Єдиний персонаж, в деякій мірі близький Чацькому, - це Софія Павлівна Фамусова. Грибоєдов писав про неї: "Дівчина сама не дурна віддає перевагу дурня розумній людині ..." У цьому персонажі втілений характер складний, автор пішов тут від сатири і фарсу. Він представив жіночий характер великої сили і глибини. Софії досить довго "не щастило" в критиці. Навіть Пушкін вважав цей образ невдачею автора: "Софія написана неясно ...". І тільки Гончаров в "Мільйон мук" в 1871 році вперше зрозумів і оцінив гідно цей персонаж і його роль у п'єсі.
Cофья особа драматичне, вона персонаж побутової драми, а не соціальної комедії. Вона - так само як і її антагоніст Чацький - натура пристрасна, що живе сильним і справжнім почуттям. І нехай предмет її пристрасті убогий і жалюгідний (про це не знає героїня, але знають глядачі) - це не робить ситуацію смішний, навпаки, поглиблює її драматизм. Софією рухає любов. Це в ній саме головне, це формує лінію її поведінки. Світ для неї поділений надвоє: Молчалін і всі інші. Коли немає обранця - всі думки лише про швидку зустріч; вона може бути присутнім на сцені, насправді ж - вся душа її спрямована до Молчалину. У Софії втілилася сила першого почуття. Але в той же час любов її нерадісна і вільна. Вона чудово віддає собі звіт в тому, що обранець ніколи не буде прийнятий її батьком. Думка про це затьмарює життя, Софія внутрішньо вже готова до боротьби. Почуття настільки переповнює душу, що вона сповідується у своїй любові, здавалося б, абсолютно випадковим людям: спочатку служниці Лізи, а потім і зовсім самому невідповідному в цій ситуації людині - Чацькому. Софія настільки закохана і одночасно пригнічена необхідністю постійно ховатися від батька, що їй просто зраджує здоровий глузд. Сама ситуація позбавляє її можливості міркувати: "Та що мені до кого? До них? До всього всесвіту?". Героїня, як їй здається, відноситься до обранця тверезо і критично: "Звичайно, немає в ньому цього розуму, / / Що геній для інших, а для інших чума, / / Який скор, блискучий і скоро опротівіт ... / / Так такий собі Чи розум сімейство ощасливить? " "Лихо з розуму", "горе від кохання" Софії полягає в тому, що вона вибрала і покохала людину в її поданні чудового: м'якого, тихого і покірливого (таким постає Молчалін у її розповідях-характеристиках), не побачивши при цьому його істинного вигляду . Він негідник. Це якість Молчаліна Софія відкриє у фіналі комедії. У фіналі ж, коли вона стає мимовільним свідком "залицяння" Молчаліна за Лізою, коли "спала полуда", вона вражена в саме серце, вона знищена - це один з найбільш драматичних моментів всієї п'єси.
Як же сталося, що розумна і глибока дівчина не тільки вважала за краще Чацькому негідника, бездушного кар'єриста Молчаліна, але і зробила зрада, пустивши слух про божевілля люблячого її людини? У "Горі від розуму" є вичерпне визначення жіночої освіти тієї пори, дане Фамусова:
Беремо ж побродяг і в будинок, і за квитками,
Щоб наших дочок всьому вчити, всього -
І танців! і співу! і ніжностей! і зітхань!
Як ніби в дружини їх готуємо скоморохам.
У цій гнівною репліці чітко сформульовані відповіді на основні питання виховання: хто вчить, чому і навіщо. І мова не про те, що Софія і її сучасниці були неосвіченими: вони знали не так уже й мало. Справа в іншому: вся система жіночого освіти мала кінцевою метою дати дівчині необхідні знання та навички для вдалої світської кар'єри, тобто для благополучного заміжжя. Софія своє життя будує за загальноприйнятими зразкам. З одного боку, її виховують книги - ті самі французькі романи, від яких "їй сну немає". Вона зачитується сентиментальними історіями нерівного кохання бідного і безрідного юнаки та багатою, знатної дівчата (або навпаки). Захоплюється їх вірністю, відданістю, готовністю всім пожертвувати в ім'я почуття. Молчалін в її очах схожий на романтичного героя:
Візьме він руку, до серця тисне,
З глибини душі зітхне,
Ні слова вільного, і так вся ніч проходить,
Рука з рукою, і очей з мене не зводить.
Саме так поводяться закохані на сторінках французьких романів. Згадаймо, адже і пушкінська Тетяна Ларіна "уявляти героїнею своїх улюблених творців" і на зорі своєї трагічної любові до Онєгіна бачила в обранцеві то Грандисона, то Ловласа! Але Софія не бачить різниці між романтичним вимислом і життям, не вміє відрізнити справжнє почуття від підробки. Вона-то любить. Але її обранець лише "відбуває повинність": "І ось коханця я приймаю вид / / У угодность дочки такої людини ...". І не підслухав Софія випадково розмову Молчаліна з Лізою, вона так би і залишилася впевненою в його чеснотах.
З іншого боку, Софія несвідомо будує своє життя відповідно c загальноприйнятою мораллю. У комедії система жіночих образів представлена так, що ми бачимо як би весь життєвий шлях світської пані: від дівоцтва до глибокої старості. Ось Софія в оточенні шести княжен Тугоуховскіх: панночки на виданні, "біля порога" світської кар'єри. Ось Наталя Дмитрівна Горич - молода дама, яка нещодавно вийшла заміж. Вона робить перші кроки, долає початкові щаблі світської кар'єри: зневажає чоловіком, керує його думками і "підстроюється" до суджень світла. А ось і ті пані, які формують "уже вам суд світу": княгиня Тугоуховская, Хлестова, Тетяна Юріївна та Марія Олексіївна. І, нарешті, підсумок життя світської дами - комічна маска графині бабусі: "Коли-небуть я з впала та в могилу". Це нещасна істота, ледь не розсипається на ходу, - неодмінний атрибут бальної зали ... Такий вдалий, благополучний шлях світської пані, здійснити який прагне будь-яка панночка - і Софія теж: заміжжя, роль судді у світських салонах, повага оточуючих - і так до того моменту, коли "з балу та в могилу". І для цього шляху Чацький не підходить, а ось тюрмі "- просто ідеал!
"Ви помиріться з ним, по роздуми зрілому", - презирливо кидає Софії Чацький. І не так вже він далекий від істини: так чи інакше, але поряд з Софією швидше за все виявиться саме "чоловік-хлопчик, чоловік-слуга з жінчиних пажів". Софія, безумовно, натура неординарна: пристрасна, глибока, самовіддана. Але всі кращі її якості отримали страшне, потворне розвиток - ось чому воістину драматичний образ головної героїні "Лиха з розуму".
Кращий аналіз образу Софії належить І. Гончарову. У статті "Мільйон мук" він порівняв її з пушкінської Тетяною Ларіної, показав її силу і слабкість. І головне, оцінив у ній всі достоїнства характеру реалістичного. Одна характеристика заслуговує особливої уваги: "Це - суміш хороших інстинктів з брехнею, живого розуму з відсутністю будь-якого натяку на ідеї і переконання, плутанина понять, розумова і моральна сліпота - все це не має в ній характеру особистих вад, а є як загальні риси її кола ".
Список літератури
Монахова О.П., Малхазова М.В. Російська література XIX століття. Ч.1. - М.-1994