Монголи в Дагестані

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Монголи в Дагестані.

1. Перший похід монголів
На початку ХШ ст. в Центральній Азії відбулися події, що наклали глибокий відбиток на долі народів і цивілізацій Азії та Європи, на історію і культуру, на соціальний і економічний розвиток цих народів - утворилося централізоване монгольська держава, а потім у результаті завойовницьких воєн - величезна Монгольська імперія.
Формування монгольської держави на початку ХШ ст. сприяло зростанню продуктивних сил і зміцненню внутрішньої єдності монгольського народу і призвело б, в кінцевому рахунку, до значного економічного і культурного піднесення країни. "Однак завойовницьких політика монгольських феодалів, які перетворили народ у вояків, а країну у військовий табір, перешкодила цьому. Завойовницькі походи Чінгісхана та його наступників проти народу Далекого Сходу, Центральної Азії, Близького і Середнього Сходу, Кавказу, Східної Європи та інших країн не тільки надовго загальмували розвиток цих країн, але й призвели до затримки підйому продуктивних сил і культури самій Монголії, не принесли монгольського народу нічого, крім страждань "[1].
Грабіжницькі війни, політика завоювання чужих земель, авантюризм Чингизидов обернулися трагедією для самої Монголії, розвиток якої затримувалося на довгі століття. Монгольська степова аристократія на чолі з Чингісханом "... замість того, щоб свідомі сили, викликані до життя новим суспільним ладом феодалізмом, направляти на розвиток і зміцнення щойно створеного єдиного монгольської держави, розтрачували їх на потреби, чужі інтересам монгольського народу, мобілізували їх на здійснення ідеї чингисидов про панування над усім світом "[2]. У вітчизняній історичній науці справедливо зазначалося, що зовнішні завоювання, організовані феодолізірующейся верхівкою, ставили за мету не тільки захоплення нових земель і військового видобутку, але також затушовування і ослаблення зародилися в монгольському суспільстві соціальних суперечностей [3].
Монгольські завоювання увійшли в світову історію як страшна, трагічна епоха народів. Загибель міст і селищ, пам'яток культури, падіння сільського господарства і ремісничого виробництва, запустіння полів, порушення сформованих століттями торговельних зв'язків, винищення мирного населення основних виробників матеріальних благ цю катастрофу випробували всі країни, по яких пройшлися завойовники. Відомий вірменський історик ХШ ст. Кіракос Гандзакєци. очевидець подій, писав у своїй "Історії Вірменії" про наслідки перебування монгольських військ у Закавказзі: "І можна було бачити, як меч нещадно рубав чоловіків і жінок, юнаків та дітей, дідів та бабусь ... Країна вся була сповнена трупами померлих, в страху перед безбожників ніхто не насмілювався оплакувати полеглих. Церква одягалися в жалобу ... Пограбовані були майно і багатства "[4]. Монгольські завоювання, що супроводжувалися руйнуваннями і знищенням людських ресурсів, призвели до регресу продуктивних сил, затримці й деградації суспільного розвитку, відхилили багато країн від прогресивного формаційного розвитку, порушили процес закономірного розвитку економіки і зруйнували історично сформовані співвідношення різних видів господарської діяльності населення. Тим самим на довгі роки був зумовлений регрес у розвитку суспільства. Успіхи монгольських загонів були приголомшливими, наводили жах на місцеве населення, але, тим не менш, у всіх завойованих країнах не вщухала визвольна боротьба, зазвичай стихійна, неорганізована.
Страшна лавина монгольської навали обрушилася на країни на захід від власне Монголії. Протягом 1219-1221 рр.. монголи підкорили Східний Туркестан, Середню Азію, Східний Іран (Хорасан). Мобільна і добре озброєна монгольська армія, об'єднана спрагою наживи і залізною дисципліною, вихором пройшлась по чужих землях, сіючи всюди страх і жах. К. Маркс писав: "Між тим орди здійснюють варварства в Хорасані, Бухарі, Самарканді, Балх і інших квітучих містах. Мистецтво, багаті бібліотеки, чудове сільське господарство, палаци і мечеті все летить до біса" [5].
