Міжнародні штучні мови

Наше мислення нерозривно пов'язане з мовою, на якому ми говоримо. Недарма вважається, що людина опанувала яких-небудь мовою, якщо він може на нього думати.

В даний час термін «мова» розуміється більш широко: говорять про «мовами» комах (танці бджіл), тварин (шлюбні танці птахів, звукова і ехолокаційних комунікація в дельфінів і ін), мовах жестів, свистів, багать, барабанів; мовах музики , балету, живопису і т.д. Зрозуміло, таке вживання слова «мова» зовсім не випадково. Справа в тому, що, починаючи з XIX століття, мова все частіше і частіше став розумітися як знакова система, а зараз ця точка зору стала загальноприйнятою.

Знак це матеріальний об'єкт, процес або явище, який замінює (представляє, відображає, вказує на, описує, кодує) інший об'єкт, процес або явище.

Слова розмовної мови є знаками. Вимовлені слова - це всього лише коливання повітря, але вони мають дивовижну могутністю позначати самі різні речі, прості і складні, існуючі і неіснуючі. Але в потоці мовлення слова не можуть вести себе як завгодно, вони повинні підкорятися правилам, визначеним граматикою. Інакше кажучи, слова як знаки утворюють знакову систему. Але є багато видів знаків і багато типів знакових систем. Ось їх-то й називають мовами. Існує наука про такі мовами, або знакових системах - семіотика.

Такі мови, як російська, англійська і суахілі називаються природними. Їх походження покрито мороком століть і розвиваються вони в основному стихійно. Але є і штучні мови, наприклад Воляпюк, Есперанто-менш відомі сольресоль, Логлан та ін До штучним мов відносяться і спеціальні мови логіки. Це письмові мови, пропозиції яких записуються в спеціальних алфавітах.

Потреба у мові - посереднику між народами - існувала завжди. Можна сказати, що зародок її був наслідком того, що люди усвідомили, з одного боку, багатомовність, з іншого ж боку - єдність людського роду і нужду взаємного спілкування. Завдяки тугу за мовною єдності створилася легенда про Вавилонському стовпотворіння; багатомовність вважалося лихом, вважалося божеським покаранням за людську гордість і зарозумілість. Роль lingua franca виконував мову тієї чи іншої країни: давньогрецький, латинь, французька, а тепер - англійська. Але таке становище дає масу переваг країні, на плечі якої лягла почесна й престижна обов'язок. Ось чому здавна в умах людей зародилася ідея створити штучну мову, який надавав би всім рівні можливості.

Особливо гостро питання постало в XIX столітті. У відповідь з'явилася величезна кількість проектів всесвітньої мови. Але єдиним, витримав випробування часом (більше ста років), стала мова есперанто. Його творець Людвіг Заменгов народився в 1859 році в місті Білостоці, який тоді входив до складу Російської імперії. Здавалося б, саме в Росії, на батьківщині, повинно було з'явитися найбільше число послідовників всесвітньої мови. І якийсь час так воно і було. Особливо після революції, коли будівельники нового суспільства не сумнівалися, що найближчим часом вдарить всесвітня революція. Масові репресії 1930-х років обрушилися і на прихильників есперанто, яких, природно, звинувачували в шпигунстві. Після цього важкого періоду діяльність есперантистів у Радянському Союзі надовго заглухла. Але вона поширювалася й розвивалася на Заході. На есперанто переводили найбільш відомі твори світової класики, писали оригінальні твори, влаштовували конференції.

Сьогодні, крім вчених-лінгвістів, доступ до створення штучних мов в рівній мірі отримують письменники, художники ... Більш того, розробка мовної моделі стає хобі. По всьому світу "Товариства Моделювання Мов" (в одному тільки США подібне об'єднання на 1999 рік налічувало близько 20 000 членів) приймають у свої ряди всіх - від дилетантів до визнаних учених.

Наука інтерлінгвістіка

Термін інтерлінгвістіка з'явився в 1911 р. і був визначений його автором, бельгійським вченим Ж. Мейсмансом, як наука про "природних законах формування загальних допоміжних мов", під якими він мав на увазі будь-які мови, здатні виступати в ролі посередників міжмовного і навіть міждіалектного спілкування, т . е. як природні, так і штучні мови. На думку Мейсманса, закони формування природних міжнародних мов могли бути перенесені і на штучні мови-посередники.

Більш широко розумів завдання інтерлінгвістікі О. Есперсен, завдяки якому цей термін і увійшов у лінгвістичний обіг. За Есперсеном інтерлінгвістіка представляє собою "галузь мовознавства, яка досліджує структуру та основні поняття всіх мов, маючи на меті встановлення норм для меж'язиков". Таке визначення передбачає порівняльне вивчення природних мов і створення свого роду універсальної граматики, яка повинна слугувати теоретичною основою для побудови штучної мови, а також для оцінки різних запропонованих проектів. У цьому інтерлінгвістіка фактично зближалася з типологією.

Згодом інтерлінгвістіка концентрується на вивченні міжнародних штучних мов як одного із засобів подолання мовного бар'єру. У зв'язку з цим виявляється тенденція осмислити інтерлінгвістіку як розділ мовознавства, що вивчає міжнародні мови в контексті загальної теорії міжмовного спілкування. Для цього періоду характерні твердження, згідно з якими до предмета інтерлінгвістікі відносяться дослідження процесів взаємодії національних мов в сучасну епоху і виникнення "інтернаціоналізмів", розробка штучних мов різного роду і прогнозування їх структури, аналіз досвіду їх функціонування та визначення їх функціональних можливостей по відношенню до природних мов .

Таким чином, в наявності прагнення розширити дослідницький діапазон інтерлінгвістікі. Однак при цьому центральною проблемою теорії залишається вивчення штучних мов, які, у разі якщо вони отримали практичну реалізацію в спілкуванні, називаються плановими мовами. Можливі два підходи до вивчення мов цього типу.

Штучна мова створюється на базі певних теоретичних передумов - в цьому випадку теорія передує мови. Однак, будучи прийнятий мовцем колективом, штучна мова може вивчатися вже принципово іншим чином - з точки зору його реального вживання та розвитку в процесі комунікації. При такому аналізі мова передує створюваної на його базі теорії. У першому випадку теорія поширюється на міжнародні штучні мови будь-якого типу, як реалізували, так і не реалізували на практиці спілкування. Цю первинну по відношенню до мови теорію С. Кузнєцов називає теорією лінгвопроектірованія. Лінгвопроектірованіе (конструювання мови) - побудова мовної системи свідомим (не стихійним) шляхом. Спроби створення штучних мов, і зокрема міжнародних, робилися вже в античності. Першим проектом такого мови, про яку є історичні свідчення, був штучний мову грецького філолога Алексарха (рубіж IV-III ст. До н.е.), який він намагався запровадити у заснованому ним місті Урануполі. Теоретичний аналіз проблем лінгвопроектірованія починається лише з Декарта (1629), а практична перевірка принципів лінгвопроектірованія - після поширення волапюк в 1879 р., а потім есперанто в 1887.

У другому випадку теорія є вторинною по відношенню до мови і поширюється тільки на системи, реалізували в комунікації. Цю теорію він називає теорією функціонування планової мови.

Мова в системі інтерлінгвістікі

Мова (фр. langue, ЕСП. Lingvo, інт. Lingua)

У інтерлінгвістіке даний термін додається до семіотичним системам двох типів:

мають або мали комунікативне використання (міжнародні природні мови: англійська, французька, російська, в минулому латинську і ін; міжнародні штучні мови, які отримали те чи інше поширення: есперанто, ідо, окціденталь, інтерлінгва, в минулому волапюк та ін);

не мають комунікативного використання (міжнародні штучні мови, які не ввійшли в практику спілкування).

Штучні комунікативні системи першого типу представляють собою реальні мови (інакше: комунікативно реалізовані, соціалізованій), а другого - потенційні мови (комунікативно нереалізовані, несоціалізованние). До перших додається також термін планові мови, до других - проекти планових мов (лінгвопроекти).

