До недавнього часу історія найвідоміших символів людства - "тризуба", "свастики" і "шестикутної зірки" - була покрита мороком. Те, що говорили про ці знаки офіційно, було чистісінькою вигадкою. Пов'язано це не з магічною силою цих знаків, а з їх національною належністю. Справа в тому, що в XX столітті "свастика" була присвоєна націонал-соціалістами Німеччини, а "шестикутна зірка" (під вигаданим недавно назвою "щит Давидів") дітищем більшовицьких вождів СРСР - державою Ізраїль. Спроби онімечити "свастику" і оевреіть "шестикутну зірку" заткнули рота всім тим, хто знав справжню історію цих символів. Тепер цю правду можна сказати: "тризуб", "свастика" і "шестикутна зірка" з'явилися на світ у Волго-Уралі і є споконвічно булгарським символами.
Народ булгар (його назва пишеться також як "болгар", "б'лгар", "балкар", "бургар" і т.д.) виник у Волго-Уралі в результаті злиття семи арійських і урало-алтайських (фінно-угорських, самодійського, тунгусо-маньчжурських) племен, тому булгар можна називати урало-арійським народом. Одне з отюрченних угорських племен, що прийшло в Волго-Урал з глибин Азії, дало булгарам особливий тюркська мова ("туранский мова" або "мова Камов, кам-боянів"), багато рис якої зберіг сучасний чуваська мова. У II-IV ст. основною мовою булгар стає огузо-тюркська мова ("булгарська тюрки") - найближчий родич турецької мови. Фізичний тип булгар був, по основних рис арійським, одяг угорської, звичаї були змішаними, урало-арійськими. Самоназва "булгар" - суто арійське, що означає "чорна або вовча (булг) голова (ар, Джар)". А от свою батьківщину булгари називали по-тюркською "Ідель", що означало "Сім (іде) племен (ель)".
У 15 тисячолітті до н.е. булгари створюють у Волго-Уралі свою державу Ідель, до якого увійшли майже вся Східна Європа, Сибір і Казахстан. На початку VII ст. булгарське держава Ідель отримує назву Булгарії (Велика Булгарія), а ймення стає приставкою семи найбільших річок Волго-Уралу: Кара Ідель (Волга), Аг Ідель (Біла), Чулман Ідель (Кама), Нукрат Ідель (Вятка), Ака або Саїна Ідель (Ока), Буртаси або Сура Ідель (Сура), Джаік Ідель (Яїк, Урал). Назва Ідель зрозуміло: у ньому булгари зберегли пам'ять про своїх предків - семи разноязикіх племенах. А назва булгар відбулося на основі того, що на їх прапорі зображувалася голова вовка - одного з головних тотемів булгар (головними тотемами булгар вважалися, крім вовка, олень-бик, грак або ворон, журавель, лебідь або качка, тигр або барс-леопард, змія або змієподібний дракон, риба, орел або сокіл, півень або курка-куріпка). Вовка не можна було називати його ім'ям "мак" ("мек", "маг"), тому булгари іменували його "кара" - "чорний" (тому що вовк був господарем ночі), "бурі" - "сірий", " син "(" чин ") -" місяць "(тому що вовк є покровителем Місяця і виє на неї)," кур "(" курт ") і т.д. Згідно старовинної булгарської легендою, вовк врятував малолітнього сина булгарського вождя (царя). Під час несподіваного нападу ворогів дружина вождя посадила хлопчика у великий казан (кошик), і відправила казан за течією річки. Потім вовк витягнув хлопчика з річки і вигодував його.
Булгарська народ почитав гори: здійснював на них свої моління Всевишньому Богу - Танграм (Тенгрі), а також створював їх імітації - піраміди (земляні - кургани, кам'яні, цегельні та ін), в яких робили спеціальні печери для поховання героїв і вождів.