Спустошивши землі держави Хорезмшахів, а потім і Північного Іраку в 1220 р, монгольська армія під керівництвом Джебе і Субедея увірвалися в Закавказзі, захопивши Нахічевань, Сірка, Ардебіль, Байлакан, Гянджа, Шемаха, розорила Грузію. Далі монгольські війська виступили в бік Дербента. Відомий історик Рашідаддін (1247-1318 рр..) У своєму "Зборах літописів" залишив докладний опис цього рейду: "Так як пройти через Дербент було неможливо, вони послали ширваншаха сказати:" Ти прийшли кілька людей, щоб ми уклали мир ". Він прислав 10 чоловік з вельмож (акабір) свого народу; (одного) з них (монголи) вбили, а іншим сказали: "Якщо ви покажіть нам шлях через Дербент, ми вас пошкодуємо, в іншому випадку ми вас уб'ємо!" Вони від страху за свою життя вказали шлях, і ті пройшли "[6].
Висловлення це свідчить про те, що монголам не вдалося пройти на Північний Кавказ по знаменитій трасі, що проходила через Дербент по Прикаспійської низовини. Вони були змушені обійти Дербент і пройти через невідомі їм гірські стежки [7]. Ця акція з вибору іншого шляху в обхід Дербента була пов'язана тільки з тим, що жителі Дербента зуміли перешкодити вторгненню в місто, "а війська турків, які були в Дербенті, не пропустили їх" [8], у цьому короткому вираженні середньовічного хроніста відображений підсумок невдалих спроб Джебе і Субудая захопити добре укріплене місто і просунутися далі на північ по "уторованій дорозі". Ця подія добре описано у згаданій вище "Історії Вірменії": "В іншій раз зібрав цар грузинський військо ще більш численне, ніж першого разу, і намірився дати бій супротивнику. А татари, взявши з собою дружин, дітей і все своє майно мали намір пройти через дербентские ворота в свою країну. Але мусульманське військо, що знаходилося в Дербенті, не пропустило їх. Тоді вони перевалили через Кавказькі гори по неприступним місцях, завалюючи прірву деревами та камінням, майном своїм, кіньми, військовим спорядженням, переправилися і повернулися у свою країну " [9].
Цей рейд монгольських військ розбурхав багато країн, був зафіксований історіографами багатьох країн. Як повідомляє звід грузинських історичних хронік "Картліс-Цховреба", за царювання Георгія Наші (1212-1223) "монголи зробили з боку Персії навала на Грузію. Війська монголів дійшли тільки до Самшвідце і пішли назад у Золоту Орду через дербентские ворота" [10] .
Населення гірських районів Дагестану також стійко і мужньо зустріло загони завойовників. Арабський історик Ібн ал-Асир (1166-1238) писав про вступ завойовників в землі лакзов, аланів, тюрских племен, де "... пограбували і вбили багато лакзов-мусульман і невіруючих і виробили різанину серед зустріли їх вороже жителів тих країн і дійшли до аланів ..."[ 11].
Точний маршрут монгольських військ важко встановити, але проходив він, як бачимо, по внутрішніх районах Дагестану, через землі лакзов (тут під лакзамі маються на увазі дагестанці взагалі) в країну аланів. Грузинська хроніка також вказує маршрут у загальних рисах з обходу дербентские воріт, "один загін був відправлений у Велику Кіпчакетію, Овсетію, Хазарію" і Русь [12]. У літературі висловлено думку про те, що монголи пройшли в даному випадку через Анді [13] далі на північ. Засновано цю думку на збереженому у андійцев переказі, який представляв у цьому відношенні великий інтерес: монголи подолавши впертий опір андійцев, захопили селище, призначили там свого ставленика Елука, який побудував тут фортецю і ряд укріплених пунктів. У селищі Гагатль є рід Елукілал, висхідний до імені згаданого монгольського ставленика.
Увірвавшись в землі аланів, монголи розбили їх, розколів попередньо алано-кипчакский союз, а потім жорстоко розправилися з кипчаками (половці російських літописів), що бігли частиною в гірські райони, частиною за Дніпро, "а більшість же їх, зібравшись, попрямували до Дербент Ширвана "[14].
У травні 1223 р. у р. Калка монголи завдали жорстокої поразки об'єднаним загонам росіян і кипчаків. Це було найбільшим військовим успіхом за час першого монгольського походу у Східну Європу. Зворотний шлях завойовників до Монголії був затьмарений поразкою у Булгара, але, в кінцевому рахунку, монголи продемонстрували свою військову міць і агресивність планів.
Перший похід монгольських військ показав, що в жодному регіоні не вдалося організувати ефективні колективні зусилля по організації опору. Відсутність єдності, політична роздробленість і міжусобиці ось що могли "протиставити" потоку добре організованою згуртованої монгольської армії правителі завойованих земель.