У групі комунікативно реалізованих мов протистоять один одному, з одного боку, есперанто, а з іншого - всі інші системи. Есперанто характеризується широким розповсюдженням, різноманітністю комунікативних функцій (усне і письмове спілкування, вживання в побуті, літературі, науці, засобах масової інформації), соціальної та діахронічний стійкістю (стабільний колектив носіїв мови, відновляється в кожному наступному поколінні). Крім есперанто тільки волапюк мав широке поширення, але він не відрізнявся стійкістю (у фактичному вживанні він перебував близько 20 років); інші системи не мали скільки-небудь широкого поширення, складаючи свого роду периферію руху за штучна міжнародна мова. На цій підставі іноді робляться спроби термінологічно розвести есперанто та інші комунікативно реалізовані мови. Д. Бланке (НДР) запропонував термін плановий мова відносити тільки до есперанто, а інші системи, що вийшли зі стадії проекту, але не досягли рівня розвитку есперанто, іменувати плановими полуязикамі (нім. Semiplansprachen, ЕСП. Semiplanlingvoj). Проте термін «полуязик» видається невдалим як з формальної, так і особливо з змістовної сторони; якщо кордон між проектом мови та комунікативно реалізованим мовою досить виразна (вона збігається з початком соціального застосування даної системи), то межа між «полуязиком» і «мовою» неясна (неможливо встановити момент, коли есперанто перетворився з «полуязика» в «мова»). Тому видається більш продуктивним докладати термін «планові мови» до всіх комунікативно реалізованим системам, незалежно від рівня цієї реалізації.

Класифікація штучних мов

Розрізняють:

Мови програмування і комп'ютерні мови - мови для автоматичної обробки інформації за допомогою ЕОМ.

Інформаційні мови - мови, використовувані в різних системах обробки інформації.

Формалізовані мови науки - мови, призначені для символічного запису фактів і теорій математики, логіки, хімії та інших наук.

Мови неіснуючих народів, створені в белетристичних або розважальних цілях. Найбільш відомі: ельфійська мова, придуманий Дж. Толкіном, і клінгонскій мову з фантастичного серіалу «Star Trek»

Міжнародні допоміжні мови - мови, створювані з елементів природних мов і пропоновані як допоміжний засіб міжнаціонального спілкування.

Практично всі теоретики сучасної інтерлінгвістікі ділять штучні мови на два типи - "апріорний" і "апостеріорний", критерієм розподілу служить лексичний склад штучної мови - відповідно, "штучний" або запозичений.

Річард Харрісон проводить наступну класифікацію:

Штучні мови апостеріор типу (інтерлінгва, окціденталь, Lingwa de Planeta та ін.)

Модифікований природну мову

Модифікований штучну мову

Система взаємодіючих штучних мов

Мова, комбінований з близьких за походженням природних мов

Мова, комбінований з гетерогенних природних мов.

Штучні мови апріорного типу (іфкуіль, ро (мова), сольресоль, богомол, ченглі, логлан і ложбан, ельюнді);

Передбачають процес мовленнєвої діяльності

філософсько-категоріальні

логічні

Чи не передбачають процесу мовної діяльності

пазіграфи (мови символів)

мови чисел або нот

пазімологіі (мови жестів)

Крім класифікації штучних мов за лексичним складом, часто беруть до уваги мету їх створення і структурний склад.

М. Розенфельдер ділить мови, користуючись критеріями структури та призначення:

За структурою:

європейського типу

неєвропейського типу

За призначенням:

логічні

допоміжні

експериментальні

Принцип міжнародності

Принцип свідомого засвоєння інтернаціональної лексики, прийнятий більшістю апостеріорних мов. Розуміння міжнародності слів різна в різних інтерлінгвістіческіх школах:

1) В.К. Розенбергер, який уперше сформулював цей принцип (1893), запропонував вважати міжнародними ті слова, які є в більшості головних європейських мов, при цьому ступінь міжнародності слова тим вище, ніж в більшій кількості мов воно зустрічається; очолювана В.К. Розенбергер Академія міжнародної мови схвалила цей принцип і поклала його в основу комплектування словника в ідіом-неутрале: для виявлення міжнародних слів порівнювалися словники англійської, французької, німецької, іспанської, італійської, російської та латинської мов;

2) О. Єсперсен в 1905 р. запропонував вимірювати міжнародність кількістю не мов, а людей, знайомих з даним словом: «... для визначення ступеня міжнародності якого-небудь слова або кореня вирішальним моментом має бути тільки число людей, яким це слово вже відомо при посередництві рідної мови »; цей статистичний принцип був застосований при побудові ідо і власного проекту О. Есперсена - новіаля;

3) Е. де Валь (1911) пропонує, у свою чергу, враховувати не абсолютне число розмовляють тією чи іншою мовою, а лише тих з них, хто відчуває потребу в міжнародних зносинах;

4) натуралістичні проекти більш пізнього часу (інтерлінгва-ІАЛА, 1951) відмовляються від зовнішнього, статистичного обгрунтування міжнародності, переносячи основний акцент на створення внутрішньо однорідного (гомогенного) мови, який включав би не тільки реально існуючі інтернаціоналізми, а й слова, потенційно здатні стати інтернаціональними (корнеслов латинської мови).

Принцип економії

(Фр. principe d'economie, ЕСП. Principo de ekonomio, інт. Principio de economia)

Стосовно до міжнародного штучного мови економія вимірюється тими зовнішніми вигодами, які може дати застосування такої мови у порівнянні з міжнародними природними мовами. У формулюванні Н.В. Юшманова штучна міжнародна мова дозволяє «економити час, енергію, кошти» (ekonomi tempor, energi, medi - перші літери цих слів утворюють назву власного лінгвопроекта Н. В. Юшманова - etem).

Разом з тим Принцип економії іноді відносять до внутрішнього пристрою штучної мови, прагнуть висловити максимум змісту мінімумом засобів: в орфографії даний принцип передбачає усунення заголовних букв, у фонетиці - вилучення важких для вимови звуків і звукосполучень, у граматиці - впорядкування та зменшення правил, у словнику - скорочення довжини слів та обсягу словника.

З Принципом економії узгоджується критерій порівняльної оцінки міжнародних штучних мов, запропонований О. Есперсеном в 1908 р.: «Кращим міжнародною мовою є той, який у всіх відносинах представляє найбільшу легкість для найбільшої кількості людей» (мова тут йде про економію колективних зусиль з оволодіння міжнародним мовою і користування нею). Цей критерій, покладений Есперсеном в обгрунтування раніше висунутого ним принципу міжнародності, сходить, у свою чергу, до етичної формулою Гетчісона і Бентама: «Найкращим вчинком треба вважати той, який приносить найбільше щастя найбільшій кількості людей».

Принцип однозначності

(Фр. principe de monosemie, principe d'univocite, ідо principo di unasenceso, ЕСП. Principo de unusenceco, інт. Principio de monosemia, principio de univocitate)

Принцип, який встановлює в штучній мові взаимнооднозначное відповідності між означуваним і що означає. Постулюванні подібних відповідностей було особливо характерно для апріорних (філософських) мов XVII-XIX ст. В кінці XIX ст. той же принцип був застосований до побудови змішаних апостеріорного-апріорних (волапюк) і апостеріорних мов (есперанто). Отримавши теоретичне оформлення в роботах Л. Кутюра і особливо В. Оствальда, принцип однозначності стає одним із основних моментів мови ідо: у парадигматике застосування даного принципу призвело до усунення омонімії та скорочення полісемії та синонімії, а в синтагматике - до скасування узгодження прикметників і дієприкметників з іменниками.

Натуралістичні мови приймають даний принцип в обмеженому обсязі (окціденталь) або не приймають його зовсім (інтерлінгва-ІАЛА).

Принцип однозначності є додатком принципу економії, оскільки передбачається, що неоднозначні відповідності між означуваним і що означає ускладнюють вивчення мови і користування ним, тобто призводять до зайвих витрат людських зусиль.

Принцип оборотності

Принцип словотворення мови ідо, сформульований в 1907 р. французьким логіком і інтерлінгвістом Л. Кутюра: «Будь-яке словопроізводство повинно бути оборотно, тобто якщо ми, слідуючи певним правилом, переходимо від одного слова до іншого того самого кореня, то повинна бути надана також можливість перейти від другого до першого згідно абсолютно зворотного правилом ». Так, якщо dorm-o означає 'сон' і проводиться від dorm-ar 'спати' за допомогою заміни інфінітивного закінчення ar-на субстантивне-о, то від kron-o 'корона' стає неможливим утворити kron-ar 'коронувати', бо при зворотного заміні-ar на-о ми отримали б значення не 'корона', а 'коронація' і слово kron-o виявилося б двозначним. Тому «коронувати» у мові ідо передається через kron-iz-ar, звідки отримуємо оборотне похідне kron-iz-o 'коронація'. Принцип оборотності, призначений для подолання потенційної Омонії, є наслідком принципу однозначності. В есперанто словотвір будується на інших засадах, ніж у ідо.