Простих людей ховали в катакомбах - печерах, викопаних в бічній стіні могильної ями. Над такими могилами ставили кам'яні або дерев'яні пам'ятки - символи гори (іноді замість дерев'яного пам'ятника садили дерево).
Найбільш священними числами булгар стали 3 і 7, тому піраміди для поховання героїв (мавзолеї) найчастіше робили триповерховими, а піраміди на честь духів і Бога - семиповерховим.
Вже 11-15 тисяч років тому деякі групи булгар з різних причин стали залишати Ідель (Волго-Урал), тягнучи за собою інші племена Іделя. Для булгарських літописців середньовіччя всі племена Іделя були булгарами, і вони не поділяли їх на мови або інших індивідуальних ознаками.
Першим переселенцем стало плем'я аркеше ("аргіпеі" грецьких джерел), яке особливо поклонялось духу дощу, грому і блискавки, і тому називалося також іменами цього духу: Самар-Себер, Дебер (звідси - Тавр, Таври), Атряч (звідси - Троя). Не пізніше 10 тис. до н.е. одна частина деберов пішла з Іделя на Україні, де довгий час існувала під ім'ям "таврів" (особливо в Криму), а інша частина - на Близький Схід, де утворила державу Самар (Шумер), що включала в себе спочатку території Північного Єгипту, Межиріччя, Сирії, Палестини, Малої Азії, Балканського півострова, Західного Ірану, Закавказзя. Дебери любили називати себе "аркеше" "чисті люди" (у сенсі - чисті булгари), від чого сталося грецька назва давніх булгар - "аргіпеі".
На рубежі IV-III тис. до н.е. Самар розпався на 1) Єгипетське царство (Маміль), 2) Креш - Критське булгарське царство, під владою якого були Балкани, Кіпр (Кубарь), Мала Азія (Атряч, Троя) і Балістан (Палестина, Ліван, Сирія та Йорданія), 3 ) Сувар - булгарське царство у Межиріччі, зберегло назву Самар - Шумер, 4) МЗС (Західний Іран), 5) Кафкаш (Кавказ).
Катастрофічна повінь (біблійний "Всесвітній Потоп") згубило булгарскую царську династію Сувара (пізнього Шумеру) разом зі значною частиною булгарського населення і дозволило підвладним булгарам давньоарабським племенам сарканов (по-булгарських "саркан" означало "бархан", "житель пустелі") підпорядкувати в 24 столітті до н.е. Аккад, Танграм-Капа (Вавилон) та інші булгарські міста Межиріччя.
Не пізніше III тис. до н.е. на південь рушила друга хвиля булгарських переселенців з Іделя - більсага або бішатар ("п'ять пологів" по-булгарських). Одна частина більсага оселилася на Україну (де сусіди називали бішатаров "бастарнами"), інша - на Балканах (де підкорилася критському царству і пізніше стала відома під ім'ям "пеласгів"), третя - на Кавказі (де сусіди називали її "кутіі", " гутіі "," утіі "," Албан ", хетти, а четверта - у Середній Азії (під ім'ям саків, массагетов і кушан). Середньоазіатські бальсага пройшли потім через Афганістан і Пакистан до Індії і завоювали її (більсага залишилися в пам'яті індійців під ім'ям "п'ятьох братів - Пандавов"). Кавказькі більсага на межі III-II тис. до н.е. захопили більшу частину Малої Азії і заснували тут Хетське царство, а близько 2200 р. до н.е. атакували Сувар-Шумер і на деякий час повернули його під владу булгар. Але потім сарканскіе династії (аккадців, вавілонян, ассірійців) знову заволоділи Сувар-Шумером, хоча і продовжували розвивати булгаро-шумерську культуру. Балканські більсага-пеласги заснували Макан (Мікени), Більсага (пізніша Плиска) та інші міста.