Політика Хорезмшахів Джалаладдіна, переслідуваного монгольськими загонами, може служити ілюстрацією до сказаного. Він вступив у боротьбу із завойовниками, але замість створення антимонгольської коаліції він почав військові дії проти Ірану, закавказьких держав, захопив Тебріз, Тбілісі і Двін. Вигнаний в 1226 р. вірменськими та грузинськими військами зі своїх країн, Джалаладдін задумав захопити Дербент за допомогою покликаних їм на допомогу кипчаків. Вони "стали розоряти поселення Дербента поза його стіни. Наслідки знищень і руйнувань були такі, що здавалося, що вчора тут не було нічого" [15].
Все це викликало масове невдоволення населення. За повідомленням Рашідаддіна, народи Кавказу виступили проти дій хорезмщаха: серед них історик називає "Серір і лезгін" [16], підкреслюючи тим самим участь горців Дагестану в цій боротьбі.
Героїчні зусилля місцевого населення жорстоко придушувались, розправи над деякими або підкореними селищами носили масовий характер. Як писав відомий сходознавець І.П. Петрушевський, "... при чінгізовскіх завоюваннях ми бачимо вже не стихійні жорстокості і руйнування, а організовані прийоми масового винищення мирного населення, спустошення цілих районів, що застосовувалися чінгізовимі полководцями. Це була ціла система терору, що проводилася зверху і мала на меті організоване винищення здатних до опору елементів населення, залякування мирних жителів і створення масової паніки в завойованих районах ". Видатний російський історик С.М. Соловйов зазначив, що "за наказом Чингісхана не повинно щадити маєтки і життя ворогів, тому що плід пощади жалю" [17].
2. Другий похід монголів
Якщо перший похід монгольських військ на Кавказ носив розвідувальний характер, то другий похід ставив інші цілі: міцно зміцнитися в цьому регіоні, перетворити його на плацдарм для наступних кидків на Північ, у південноруські степи. Розгром Джалаладдіна полегшив завоювання Південного і Північного Азербайджану. Один за одним були захоплені міста Марата, Тебріз, Гянджа, Шамхор. Далі монголи знову рушили на Дербент.
Планомірне завоювання Північного Кавказу почалося слідом за початком завоювання руських земель. Як відомо, численна монгольська армія підкріплена загонами підкорених народів, розгромила протягом 1236-1239 рр.. кипчаків і волзьких булгар, увірвалася в російські землі, захопивши Рязань, Коломну, Москву, Володимир, Суздаль і, нарешті, Київ (1240 р).
У той же самий час частина монгольських військ була зайнята завойовними війнами на Північно-Східному та Центральному Кавказі [18]. У 1237 р. вони "пішли походом на черкесів і зимою вбили государя тамтешнього на ім'я Тукара" [19]. За походом до Адигеї послідувало вторгнення в Крим, а восени 1238 вони рушили на аланів, захопили після тривалої облоги їх столицю велике місто Магас, жителі якого були жорстоко покарані [20], а місто було зруйноване вщент. Монголи залишили від цього міста тільки ім'я його і знайшли там багато видобутку "[21].
Саме в цей час інші монгольські загони, що завоювали вже землі Азербайджану, увірвалися до Дагестану, "що повинно було не тільки забезпечити тил улусу Джучі з цього боку, але і створити плацдарм для вторгнення його військ у Закавказзі через Дербентський прохід" [22]. Рашид ад-дін пише про монголів, що навесні 1239 р., "призначивши військо для походу, вони доручили його Букдаю і послали його до Тимур-Кахалка з тим, щоб він зайняв і область Авірам" [23]. Тимур Кахалка (в пер. З монгольської "Залізні ворота"), зазначений тут, це Дербент, який був узятий і зруйнований. Чернець мінор Гільйом Рубрук, який відвідав місто в 1253 р., писав, що "... татари зруйнували верхівки веж і бійниці стін, зрівнявши вежі зі стіною. Внизу цього міста земля вважалася перш за справжній рай земний" [24].
В даний час обгрунтовано відкинуто думку Рубрука про руйнування веж, але це не означає, що запустіння міста не було пов'язано з монгольськими завоюваннями. Арабський географ Абул-Фіда (пом. у 1357 р.) писав, що "... зі слів деяких мандрівників, Баб аль-Хадід це містечко, подібний селах на Хозарському море ... Баб ал-Хадід незначний, мало населений, маленький містечко ". Це було підсумком перебування монгол у Дербенті.
