Дрібнолісся. Степ і дали.
Світло місяця у всі кінці.
Ось знову раптом заголосили
Розливні бубонці.
Той, хто бачив хоч один раз
Цей край і цю гладь,
Той майже берізці кожної
Ніжку радий поцілувати.
С. Єсенін
У цій поезії завжди є якась несподіванка, поетичне відкриття, самобутнє, неповторне світовідчуття живої шукає душі. Така поезія завжди зближує, об'єднує людей, і кожен з нас, таких різних, відчуває в ній щось своє. Вірші Сергія Єсеніна, мені здається, не залишають байдужим нікого, їх можна почути з вуст самих різних людей, іноді - тих, від кого цього зовсім не чекаєш. Напевно, тому, що вони впливають на всі найчистіше, щире, дитяче та таємне, що є в кожному з нас. Слова "любов до батьківщини", "рідна природа" настільки затерті, що вже майже не сприймаються, але коли читаєш Єсеніна, з них як би спадає лушпиння, і заново відчуваєш біль і якусь сумну ніжність:
Край ти мій занедбаний,
Край ти мій, пустир,
Косовиця некошеном,
Ліс та монастир. ...
Чи не оповідь чи в Прутнік
Жіст' твоя і бувальщина,
Що під вечір подорожньому
Нашептав ковила?
Його вірші, особливо ранні, за своєї мови, образному ладу, настрою нагадують народні пісні. Сергій Єсенін був сином рязанського селянина, і мир "золотий дерев'яної хати" з дитинства був йому рідним. У цьому світі все злито воєдино: праця, свято, віра та побут - все перетворено в буття, і все одухотворене, повно теплоти і радості життя:
Мати з рогачами не зладиться,
Нагинається низько,
Старий кіт до махотки крадеться
На парне молоко.
Квокчуть кури неспокійні.
Над голоблями сохи,
На дворі обідню струнку
Заспівують півні.
А у вікні на сіни скати,
Від полохливої шумоти,
З кутів щенята кудлатих
Заповзають у хомути.
Єсенін, закоханий в поля і ліси, в своє сільське небо, в тварин і квіти, відчував, як і селянин, який живе на землі, що пов'язаний з нею кревними узами. І тому в його віршах, як у древніх піснях і бабусиних казках, у хат, дерев, квітів, коней, вітрів - чуйні людські душі.
Про червоний вечорі задумалася дорога,
Кущі горобин туманней глибини.
Хата-стара щелепою порогу
Жує пахучий м'якуш тиші ...
... Тихо в частіше можжевеля по кручі
Осінь - руда кобила - чухає гриву ...
Дивно по несподіванки, свіжості погляду і ніжності одне з перших єсенінськи віршів:
Там, де капустяні грядки
Червоної водою поливає схід,
Клененочек маленький матці
Зелене вим'я смокче.
Дерева у нього перетворюються на звірів, а його звірі - це "менші наші брати", у яких теж свої думи і турботи, радості і страждання. Коні задумливо слухають пастуший ріжок, корова смикає "смуток солом'яну", кішка біля вікна ловить лапою місяць, "по-байроновськи" ... песик зустрічає гавкотом біля воріт ". А як незвичайна його знаменита" Пісня про собаку ": ... покотилися очі собачі золотими зірками в сніг. Ніхто до Єсеніна не писав про тварин з такою ніжністю і співчуттям. М. Горький сказав про нього: "Сергій Єсенін не стільки людина, скільки орган, створений природою виключно для поезії, для вираження невичерпної" печалі полів " , любові до всього живого у світі і милосердя, якого - понад усе - заслуговує людина ". І коли Єсенін говорить про батьківщину, Русі, то здається, що це все про те ж - про" всьому живому ", про швидкоплинність і радості життя. Образ батьківщини, Росії складається з дрібних штрихів-рисок: "березове молоко по рівнині", "хати - в ризах образу", дід "з берестяної костуром" і святий Микола, "в Лапо-точках" оминає російський край, босяк-волоцюга, що йде "польовою дорогою, молячись на копи і стоги".
Може бути, така Русь виглядає занадто милостивої і смиренної, але поетові дорогий цей її вигляд:
Якщо крикне рать свята:
"Кинь ти Русь, живи в раю!"
Я скажу: "Не треба раю,
Дайте батьківщину мою ".
І в той же час Єсенін, пильно вдивляючись в обличчя рідної землі, все гостріше усвідомлює її занедбаність і затурканість, і у віршах все виразніше проступає смуток і смутна гуляща туга:
Втомився я жити в рідному краю
У тузі по гречаних просторах,
ПоКину хатину мою,
Піду волоцюгою і злодієм. ..-
А місяць буде плисти і плисти,
Роняючи весла по озерах,
І Русь так само буде жити,
Танцювати і плакати біля паркану.
Ця печаль, то світла, умиротворена, то болісна, назавжди залишилася в його віршах про Росію. Вся його поезія стала визнанням у любові до батьківщини, щемливої і ніжною піснею про неї. У 1917 році в єсенінськи поезію вривається "вітер революції", і поет вітає його, вітає нову Русь - "буйственную", "відчалили", "воспрянувшую". Він чекав від революції здійснення мрії про "мужицькою рай", вольній, ситого, щасливого життя на землі.
Але потім прийшли страшні 1919-1920 роки. В одному з листів Єсенін писав: "Зворушує мене ... тільки смуток за що йде миле, рідне звірине і непорушна сила мертвого, механічного ... Мені сумно зараз, що історія переживає важку епоху умертвіння особистості як живого, адже йде зовсім не той соціалізм , про який я думав ". Наочним дорогим чином вимираючої села став для Єсеніна маленький "красногрівий лоша", надумався наздогнати потяг:
Милий, милий, смішний дурень,
Ну куди він, куди він женеться?
Невже він не знає, що живих коней
Перемогла сталева кіннота?
За розоренням сільської "блакитний Русі" Єсенін побачив і відчув руйнування гармонії з природою, того грунту, з якої виросла вся національна російська культура.
На стежку блакитного поля
Скоро вийде залізний гість.
Злак вівсяний, зорею пролитий,
Збере його чорна жменю.
Не живі, чужі долоні,
Цим пісням при вас не жити!
Тільки будуть колосся-коні
Про господаря старому тужити.
Буде вітер смоктати їх іржання,
Панахидного справляючи плач.
Скоро, скоро годинник дерев'яні
Прокрічат мій дванадцята година!
Він щиро намагався прийняти нову, радянську індустріальну Росію, вініл себе в тому, що "юність світлу мою в боротьбі інших я не побачив", був готовий, "задерши штани, бігти за комсомолом". Про це маленькі поеми: "Повернення на Батьківщину", "Русь йде", "Лист до жінки", "Русь радянська".
І все ж поет відчував себе тут вже чужим, непотрібним, викинутим з життя:
Моя поезія тут більше не потрібна,
Та й, мабуть, сам я теж тут не потрібен.
Він нікого не дорікав у своїй трагедії, був готовий все прийняти і пробачити, але стати поетом "соціалістичних перетворень" просто не міг по своїй суті:
Віддам всю душу жовтня і травня,
Але тільки ліри милої не віддам ...
... У вас інше життя, у вас інший наспів,
А я піду сам до невідомих меж,
Душею бунтує навіки присмирнівши ...
І, йдучи, він передав нам всю свою чисту, пронизливу, нескінченну любов до "країні березового ситцю", свою незвичайну щирість і людяність.