати "музику революції". Віру в звільнену Росію, вступає в нову епоху, що є оплотом щасливого майбутнього всього людства, ми можемо відчути в блоковских "Скіф":
О, старий світ! Поки ти не загинув,
Поки нудишся борошном солодкої,
Зупинись, премудрий, як Едіп,
Перед Сфінксом з древньою загадкою!
Росія-Сфінкс. Радіючи і засмучений,
І обливаючись чорною кров'ю,
Він дивиться, дивиться в тебе.
І з ненавистю і з любов'ю! ..
Так, так любити, як любить наша кров,
Ніхто з вас давно не любить!
Забули ви, що в світі є любов.
Яка і пече, і губить! ..
Незважаючи на те що творчість Олександра Блока припало на досить важкий період у житті Росії, його шукання і помилки в пошуках світлої, прекрасне життя, життя в ім'я людини, людства і любові залишаються актуальними і донині. Його ранні мріяння про Прекрасну Даму, про пошуки Вічної Жіночності дають привід для роздумів нинішньому молодому поколінню. Бо справжня любов є і донині однією з рушійних сил в житті людства. Я хочу закінчити свій твір моїм найулюбленішим віршем Олександра Блока, воно вражає мене причетністю поета до долі Батьківщини, бажанням служити їй до кінця, до Хреста, до Голгофи! Воно - мені біль, надія і віра у порятунок Росії:
І бачу, по річці широкої
До мене пливе в човні Христос.
В очах - такі ж надії,
І те ж лахміття на ньому.
І шкода дивиться з одягу
Долоня, пробита цвяхом.
Христос! Рідний простір сумний!
Хвора на хресті!
І човен твій - чи буде причалі
До моєї розіпнутою висоті?