Штучні міжнародні мови

Комп'ютерний мова

Поняття комп'ютерну мову (калька з англ. Computer language), як правило, відноситься до мов, асоційованим з комп'ютерною технікою.

Частіше за все, цей термін відповідає поняттю мови програмування, проте ця відповідність не є цілком однозначною. Так, наприклад, мови розмітки (такі як HTML) не є мовами програмування, проте виразно відносяться до комп'ютерних мов.

Комп'ютерну мову, як і будь-яка інша мова, з'являється, коли необхідно передати інформацію з одного джерела іншому. Мови програмування сприяють обміну інформацією між програмістами і комп'ютерами, мови розмітки тексту визначають зрозумілу для людей і комп'ютерів структуру документів, і т. п.

Типи комп'ютерних мов:

Мови програмування (С #,. Net, Basic, Pascal)

Інформаційні мови

Мови опису даних (SQL)

Мови розмітки (зазвичай використовуються для створення документів)

Мови специфікацій (наприклад: Каскадні таблиці стилів)

Мови опису апаратури (Verilog, VHDL і ін)

Протоколи обміну (наприклад: мережеві протоколи)

Окціденталь

Окціденталь - штучна міжнародна мова. Запропоновано в 1922 році Едгаром де Ваалем (Естонія). Мова заснований на інтернаціональній лексиці, загальною для головних західноєвропейських мов.

Плановий мова, створена в 1921-1922 рр.. Е. де (фон) Валем (1867-1948) в місті Ревелі (нині Таллінн). У 1949 р. мова приймає найменування інтерлінгва.

Окціденталь представляє собою апостеріорну систему натуралістичного типу. Словник запозичується з живих європейських мов, головним чином романських; оформлення багатьох слів виявляє вплив французької мови. Словотвір будується за зразком природних мов, але одночасно упорядковується по так званому правилом де Валя (основа Презенс утворюється від інфінітива опущенням закінчення - (e) r. Основа Супін утворюється від основи Презенс: якщо основа Презенс закінчується на голосний, до неї додається-t; якщо вона закінчується на d або r, то цей приголосний замінюється на s; у всіх інших випадках основи Презенс та Супін збігаються). Орфографія традиційна з позиційним читанням деяких літер (наприклад, з читається як [ц] перед е, i, у, в інших випадках - як [к]). Граматика в основному аналітична. Значення відмінків в іменниках передаються порядком слів, множина виражається показником - (e) s, прикметники не узгоджуються з іменниками, займенники розрізняють суб'єктну і об'єктну форми (уо - ті 'я - мене'; tu - te 'ти - тебе'), дієслова мають закінчення:-r (інфінітив), нульове (справж. вр. виявить, накл.),-t (прош. т. в. жнив, прич.), - (e) nt (дійств, прич.); майбутній час і умовний спосіб виражаються аналітичними показниками Vа, vell з інфінітивом основного дієслова; є й інші аналітичні форми, а саме - ступенів порівняння прикметників, перфектний часів і пасивного стану дієслів. Омонімія по можливості уникає, полісемія та синонімія визнаються допустимими.

Групи прихильників Окціденталя формувалися переважно з числа ідістов, які залишили ідо в пошуках більш природної мови. У 1928 р. були утворені міжнародний Союз окціденталістов (Occidental-Union; з J949 р. назва Interlingue-Union) та Академія цієї мови. Після публікації в 1951 р. мови інтерлінгва-ІАЛА багато окціденталісти перейшли до цієї мови. В даний час окремі групи окціденталістов є у Швейцарії, Чехословаччини та ряді інших країн. У літературі Окціденталь мав обмежене застосування, однак публікувалися на Окцідентале теоретичні журнали «Kosmoglott» (1922 - 1926), «Cosmoglotta» (1927-1985) та ін належать до числа найважливіших інтерлінгвістіческіх видань.

Іфкуіль

Іфкуіль - штучна мова, що поєднує в собі безисключітельную логічність, точність, високу виразність і ефективність. Ці якості досягаються складністю граматики і широким набором фонем, що робить мову вельми важким для вивчення. Іфкуіль поєднує апріорний філософський мову з логічним мовою, застосовуючи лексикон з 3600 семантичних коренів, що розвиваються за допомогою складної, матріцеподобной граматики, розробленої для максимально точної та ефективної передачі змісту. Що Роберт Хайнлайн запропонував для морфо-фонології у своєму «скороговоре», то іфкуіль досягає того ж і для морфології, лексико-морфології та лексико-семантики. У мові дві частини промови: словообразующіе і адьюнкт (визначають), де другий схиляються в 22 морфологічні категорії. Іфкуільское лист застосовує унікальний морфо-фонологічний принцип, щоб також «стиснути» письмові слова.

Словотвір в іфкуіле використовує ряд принципів з когнітивної психології та когнітивної лінгвістики, таких як теорія прототипів, радіальна категоризація, нечітка логіка і семантичне взаємовиключає. Лексико-семантичне скорочення досягається шляхом лексірованія тільки вихідного сенсу того поняття, яке в інших мовах об'єднує споріднені слова (тобто шляхом скорочення «зір», «вигляд», «погляд», «втупитися», «панорама», «око», « витріщатися »,« візуалізація », і т. д. до одного смислового кореня« зір »), і застосовуючи широкий вибір закономірних, передбачуваних і універсально використовуваних модифікацій на морфологічному (тобто граматичному), а не лексичному рівні, для утворення слів, далеко виходять за лексичний межа більшості інших мов.

Логлан

Логлан (від англ. Logical language «логічна мова») - штучна мова, розроблений як засіб лінгвістичних досліджень, зокрема, для експериментальної перевірки гіпотези лінгвістичної відносності Сепіра-Уорфа. Творець логлана, Джеймс Кук Браун (James Cooke Brown), почав роботу над своїм проектом близько 1955 року.

Найбільш повний опис мови і пов'язаних з ним ідей міститься в 600-сторінковій книзі Дж. К. Брауна «Loglan 1: a logical language» (видана Інститутом логлана в 1989 році).

З 1987 року паралельно розвивається відколовся від логлана аналогічний проект - ложбан.

Зважаючи на свою чіткої структури та використання особливих логічних конструкцій, логлан особливо легко піддається вивченню людьми з технічним складом мислення, не мають схильності до природних мов. Базові слова (їх близько 800), на основі яких створюються всі інші слова, розроблені таким чином, щоб піддаватися 50%-му вгадування людьми, які їх ніколи не чули.

Ще одна перевага логлана - точність. У ньому немає омонімів, синтаксичних та інших неоднозначностей. Завдяки цьому він, на думку деяких його прихильників, може претендувати на статус мови науки, призначеного для написання наукових праць, нині страждають від неоднозначностей природних мов. Точність логлана і можливість однозначного машинного розкладання фраз на дерево залежностей, як вважається, могли б зробити логлан першою людською мовою, зрозумілою комп'ютера (ця ідея описана у фантастичній повісті Р. Хайнлайна «Місяць - сувора господиня»).

У пострадянському просторі перекладом англійської документації по логлану займалися ентузіасти з 1999 по 2001 рік. Їх переклади і авторські статті доступні на сайті loglan.euro.ru.

Ельюнді

Ельюнді - штучна міжнародна мова, розроблений А.В. Колегова. Мова призначена як для міжнаціонального спілкування, так і для використання у машинних системах обробки і перекладу різномовній інформації.

Граматика створювалася на основі граматики есперанто, але по словотворенню ельюнді ближче до східних мов (китайської, японської). Мова створений на цифровий основі, де цифри замінені новими знаками - агліфамі. Система фонетизация - складова. Наголос ставиться на передостанньому складі. Коренева база складається з 77 смислових елементів, якими комбінаторно утворюються 1756 коренів і далі - вся лексика. Для самостійного вивчення мови достатньо шкільних загальнолінгвістичних знань.

Алфавіт ельюнді складається з 16 графем: десять основних (агліфи) і шість додаткових (допзнакі). Крім того, вживаються відомі допоміжні знаки: плюс, мінус, знак рівності, крапка, кома, двокрапка та інші.

Сольресоль

У 1817 р. з'явилися перші ескізи своєрідного проекту общєпонятного мови - музичної мови сольресоль. Його автор - француз Жан Франсуа Сюдр (Sudre, 1787 - 1862), родом з Альбі - склав всі слова, крім семи односкладових, з різних комбінацій семи музичних нот: у ньому 49 двоскладових слів, 336 трискладових, 2268 чотирискладове і 9072 пятісложних. Наприклад, "я" вимовляється як дорі; "ти, ви" - доми; "мій" - редо; доредо - "час", доремі - "день", дорефа - "тиждень", доресоль - "місяць", сольлясі - " піднімати ", сілясоль -" опускати ";" я люблю "- дорі мілясі. Місце наголосу в слові визначає категорію частини мови. Слова сольресоль можуть:

писатися літерами,

першими сім'ю арабськими цифрами,

нотами,

вимовлятися або співатися,

виконуватися на будь-якому музичному інструменті, що має гаму,

сигналізуватися прапорцями,

відтворюватися сім'ю барвами веселки - загалом мають сім різних форм вираження.