На початку II тис. до н.е. на південь з Іделя пройшла третя велика хвиля ідельськой булгар-переселенців, очолювана булгарським плем'ям ексага або агатар ("річковики" або "водники" по-булгарських). За своє уміння робити кораблі і плавати на них агатари (це назва потім прийняв форми "Айдар", "агатіри", агачіри ") були прозвані" кімерамі "(" човнярі "," моряки "," перевізники "по-булгарських). Одна частина агатаров зайняла Україна, де сусіди називали їх "древлянами" і "кіммерійцями", інша - через Молдавію проїхала на Балкани і підпорядкувала себеров ("Північ") і більсага, третя - близько 1700 р. до н.е. прорвалася через Сувар в Маміль-Єгипет і 100 років правила в ньому (єгиптяни називали ексага "гіксосами"). У середині II тис. до н.е. землетрус, вулканічний попіл і гігантські хвилі, викликані катастрофічним виверженням вулкана на острові Фера (поблизу Криту) знищили значну частину булгаро-крешского населення креш-Криту. Ця катастрофа увійшла в світову історію під назвою "загибелі Атлантиди". Атряч (Троя), що входив до цього в Критське царство, оголосив себе булгарським Атрячскім (Троянська) царством і спадкоємцем Крешского (Критського) царства. Але булгари-агатари (яких греки називали "ахейцями" або "аргівцамі" - тобто "уральцями") завоювали Макан (Мікени), ослаблений Кріт і Кіпр і заснували власну Микенское або Аргоське царство. Атрячскіе (троянські) булгари, царська династія яких була заснована ще булгарами-теберцамі, спробували було зупинити експансію микенских булгар, але близько 1200 р. до н.е. маканскіе булгари - ахейці взяли і розгромили Атряч-Трою. Приблизно в той же час булгари-мікенці захопили територію Хетського царства (де заснували свої князівства) і атакували Єгипет (де їх називали "народами моря") і Балістан. "Перелякані цими нападами деякі карамуенци (африканці) бігли зі своєї області до країни Шим (Синай) і там, зачаївшись на багато років, врятувалися. У пам'ять про це порятунок вони прозвали себе шімба і встановили день святкування цього. Через 40 років, коли нападу кімерцев закінчилися, шімбайци ... найнялися на службу балістанскім правителям ... Побачивши, що балістанци ворогують між собою, шімбайци ... захопили у них частину Балістана і оселилися в ній ... На ім'я секти "Яхуд" все шімбайци стали називатися Яхуд (євреями) ... "(Кул Галі - з розповіді караїма).
Частина атрячцев в той же час пішла з Трої на Апеннінський півострів, де заснувала нове царство, назване на ім'я прабатьківщини усіх булгар - Ідель (звідси - "Італія"). Сусіди називали італійських булгар-атрячцев "етрусками". Коли у VIII ст. до н.е. булгари-етруски заснували "вічне місто" - Рим, в Ідель почалася чергова велика пересувка племен, викликана війною між двома булгарським племенами Казахстану - саками і массагетамі (і ті, й інші були нащадками більсага). З булгарами-массагетамі ворогували не всі саки, яких називали також "кипчаки" ("дупельнікамі" по-булгарських), а тільки частину саків під верховенством булгарського племені "нукрат" (або "ещтяк" - "іштяк", ещгел - есегел, ещкуз ). Саки-нукрати або іштякі були обулгарівшіміся угро-самодійцями півночі, але надумали просунутися в більш зручні південні землі. Спочатку вони оселилися серед саків і влилися в їхній союз, а потім вирішили вторгнутися на територію массагетов, де і були розбиті.
