МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ
Державна освітня установа
Вищої професійної освіти
Амурський державний університет
(ГОУВПО "АмГУ")
Кафедра соціології
РЕФЕРАТ
на тему: Місце соціології в системі суспільних наук
з дисципліни Соціологія
Виконавець
Студент групи
Перевірив
Благовєщенськ 2009
Зміст
Введення
1. Місце соціології в системі суспільних наук
1.1 Взаємодія соціології з філософією
1.2 Взаємодія соціології з історією
1.3 Взаємодія соціології з політологією
1.4 Взаємодія соціології з економічною наукою
1.5 Взаємодія соціології з літературою, мистецтвом
1.6 Взаємодія соціології з демографією, статистикою, антропологією, психологією
1.7 Взаємодія соціології з природними і точними науками
1.8 Взаємодія соціології з правовими науками
1.9 Взаємодія соціології з етикою і естетикою
Висновок
Бібліографічний список
Однак, як показала практика соціологічної науки, такі суперечки виявилися безплідними і були спростовані самим життям. І цей новий підхід проявився не в тому, що було знайдено правильне співвідношення з істматом і науковим комунізмом, а в тому, що під питання була поставлена правомочність існування останніх. І після дискусій кінця 80 - початку 90-х років в науковому світі прийшли до висновку, що при вирішенні фундаментальних питань про проблеми суспільства краще всього оперувати поняттям "соціальна філософія".
Соціальна філософія концентрує увагу на великомасштабних суспільні явища, націлена на встановлення закономірностей розвитку людського суспільства. Спираючись на конкретно-історичні реалії, соціальна філософія прагне виявити загальні тенденції та закономірності, тоді як соціологія, використовуючи знання цих загальних закономірностей, здійснює аналіз ролі та місця людини в житті суспільства, його взаємодії з іншими членами суспільства в рамках різних соціальних інститутів, досліджує специфіку спільностей різного типу та рівня. Отже, нова постановка питання відразу зняла багато невизначених моментів у співвідношенні соціології з філософськими дисциплінами і чітко позначила її місце серед фундаментальних наук про суспільство.
Робилися також різні спроби ототожнити соціологію з якою-небудь іншою громадською наукою (історія, право, біологія і т.д.). У результаті чого виникли і існують до цього часу різні школи та напрямки в соціології, які пов'язують існування соціології з розробкою якоїсь певної галузі людської діяльності або якогось чинника суспільного буття, яке визнається вирішальним і визначальним для всього подальшого розвитку.
Даний погляд виник на початковому етапі розвитку соціології і мав певні об'єктивні підстави. Головним при цьому було загальний стан всіх наук про суспільство. У цей час вони переживали перехідний період у своєму розвитку. Адже вже О. Конт розглядав прогрес людства як розвиток знання, який проходить три етапи: від теологічних систем до метафізичним, а від них до позитивного (тобто реального, справді науковому) знання. Основи соціології закладалися саме в період переходу від метафізики до позитивізму, що супроводжувалося істотною трансформацією методологічних основ суспільних наук. Наука відмовилася від підтримуваних всієї попередньої філософською думкою, в першу чергу класичною німецькою філософією, цільних метафізичних систем, а в зв'язку з цим і від єдиного спільного погляду на світобудову. А нове цілісне уявлення про суспільство як єдину систему з властивими їй відносинами і протиріччями ще не було розроблено. Тому соціологія, виступаючи "позитивної" наукою, могла лише декларувати створення нового спільного погляду на світобудову й реально вивчати могла тільки окремі чинники, соціальні установи та структури, як відбувається взаємовплив між ними.
В даний час соціологія займає особливе місце в системі суспільних наук. Це зумовлено рядом наступних причин:
По-перше, соціологія - це наука про суспільство, яка вивчає закони його функціонування і розвитку. На відміну від історії, що вивчає те, що повторити не можна і не можна експериментально перевірити, соціологія в основному вивчає повторювані цикли діяльності товариства.
По-друге, соціологія виступає як теорії та методології для всіх суспільних і гуманітарних наук, завдяки загальну теоретичну соціології, яка є одним з трьох рівнів соціології.
По-третє, соціологія розробляє техніку і методику вивчення людини та її діяльності, методи соціального виміру тощо, які необхідні і використовуються всіма іншими суспільними та гуманітарними науками для одержання найбільш достовірної інформації про їх цікавить соціальне явище або процес.
По-четверте, в даний час проводиться ціла система досліджень на стику соціології з іншими науками, які отримали назву соціальних досліджень (соціально-економічні, соціально-демографічні, соціально-політичні та ін.)
Цікавий приклад, даний П.А. Сорокіним при визначенні поняття соціології, що якщо є "n" різних об'єктів вивчення, то їх буде вивчати "n" приватних наук, до яких приєднається "n +1" наука - соціологія, яка буде вивчати те загальне, що притаманне всім цим об'єктам. Соціологія має велике значення для інших наук, так як вона дає науково обгрунтовану теорію про суспільство та його структури, а також допомагає їм усвідомити закони та закономірності взаємодії його різноманітних структур. Можна порівняти становище соціології по відношенню до спеціальних суспільних дисциплін (і суспільних наук), як положення загальної біології по відношенню до фізіології, анатомії, морфології та іншим спеціальним біологічним галузях знання; хімії - по відношенню до органічної хімії, неорганічної хімії і т.п.