Висновок

Ідейний і художня своєрідність творів того чи іншого автора визначається в першу чергу його творчою концепцією. У ліриці творча концепція формується у віршах, присвячених темі поета і поезії. У них встановлюються основні принципи творчості, погляди на призначення поета. Питання про роль поета в суспільстві, про його вплив на навколишній світ був вперше всерйоз торкнуться поетами XIX століття. З ім'ям А. С. Пушкіна пов'язаний початок вживання слова "поет" у якості назви професії, покликання. Така творча концепція була прийнята поетами початку XX століття.
Трактування теми поета і поезії Блоком в певні періоди його творчості подібна до пушкінської трактуванням цієї теми.
Незважаючи на те що темі поета і поезії присвячено не так вже й багато віршів, всі вони надзвичайно значимі для розуміння всієї творчості А. А. Блоку. Як вже було сказано, трактування теми творчості Блоком носила певні риси пушкінського сприйняття цієї теми. Ідея свободи поета, його незалежності від громадської думки, переваги над натовпом проходить через всі ранні вірші на тему творчості. Для Блоку поет вище будь-якого представника натовпу вже тому, що він поет, і зовсім неважливо, який він у житті. Мотив невідповідності зовнішнього та внутрішнього вигляду поета також перейшов в лірику Блоку із творчості А. С. Пушкіна. Для підтвердження цього достатньо порівняти вірш Блоку "Поети" і пушкінське вірш "Поет", написане в 1827 році. Поет Пушкіна:
У турботах суєтного світу ... малодушно занурений;
Мовчить його святая ліра,
Душа вселяє хладний сон,
Бути може, всіх ничтожней він ...
Це визначення в повній мірі підходить і поетам, які живуть там, де "за містом виріс пустельний квартал на грунті болотною та рідкої". Вони навіть набагато ничтожней, ніж поет Пушкіна, але саме цим остаточно затверджується ідея вірша "Поет". Блок як би доповнює Пушкіна, він стверджує, що навіть настільки опустився поет, як той, що "свій день присвячував провину і старанним робіт", вище і чистіше духовно, ніж "милий читач" і "критик сліпий", який "задоволений собою і дружиною ".
Тому поет не повинен прислухатися до думки натовпу, натовп протистоїть поетові, вона не розуміє його, бо їй доступні "і коси, і хмарки, і вік золотий". Крім того, іноді натовп просто намагається знищити поета:
Там-он на ешафоті чорному,
Слагаєт голову свою;
Тут - ім'ям таврують ганебним
Його вірші ...
Внаслідок такого протиборства поета і натовпу визначаються і основні завдання поета, мета його творчості. Вона полягає в тому, щоб піти від світу суєти у світ прекрасного. Тільки тоді поет зможе реалізувати своє призначення:
Усе, що існує - увічнити,
Безособове - став чоловіком,
Нездійснене втілити! ..
Тільки тоді нащадки скажуть про нього:
Він увесь - дитя добра і світла,
Він увесь - свободи торжество! ..
Такий підхід до цієї теми в ранні періоди творчості Блоку був перш за все пов'язаний з його прихильністю символістської школі, також пропагувала догляд поета зі світу реального у світ ідеальний.
Проте пізніше в творчості Блоку відбувається корінний перелом, змінюється його уявлення про роль поета, його починає хвилювати все, що відбувається навколо, він стає учасником подій, що розгортаються. Блок, передчуваючи наближаються зміни. приймає загальну позіціюінтеллігенціі, готової загинути, але спокутувати свою "провину" перед народом. І вже натхнення велить поетові зовсім не те, що раніше:
Моя вільна мрія
Всі горнеться туди, де приниження,
Де бруд, і морок, і злидні ...
Блок готовий з радістю оспівувати "цей світ жахливий", тому що він вірить у прихід нового, світлого світу. З миром ж колишнім поет повинен порвати, бо не можна поєднати відразу два протилежних світу:
Нехай звуть: Забудь поет!
Вернись в красиві уюти!
Ні! Краще згинути в холоді лютою!
Затишку - ні. Спокою - ні ...
У цьому плані показова поема Блоку "Солов'їний сад". У духовному світі ліричного героя поеми відбилися ті протиріччя, які переживав сам Блок. Суперечності, пов'язані з розумінням обов'язку поета. Поет, як і герой "Солов'їного саду", стоїть перед вибором між особистим, егоїстичним щастям і користю, при цьому фактично жертвуючи собою.
Ідея жертовності поета зберігається в поезії Блоку аж до поеми "Дванадцять". Після цього відбувається найглибшу кризу в творчості поета. Блок розуміє, що "світ інший, обітований і прекрасний" не прийде, таким чином, Блок виявляється як би поза часом і простором: він відрікся від світу старого, не знайшов світу нового. І тоді Блок знову звертається до імені Пушкіна, в якому він бачив ідеал поета. У вірші "Пушкінського Дому" відбилася нова творча концепція Блоку, концепція глобальна, яка стверджує внутрішню свободу поета як найвищу цінність. Тут же зазначено й остаточне сприйняття поезії як роду художньої літератури. Поезія не повинна бути миттєвою, вона должка бути всеосяжною, охоплювати найрізноманітніші, хай і незначні, життєві прояви, знаходячи в них красу. У поезії повинні чутися:
... Дзвони льодоходу
На урочистій річці.
Переклички пароплава ...
З пароплавом далеко і взагалі все, що мило і дороге серцю. Таким чином, тема творчості в ліриці Блоку пройшла як би три основних етапи, з якими змінювалася трактування поетом даної теми. Перший період, пов'язаний із впливом символізму, стверджував необхідність відриву поета від суєтного світу і звернення його до прекрасного. Для другого ж етапу характерна прямо протилежна творча концепція, яка вимагає підпорядкування поета законам часу. І, нарешті, останній етап, представлений фактично одним віршем, є об'єднуючим обидва попередніх етапу і як би примиряє поета і навколишній світ.

Список літератури

1. Михайлов А.А. Вивчення творчості А. А. Блоку. М.: Молода гвардія, 1988 р.
2. Абрамов А.С. Блоку А.А. Життя і творчість. М., Просвітництво, 1976 р.
3.Просвіріна І.Ю. Блок А.А. ЖЗЛ. М.: Молода гвардія, 1988 р .
4. Блок А.А. Вибране. М., Молода гвардія, 1988 р.
5. Павлов П.В. Письменник Блок. М., Молода гвардія, 1988 р.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Реферат
68.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Блок а. а. - Олександр блок і революція
Блок Олександр Олександрович
Чому Олександр Блок
Олександр Олександрович Блок
Олександр Блок патологія любові
Олександр Блок і Любов Дельмас
Олександр Блок Цикл віршів Кармен
Третій блок блок програмування регулювання та контролю психічної діяльності
Блок а а Сенс людського життя полягає у турботі і тревогеquot а а блок
© Усі права захищені
написати до нас