Ідельськой-булгарська цар Буртаси Баранджар (Берендей) з метою відновлення миру серед булгарських племен Казахстану, вирішив у VII ст. до н.е. переселити кипчаків (нукратов-іштяков) - саків в Кара-Саклан (Україна). Однак, частина жили в Кара-Саклане булгар-кімеров (кіммерійців) відмовилася поділитися землею з іштякамі, за що була розбита Буртаси і бігла через Кавказ в хетські володіння своїх родичів. Ідельськой війська, нібито переслідуючи їх, увірвалися на Близький Схід і підкорили землі від Кавказу до Єгипту. "За те що арьякци (предки вірмен, які жили на території сучасної Осетії) допомогли булгарам завоювати Кавказ, Буртаси дозволив їм оселитися в частині Армана (Закавказзя), чому їх прозвали арманцамі (вірменами) ..." (Кул Галі). Буртаси пам'ятав, що весь Близький Схід колись був під владою булгар. Незабаром, однак, основні ідельськой війська були виведені в Ідель (де почалася чергова міжусобиця), а що залишилися на Близькому Сході ополчення іштяков-ещкузов піддалися зрадницької нападу з боку колишніх союзників - міданцев (мидийцев) і відступили. З тих пір в Кара-Саклане були поселені й стали панувати булгари кипчаків-іштякского роду, розділились на кілька частин: нукратов ("неврів"), іштяков (язигів) та ін Греки переробили булгарське "Кипчак" в "скіф", додавши до булгарського назвою "з" і відкинувши його тюркське закінчення "чак".
Булгарські переселенці рознесли досягнення та особливості болгарської культури в усьому світі.
Греки, що прийшли на Балкани на рубежі II-I тис. до н.е. у звірячих шкурах (звідси їх булгарське прізвисько "Тірца" "шкурники") запозичили високу культуру корінного булгарського населення Балкан і назвали її "грецької". Тому в основі грецької міфології ми бачимо булгарські оповіді. Примітно, що греки, які завоювали Маканское царство ахейців (після того, як булгари-аргівци ослабли у братовбивчій війні з булгарами-троянцями), своїм головним героєм зробили булгарського богатиря Гуругли - "Сина Могили" і лише трохи спотворили його ім'я (греки вимовляли "Гуругли "у формі" Геракл "). Від назв булгарських племен виникли назви грецьких областей: від назви племені себер (прозваного "креш" - "боротьба" і "палуан" - "борець" - за особливу любов до булгарської боротьбі "креш") виникли "грецькі" назви "Спарта", "грек", "Греція", "Пелопоннес". Від булгарського назви головних гір у Греції - Тайга ("тайга" по-булгарських означає "лісисті гори") виникло грецька назва їх - "Тайгет". А чисто булгарським словом "еллат" - "багата, квітуча країна", греки стали називати свою країну ("Еллада"). Точно також корінне населення Італії сприйняло високу культуру булгар-атрячцев (етрусків), які втекли в 1200 р. до н.е. з Трої і заснували на Апеннінах перші міста - царства (в т.ч. і сам Рим). Булгарское слово "РЕМ" - "священний пагорб" - стало назвою міста Риму та Римської імперії. Від булгарського назви "Ідель" пішла назва "Італія", а від булгарського назви корінного населення Апеннін - "алтинбаш" ("золотоволосий") - назви "латини", "латинський" і т.д.
Прямі нащадки булгар (деберов-себеров, більсага і кімеров) фракійці (мізійци, себери "північ", македонці та ін) зберегли свою булгарскую культуру до VII ст., Коли нова переселенська хвиля булгар (очолювана Аспарухом) досягла Балкан. Самий знамениті фракієць - князь Себертек (Спартак) потрапив у рабство до римлян, але підняв грандіозне повстання рабів і мало не знищив Римську імперію.
Булгарські міфи увійшли до епоси багатьох народів світу. Так, міф про чудесний порятунок малолітнього булгарського принца Магула ("Син Вовка" по-булгарських) або Магіза ("Подібний Вовкові" по-булгарських) у котлі (кошику), пущеному по річці, увійшов до сказання єгипетські, індійські (в них ім'я "Магула" прийняло форму "Мауглі"), італійські (брати Ромул і Рем були кинуті в кошику у річку і врятовано вовчицею), арабські, єврейські (в них ім'я "Магіз" прийняло форму "Мойсей") та ін
Згідно з даними булгарського поета та історика Кул Галі, тризуб був улюбленим символом булгар-більсага. Виходить, вже в III тис. до н.е., коли більсага прийшли в Кара-Саклан, цей символ з'явився на Україну.