У той же час в системі суспільних наук є ряд дисциплін, зв'язок соціології з якими найбільш тісний і навіть взаємно необхідна. Розглянемо, як відбувається взаємодія соціології з деякими науками і в чому полягає їхня відмінність.
При дослідженні ряду ключових проблем суспільного життя теоретична соціологія тісно переплітається з соціальною філософією, оскільки багато положень і висновки другий виявляються органічно включеними в першу. Але не можна повністю ототожнювати соціологію з соціальною філософією, бо це ставить під питання саме існування соціологічної науки. Соціальна філософія - це розділ філософії, що займається осмисленням якісної своєрідності суспільства в його відмінність від природи. Ця наука аналізує такі проблеми, як сенс і цілі існування суспільства, генезис і перспективи, спрямованість розвитку суспільства і т.д. Вона досліджує суспільне життя насамперед під кутом зору вирішення світоглядних проблем, при цьому центральне місце серед них займають смисложиттєві проблеми.
Соціологія не є філософською наукою і тому вивчає закони меншою мірою спільності, ніж соціальна філософія. Соціальна філософія, здійснюючи аналіз розвитку суспільства, спирається на філософські закони, Тобто закони, що діють і в природі, і в суспільстві, і в людському мисленні. Приклади законів соціальної філософії - закони співвідношення суспільного буття і суспільної свідомості, закони, що характеризують джерело саморуху суспільного життя. У них знаходить відображення специфіка соціальної форми руху реальної дійсності в порівнянні з природою. Але для отримання вичерпного знання про суспільство цього недостатньо. Адже суспільству притаманні і свої власні, специфічні зв'язки і взаємодії, сторони, властивості, які відображаються законами, категоріями і поняттями, що не зводиться тільки до специфічного прояву загальфілософських законів, категорій та понять у суспільному житті. Вивченням цього і займається соціологія.
Спільним для соціології і соціальної філософії є те, що вони розглядають суспільство в цілому, в його системності, як такого інтегрального утворення, яке не зводиться до простої суми вхідних у нього одиниць.
Таким чином, можна відзначити, що соціальна філософія виступає як загальнотеоретична і методологічна основа соціології, так як знання законів і категорій більш загального порядку завжди є необхідною попередньою умовою правильного підходу до вивчення законів і категорій менш загального порядку.
Для філософії вихідний пункт дослідження - це людина, а для соціології - суспільство. Це не означає, що соціологія йде від людини, суспільство в даному випадку такий вихідний пункт, за яким стоїть весь світ людини: його дії, соціальні групи, соціальні інститути, соціальні процеси, які в кінцевому підсумку призводять до людини з його потребами та інтересами. Якщо філософія вивчає сутність людини, особистості, то соціологія - особистість як соціальний тип.
Метою для філософії виступає вироблення світогляду, процес формування, затвердження та повалення якої може тривати протягом цілої епохи або формації, а для соціології - отримання достовірної, істинної картини сучасного світу і вирішення конкретних суспільних проблем свого часу.
Якщо філософія вирішує суспільні проблеми умоглядно, керуючись певними установками, розвиток яких відбувається на основі ланцюга логічних роздумів, то соціологія намагається вирішувати суспільні проблеми на основі наукових методів пізнання дійсності. Про те, що суспільне життя повинна вивчатися не умоглядно, а на основі методів емпіричної (дослідної) науки, свого часу говорив ще О. Конт.
Філософія використовує, наприклад, діалектико-матеріалістичний метод (це властиво для прихильників марксизму) та історичний підхід. Соціологія виробляє свій соціологічний підхід - системний, різні методи: структурно-функціональний, порівняльно-типологічний, типологічний, інтерпретації, соціометрії та моделювання.
Філософія і соціологія - це дві самостійні соціальні науки, які перебувають у відношенні діалектичної взаємодії і тотожності основоположних принципів розуміння світу, а не включення одного в інше, і тим більше відношення частини і цілого, або субординації.
У той же час в основі багатьох понять соціології лежать категорії, закони та принципи філософії. Вони є продовженням і конкретизацією філософських категорій, наприклад: соціальна спільність, соціальна структура, соціальна взаємодія, соціалізація, соціальний контроль, соціальні інститути та ін
Але, як вже говорилося, неправомірно буде зводити предмет і категоріальний фонд соціології до соціальної філософії, так як для соціології характерний розгляд суспільства в більш специфічних поняттях, ніж філософські абстракції. Також для соціології дуже важливо, щоб їх можна було співвіднести з емпірично перевіряються фактами. Яскравим підтвердженням цьому є зазначене вище висловлювання В.А. Ядова: "Основні поняття макросоциологической теорії, на відміну від філософських категорій, - не матерія і свідомість, але соціальна структура і соціальні інститути, культура, соціальна організація; не людина, але особистість як соціальний тип і процеси соціалізації індивідів; не соціальні відносини в їх сутнісної глибинній основі, але швидше за соціальну взаємодію і соціальні взаємозв'язки, в основі яких - глибинні соціальні відносини, безпосередньо емпірично не схоплює, Т. оскільки вони представляють досить глибоку філософську абстракцію. Ще більш конкретизовано поняття частносоціологіческіх теорій: рольової поведінки особистості, форм соціальної організації та ін ". З цього стає ясно, що філософія не в змозі безпосередньо переробляти дані суспільного життя, тільки соціології під силу здійснити це завдання, використовуючи свої відповідні рівні. Тільки за допомогою соціології можна вирішувати проблему людини конкретно-історично, а не абстрактно. Незважаючи на труднощі становлення соціології, вона є найбільш розвиненою областю суспільного знання, яка дозволяє отримати цілісну картину ставлення людини до світу.
