Тема митця у романі М. Булгакова «Майстер і Маргарита»
"З усіх письменників 20-х - 30-х рр.. XX століття, напевно, Михайло Булгаков у найбільшій мірі зберігається в російській громадській свідомості. Зберігається не стільки своєю біографією, з якої згадують зазвичай його листи Сталіну і єдиний телефонну розмову з тираном, скільки своїми геніальними творами, головне з яких - "Майстер і Маргарита". Кожному наступному поколінню читачів роман відкривається новими гранями. Згадаймо хоча б "осетрину другої свіжості", і прийде на розум сумна думка, що вічно в Росії все другої свіжості, всі, крім літератури. Булгаков це як раз блискуче довів ", - ось так у кількох словах Борис Соколов, відомий дослідник творчості Булгакова, зумів показати, який внесок вніс письменник у російську і світову літературу.
Слово «майстер» не випадково винесено Булгаковим в заголовок його знаменитого роману «Майстер і Маргарита». Він дійсно є однією з центральних фігур булгаківського твору. Майстер - історик, що зробився письменником. Майстер - людина талановита, але вкрай непрактичний, наївний, боязкий в життєвих справах. Він написав геніальний роман про Понтія Пілата й наївно вірив, що роман цей буде комусь потрібен, що його будуть друкувати і читати просто тому, що це гарний роман. При цьому у свою справу, у свій роман він вкладає всю душу, і коли виявляється, що праця його нікому не потрібен, за винятком однієї лише Маргарити, що він викликає лише озлоблення і нападки критиків, для Майстра життя втрачає всякий сенс.
Майстер - багато в чому автобіографічний герой. Його вік в момент дії роману ("людина приблизно тридцяти восьми років") - це в точності вік Булгакова в травні 1929 року. Газетна кампанія проти Майстра і його роману про Понтія Пілата нагадує газетну кампанію проти Булгакова та його повісті "Фатальні яйця", п'єс "Дні Турбіних", "Біг", "Зойчина квартира", "Багряний острів" та роман "Біла гвардія".
Доля Майстра складається під впливом різноспрямованих могутніх сил, кожна з яких намагається захопити його за собою. Божественною волею йому дарований письменницький талант, який робить безвісного співробітника музею Майстром. Працюючи над своїм твором про «жорстоке п'ятого прокуратора Іудеї вершнику Понтийском Пілаті», Майстер тим самим виконує заповіт свого Бога. Але живе він у світі, де злі, вульгарні, недоумкуваті нікчеми прийшли до влади, де, по чудовому визначення Булгакова, «що не візьмешся, нічого немає». У цьому світі божественний дар Майстра виявляється під забороною як щось дуже небезпечне. Майстер - людина, не створений для тієї жорстокої боротьби, на яку його прирікає суспільство. Він не розуміє, що, ставши письменником, він тим самим перетворюється на конкурента Латунський-Берліозом, нездар і демагогів, які захопили "літературну ниву" й вважають її своєю законною годівницею, своєю вотчиною. Вони бездарні і тому ненавидять всякого талановитого конкурента. Вони пристосуванці і негідники, і тому у них страшну злість викликає людина внутрішньо вільна, людина, яка говорить тільки те, що думає. І вони намагаються його знищити. Це цілком природно і не може бути інакше, але Майстер цього не розуміє. Він до цього не готовий. Ненависть і злість цих людей його гнітить. До цього додається відчуття безвиході, непотрібності його справи, його роману. І Майстер зневірився, зламався.
Однак Майстер був єдиним в Москві людиною, який вибрав вірний творчий шлях. Він вирішив служити великому, божественному мистецтву, він не став писати на замовлення, про те, «що можна». Але його непристосованість і слабкість не могли не позначитися на його ідеалах. Не дивно, що Майстер, відчувши безвихідь і свою непотрібність, з власної волі приходить у клініку для душевнохворих.
"У мене більше немає ніяких мрій і натхнення теж немає, - говорить він Воланду, - ніщо мене навколо не цікавить, крім неї, мене зламали, мені нудно, і я хочу в підвал". "А ваш роман, Пилат?" - "Він мені ненависний, цей роман, я занадто багато випробував через нього".
Але виникає питання: чи міг головний герой вчинити по-іншому? Безумовно, міг. Майстер міг продовжити свою боротьбу або ж, якщо він сам відкинув свій роман, міг знайти іншу мету в житті. Його вчинок лише підсилив душевні страждання і його самого, і Маргарити. Він зненавидів, і роман, і себе самого.
Булгаков не погоджується з вибором Майстра і вважає, що його герой не заслужив світла. Але все-таки після зустрічі з Воландом автор дає шанс своєму героєві завершити справу свого життя словами: «Вільний! Вільний! Він чекає на тебе! »
На прикладі долі Майстра Булгаков у своєму романі поміщає найважливіші для нього думки, судження і роздуми про місце митця, творчої особистості в суспільстві, у світі, про його взаємини з владою і своєю совістю. Булгаков приходить до висновку про те, що художник не повинен брехати ні собі, ні іншим людям. Художник, який бреше, не все гаразд зі своєю совістю, втрачає всяке право на творчість.
У зв'язку з цим фігура Майстра в романі неоднозначна: він залишається внутрішньо вірний собі, але в той же час у нього немає сил творити на землі, брехливо погоджуючись або наполегливо опираючись існуючої суспільної моралі, його творчість позбавлене компромісів, тому він «не заслужив світла, але заслужив спокій ». І саме Воланд і його свита відновлюють справедливість по відношенню до Майстра, роблячи його рукописи «негорящіе», що означає, на думку самого Булгакова, що тільки справжня творчість безсмертне!
Для листів:
katerina - post @ yandex. ru