Проект Сюдра заслужив неодноразові схвалення різних комісій Паризької академії наук і численних наукових товариств, отримав приз в 10 тис. франків на міжнародній виставці 1851 р. в Парижі і почесну медаль на міжнародній виставці в 1862 р. в Лондоні, зустрів визнання багатьох видатних сучасників, у їх числі Віктора Гюго, Ламартіна, Олександра Гумбольдта.

Волапюк

В одній з численних брошур кінця XIX століття, присвячених пропаганді загального мови, говорилося: "Ідеал всесвітньої мови носився в повітрі вже більше 200 років, і необхідність його відчувалася всіма народами".

Дійсно, суспільну свідомість багатьох країн жило очікуванням мови-посередника, який задумувався як мова гармонійний, простий і в той же час більш досконалий, ніж будь-який з етнічних мов. "Залізний" століття з його інтенсивними контактами між народами, з його великими відкриттями, які тут же "переступати" кордони країн і ставали надбанням усього людства, ставив питання про уніфікацію систем мір, ваг, класифікації знань. Порівняльно-історичне мовознавство з його пошуками прамови як джерела споріднених мов створило багатий грунт для переконання, що загальний мову можна побудувати на основі загальних слів і форм, йдучи, однак, не "вниз", не в глиб століть, а навпаки, рухаючись "вгору ", до сучасності. Досвід формування загальної літературної мови всієї нації в ряді країн Європи теж показував, що він створюється свідомо на базі обробки разнодіалектного матеріалу. У цьому напрямку рухалася і інтерлінгвістіческая думка: пошук спільних елементів, які складалися в найбільш поширених мовах Європи в результаті культурних, наукових та інших контактів.

Поява мовного проекту, який можна було б трансформувати в власне мова, стало неминучим. Першим подолав межу між мовною схемою, між "суто кабінетною граматикою" та її практичною реалізацією німецький католицький священик з міста Констанца Йоганн Мартін Шлейера (1831-1912). Спочатку він створив проект "всесвітнього алфавіту" (1878), а в наступному році - Волапюк (дослівно перекладається "всесвітня мова"). Тут два англійські слова представлені в сильно деформованому вигляді: vol (у формі родового відмінка vola) з world - мир і puk з speak - говорити. На титульному листі першого підручника - "Волапюк. Всесвітній мову. Проект загального мови для всіх освічених людей всієї Землі" - автор помістив девіз "Menade bal - puki bal!" ("Єдиному людству - єдина мова!"). Перше періодичне видання "Volapukabled" ("Волапюкскій листок", або "Листок всесвітньої мови"), яке Шлейера почав випускати в 1881 році, припинило своє існування в 1908 році. У дні святкування сторіччя Великої французької революції і відкрилася з цього приводу в Парижі Всесвітньої виставки (1889) волапюкісти провели свій третій загальний конгрес. Єдиною мовою спілкування на конгресі став волапюк: на ньому вели дебати і робили доповіді. Вперше представники 13 країн (серед них були присутні два представники з Китаю та Туреччини) вдалися до спілкування на свідомо сконструйованому мовою. Колосальний на той час експеримент. "Волапюк витримав практичний іспит", - так оцінив згодом ця подія радянський інтерлінгвіст Е. Дрезена. Взаєморозуміння, досягнуте завдяки волапюк, надихнуло прихильників руху за загальний мову.

Здавалося, ця проблема вже вирішена. Число видань на новому мовою сягнула кількох сотень, серед них - два з половиною десятка журналів і бюлетенів, підручники і навчальні посібники. У різних країнах світу відкривалися курси, які закінчили понад 200 тисяч осіб. Тільки в одній Відні (в 1887 році) при різних навчальних закладах існувало п'ять курсів, у тому числі при Віденському університеті. У комерційному училищі в Парижі і в деяких навчальних закладах інших країн волапюк прийняли як обов'язковий предмет програми.

З'явилася нова спеціальність - "Volapukatidel", тобто "викладач всесвітньої мови". У 1889 році в 40 країнах світу дипломованих викладачів всесвітньої мови налічувалося 2015 осіб. Ряд фірм у великих містах Європи використовують волапюк у своєму листуванні, їх оголошення в газетах і журналах нерідко закінчуються словами "Spodon Volapukо" ("Листуються на всесвітньому мовою"). За Рейну ходить гвинтовий пароплав з гордовитим назвою "Волапюк", і дехто з членів екіпажу може вести просту розмову з пасажирами на всесвітньому мовою. Робляться спроби поставити на сценах спектаклі на Волапюк. З'являються переказні і навіть оригінальні твори на новому всесвітньому мовою, в яких звучать заклики до єднання народів на основі спільної мови, сліпа віра, що всесвітня мова вирішить соціальні проблеми, гостро постають перед народами всіх країн. Ось фрагмент вірша "Всесвітній мова" одного з гарячих прихильників волапюк в Росії в кінці XIX століття Дмитра Чернушенко:

Один для всіх людей язик,

Він буде всім відрадою,

Століття буде наш для всіх великий,

Злим підступам стане він перепоною ...

На початок 90-х років XIX століття, як стверджується в пропагандистській літературі того часу, найбільше дипломованих викладачів волапюк налічувалося в Москві, потім у Петербурзі, на третьому місці стояв Тарту (Дерпт).

Рух прихильників волапюк складалося переважно з інтелігенції і представників дрібної та середньої буржуазії. Ідеї ​​всесвітньої мови і самого волапюк практично не проникали у нижчі соціальні верстви населення, хоча активізувався у другій половині XIX століття робітничий рух у багатьох країнах Європи вимагало об'єднання зусиль, солідарності і відповідно взаєморозуміння.

І тим не менше за зльотом волапюкского руху на рубежі століть пішов його спад. Причин тому кілька, але найбільш важлива - розкол всередині руху: багато хто вимагав доробок, від яких відмовлявся автор. Волапюк належав до мов змішаного типу, його граматика, гранично раціональна, логічна, не відображала багатьох особливостей етнічних мов. Падіння волапюк охолодило ентузіазм ідеї міжнародної мови, але, звичайно, не могло її знищити. Прихильники волапюк переключилися на зароджується есперантського руху, яке склало серйозну конкуренцію мови І. М. Шлейера і перемогло в цьому суперництві.

Есперанто

Лев Толстой писав про есперанто: «Легкість вивчення його така, що, отримавши есперантістскую граматику, словник і статті, написані на цій мові, я після не більше 2 годин занять був у стані якщо не писати, то вільно читати».

Еспера НТО - найпоширеніший штучна мова (більш вдалий термін: плановий), створений варшавським окулістом Лазарем (Людвігом) Марковичем За менгофом в 1887 році в результаті десятирічної роботи. Перша опублікована книга називалася «D-ro Esperanto. Lingvo internacia. Antaŭparolo kaj plena lernolibro »(« Доктор Ті, хто надію. Міжнародна мова. Передмова і повний підручник »). Псевдонім Заменгофа - Есперанто - дуже скоро став назвою самої мови.

Ті, що говорять на есперанто називаються есперантистами. Іноді, щоб уникнути особливої ​​стилістичного забарвлення слів з ​​суфіксом-іст-, носіїв есперанто називають есперантоговорящімі або есперантофонамі. У неформальному спілкуванні ще в радянському співтоваристві есперантистів виникло слово-арготизм еспи (в однині ЕСП або Еспо).

Творець есперанто Людвіг Заменгоф (1859-1917) народився в місті Білостоці, в той час входив до складу Росії. Дитинство його пройшло в багатонаціональному і багатомовному оточенні. "Ідея міжнародної мови, здійснення якої я присвятив усе своє життя, - писав він російській есперантист Н. А. Боровко, - з'явилася у мене в дитинстві". Спочатку як свого роду гра: з'єднуючи один з одним слова різних мов, Людвіг намагався створити щось на зразок таємного коду для розмови з однокласниками. Виходець із сім'ї лікаря, він, звичайно, спочатку вирішив воскресити один з великих мов давнини і Середньовіччя - латинська, але потім прийшов до висновку, що це не вирішення проблеми.