Хоча знання про минуле дуже важливі, але вони не в змозі повністю пояснити сьогодення і тим більше допомогти передбачати майбутнє. Сучасність завжди відрізняється від минулого. Те, що раніше було метою і результатом, в даний час перетворюється на передумови, умови і засоби для нової діяльності. А завдання соціології і полягає в тому, щоб зафіксувати це нове на рівні соціально типового.
На відміну від історії, яка вивчає всі сфери, сторони, форми прояву суспільного життя, соціологія вивчає в суспільстві тільки "соціальне". Тому об'єкт соціології вже об'єкта історії.
Соціологічні висновки та положення безпосередньо спираються на узагальнення історичного досвіду та історичних фактів. Розвиток історичних досліджень є необхідною умовою, важливою передумовою для нових досягнень в соціології та недопущення в ній зайвої абстрактності, відриву від реальної дійсності. Але разом з тим розширення і поглиблення соціологічних досліджень дає можливість історикам долати описово-фактологічний підхід при відображенні історичного процесу, здійснювати більш глибокий його аналіз, піднімаючись до широких історичних узагальнень. Таким чином, соціологія разом із соціальною філософією виступає як загальнотеоретична і методологічна основа історичної науки.
Слід зазначити, що і соціологія, і історія стикаються з двома проблемами. По - перше, з наявністю в суспільстві об'єктивних, не залежних від волі і свідомості людей закономірностей, які причинно детермінують зміст, характер і напрям його розвитку. По-друге, з існуванням індивідуальних, неповторюваних явищ і процесів, які неможливо причинно пояснити, але які носять закономірний характер, надаючи при цьому істотний вплив на "зигзаги" у розвитку суспільства та його історії.
Незважаючи на це, соціологія та політологія абсолютно різні науки. Соціологія досліджує соціальну реальність, соціальне життя суспільства, вивчає людей і спільності як об'єкти і суб'єкти діяльності, відносин і поведінки. Політологія ж вивчає політичну дійсність, політичне життя суспільства. Тому між цими двома науками існує взаємодія, і не випадково на їх стику виникла нова особлива дисципліна - соціологія політики.
Найважливішим об'єктом розгляду соціології та політології є громадянське суспільство. Але якщо соціологія аналізує громадянське суспільство з позицій його соціальної структури, соціального статусу особистості, класів та інших соціальних груп, націй і народностей, їх взаємодії тощо, то політологію в даному випадку цікавлять передусім права і обов'язки громадянина, структура політичної системи , політичні відносини, місце, роль і функції існуючих політичних інститутів і організацій і т.д. Всі сили політології спрямовані на загальний аналіз проблем влади. Соціологія ж намагається розкрити закономірності політичного життя, щоб на основі цього оптимізувати її структури, органи влади тощо, а це можливо тільки за умови вивчення суспільства в цілому як соціальної системи, що і виступає предметом соціології.
Трудова діяльність змінюється з урахуванням розвитку людини як соціальної істоти - що якраз і вивчає соціологія. Учені в розвинених країнах світу вже давно виявили взаємозв'язок підвищення продуктивності праці зі збільшенням потреб працівника, з формуванням на робочому місці людських відносин і т.п.
Таким чином, мова вже йде не про розвиток працівника як простого виконавця і носія певних виробничих функцій, а про суб'єкта цілісної свідомої діяльності, в яку включаються і цілепокладання, і здійснення цілей, і пошук оптимальних шляхів їх досягнення, а значить, і постійну коригування самої себе.
Оскільки умовою життєдіяльності людини є спосіб виробництва, що лежить в основі всіх соціальних відносин і процесів, то природно, що багато напрямків економічних досліджень безпосередньо змикаються з напрямками соціологічних досліджень. У той же час багато напрямків соціологічних досліджень (соціологія праці, соціологія міста, соціологія села та ін) значною мірою грунтуються на економічних дослідженнях.
Все це означає, що важливе значення має не тільки специфіка кожної з наук, але також і їх інтеграція, так як це дозволяє мати більш-менш цілісне уявлення про всю систему соціально-гуманітарного знання. І необхідно відзначити особливу роль і місце соціології в цій системі. Вона допомагає у формуванні відповідних реальностей, а також гуманістичних цінностей і соціальних установок, норм і принципів життя, спираючись при цьому на розкриті нею закони соціальної діяльності, відносин і поведінки особистості і різних спільнот.
Таким чином, соціологію можна порівняти з широким вікном у світ. Чим уважніше ми будемо в нього вдивлятися, тим краще будемо розуміти себе і оточуючих нас, а значить, зможемо глибше усвідомити, що необхідно змінити в суспільстві і як краще це можна здійснити самотужки.
Міждисциплінарні взаємодії соціології з іншими науками призвели до появи цілого ряду галузей в соціології - економічної соціології, індустріальної соціології (соціології праці), соціології освіти, соціології культури, соціології політики та ін Саме на міждисциплінарній основі виникла соціальна психологія, розвивається соціолінгвістика і знаходиться на стадії становлення соціопедагогіка. Як зазначає Ж.Т. Тощенко, внесок соціології для всіх цих нових напрямів науки полягає, "по-перше, в" замиканні "проблематики на структурних, соціально-групових носіях особливих інтересів, по-друге, в широкому використанні специфічних методів і прийомів дослідження, що дають можливість розширити фактологічну базу всього гуманітарного знання ".
