Приблизний текст твору
Поетичний світ Лермонтова багатий і різноманітний. У ньому приречені на вічне життя і неабиякий, обдарований скептик Печорін, і озлоблений, спустошений ненавистю Демон, що нехтує нікчемність землі, і палкий, бунтівний борець Мцирі. "Улюблений ідеал" поета близький особистості самого Лермонтова, ліричному героєві його поезії. Лермонтова, як і Мцирі, властиві "полум'яна пристрасть" до свободи, прагнення до дії, "боренья". Його "вогненної душі" близький світ романтичної поеми з його екзотичними пейзажами, винятковими обставинами, ідеальними героями. Емоційна, схвильована мова Мцирі з незвичайною силою висловлює його палку, волелюбну натуру, піднімає його настрої і переживання.
... О, як брат
Обійнятися з бурею був би радий!
Очима хмари я стежив,
Рукою блискавку ловив ...
Так, тільки могутній духом велетень може так природно відчувати дружбу "між бурхливим серцем і грозою". Винятковість особистості Мцирі як романтичного героя підкреслюють і незвичайні обставини його життя. Доля з дитинства прирекла його на похмуре монастирське існування, яке було абсолютно чуже його палкої, полум'яної натурі. Неволя не змогла вбити в ньому прагнення до свободи, навпаки, вона ще більше розпалила в ньому бажання будь-якою ціною "пройти в рідну країну".
Автор звертає основну увагу на світ внутрішніх переживань Мцирі, а не на обставини його зовнішнього життя. Про них коротко і епічно спокійно розповідає автор у невеликий другому розділі. А вся поема являє собою монолог Мцирі, його сповідь ченця. Значить, така характерна для романтичних творів композиція поеми насичує її ліричним елементом, який переважає над епічним. Не автор описує почуття і переживання Мцирі, а сам герой розповідає про це. Події, які відбуваються з ним, показуються через суб'єктивне його сприйняття. Композиція монологу теж підпорядкована завданню поступового розкриття його внутрішнього світу. Спочатку герой говорить про свої затаєних думах і мріях, прихованих від сторонніх. "Душею дитя, долею монах", він був одержимий "полум'яною пристрастю" до свободи, жагою до життя. І герой, як виняткова, бунтівна особистість, кидає виклик долі. Значить, характер Мцирі, його думки і вчинки і визначають сюжет поеми.
Втікши під час грози, Мцирі вперше бачить світ, який був прихований від нього монастирськими стінами. Тому він так пильно вдивляється в кожну відкривається йому картину, вслухається в багатоголосий світ звуків. Мцирі засліплює краса, пишність Кавказу. Він зберігає в пам'яті "пишні поля, пагорби, вкриті вінцем дерев, зрослих колом", "гірські хребти, химерні, як мрії". Ці картини викликають в герої смутні спогади про рідну країну, якої він був позбавлений дитиною.
Пейзаж в поемі не лише складає романтичний фон, який оточує героя. Він допомагає розкрити його характер, тобто стає одним із способів створення романтичного образу. Так як природа в поемі дається в сприйнятті Мцирі, то про його характер можна судити з того, що саме приваблює в ній героя, як він про неї говорить. Різноманіття і багатство пейзажу, описаного Мцирі, підкреслюють монотонність монастирської обстановки. Юнака приваблює могутність, розмах кавказької природи, його не лякають небезпеки, що криються в ній. Наприклад, він насолоджується пишністю безмежного блакитного зводу рано вранці, а потім терпить висушуючих спека в горах.
Таким чином, ми бачимо, що Мцирі сприймає природу у всій її цілісності, а це говорить про душевну широту його натури. Описуючи природу, Мцирі насамперед звертає увагу на її велич і грандіозність, а це приводить його до висновку про досконалість і гармонію світу. Романтичність пейзажу посилюється від того, як образно емоційно говорить про нього Мцирі. У його мові часто використовуються барвисті епітети ("сердитий вал", "палаюча безодня", "сонні квіти"). Емоційність образів природи підсилюють і незвичайні порівняння, зустрічаються оповіданні Мцирі. Наприклад, дерева нагадують йому "братів в танці кругової". Цей образ явно навіяний спогадами про дитинство у рідному аулі. В оповіданні юнаки про природу відчувається любов і співчуття до всього живого: співаючим птахам, що плаче,, як дитя, шакалу. Навіть змія ковзає, "граючи і нежася". Кульмінацією триденних поневірянь Мцирі є його сутичка з Барсом, в якій з особливою силою розкрилися його безстрашність, жага боротьби, презирство до смерті, гуманне ставлення до поверженому ворогові. Битва з Барсом зображена в дусі романтичної традиції. Барс описаний досить умовно як яскравий образ хижака взагалі. Цей "пустелі вічний гість" наділений "кривавим поглядом", "скаженим стрибком". Романтична перемога слабкого юнаки над могутнім звіром. Вона символізує міць людини, його духу, здатність здолати всі перешкоди, що зустрічаються на його шляху. Небезпеки, з якими стикається Мцирі, є романтичними символами зла, яке супроводжує людину все життя. Але тут вони гранично сконцентровані, так як справжнє життя Мцирі стиснута до трьох днів. І в свій передсмертний час, усвідомлюючи трагічну безнадійність свого становища, герой не проміняв її на "рай і вічність". Через все своє коротке життя Мцирі проніс могутню пристрасть до свободи, до боротьби.
Своєрідність романтичного образу Мцирі полягає в тому, що в ньому відбилися реальні риси кращих людей епохи 30-х років XIX століття. Лермонтовський герой кидав виклик зневіреним, апатичним і байдужим героям "Думи". Бєлінський назвав Мцирі "вогненною душею", "велетенської натурою", "улюбленим ідеалом нашого поета". Романтичний образ Мцирі, позбавлений конкретних прийме епохи, подолав час і простір і продовжує пробуджувати до дії, до "боренья" все нові і нові покоління.