Влаштувавшись у Дербенті, монголи зробили спробу проникнути в глиб гір (у "область Авірам") з метою забезпечити там самим собі надійність перебування в рівнинній та передгірській смузі. Одна з таких спроб була зроблена восени 1239 р., коли вдалося скористатися міжусобицями дагестанських правителів. Дагестанська історична хроніка "Таріх Дагестан" фіксує: '"між емірами Гуміка і султанами Хайдака розбилося дзеркало згоди зусиллями сатани найбільш заклятого з ворогів, упертість роз'єднало їх, бо зникла чеснота серед людей і поширилася брехня, зло і порок. У цих чварах не залишилося місця ні розсудливості, ні здоровому глузду "[25].
У цих чварах, продовжує упорядник хронік, султани Хайдака зазнали поразки, були змушені тікати до Аварію, з правителями якої уклали "... союз ділити добро і зло при всіх обставинах. У цей час між правителями Аварії і емірами Гуміка почалася страшна війна і сатанинські чвари ". Правитель Аварії відправив посольство "до Султана Каутар-шахові, в країну тюрк" (ймовірно в Дербент), і в результаті було укладено двосторонню угоду "між собою в дружбі і добросусідстві, надавати взаємну допомогу в боротьбі з ворогами" [26], причому угода було підкріплено родинними узами. У виконання цієї угоди "... пішов Каутаршах на Гумік з військами тюрків зі східної сторони", а війська "вілайата Аварія" та Хайдака "із західного боку" [27].
Монгольський загін, що відправився з Дербента, обрав маршрут Дербент - Хів (або Курах) - Річа - Чираг - Гумік. Збереглися до цих пір залишки мечеті ХII-ХIII ст. в Хіві це, ймовірно, наслідок перебування тут монгольських загонів, покарали жителів за захист свого селища. Упертий опір завойовникам надало селище Річа, в той час столиця маленького феодального володіння. Захист селища Річа - одна з найяскравіших сторінок визвольної боротьби народів Дагестану. У стіні старої річінс-кою соборної мечеті ХI-ХII ст. до цих пір збереглися написи, які зафіксували трагічні події тих днів і довели до нас звістки про мужню боротьбу жителів Річа та сусідніх селищ) Перша напис розповідає: "Прийшов військо татар та не буде їм від Аллаха великого переділу, в Баб ал-Кіст Рідж (" у ворота справедливості Річу "), коли від місяця рабі алаввал залишалося десять днів. Потім воювали з ними жителі Рідж до середини раби ал-Ахіра шістсот тридцять сьомого року" [28]. Якщо перевести дати на сучасне літочислення, то з'ясовується, що війна в Річа почалося 20 жовтня 1239 і закінчилося приблизно 15 листопада цього ж року. Таким чином, селище героїчно пручалося 27 днів. Це дозволяє припустити, що річінцам активно допомагали жителі багатьох сусідніх селищ.
Якщо перший напис оповідає про воєнні події в цілому, то друга зафіксувала руйнування селища і мечеті: "Цю соборну мечеть Баб ал-Кіст Рідж зруйнувало татарське військо в той час, коли зруйнували курд Рідж на місяць рабі ал-Ахіра ... шістсот тридцять сьомого року "[29], тобто в листопаді 1239 У тексті вжито слово курд, що у місцевого населення (агуле) означало великий населений пункт. Третя напис уточнює дату руйнування селища це "коли залишалося дев'ять днів місяця раби ал-Аваль" [30], тобто 12 жовтня 1239, через день після штурму.
Ймовірно, захисники селища облаштувалися за стінами соборної мечеті, де витримали натиск протягом 27 днів. Мечеть піддалася руйнуванню, була спалена. Сліди пожежі збереглися до наших днів. Перебування монгольських загонів у Південному Дагестані знайшло відображення в топонімічної номенклатурою: Татарханхюр ("селище Татархана", або "селище татарського хана"), Магуде-ре (тобто "Магьу-ущелині", що може бути перекладено як "монгольське ущелині", або "тюркське ущелині"), квартал "Татарар" ("татари") в сел. Даркуш [31].