Практично немає сфери суспільного життя, яка б не піддалася соціологічному аналізу і дослідження як в теоретичному, так і в прикладному аспектах. Це дозволяє соціології широко взаємодіяти з багатьма соціально-гуманітарними науками і не тільки впливати на характер їх наукового розвитку, але і також випробовувати зворотний вплив. У зв'язку з включенням соціології в загальний контекст міждисциплінарних зв'язків зростає роль соціології, збагачується її теоретико-методологічний фундамент і арсенал методичних засобів дослідження соціальної реальності і виникає можливість комплексного підходу до вивчення соціальних проблем.
2. Новікова С.С. Соціологія: історія, основи, інституціоналізація в Росії / С.С. Новікова. - Ростов-на-Дону: Наука, 2000. - 251 с.
3. Осипов Г.В. Соціологія: основи загальної теорії / Г.В. Осипов, Л.М. Москвичов. - М.: Норма, 2002. - 888 с.
4. Тощенко Ж.Т. Соціологія / Ж.Т. Тощенко. - М.: Прометей, 2001. - 379 с.
Державна освітня установа
Вищої професійної освіти
Амурський державний університет
(ГОУВПО "АмГУ")
Кафедра соціології
РЕФЕРАТ
на тему: Місце соціології в системі суспільних наук
з дисципліни Соціологія
Виконавець
Студент групи
Перевірив
Благовєщенськ 2009
Зміст
Введення
1. Місце соціології в системі суспільних наук
1.1 Взаємодія соціології з філософією
1.2 Взаємодія соціології з історією
1.3 Взаємодія соціології з політологією
1.4 Взаємодія соціології з економічною наукою
1.5 Взаємодія соціології з літературою, мистецтвом
1.6 Взаємодія соціології з демографією, статистикою, антропологією, психологією
1.7 Взаємодія соціології з природними і точними науками
1.8 Взаємодія соціології з правовими науками
1.9 Взаємодія соціології з етикою і естетикою
Висновок
Бібліографічний список
Введення
До недавнього часу місце соціології серед інших суспільних дисциплін з'ясовувалося головним чином під час обговорення її співвідношення з історичним матеріалізмом і теорією наукового комунізму. Від повного ототожнення з істматом до ролі обслуговуючої дисципліни, від трактування істмату як методологічної основи соціології до заперечення її повної самостійності - ось спектр думок, який був предметом обговорення в 60-80-х роках. По суті, в полеміці з'ясовувався лише одне питання: які області наукового знання можна було "віддати" соціології, а які залишити за собою. Але в більшості випадків давався одна відповідь - соціологія розглядалася як допоміжна дисципліна, як постачальник конкретної інформації, а наукове осмислення емпіричних даних здійснювалося іншими. Звичайно, в ході цих суперечок висловлювалися й інші точки зору, але всі вони так чи інакше відмовляли соціології у праві на самостійну роль, пристосовуючи її до існуючої структури філософського знання, і в кращому випадку шукали компроміс між різними точками зору, але знову ж таки за рахунок соціології. Аналогічні дискусії були характерні і при розгляді взаємозв'язку соціології і теорії наукового комунізму. У 70 - 80-і роки з'явився ряд робіт, в яких предмет теорії наукового комунізму, який визначається як вивчення соціально-політичних закономірностей становлення соціалізму і комунізму, ототожнювався з предметом соціології.Однак, як показала практика соціологічної науки, такі суперечки виявилися безплідними і були спростовані самим життям. І цей новий підхід проявився не в тому, що було знайдено правильне співвідношення з істматом і науковим комунізмом, а в тому, що під питання була поставлена правомочність існування останніх. І після дискусій кінця 80 - початку 90-х років в науковому світі прийшли до висновку, що при вирішенні фундаментальних питань про проблеми суспільства краще всього оперувати поняттям "соціальна філософія".
Соціальна філософія концентрує увагу на великомасштабних суспільні явища, націлена на встановлення закономірностей розвитку людського суспільства. Спираючись на конкретно-історичні реалії, соціальна філософія прагне виявити загальні тенденції та закономірності, тоді як соціологія, використовуючи знання цих загальних закономірностей, здійснює аналіз ролі та місця людини в житті суспільства, його взаємодії з іншими членами суспільства в рамках різних соціальних інститутів, досліджує специфіку спільностей різного типу та рівня. Отже, нова постановка питання відразу зняла багато невизначених моментів у співвідношенні соціології з філософськими дисциплінами і чітко позначила її місце серед фундаментальних наук про суспільство.
1. Місце соціології в системі суспільних наук
До недавнього часу самостійне місце соціології серед інших наук було дуже спірним. Деякі вчені вважали, що соціологія це проста сума досягнень інших (конкретних) наук, які накопичують свій матеріал за допомогою спостереження фактів реального життя. У даному випадку соціологія не вважалася самостійною науковою дисципліною.Робилися також різні спроби ототожнити соціологію з якою-небудь іншою громадською наукою (історія, право, біологія і т.д.). У результаті чого виникли і існують до цього часу різні школи та напрямки в соціології, які пов'язують існування соціології з розробкою якоїсь певної галузі людської діяльності або якогось чинника суспільного буття, яке визнається вирішальним і визначальним для всього подальшого розвитку.