Як-то звернувши увагу на написи типу "кондитерська", "швейцарська" на вулицях рідного міста, він несподівано відкрив для себе, що за допомогою окремих елементів (на кшталт суфікса-ська) можна складати нові слова. Це давало великі можливості для освіти понять на основі вже наявних: "На загрозливо товсті словники упав промінь світла, і вони [словники] почали швидко зменшуватися в моїх очах. Механіка мови була переді мною як на долоні, і ... незабаром після цього я вже мав написану повну граматику і невеликий словник ", - згадував Заменгоф згодом. Час закінчення гімназійного курсу - 1878 рік - збігається з появою проекту штучної мови "Lingwe universala" - "загального мови".

У колі молодих приятелів Заменгофа проект викликав інтерес і навіть ентузіазм. Але батько з самого початку був проти "дивних" захоплень сина, він наполягав, щоб Людвіг став лікарем-окулістом, і відправив його до Москви.

Після завершення навчання юнак приїхав до Варшави (сім'я жила вже там). І тут з'ясувалося, що батько спалив рукопис лінгвопроекта і всі начерки до нього. Людвіг важко пережив втрату і довго не міг заново приступити до роботи. На початку 80-х років крадькома, щоб не дізналися знайомі і родичі, він знову починає розробляти основи міжнародної мови і закінчує проект до 1887 року. Побоюючись того, що клієнти перестануть звертатися до окуліста-філологу, Заменгоф вирішив друкувати проект під псевдонімом. Він довго шукає його і зупиняється на слові "має надію". На титульному аркуші лягає напис: "Dr Esperanto". Далі по-російськи слід було назву: "Міжнародна мова. Передмова і повний підручник", але саме пояснення наводилося на новому мовою.

Заменгоф не відразу знайшов видавця: ніхто не приймав серйозно його роботу і не бажав її друкувати. Завдяки тому, що тесть дав грошей, Заменгоф зміг нарешті за свій рахунок видати підручник міжнародної мови, який отримав назву за псевдонімом: "Esperanto". Потім виходить польське видання, а трохи пізніше - французьке, англійське і німецьке.

Один з прихильників руху за міжнародну мову в Росії писав на початку століття: "Та й пора вже було зупинитися: жах охоплює, як згадаєш, що за останні 200 років з'явилося більше 150 систем всесвітньої мови". Слід, однак, мати на увазі, що і "негативний" досвід має значення. Невдачі прокладали шлях до більш успішному вирішенню.

Перш за все, для есперанто характерний принцип "одному звуку - одна буква", тобто фонетичне написання слів (на основі латинського алфавіту), що дозволяє максимально наблизити усне мовлення до письмової. Тим самим знімаються труднощі графічного і орфографічного характеру, що виникають при вивченні таких європейських мов, як англійська і французька, в яких, як відомо, існує свого роду "прірву" між написанням слів і їх вимовою.

Граматика есперанто зведена до 16 правилами, яких виявилося достатньо для вираження граматичних відносин, необхідних для того, щоб система виконувала свої словозмінної функції: правила утворення іменників, дієслів, займенників, прикметників, числівників, спілок, прийменників і т.д. Винятків ця граматика практично не знає, чим різко відрізняється від граматики етнічних мов. Вивчити правила здатний будь-яка людина за дуже короткий термін.

Що стосується словника, то він, навпаки, наближений до найбільш поширеним європейським мовам і базується на загальних лексичних одиницях. З російської в есперанто взято такі кореневі елементи, як nepre - неодмінно, krom - крім, cel - мета, dom - будинок, krut - крутий, po - за, tri - три, past - пасти, cerp - черпати, glad - гладити і ін З французької: buso (bouche) - рот, mateno (matin) - ранок, mem (memo) - сам, tre (tres) - дуже, tuta (toute, італ. tutto) - весь і т.д. З італійської: audiau (addio) - прощай, artikolo (articolo) - стаття, cielo (cielo) - небо, popolo - народ, promesi (promesso) - обіцяти і т.д. З латинської: fenestro (fenestra) - вікно, homo (homo) - людина, apud - близько, dum - у той час як, kun (cun) - с, sub - під.

Так Заменгоф, конструюючи граматику есперанто, в одному випадку за принципом контрасту з європейськими мовами, в іншому - за принципом їх подібності, знайшов оптимальний варіант.

У першому підручнику він помістив і зразки літературної творчості на новому мовою - переклад відомих класичних творів.

У науці не припиняються суперечки про те, чи слід розвивати літературу на штучній мові. Чи може така література володіти тими ж естетичними цінностями, які характерні для національних літератур? Поки тривають суперечки, есперантські література пише свою історію, пише, незважаючи на певний скептицизм і замовчування з боку "великого літературознавства".

Експеримент, започаткований сто років тому, пройшов перевірку часом. Число людей, що користуються цією мовою, зростає з кожним роком. Есперанто викладають у 63 вищих навчальних закладах 23 країн світу. У 1966 році молодий аргентинський лікар запропонував видати збірку адрес есперантистів світу. Зараз до збірки 2002 занесений 1231 адресу з 83 країн. У світі налічується за різними оцінками від 2 до 20 мільйонів есперантистів

Нов-есперанто

Плановий мова, створена в 1925 р. Р. де Соссюром (Rene de Saussure, 1868-1943), Бери; один із серії численних есперантоідних проектів, запропонованих цим автором. Пізніше, після низки чергових змін, перейменовується в есперанто-II.

У деяких відносинах Нов-есперанто представляє собою компроміс між есперанто і ідо: за своєю орфографії Нов-есперанто близький до ідо (тут відсутні літери з наголосами або замість них використовуються диграфи СH [ч], sh [ш]), а за своїм словообразованию - до есперанто (відмітною рисою Нов-есперанто в цій області є принципи необхідності і достатності, розроблені Р. де Соссюром спочатку в застосуванні до есперанто). Інші риси Нов-есперанто характерні тільки для даної мови: закінчення-о служить показником називного відмінка іменників, а-і - знахідного; множина передається закінченням-n; імператив - закінченням-Оу (інші дієслівні форми - такі ж, як у есперанто) ; багатоскладові прийменники закінчуються на-er: anter 'до'; poster 'після'; konter 'проти' (есп. antau, post, kontrau).

Нов-есперанто в кінці 20-х - початку 30-х рр.. розглядався в якості одного із серйозних суперників есперанто і ідо - якщо не за кількістю прихильників, то за грунтовності теоретичної розробки даної системи. Асоціація міжнародної допоміжної мови визнала Нов-есперанто одним із штучних мов доведеною застосовності. Була обрана Академія Нов-есперанто, якої Р. де Соссюр у 1931 р. дав урочисте запевнення в тому, що подальших переробок мови не буде. Однак такі переробки все-таки пішли, і це відштовхнуло від Нов-есперанто його нечисленних прихильників.

Ідо

У перші десятиліття існування есперанто багато есперантистів були прихильниками радикальних змін мови. У 1907 р. один з найближчих соратників Л. Заменгофа, француз Луї де Бофрон опублікував проект нового міжнародного мови, "удосконаленого" есперанто. Нова мова був названий "ідо", що мало підкреслити спадкоємність між ним і есперанто ("ido" означає "дитя, нащадок").

Основні відмінності ідо від есперанто: відсутність букв з наголосами або; закінчення множини іменників - i; відсутність знахідного відмінка; три закінчення для невизначеної форми дієслів-ir,-ar,-or; зміна займенників на латинські; зміна безлічі слів для більшої "інтернаціональності"; наявність нових суфіксів.

На перших порах ідо завдав значної шкоди есперанто-руху. До ідо перейшли до 10% всіх есперантистів. Але основна маса есперантистів НЕ піддалася "skismo" (розколу) і залишилася вірна есперанто. На заменгофском мовою продовжувало виходити багато літератури, проводилися конгреси ... Між тим, серед ідістов виникли чвари між "консерваторами" і прихильниками подальших реформ. Деякі видатні реформатори створили свої проекти міжнародної мови: "есперантідо", "новіал", "ідіом-неутрал", "інтерлінгва" та інші. Але всі вони залишилися тільки на папері. Рух за ідо пішло на спад і до середини ХХ століття практично зникло.

Об'єктивно ідо далеко просунув есперантологію, розширив досвід лінгвопроектірованія і збагатив есперанто. З ідо в есперанто перейшли деякі вдалі суфікси, слова і вирази. Однією з причин фіаско нової мови було прагнення його автора створити логічний, "ідеальний" мова без політичного і духовного змісту. Ідо була мовою для "інтелектуалів", далеких пацифізму і хомаранізму (від homaro - людство). У той час як рух за есперанто завжди рухалося його "внутрішньої ідеєю" - мрією про мир і вселюдськими братерство.