Таким чином, події осені 1239 р., зафіксовані в епіграфічних матеріалі з сіл. Річа, і події початку 1240 р., про які розказано вище, взаємопов'язані і являють собою два епізоди з військових акцій, вжитих монголами в райони Центрального Дагестану. Весь комплекс наведених вище матеріалів дає підставу вважати після захоплення і розорення селища Річа монголи скористалися перевальних дорогою, що на захід від Річа, що веде до верхів'їв р. Казикумухське Койсу, вторглися в землі лакців і на початку квітня 1240 штурмом взяли Кумух (Гумік, Кумук) [32]. Незважаючи на відчайдушні спроби завоювати ключові позиції у гірських районах Північного Кавказу, що тривали чотири роки, монголо-татарським військам не вдалося підкорити в багатьох місцях місцеве населення [33]. Вторгнення 1239-1240 рр.. в райони Центрального Дагестану також не зміцнило тут позицій монгольських загонів. У подальшому ми вже не маємо повідомлень про те, що влада монголів тут утвердилася. Навпаки, джерела свідчать про те, що внутрішні райони Дагестану дуже швидко звільнилися з-під влади завойовників. У липні 1241 р., як оповідає напис із селища Річа, тут вже місцевий правитель будує фортецю, а в 1250 р відновлюється Річинський мечеть.
Вище вже наводилося висловлювання Рашідаддіна про те, що Букдай був посланий для підпорядкування Дербента і потім "область Авірам". Під Авірам слід розуміти Аварію, а в даному випадку, можливо, Нагорний Дагестан взагалі. На жаль, арабські джерела, що залишили цінні відомості про героїчну боротьбу жителів селищ Річа та Гуміка і їх союзників, не повідомляють про подальше маршруті монголо-татарських військ. Немає в цих джерелах звісток про перебування завойовників у Аварії. Однак грузинська хроніка "Картліс Цховреба" розповідає, що при грузинському царя Давида (1223-1269) "ватажок йонголов Ала Темур по Белоканской дорозі вступив в Гундзеті, цар Гундзи (Гундзи, хундзі, хуюахци) перегородив йому шлях, але монголи перемогли, пройшли гундзскую країну і прийшли до монгольського хакане ".
Це повідомлення, що відноситься в основному до 30 - 50 рр.. ХШ ст., Точно не датовано. Тому важко визначити ставлення цієї події до походу 1239 Тим не менш, грузинський джерело зберіг нам звістка ще про один вогнищі боротьби проти монгольських загонів.
Вивчення джерел показує, що монгольська влада в багатьох районах Північного Кавказу не була тривалою. У середині ХІІІ ст., Зі слів Плано Карпіні тут були землі, "досі ще не підпорядковані їм" 45, тобто монголам, а Рубрук (він писав про стан справ у 1253-1255 рр..) Серед нескорених народів називає адигів ("зікія "," черкеси "), аланів і дагестанців (" лесгі "). Алани і черкеси, писав він, борються проти татар, і "якісь сарацини, іменовані лесгамі, рівним чином не підпорядковані татарам" [34].
У 1256 р. подібне становище зберігається, бо Рубрук, повертаючись через Дербент, ще раз згадує про "сарацинам го імені лесгі", горців, які живуть між морем і горами і "також не підкорені) так що татарам, які жили біля підніжжя гір аланів, належало дати їм 20 чоловік, щоб проводити нас за Залізні ворота "[35], тобто за Дербент.
Якщо основна частина Дагестану залишалася незалежною [36], то Дербент з прилеглою рівнинній смугою до 1256 р., тобто до початку утворення держави Хулагуїдів, перебував у складі Золотої Орди. У районах, які підпали під владу монголів, вони встановили загальну для держави систему експлуатації. Як повідомляють грузинські джерела, "Батий доручив своєму чиновнику Аргун відправлятися по всій монгольській імперії, щоб переписати. З цією метою Аргун вирушив і справив перепис всій Росії, Хазарії, Овсетіі, Кіпчакетіі до самого Бжлеті (півночі)" [37].
Незабаром народам Дагестану, та й Північного Кавказу в цілому довелося випробувати на собі протиборство двох великих і могутніх держав, що утворилися на місці раннє єдиної імперії Чингісхана.


[1] Тихвинський С.Л. Татаро-монгольські завоювання в Азії та Європі / / Татаро-монголи в Азії і Європі. М., 1970. С. 3-4.
[2] Сандаг Ш. Освіта єдиного монгольської держави і Чингісхан / / Татаро-монголи в Азії і Європі. М. 1970. С. 41.
[3] Петрушевський І.П. Похід монгольських військ у Середню Азію в 1219-1224 рр.. і його наслідки. / / Татаро-монголи в Азії і Європі. М. 1970. С. 112.
[4] Гандзакєци Кіракос. Історія Вірменії. С. 156.