Даний погляд виник на початковому етапі розвитку соціології і мав певні об'єктивні підстави. Головним при цьому було загальний стан всіх наук про суспільство. У цей час вони переживали перехідний період у своєму розвитку. Адже вже О. Конт розглядав прогрес людства як розвиток знання, який проходить три етапи: від теологічних систем до метафізичним, а від них до позитивного (тобто реального, справді науковому) знання. Основи соціології закладалися саме в період переходу від метафізики до позитивізму, що супроводжувалося істотною трансформацією методологічних основ суспільних наук. Наука відмовилася від підтримуваних всієї попередньої філософською думкою, в першу чергу класичною німецькою філософією, цільних метафізичних систем, а в зв'язку з цим і від єдиного спільного погляду на світобудову. А нове цілісне уявлення про суспільство як єдину систему з властивими їй відносинами і протиріччями ще не було розроблено. Тому соціологія, виступаючи "позитивної" наукою, могла лише декларувати створення нового спільного погляду на світобудову й реально вивчати могла тільки окремі чинники, соціальні установи та структури, як відбувається взаємовплив між ними.
В даний час соціологія займає особливе місце в системі суспільних наук. Це зумовлено рядом наступних причин:
По-перше, соціологія - це наука про суспільство, яка вивчає закони його функціонування і розвитку. На відміну від історії, що вивчає те, що повторити не можна і не можна експериментально перевірити, соціологія в основному вивчає повторювані цикли діяльності товариства.
По-друге, соціологія виступає як теорії та методології для всіх суспільних і гуманітарних наук, завдяки загальну теоретичну соціології, яка є одним з трьох рівнів соціології.
По-третє, соціологія розробляє техніку і методику вивчення людини та її діяльності, методи соціального виміру тощо, які необхідні і використовуються всіма іншими суспільними та гуманітарними науками для одержання найбільш достовірної інформації про їх цікавить соціальне явище або процес.
По-четверте, в даний час проводиться ціла система досліджень на стику соціології з іншими науками, які отримали назву соціальних досліджень (соціально-економічні, соціально-демографічні, соціально-політичні та ін.)
Цікавий приклад, даний П.А. Сорокіним при визначенні поняття соціології, що якщо є "n" різних об'єктів вивчення, то їх буде вивчати "n" приватних наук, до яких приєднається "n +1" наука - соціологія, яка буде вивчати те загальне, що притаманне всім цим об'єктам. Соціологія має велике значення для інших наук, так як вона дає науково обгрунтовану теорію про суспільство та його структури, а також допомагає їм усвідомити закони та закономірності взаємодії його різноманітних структур. Можна порівняти становище соціології по відношенню до спеціальних суспільних дисциплін (і суспільних наук), як положення загальної біології по відношенню до фізіології, анатомії, морфології та іншим спеціальним біологічним галузях знання; хімії - по відношенню до органічної хімії, неорганічної хімії і т.п.
У той же час в системі суспільних наук є ряд дисциплін, зв'язок соціології з якими найбільш тісний і навіть взаємно необхідна. Розглянемо, як відбувається взаємодія соціології з деякими науками і в чому полягає їхня відмінність.
1.1 Взаємодія соціології з філософією
Соціологія, як і ряд інших наук, вийшла з філософії. Тривалий період часу соціологічне знання накопичувалося в надрах філософії. І навіть після того, як О. Конт відділив соціологію від філософії як справжньої науки про суспільство, філософія все одно продовжує відігравати помітну роль у соціологічному знанні.При дослідженні ряду ключових проблем суспільного життя теоретична соціологія тісно переплітається з соціальною філософією, оскільки багато положень і висновки другий виявляються органічно включеними в першу. Але не можна повністю ототожнювати соціологію з соціальною філософією, бо це ставить під питання саме існування соціологічної науки. Соціальна філософія - це розділ філософії, що займається осмисленням якісної своєрідності суспільства в його відмінність від природи. Ця наука аналізує такі проблеми, як сенс і цілі існування суспільства, генезис і перспективи, спрямованість розвитку суспільства і т.д. Вона досліджує суспільне життя насамперед під кутом зору вирішення світоглядних проблем, при цьому центральне місце серед них займають смисложиттєві проблеми.
Соціологія не є філософською наукою і тому вивчає закони меншою мірою спільності, ніж соціальна філософія. Соціальна філософія, здійснюючи аналіз розвитку суспільства, спирається на філософські закони, Тобто закони, що діють і в природі, і в суспільстві, і в людському мисленні. Приклади законів соціальної філософії - закони співвідношення суспільного буття і суспільної свідомості, закони, що характеризують джерело саморуху суспільного життя. У них знаходить відображення специфіка соціальної форми руху реальної дійсності в порівнянні з природою. Але для отримання вичерпного знання про суспільство цього недостатньо. Адже суспільству притаманні і свої власні, специфічні зв'язки і взаємодії, сторони, властивості, які відображаються законами, категоріями і поняттями, що не зводиться тільки до специфічного прояву загальфілософських законів, категорій та понять у суспільному житті. Вивченням цього і займається соціологія.
Спільним для соціології і соціальної філософії є те, що вони розглядають суспільство в цілому, в його системності, як такого інтегрального утворення, яке не зводиться до простої суми вхідних у нього одиниць.
Таким чином, можна відзначити, що соціальна філософія виступає як загальнотеоретична і методологічна основа соціології, так як знання законів і категорій більш загального порядку завжди є необхідною попередньою умовою правильного підходу до вивчення законів і категорій менш загального порядку.