Що значить тризуб для булгар?
Спочатку він був символом самого Танграм (Тенгрі) Бога, який часто приймав вигляд Сонця (булгари говорили: "Сонце - це око Танграм"). Так що тризуб спочатку символізував не що інше, як промені вранішнього Сонця.
Згідно Тенгріанскій (доісламських) міфам булгар, тризуб був самим страшним молніеударним зброєю: спочатку - першого духу (Алпаев, аса) Біргюна, потім (коли Біргюн постарів і "відійшов від важливих справ", лише зрідка даючи про себе знати всілякими стихійними лихами і негодою ) - його синів, Алпаев світла і тепла Карги - Нардугана (Мардукан) і Алпаев блискавки, води і світового океану ("боз ідан" - "блакитна долина" по-булгарських) Кубара. Ім'я Нардугана - "Народженого Світлом" (або "народжується світло" по-булгарських) у позднешумерскіх джерелах прийняло форму "Мардук", а ім'я Кубара в грецьких міфах - "Посейдон" - утворилося від "боз ідан". Карга міг приймати вигляд грача, змієподібного дракона, а Кубарь - бика. За Тенгріанскій повір'ями, вид Карги і Кубара, а також деяких інших могутніх алпов, міг приймати сам Танграм - Творець Всесвіту. Могутніх алпов-асів в Тенгріанскій пантеоні налічувалося 33 (звідси 1933 Христа, 33 богатиря російських казок і т.д.). Кімери-агатари вважали Кубара своїм найулюбленішим духом.
Здається, читачеві стало ясно багато чого - і чому на ахейском острові Кубарь (назва якого греки пізніше перетворили на "Кіпр") був розвинений культ Бика (тобто Кубара), і чому Мардука і Посейдона зображували з тризубцем у руці ...
Як би стверджуючи могутність Танграм, духів-алпов і своє власне, булгарські Тенгріанскій священики кам-бояни ("шамани") завжди мали при собі жезли або палиці у вигляді "тризубів". Самі кам-бояни пояснювали, що палиця (жезл) - "тризуб" означає владу Танграм і його алпов над трьома світами - небесним, земним і Підземним - і дозволяє їм здійснювати подорожі туди для зустрічі з алпамі і душами предків. Але неуважні європейські художники перетворили палиці-тризубці ... в відьмацької мітли!
Добре ще Кул Галі розповів нам про це - а то б ми до цих пір ворожили: як це і чому відьми на мітлах літають?
Тризуб, як символ Танграм і найсильніших алпов, зображувався також на бубнах булгарських шаманів.
Прості булгари називали тризуб "беренджар" ("бараняча голова"), "ещтек" ("іштяк") або "байсанак" ("великий спис"), "хазар" ("вожак стада") і т.д. У тризубці бачили зображення лука і стріли, рогів хазара, півмісяця, бунчука та ін
У шаманів було власну назву тризуба "козак" ("гусяча нога"), забороненого для вимови простим людям під страхом кари небесної. Ця назва виникла на грунті того, що могутній алпи Мардукан і Кубарь приймали вид драконів з гусячими ногами. До речі, Мардукан, створив - з волі Танграм - Землю, був з цієї причини перетворений народними казок в гусака (качку).