[5] Архів К. Маркса і Ф. Енгельса. М., 1952. Т.5. С. 221.
[6] Рашид ад-Дін. Збірник літописів. Т.1. Кн. 2. С. 223-229.
[7] Гандзакєци Кіракос. Історія Вірменії. С. 156.
[8] Вірменські історики про монголів / Пер. з древнеарм. А.Г. Галстяна. М., 1962. С. 23.
[9] Там же, С. 138.
[10] Известия грузинських літописів та істориків про Північний Кавказ. / / Збірник матеріалів для опису місцевостей і племен Кавказу. Тифліс. 1897. С. 44.
[11] Ібн ал-Асир. Таріх ал-Каміль / Пер. з араб. П.К. Жузе. Баку. 1940. С. 142.
[12] Известия грузинських літописів. С. 44.
[13] Ічалов Г. Х. Вглиб століть. Махачкала. 1988. С. 45.
[14] Ібн ал-Асир. Таріх ал-Каміль / Пер. з араб. П.К. Жузе. Баку. 1940. С. 145.
[15] Шихаб ад-Дін Муххамад ан-Насаві. Життєпис Султана Джалал ад-Діна Манкубурни / Пер. з араб. З.М. Буніятова. Баку. 1973.
[16] Рашид ад-Дін. Збірник літописів. Т.1. Кн. 2. С. 27-28.
[17] Соловйов С.М. Історія Росії з найдавніших часів. М. 1960. Книга II. Т.3. С. 149.
[18] Лавров Л.І. Епіграфічні пам'ятники Північного Кавказу. На арабською, перською і турецьких мовами. М., 1966. Ч.I. С. 186-187.
[19] Рашид ад-Дін. Збірник літописів. Т.1. Кн. 2. С. 39.
[20] Лавров Л.І. Епіграфічні пам'ятники Північного Кавказу. На арабською, перською і турецьких мовами. М., 1966. Ч.I. С. 186-187.
[21] Тізенгаузен В.Г. Збірник матеріалів, які стосуються історії Золотої Орди. М. - Л., 1941. Т.II. С. 23.
[22] Лавров Л.І. Епіграфічні пам'ятники Північного Кавказу. На арабською, перською і турецьких мовами. М., 1966. Ч.I. С. 187.
[23] Рашид ад-Дін. Збірник літописів. Т.1. Кн. 2. С. 39.
[24] Подорож у Східні країни Плано Карпіні і Рубрука. М., 1957. С. 187.
[25] Шіхсаідов А.Р. Дагестанська історична хроніка «Таріх Дагестан» Мухаммада Рафі / / Письмові пам'ятки Сходу: Історико-філологічні дослідження. 1972. М., 1977. С.111.
[26] Там же.
[27] Там же.
[28] Лавров Л.І. Епіграфічні пам'ятники Північного Кавказу. На арабською, перською і турецьких мовами. М., 1966. Ч.I. С. 81.
[29] Там же. С. 83.
[30] Там же. С. 82.
[31] Рамазанов Х.Х., Шіхсаідов А.Р. Нариси історії Південного Дагестану. Махачкала. 1964. С. 75.
[32] Шіхсаідов А.Р. Дагестанська історична хроніка «Таріх Дагестан» Мухаммада Рафі / / Письмові пам'ятки Сходу: Історико-філологічні дослідження. 1972. М., 1977. С.111-112.
[33] Молачіханов Б. До питання про Хозарському Семендер Дагестану / / УЗ ІІЯЛ ДФ АН СРСР. Махачкала. 1965. Т. XV. С. 191-192.
[34] Лавров Л.І. Епіграфічні пам'ятники Північного Кавказу. На арабською, перською і турецьких мовами. М., 1966. Ч.I. С. 188.
[35] Лавров Л. І. Нашестя монголів на Північний Кавказ; Історія народів Північного Кавказу з найдавніших часів до кінця XVIII ст. М., 1988. С.195.
[36] Известия грузинських літописів. С. 45.
[37] Плано Карпіні. Історія монголів. СПБ, 1911. С. 35-36, 42.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
50кб. | скачати


Схожі роботи:
Тероризм в Дагестані
Татаро-монголи
Іслам в ранньосередньовічному Дагестані
Толерантність як основа конфесійної стабільності в Дагестані
Особливості позиції ЛН Гумільова з проблеми Русь і татаро-монголи
Середньовіччя про чужі араби монголи і індіанці очима європейців VIII - XVI століть
© Усі права захищені
написати до нас