Для філософії вихідний пункт дослідження - це людина, а для соціології - суспільство. Це не означає, що соціологія йде від людини, суспільство в даному випадку такий вихідний пункт, за яким стоїть весь світ людини: його дії, соціальні групи, соціальні інститути, соціальні процеси, які в кінцевому підсумку призводять до людини з його потребами та інтересами. Якщо філософія вивчає сутність людини, особистості, то соціологія - особистість як соціальний тип.
Метою для філософії виступає вироблення світогляду, процес формування, затвердження та повалення якої може тривати протягом цілої епохи або формації, а для соціології - отримання достовірної, істинної картини сучасного світу і вирішення конкретних суспільних проблем свого часу.
Якщо філософія вирішує суспільні проблеми умоглядно, керуючись певними установками, розвиток яких відбувається на основі ланцюга логічних роздумів, то соціологія намагається вирішувати суспільні проблеми на основі наукових методів пізнання дійсності. Про те, що суспільне життя повинна вивчатися не умоглядно, а на основі методів емпіричної (дослідної) науки, свого часу говорив ще О. Конт.
Філософія використовує, наприклад, діалектико-матеріалістичний метод (це властиво для прихильників марксизму) та історичний підхід. Соціологія виробляє свій соціологічний підхід - системний, різні методи: структурно-функціональний, порівняльно-типологічний, типологічний, інтерпретації, соціометрії та моделювання.
Філософія і соціологія - це дві самостійні соціальні науки, які перебувають у відношенні діалектичної взаємодії і тотожності основоположних принципів розуміння світу, а не включення одного в інше, і тим більше відношення частини і цілого, або субординації.
У той же час в основі багатьох понять соціології лежать категорії, закони та принципи філософії. Вони є продовженням і конкретизацією філософських категорій, наприклад: соціальна спільність, соціальна структура, соціальна взаємодія, соціалізація, соціальний контроль, соціальні інститути та ін
Але, як вже говорилося, неправомірно буде зводити предмет і категоріальний фонд соціології до соціальної філософії, так як для соціології характерний розгляд суспільства в більш специфічних поняттях, ніж філософські абстракції. Також для соціології дуже важливо, щоб їх можна було співвіднести з емпірично перевіряються фактами. Яскравим підтвердженням цьому є зазначене вище висловлювання В.А. Ядова: "Основні поняття макросоциологической теорії, на відміну від філософських категорій, - не матерія і свідомість, але соціальна структура і соціальні інститути, культура, соціальна організація; не людина, але особистість як соціальний тип і процеси соціалізації індивідів; не соціальні відносини в їх сутнісної глибинній основі, але швидше за соціальну взаємодію і соціальні взаємозв'язки, в основі яких - глибинні соціальні відносини, безпосередньо емпірично не схоплює, Т. оскільки вони представляють досить глибоку філософську абстракцію. Ще більш конкретизовано поняття частносоціологіческіх теорій: рольової поведінки особистості, форм соціальної організації та ін ". З цього стає ясно, що філософія не в змозі безпосередньо переробляти дані суспільного життя, тільки соціології під силу здійснити це завдання, використовуючи свої відповідні рівні. Тільки за допомогою соціології можна вирішувати проблему людини конкретно-історично, а не абстрактно. Незважаючи на труднощі становлення соціології, вона є найбільш розвиненою областю суспільного знання, яка дозволяє отримати цілісну картину ставлення людини до світу.
1.2 Взаємодія соціології з історією
Соціологія, як і історія, має об'єктом і предметом свого дослідження суспільство та його закономірності в їх конкретних проявах. Вони обидві відтворюють соціальну дійсність в єдності необхідного і випадкового. Так чи інакше, кожна з них базує своє знання на дослідженні конкретних фактів суспільного життя. Між даними науками існує безліч точок дотику і взаємодії, незважаючи на це, існують і відмінності. Якщо історія намагається реконструювати минулу діяльність людей, звертаючи головну увагу на її неповторність та індивідуальність, то для соціології важливіше соціально типове, процес перетворення одиничного в особливе і загальне. Якщо історія переважно відтворює (описує і пояснює) соціальний процес post factum, то соціологія - in factum, Т. е. вона здатна краще, адекватніше виявити закони функціонування вже сформованої соціальної системи. Якщо історична наука вивчає тільки те, що сталося і увійшло в історію, то соціологія основну увагу спрямовує на сучасність, займаючись при цьому соціальним плануванням і прогнозуванням.Хоча знання про минуле дуже важливі, але вони не в змозі повністю пояснити сьогодення і тим більше допомогти передбачати майбутнє. Сучасність завжди відрізняється від минулого. Те, що раніше було метою і результатом, в даний час перетворюється на передумови, умови і засоби для нової діяльності. А завдання соціології і полягає в тому, щоб зафіксувати це нове на рівні соціально типового.
На відміну від історії, яка вивчає всі сфери, сторони, форми прояву суспільного життя, соціологія вивчає в суспільстві тільки "соціальне". Тому об'єкт соціології вже об'єкта історії.
Соціологічні висновки та положення безпосередньо спираються на узагальнення історичного досвіду та історичних фактів. Розвиток історичних досліджень є необхідною умовою, важливою передумовою для нових досягнень в соціології та недопущення в ній зайвої абстрактності, відриву від реальної дійсності. Але разом з тим розширення і поглиблення соціологічних досліджень дає можливість історикам долати описово-фактологічний підхід при відображенні історичного процесу, здійснювати більш глибокий його аналіз, піднімаючись до широких історичних узагальнень. Таким чином, соціологія разом із соціальною філософією виступає як загальнотеоретична і методологічна основа історичної науки.