Булгарська царська династія Дуло, заснована шаманом, зробила тризуб своїм гербом під назвою "Балтавар" - тобто "Сокиру" (Балта) - цибуля (вар) ". У Булгарского держави сокиру і цибулю були атрибутами царської влади, а крім цього символізували лісові території (сокиру) і степові (цибуля). Своїм гербом булгарські царі підкреслювали, що вони - правителі безкрайньої лісостеповій Євразії. У царювання булгарського кагана з династії Дуло Курбата Кюнграта ("Курбата") територія Іделя дійсно простяглася від Балкан до Алтаю і отримала назву Булгарії (Великої Булгарії). Наприкінці VII ст. Велика Булгарія поділяється на Північну Булгарію (Чорну Булгарію з центром в Башту - Києві), Південну Булгарію (Хазарію) і Західну Булгарію (Дунайську або Балканську Булгарію). Але і в Чорній Булгарії, і в Хазарії, де правили представники династії Дуло, державним гербом залишався герб Дуло тризуб.
У IX ст. і Чорна Булгарія поділяється на два булгарських держави Українську Булгарію з центром у Києві (яка отримує назву Урус - Русь, Київська Русь) і волзьких булгар (яку називають Ак Булгар) з центрами у містах Болгар, Буляр і Казань. Після того, як Волзька Булгарія в 922 р. прийняла іслам як державну релігію, мусульманські правознавці виступили за повну заборону старих державних символів пережитків язичницьких часів. Деякий час булгарським царям вдавалося зберігати тризуб-"Балтавар" під тим приводом, що він, нібито, символізує арабську букву .. "Б" і означає "Булгарія". Але до кінця X століття тризуб-"Балтавар" перестає бути офіційним гербом Волзької Булгарії і пізніше присвоюється - як тамги - однієї з 12 провінцій Булгарії - Тубджаку (сучасний Казахстан). Однак, булгарські правителі продовжували вважати "Балтавар" своєї родової тамгою.
Україна (Кара-Саклан) входила до складу держави Ідель щонайменше з III тис. до н.е. Незабаром після перейменування Іделя в Булгарію в VII ст. центр болгарської держави переноситься на Україні, в Башту Київ. Тому з VII ст. у свідомості булгарського населення Україна тризуб став символом саме цієї частини Великої Булгарії. Після розпаду Чорної Булгарії в середині IX ст. булгарського царя Габдулла Джілкі дісталася її східна частина (Волзька Булгарія), а його молодшому братові Лачину - її західна частина (Українська Булгарія), яка отримала ім'я булгарського царя початку IX ст. Урус Айдара - "Урус" ("Русь", "Київська Русь"). Якщо в Волзької Булгарії очолювали булгарські феодали (буляри) - мусульмани, то на Україні - Русі панували булгарські буляри (боляри-бояри) - тенгріанци, почитавшие Алпаев Біргюна ("Перун" російських літописів). Великокнязівська династія Русі була заснована Лачином і також вважала тризуб-"Балтавар" своїм гербом. На відміну від Волзької Булгарії, булгарські правителі Русі зберігали тризуб в якості герба і своєї держави до XII ст. Приміром, великий князь Володимир (правнук Лачина) карбував тризуб на своїх монетах і після прийняття християнства Руссю в якості державної релігії (988 р.). Тільки на початку XII ст. великий князь Володимир Мономах, погромами булгарскую культуру Київської Русі з бажання переорієнтувати Русь на зв'язок з християнським Заходом, спробував позбавити тризуб звання герба Київської Русі. Володимир Мономах не тільки заборонив булгарська тризуб, а й підробив літописи. За його наказом монахи-літописці перетворили Лачина в "Рюрика", сина Лачина Угера - в "Ігоря" і т.д.