Ідо був єдиним з проектів допоміжної мови, який відразу привернув до себе тисячі послідовників і на якому в різних країнах одразу почало виходити 12 журналів. Перші роки розповсюдження та вживання Ідо пройшли під знаком безперервних змін, що вносяться до нього. Підручники та словники Ідо швидко старіли, і в цьому він втрачав свою якість як засобу спілкування, викликав невдоволення з боку своїх послідовників.

Творці Ідо проголосили гасло: "Progreso esas vivo, stado esas morto!" (Рух є життя, нерухомість є смерть! ") В іншому гаслі вони проголошували" ніколи не досконалість ", але -" завжди вдосконалення ".

У 1913 р. керівництво ідістскім рухом оголосило periodo de stabileso (період стабілізації) на 10 років. У 1923 р. цей період був продовжений тільки на чотири роки, після чого вдосконалення, реформування Ідо відновилося. Це дезорганізувало ідістское рух, серед ідістов почався розбрат. Так до практичної невдачі призвело порушення принципу «спочатку вдосконалити, потім розповсюджувати!»

Есперантідо

Есперантідо (Esperantido) - проект міжнародного штучної мови, заснований на есперанто і ідо. Був запропонований Рене де Соссюром. Мав дві форми: 1919 і 1920 років. Обидві форми незначно відрізнялися від есперанто: так що володіючи есперанто, можна було розуміти і тексти на есперантідо.

Варіант 1919 відрізнявся від есперанто заміною діакритика (ģ замість ĝ і т. д.), відсутністю аккузатіва, лексикою (savi замість scii та ін.) У варіанті 1920 діакритика не стало взагалі, змінилися ще деякі слова.

Ідіом-неутраль

Плановий мова, створена в 1893-1898 рр.. Міжнародною академією всесвітньої мови під керівництвом В.К. Розенбергер (1849-1918), Петербург. Ідіом-неутраль був одне з перших послідовно апостеріорних мов, заснованих на науковому відборі інтернаціоналізмів. В основу мови покладено принцип міжнародності у трактуванні В.К. Розенбергер. Для виявлення міжнародних слів і граматичних елементів були піддані систематичного порівнянні шість живих мов (англійська, французька, німецька, іспанська, італійська, російська) і один мертвий (латинський). У результаті було виявлено близько 11000 інтернаціоналізмів, велика частина яких представлена ​​в словнику В.К. Розенбергер і в додаток до нього. Так як ідіом-неутраль обмежується матеріалом міжнародних слів, в ньому немає апріорізму, наявних, наприклад, у есперанто. Разом з тим ідіом-неутраль допускає такі поєднання морфем, яких немає в мовах-джерелах: reakt-asion 'реакція', redakt-ator 'редактор', elektrik-itet 'електрику'. За цією ознакою ідіом-неутраль слід відносити до автономної підгрупі апостеоріорних мов, хоча і з тяжінням до натуралізму. Поступкою натуралізму є, зокрема, включення до словника ідіом-неутраль, поряд із власними похідними, також і дублетів, цілком взятих з природних мов. Алфавіт латинський без q, z, але з додаванням диграф sh [ш]. Орфографія фонетична, наприклад: з [ч], j [ж], у [й]. Наголос - перед останнім приголосним слова (fort'un 'удача'; f'ilio 'син'). Граматика слід зразком природних мов, тому іменники і прикметники не мають розпізнавальних апріорних закінчень, як в есперанто; множина виражається закінченням-i, значення відмінків передаються приводами, артикль відсутній; дієслово має закінчення:-ar (інф.), нульове (справж. вр. виявить, накл.),-av (прош. вр.),-ero (буд. вр.),-erio (сослагат. накл.),-а (накаже, накл.),-ant (дійств, прич .),-ed (жнив, прич.); похідні прислівники отримують закінчення-е, похідні прийменники --і (obstin-ar 'пручатися, противитися' - obstin-e 'навпаки, навпаки', obstin-u 'всупереч') . Заради вдосконалення мови допускалося виробляти в ньому певні зміни за рішенням Академії, але з метою «підтримки єдності мови» остання ухвалила (у січні 1904) запроваджувати подібні зміни лише через п'ятирічні інтервали, протягом яких мова мав залишатися стабільним; тим самим був введений принцип ступінчастої зміни І.-н., що відрізняється від принципів еволюції есперанто і ідо.

У 1898-1908 рр.. групи прихильників ідіом-неутраль були в Росії (Петербург), Німеччини (Нюрнберг), Бельгії та США. На цій мові видавалися циркуляри директора Академії міжнародної мови (1898-1908) і журнал «Progres», редагував Розенбергер (1906-1908). Були опубліковані граматики і словники ідіом-неутраль німецькою, англійською, голландською, російською та іншими мовами. У художній літературі мова застосування майже не мав. Пропаганда на користь ідіом-неутраль припиняється після того, як комітет Делегації для прийняття міжнародної допоміжної мови віддав перевагу ідо (1907), а Академія міжнародної мови з обранням нового директора - Дж. Пеано (1908) - перейшла до латино-синьо-флексіоне.

Латино-синьо-флексіоне

Плановий мова, створена в 1903 р. італійським математиком і інтерлінгвістом Дж. Пеано (1858-1932), Турін. У 1909 р. Латино-синьо-флексіоне стає робочою мовою Академії міжнародної мови, виступаючи разом з низкою схожих проектів під загальною назвою інтерлінгва; в науковій літературі в цьому випадку іноді застосовують термін інтерлінгва-Пеано на відміну від однойменного планового мови інтерлінгва-ІАЛА.

Латино-синьо-флексіоне представляє собою апостеріорний мову, в якому використовуються латинські слова, звільнені від флексій, тобто зведені до своїй основі (чистий корінь або корінь + тематичний показник). Основа латинських іменників і займенників практично збігається з формою отложітельного відмінка (аблатіве), яка зазвичай близька до форми тих же слів в італійській мові, пор. ім. пад. rosa 'троянда', annus 'рік', pax мир, ego "я" - аблатів rosa, anno, pace, me (італ rosa, anno, pace, io - ті 'я-мене'). Латино-синьо-флексіоне запозичує звичайно форму аблатіве, але може віддати перевагу їй і форму називного відмінка, якщо остання коротша (так, homo 'людина' переважніше аблатіве homine). Латинські дієслова запозичуються у формі інфінітивної основи, практично збігається з імперативом: атаrе 'любити', scribere 'писати', audire 'чути' - основа (і імператив) ата, scribe, audi. Синтетичні форми в граматиці відсутні: значення відмінків передаються прийменниками та порядком слів, значення числа - числівниками та іншими кількісними словами (duo libro 'дві книги'), значення особи - займенниками (тобто scribe 'пишу'; te scribe 'пишеш ") .

Словотвір натуралістичного типу, тобто ненормалізоване. Орфографія і вимова наближені до класичної латини (з в усіх позиціях читається як [к]: Cicerone [кікероне] 'Цицерон').

Прихильники Латино-синьо-флексіоне групувалися навколо Академії міжнародної мови та її журналів: «Discussiones» (1909-1913), «Academia pro Interlingua» (1921 - 1927), «Schola et vita» (1926-1939). Латино-синьо-флексіоне і її варіанти застосовувалися переважно у наукових текстах - з математики, астрономії, фотометрії, лінгвістиці та ін Після другої світової війни діяльність прихильників Латино-синьо-флексіоне завмирає; більшість з них приєдналося до інтерлінгва-ІАЛА, опублікованій в 1951 р.

ІНТЕРЛИТ нгва

Інтерлінгва IALA - штучна міжнародна мова, оприлюднена у Нью-Йорку в 1950 році Міжнародною асоціацією допоміжної мови (IALA) Гоуда. Інтерлінгва IALA - це результат роботи великого колективу європейських та американських вчених-лінгвістів. Інтерлінгва IALA використовує багато латинські слова та інтернаціональні слова з наступних мов: італійська, іспанська, португальська, французька, англійська, німецька і російська.