Слід зазначити, що і соціологія, і історія стикаються з двома проблемами. По - перше, з наявністю в суспільстві об'єктивних, не залежних від волі і свідомості людей закономірностей, які причинно детермінують зміст, характер і напрям його розвитку. По-друге, з існуванням індивідуальних, неповторюваних явищ і процесів, які неможливо причинно пояснити, але які носять закономірний характер, надаючи при цьому істотний вплив на "зигзаги" у розвитку суспільства та його історії.
1.3 Взаємодія соціології з політологією
Тісний взаємозв'язок між соціологією та політологією визначається тим, що, по-перше, соціальні спільності, соціальні організації та інститути є найважливішими суб'єктами і об'єктами політики, по-друге, політична діяльність це одна з основних форм життєдіяльності особистості і спільнот, яка безпосередньо впливає на соціальні зміни в суспільстві, по-третє, виявити закономірності політичного життя можна, лише враховуючи особливості суспільства в цілому як соціальної системи, по-четверте, політика дуже широке, складне і багатогранне явище, у зв'язку з цим вона знаходить свій вияв у всіх сферах суспільного життя (соціальна політика, економічна політика, культурна політика тощо), при цьому багато в чому визначає розвиток суспільства в цілому; по-п'яте, суспільство не можна зрозуміти і змінити без знання впливу, який чинять на нього існуючі в ньому політичні структури і різні політичні режими.Незважаючи на це, соціологія та політологія абсолютно різні науки. Соціологія досліджує соціальну реальність, соціальне життя суспільства, вивчає людей і спільності як об'єкти і суб'єкти діяльності, відносин і поведінки. Політологія ж вивчає політичну дійсність, політичне життя суспільства. Тому між цими двома науками існує взаємодія, і не випадково на їх стику виникла нова особлива дисципліна - соціологія політики.
Найважливішим об'єктом розгляду соціології та політології є громадянське суспільство. Але якщо соціологія аналізує громадянське суспільство з позицій його соціальної структури, соціального статусу особистості, класів та інших соціальних груп, націй і народностей, їх взаємодії тощо, то політологію в даному випадку цікавлять передусім права і обов'язки громадянина, структура політичної системи , політичні відносини, місце, роль і функції існуючих політичних інститутів і організацій і т.д. Всі сили політології спрямовані на загальний аналіз проблем влади. Соціологія ж намагається розкрити закономірності політичного життя, щоб на основі цього оптимізувати її структури, органи влади тощо, а це можливо тільки за умови вивчення суспільства в цілому як соціальної системи, що і виступає предметом соціології.
1.4 Взаємодія соціології з економічною наукою
Економічна наука вивчає закономірності і форми розвитку відносин, які складаються в процесі виробництва, обміну і розподілу матеріальних благ. Так як основною формою діяльності суспільства виступає матеріальне виробництво, економічна діяльність, то, природно, соціологія тісно взаємодіє також і з теорією цієї діяльності - економічною наукою. Адже на еволюцію соціальної діяльності, поведінки і відносин роблять прямий і опосередкований вплив як радикальні зрушення в засобах праці, так і відбуваються у зв'язку з цим зміни місця і ролі людини у виробничому процесі.Трудова діяльність змінюється з урахуванням розвитку людини як соціальної істоти - що якраз і вивчає соціологія. Учені в розвинених країнах світу вже давно виявили взаємозв'язок підвищення продуктивності праці зі збільшенням потреб працівника, з формуванням на робочому місці людських відносин і т.п.
Таким чином, мова вже йде не про розвиток працівника як простого виконавця і носія певних виробничих функцій, а про суб'єкта цілісної свідомої діяльності, в яку включаються і цілепокладання, і здійснення цілей, і пошук оптимальних шляхів їх досягнення, а значить, і постійну коригування самої себе.
Оскільки умовою життєдіяльності людини є спосіб виробництва, що лежить в основі всіх соціальних відносин і процесів, то природно, що багато напрямків економічних досліджень безпосередньо змикаються з напрямками соціологічних досліджень. У той же час багато напрямків соціологічних досліджень (соціологія праці, соціологія міста, соціологія села та ін) значною мірою грунтуються на економічних дослідженнях.