На щастя, до нас дійшли й інші українські джерела того часу, в яких київських правителів IX-XI ст. прямо називали булгарським титулом "каган" ("цар", "імператор"): каган Володимир, каган Ярослав (Мудрий) і т.д. А степова (південна) України, суцільно заселена булгарським племенами беренджаров-берендеїв, баджанаков-печенігів (їх назва деякі середньовічні автори виробляли від назви тризуба - "бай санак"), каракалпаків - чорних клобуків, хозар, Харків (від їхнього імені походить назва Харкова ), себеров-північно-"севрюків", узов-торків та ін - зберегла тризуб як свій символ. Не випадково саме южнорусский (чернігівський) князь Володимир Святославич - автор української поеми "Слово о полку Ігоревім" (1180-і рр..) - Доніс до нас два давньоукраїнських назви: тризуба - "троян" і Південної Русі (Степовий Україна) - "земля трояна ". У своїй поемі Володимир Святославич засуджує Володимира Мономаха (він був онуком Ярослава Мудрого, якого булгари називали "Тазбашем" - "Хитрим") за конфлікти з Південноукраїнським булгарським племенами. Не полінувався Володимир Святославич і нагадати, що вся чернігівська знати складалася суцільно з представників знатних булгарських пологів: Могутов (Масгутов, Масаутов), татранами, шельбирами (Чельбіров), топчаками (Тубджаков), ревугами (Арбугінцев), ольберами (Ельбіров) і ін Володимир Святославич був представником української гілки булгарської династії Дуло "Рюриковичів" (нащадків Лачина) і, цілком природно, вважав початком української (давньоруської) державності IV століття, коли булгарські царі з династії Дуло перенесли столицю держави Ідель з Поволжя до Києва і почали наступ на східноримський імперію (Візантію).
У XII - початку XIII століття булгарські кочівники Україні в масі своїй приймають християнство, тому що за це Київ і Чернігів давали їм великі привілеї (землі, тарханство та ін.)
У 1242 р., коли Україна була підпорядкована Монгольської Орді, булгарська цар Газі-Барадж запропонував своєму монгольського союзнику - хана Батия - сформувати особливий корпус з булгарських кочівників Україна - для охорони торгового шляху з Києва в Болгар - і дати цього корпусу тамгу "козак" (тризуб) і ім'я "козаки". Батий погодився, і такий корпус був сформований і діяв під загальною булгаро-монгольським командуванням до середини XIV ст. Монгольський хан Узбек розпустив козацький корпус, тому що він складався, в основному, з булгар-християн, і що залишилися без діла козаки влилися в загони чіркесов.
Ще в X ст. булгарські правителі, для охорони своїх південних земель (частини Криму, території між Доном, Кавказом і Волгою) почали формувати загони з найманців. Цих найманців булгари називали "чіркес", що по-булгарських означає "капризний, вільний (чир) людина (кеші)". Русінци переводили це слово, як "бродник". Більшість чіркесов були українцями-християнами. Після того, як Волзька Булгарія поступилася свої південні землі Монгольської Орді (у 1242 р.), чіркеси надійшли на службу монгольському ханові Ногаю. Коли Ногай загинув, чіркеси залишилися на монгольської службі: охороняли дороги, межі, перевози, монгольських купців, чиновників, послів і ін Жили вони на межі лісу і степу, невеликими громадами, і охоче прийняли до своїх лав таких же, як і вони, українців-козаків. Поступово для чіркесов назва козаків стало спочатку другим, а потім головним ім'ям, а козацький "тризуб" - гербом.
Коли в 1362 р. Литва захопила Київ і її володіння впритул підійшли до межі лісу і степу, українські козаки-чіркеси негайно оголосили про свою незалежність від Монгольської Орди. Центром незалежного українського козацтва, що відновив у своїй особі Київсько-Русинський держава (Русь), став острів Хортиця. Ця назва походить від булгарських назв острова "Курташ" ("Острів каган Курта-Кубрата") або Хордізе ("Ставка Кубрата"). З цього часу булгаро-козацький тризуб знову повертається до українського народу як всеукраїнський символу.
Цьому не завадило те, що царі Волзької Булгарії до XVI ст. продовжували вважати тризуб своїм родовим гербом і зображували його на булгарських монетах. Після розгрому московсько-татарським військом булгарської столиці Казані в 1552 р. булгарська народ, в пам'ять про втрачену державності, зробив своїм національним гербом тамгу Казані - Y або Y.