Глоса

Глоса - штучна мова, призначений для використання представниками різних національностей, що володіють різною культурою і розмовляють різними мовами. Це допоміжний мову, не прагне витіснити або замінити собою інші мови. Його мета полягає тільки в тому, щоб бути засобом спілкування для людей, що говорять на різних мовах. Глоса володіє рядом чудових властивостей:

Її структура дуже проста і заснована на семантиці. Це аналітичний мову, не містить флексій, пологів або діакритичних знаків. У Глос є способи утворення множини, різних часів, питальних речень тощо, так само як в китайському і малайською мовах, які використовують слова для позначення понять, але не використовують флексій. Невелика кількість слів використовуються для позначення граматичних відносин, які не можуть бути виражені іншим чином. Багато слів у Глос можуть виступати в якості різних частин мови, наскільки дозволяє їх значення і здоровий глузд.

Слова Глос засновані на латинських і грецьких коренях, спільних для основних європейських мов; через науку, техніку і медицину ці слова проникають в усі мови. Хоча є і більш великий запас слів, базовий словник з 1000-2000 слів охоплює більшість ситуацій.

Вимова в Глос - просте і регулярне, правопис фонетичне.

І найголовніше - Глоса нейтральна. Оскільки вона не є мовою якогось народу, вона доступна кожному і не викликає ревнощів або почуття образи через панування одного або кількох національних мов. Те, що в Глос використовуються латинські та грецькі коріння, багато з яких вже широко використовуються, робить її міжнародною мовою.

Романід

Романід - штучна міжнародна мова, розроблений угорським мовознавцем З. Мадяром. Мова складений з найпоширеніших та необхідних у побуті, в розмові словосполучень, узятих з декількох романських мов - іспанської, італійської, португальської та французької. Звідси й назва - романід. Новий штучний мова користується популярністю в Угорщині. За своєю конструкцією цей міжнародний мова значно простіше і легше для засвоєння, ніж есперанто.

Бейсік-інгліш

Бейсік-інгліш (Basic English) - штучна міжнародна мова. Являє собою спрощений англійська мова. Основна відмінність від англійського - сильно скорочений словник (менше 1000 слів). Англійська граматика в бейсик-інгліш залишилася в основному без змін.

У педагогічному відношенні (як початковий етап у вивченні англійської мови) Б.-І. виявився до певної міри корисним і знайшов прихильників у різних країнах, у тому числі і в СРСР. Проте як міжнародної мови Бейсік-інгліш не отримав визнання, незважаючи на те що в З0-ті і 40-і рр.. він активно пропагувався, зокрема за допомогою спеціально створеного в 1944 р. британського урядового комітету. Відсутність найнеобхідніших позначень (наприклад, слова «люди», яке в Бейсик-інгліш замінювалося на men and women 'чоловіка і жінки') і необхідність маніпулювати важкими описовими зворотами при збереженні всієї складності англійської орфографії та граматики ставили нездоланні перешкоди на шляху застосування Бейсік- інгліш в міжнародному спілкуванні. Негативний досвід поширення Бейсік-інгліш був врахований при складанні проекту «основного французької мови» (1958-1959); Francais Fondamental переслідує в першу чергу педагогічні завдання і при цьому виходить із значно більшого словника - в 3000 слів.

Lingwa de Planeta (Лінгва де Планета)

(Скорочено LdP) - плановий мова міжнародного спілкування, створений у 2006 році. Автори мови - Дмитро Іванов, Олена Іванова, Ася Виноградова. LdP - натуралістичний мову на основі найпоширеніших мов світу. До них належать шість європейських мов (англійська, німецька, французька, іспанська, португальська, італійська), китайський, російський, гінді і арабська.

Інтерлінгвістіческіе організації

Академія міжнародної мови

Міжнародна інтерлінгвістіческая організація, на першому етапі (1887-1892) що була Академією Волапюк. Утворена 9 серпня 1887 II Міжнародним конгресом волапюкістов (Мюнхен). Президентом Академії було обрано автор волапюк Й. М. Шлейера, а директором (фактичним керівником) - О. Керкгофс (Париж). Статут Академії, прийнятий III Міжнародним конгресом волапюкістов (19-21 серпня 1889, Париж), ставив перед нею завдання «поповнення і вдосконалення граматики і словника» Волапюк. Робочою мовою на цьому етапі був волапюк, друкованими органами - журнали «Le Volapuk» (1887-1889) і «Calabled Kadema» ('Офіційний журнал Академії', 1890). Під керівництвом Керкгофса члени Академії прийняли ряд рішень щодо спрощення волапюкской граматики, але не змогли домовитися про межі бажаних реформ; Шлейера відкинув всі запропоновані реформи і порвав з Академією. У результаті Керкгофс був змушений відмовитися від поста директора (липень 1891), і керівництво Академією перейшло до рук Тимчасового комітету (Komitef biifuik), який у 1892 р. видав так звану «Нормальну граматику» волапюк з урахуванням вже прийнятих реформ.

Другим директором Академії став В. К. Розенбергер (Петербург), обрання якого (грудень 1892) відбулося вже в період розпаду волапюкского руху, коли стало очевидно, що основним недоліком волапюк є не надмірна складність граматики, а відірваність лексики від зразка найбільших національних мов. Виникає задача побудови нового штучної мови, що й було реалізовано протягом другого етапу діяльності Академії (1893-1898). Робочою мовою Академії в цей період залишається волапюк (на якому публікуються циркуляри директора), але слово volapuk в назві Академії слід розуміти вже не в видовому сенсі (як позначення мови волапюк), а в родовому значенні ('всесвітня мова'). Перейшовши на послідовно апостеріорні позиції, створює новий міжнародна мова, отримав назву ідіом-неутраль.

З обранням (травень 1898) третього директора (М. А. Ф. Хоумс, США) Академія змінює назву і приступає (з 1902 р.) до активної пропаганди ідіом-неутраля. На третьому етапі своєї діяльності (1898 - 1908) Академія перетворюється на вищу мовну інстанцію ідіом-неутраля (подібно до того як на першому етапі вона була вищою інстанцією волапюк). Робочою мовою в цей час є ідіом-неутраль, на якому продовжують видаватися циркуляри директора.

Останній, четвертий етап у діяльності Аадеміі (1909-50-і рр..) Настає після обрання в грудні 1908 р. на посаду директора Дж.Пеано (Турін), який вдруге змінює назву і лінгвістичну орієнтацію Академії. Робочою мовою стають латино-синьо-флексіоне та інші подібні системи під загальною назвою «інтерлінгва». За пропозицією Пеано в 1910 р. Академія скасувала виборність своїх членів і перетворилася на вільне співтовариство інтерлінгвістов переважно неолатінского напрямки. У 1913 р. Пеано обирається президентом Академії (цей пост залишався вакантним після розриву Шлейера з Академією і до його смерті в 1912 р.).

Періодичними органами в цей час були циркуляри директора (по 1910 р.) і теоретичний журнал «Discussiones» (1909-1913). Діяльність А., урвалася з початком першої світової війни, була знову відновлена ​​в 1920 р. Після смерті Пеано (1932 р.) президентом стає Г. Канезі (Турін). Робота Академії висвітлювалася в двох періодичних виданнях - «Academia pro Interlingua» (1921-1927) і «Schola et vita» (1926-1939). Після другої світової війни діяльність Академії занепадає. У 1950 р. президентом став X. Бейлсма (Утрехт), але його спроби активізувати роботу Академії успіху не мали. Останнім виданням з'явився бюлетень, що випускався в 50-і роки.

Академія була однією з найважливіших інтерлінгвістіческіх організацій, у великій мірі сприяла теоретичного вивчення проблем міжнародної мови. До числа її досягнень слід віднести формулювання принципу міжнародності і розробки в області лексичних та граматичних інтернаціоналізмів.

Асоціація міжнародної допоміжної мови

(ІАЛА) англ. International Auxiliary Language Association (IALA).

Інтерлінгвістіческая організація, що прагнула досягти загальної угоди з проблеми міжнародної допоміжної мови та його офіційного прийняття (в тому числі як предмета шкільного викладання). Заснована в США в 1924 р. при широкій фінансовій підтримці американської мільйонерки А. Морріс (1874-1950), яка в якості почесного секретаря фактично направляла діяльність ІАЛА.

З метою ознайомити громадськість з проблемою міжнародної допоміжної мови і добитися його офіціалізація ІАЛА залучила до співпраці значне число громадських діячів США, зайнятих у галузі міжнародних відносин або освіти. З їх числа обиралися і президенти ІАЛА (Е. Бебкок, 1924-1935; Дж. Фінлі, 1936-1940; С. Дагген, 1940-1950). Незважаючи на ряд приватних успіхів (наприклад, встановлення консультативних відносин з ЮНЕСКО), ІАЛА не змогла виконати свою програму, що стосується офіціалізація міжнародної мови.