1.5 Взаємодія соціології з літературою, мистецтвом
Соціологія як наука має суттєві відмінності, а також багато спільного і з іншими науками. Так, на відміну від літератури, мистецтва, які відображають суспільні процеси через призму одиничного сприйняття, соціологія здійснює вивчення суспільства, використовуючи знання об'єктивних соціальних закономірностей і зв'язків. Наприклад, якщо головне увагу психології зосереджена на внутрішньому світі людини і особливості його сприйняття, то соціологія, на відміну від неї, вивчає людини через призму його соціальних зв'язків і відносин. Для психології на першому місці стоїть вивчення індивідуального "Я", а для соціології - проблеми міжособистісної взаємодії "Ми". Досліджувана особа для соціолога - це суб'єкт і об'єкт соціальної зв'язку, взаємодій і відносин, особистісні ціннісні орієнтації він розглядає з соціальних позицій, рольових очікувань і т.д. Соціологія бере з психології теорію мотивів поведінки, особистих та масових дій, що виступає необхідною складовою частиною дослідження поведінки особистості в колективі та суспільстві.1.6 Взаємодія соціології з демографією, статистикою, антропологією, психологією
У соціології багато спільного з такими науками, як демографія, статистика, антропологія, психологія та ін Ця спільність полягає в тому, що вони використовують загальні методи для отримання знання. Адже опитування і спостереження використовує як соціологія, а й психологія, статистика, журналістика, медицина і т.п. Експеримент як метод знаходить своє широке застосування і в психології, економіці і в природничих науках. Контент-аналіз проводять у літературі, історії та юриспруденції.1.7 Взаємодія соціології з природними і точними науками
Особливо слід відзначити наявність зв'язку соціології з природними і точними науками. Наприклад, в результаті взаємодії її з біологією знайшов своє специфічне вираження системний підхід, почали розвиватися соціальна екологія і соціальна медицина. Зростає й міцніє зв'язок з математикою, в даний час важко уявити соціологію без спеціальних математичних методів, які дозволяють забезпечити високу ефективність і достовірність проведених емпіричних досліджень.1.8 Взаємодія соціології з правовими науками
Очевидна також зв'язок соціології з правовими науками, які вивчають юридичні норми, які за допомогою законів регулюють соціальну поведінку людей і закріплюють певні відносини всередині суспільства.1.9 Взаємодія соціології з етикою і естетикою
Соціологія має великий вплив на розвиток етики і естетики. Вона надає їм кількісну та якісну оцінку ступеня розвиненості норм і цінностей, які регулюють відносини між людьми. Вона дозволяє встановити рівень зрілості естетичного смаку, шляхи та форми задоволення духовних потреб населення і т.п. У той же час соціологія спирається на поняття і висновки естетики при вивченні не тільки проблем мистецтва, але і всього духовного життя суспільства, проблем молоді, освіти, виховання і т.д.Висновок
Таким чином, якщо приватні науки (політологія, економічна теорія, юридичні дисципліни тощо) звертають головну увагу на розгляд окремих сфер і сторін життя з точки зору їх внутрішніх, специфічних законів, то в соціології вони вже вивчаються не самі по собі, а як передумови, умови і засоби соціальної діяльності, відносин і поведінки. У даному випадку вони включаються в нові зв'язки і відносини, тим самим набувають характеру елементів суспільства як соціальної системи, яка здійснює відтворення певних типів особистості як суб'єктів діяльності. Так, на думку М. Вебера, соціологія починається там, де виявляється, що економічна людина - це занадто спрощена модель людини. Таким чином, буде правомірно сказати, що затвердження соціології у своїх правах відбувається тоді, коли долаються і інші односторонні уявлення про людину (юридичні, політичні та ін.)Все це означає, що важливе значення має не тільки специфіка кожної з наук, але також і їх інтеграція, так як це дозволяє мати більш-менш цілісне уявлення про всю систему соціально-гуманітарного знання. І необхідно відзначити особливу роль і місце соціології в цій системі. Вона допомагає у формуванні відповідних реальностей, а також гуманістичних цінностей і соціальних установок, норм і принципів життя, спираючись при цьому на розкриті нею закони соціальної діяльності, відносин і поведінки особистості і різних спільнот.
Таким чином, соціологію можна порівняти з широким вікном у світ. Чим уважніше ми будемо в нього вдивлятися, тим краще будемо розуміти себе і оточуючих нас, а значить, зможемо глибше усвідомити, що необхідно змінити в суспільстві і як краще це можна здійснити самотужки.
Міждисциплінарні взаємодії соціології з іншими науками призвели до появи цілого ряду галузей в соціології - економічної соціології, індустріальної соціології (соціології праці), соціології освіти, соціології культури, соціології політики та ін Саме на міждисциплінарній основі виникла соціальна психологія, розвивається соціолінгвістика і знаходиться на стадії становлення соціопедагогіка. Як зазначає Ж.Т. Тощенко, внесок соціології для всіх цих нових напрямів науки полягає, "по-перше, в" замиканні "проблематики на структурних, соціально-групових носіях особливих інтересів, по-друге, в широкому використанні специфічних методів і прийомів дослідження, що дають можливість розширити фактологічну базу всього гуманітарного знання ".
Практично немає сфери суспільного життя, яка б не піддалася соціологічному аналізу і дослідження як в теоретичному, так і в прикладному аспектах. Це дозволяє соціології широко взаємодіяти з багатьма соціально-гуманітарними науками і не тільки впливати на характер їх наукового розвитку, але і також випробовувати зворотний вплив. У зв'язку з включенням соціології в загальний контекст міждисциплінарних зв'язків зростає роль соціології, збагачується її теоретико-методологічний фундамент і арсенал методичних засобів дослідження соціальної реальності і виникає можливість комплексного підходу до вивчення соціальних проблем.
Бібліографічний список
1. Кравченко П.І. Методологія та історія соціології / П.І. Кравченко. - М.: Ліберія, 2001. - 369 с.2. Новікова С.С. Соціологія: історія, основи, інституціоналізація в Росії / С.С. Новікова. - Ростов-на-Дону: Наука, 2000. - 251 с.
3. Осипов Г.В. Соціологія: основи загальної теорії / Г.В. Осипов, Л.М. Москвичов. - М.: Норма, 2002. - 888 с.
4. Тощенко Ж.Т. Соціологія / Ж.Т. Тощенко. - М.: Прометей, 2001. - 379 с.