У виконанні ж лінгвістичної програми ІАЛА домоглася значних успіхів, суттєво просунувши теорію міжнародної мови і сприяти включенню її в загальний діапазон сучасного мовознавства. Період 1924-1930 рр.. був присвячений встановленню контактів з видатними діячами руху за міжнародну мову і відомими мовознавцями Америки і Європи. Була зібрана велика бібліотека з проблеми міжнародної мови і опубліковано фундаментальний бібліографічний працю П. Є. Стояна, підготовлений в результаті співпраці між ІАЛА і Загальної асоціацією есперанто. Паралельно були здійснені дослідження Е. Сепіра і У. Коллинсону по загальній семантиці, задумані як частина роботи про підстави мови взагалі.

У 1930 р. ІАЛА провела в Женеві лінгвістичну конференцію під головуванням О. Есперсена, на якій вперше відбувся широкий обмін думками між лінгвістами (Ш. Баллі, А. Сеше, С. Карцевський, У. Коллинсону, А. Дебруннер, Е. Герман, О. Функе тощо) і представниками основних планових мов {есперанто, нов-есперанто, ідо, новіаль, окціденталь, латино-синьо-флексіоне). У статті, написаної за підсумками конференції, О. Єсперсен констатував виникнення «нової науки інтерлінгвістікі» і дав їй визначення, з яким інтерлінгвістіка увійшла в коло мовознавчих дисциплін. Під безпосереднім впливом згаданої конференції проблеми інтерлінгвістікі були включені до порядку денного II Міжнародного конгресу лінгвістів (Женева, 1931), урочисто проголосив наукову «реабілітацію» питання про міжнародне штучною мовою.

Конференції 1930 р. сформулювала завдання «понятійного аналізу мови», тобто вивчення семантики природних мов для подальшого відображення її в моделі штучної мови. Роботи подібного роду виконувалися Е. Сепір і М. Сводеша. Крім того, вивчалися загальні проблеми міжнародного спілкування на базі природних або штучних мов, а також питання порівняльної ефективності викладання природничих і штучних мов у школі (дослідження Е. Торндайка і X. Ітон). До 1933 р. ІАЛА займалася пошуками можливого компромісу між різними системами штучних мов. Однак спроби узгодити есперанто з логічним ідо, а пізніше з натуралістичним окціденталем виявилися безуспішними, і ІАЛА приймає (10 квітня 1933) програму побудови нового, «стандартизованого допоміжної мови», який повинен бути створений шляхом систематичного зіставлення природних мов з штучними, «довели свою придатність ». Остаточною виробленні цієї програми була присвячена лінгвістична конференція ІАЛА, що відбулася в Копенгагені 26 серпня 1936 Побудова стандартизованого мови передбачало перемикання досліджень з плану змісту («понятійний аналіз мови») на план вираження (фонетика, граматика і особливо лексика). У 1937 р. керівник лінгвістичних досліджень ІАЛА У. Коллін-сон (який був прихильником есперанто) опублікував «Критерії для вироблення міжнародної мови», витримані в дусі автономізму та викликали різку критику послідовників натуралістичної школи. Тим не менш до 1939 р. визначальною тенденцією в діяльності ІАЛА залишався автономізм, правда поступово поступався позиції натуралізму в міру складання повного зводу інтернаціоналізмів; ця робота здійснювалася спочатку в Ліверпулі під керівництвом Коллинсону (1936-1939).

З початком другої світової війни лінгвістичні дослідження ІАЛА були перенесені в Нью-Йорк, де їх послідовно очолювали Е. Стілман (1939-1942), А. Гоуд (1942-1946), А. Мартіне (1946-1948) і на завершальній стадії знову Гоуд (1948 - 1953). Весь цей період проходить під знаком рішучого повороту ІАЛА у бік натуралізму. У 1945-1947 рр.. ІАЛА опублікувала ряд розроблених нею експериментальних моделей штучної мови (натуралістичного і схематичного типів і в 1946-1947 рр.. Провела по них міжнародне анкетування, результати якого були інтерпретовані на користь натуралізму.

У 1951 р. ІАЛА під керівництвом Гоуда опублікувала остаточну версію своєї мови, заснованого на засадах послідовного натуралізму. Словник цієї мови являє собою досить докладну реєстрацію елементів міжнародного корнеслова, відібраних шляхом порівняння восьми контрольних мов. З публікацією цього словника і граматики інтерлінгва ІАЛА порахувала свою лінгвістичну програму завершеною і в 1953 р. припинила існування.

Висновок

Чи потрібен міжнародний мову? Велика частина інтелігентного світу вже зараз знайде це питання зайвим; однак щоб бути послідовними, ми ставимо це питання, завдяки тому, що існує ще багато людей, які відповідають на це питання "ні". Єдиним мотивом, що деякі з цих людей призводять, є наступний: "міжнародна мова зруйнує національні мови і нації".

Міжнародна мова хоче тільки дати людям різних народів, які стоять один перед одним як німі, можливість розуміти одне одного, але він ніяк не має наміру втручатися у внутрішнє життя цих народів. "Міжнародна мова" і "всесвітня мова" - два абсолютно різних поняття, змішувати які ніяк не можна. Якщо припустити, що коли-небудь відбудеться об'єднання людей в один народ, в цьому "несчастии" буде винен не міжнародна мова, а прийняті переконання і думки людей. Тоді дійсно міжнародна мова полегшить людям досягнення того, що спочатку було вирішено в принципі як бажане, але якщо прагнення до об'єднання не народиться у людей незалежно, міжнародна мова сам по собі, звичайно, не буде нав'язувати людям це об'єднання.

Сам по собі міжнародна мова не тільки не може послабити мови національні, але, навпаки, він, безперечно, має привести до великого їх посилення і повного розквіту: завдяки необхідності вивчати різні іноземні мови, зараз рідко можна зустріти людину, яка досконало володіє своєю рідною мовою, і самі мови, постійно стикаючись один з одним, все більш і більш приходять в безладдя, калічаться і втрачають своє природне багатство і чарівність, але, коли кожен з нас повинен буде вивчити тільки одну іноземну мову (та ще такий легкий), кожен з нас отримає можливість вивчити свою мову грунтовно, і кожна мова, звільнившись від тиску безлічі сусідів і зберігши повністю для себе самого всі сили свого народу, розвинеться незабаром потужно і яскраво.

Другий аргумент, який висувають противники міжнародної мови, - боязнь, що в якості міжнародного буде обраний будь-якої з мов національних, і що тоді люди не будуть зближатися взаємно, а просто який-небудь один народ розчавить і поглине всі інші народи, завдяки величезному переваги, яку він отримає над іншими. Цей аргумент зовсім не безпідставний, але він може бути висунутий тільки проти тієї чи іншої непродуманої чи невірної форми міжнародної мови. Цей мотив, зрозуміло, втрачає своє значення, якщо ми звернемо увагу, що міжнародною мовою може бути і буде тільки який-небудь нейтральна мова.

Серйозним недоліком всіх до цих пір створених міжнародних мов є те, що в їх основі всіх лежить один з європейських мов і латинсько-романська або ж англійська лексика. Тому для населення Азії, Африки, Океанії і навіть значних частин Європи оволодіння яким-небудь з них рівносильно вивченню нової мови: якщо фонетика та граматика засвоюються досить легко, то лексика залишається чужий. Незважаючи на це, досвід показав, що штучні мови можуть з успіхом використовуватися в якості міжнаціонального засоби комунікації і що більшість з них значно простіше, ніж будь-який національну мову.

Існування міжнародної мови, за допомогою якого могли б спілкуватися між собою люди всіх країн і народів, принесло б людству величезну користь.

Список л ітератури

Бодуен де Куртене. І. А. Вибрані праці з загального мовознавства. Т. II. - М.: 1963;

Дуліченко А. Д. З історії інтерлінгвістіческой думки в Росії / / Проблеми міжнародної допоміжної мови. - М.: Наука, 1991;

Кузнєцов С.М. Міжнародні мови; Штучні мови. - Лінгвістичний енциклопедичний словник. - М.: 1990;

Кузнєцов C. Н. Короткий словник інтерлінгвістіческіх термінів http://miresperanto.narod.ru/esperantologio/interlingv_vortaro-1.htm

Кузнєцов C. М. Напрями сучасної інтерлінгвістікі. - М.: Університет дружби народів, 1984;

Кузнєцов C. М. Основні поняття і терміни інтерлінгвістікі. - М.: Університет дружби народів, 1982;

Кузнєцов C. М. Теоретичні основи інтерлінгвістікі. - М.: Університет дружби народів, 1987

http://loglan.euro.ru

http://wikipedia.ru