Методика патріотичного виховання у початковій школі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення
Глава1.Педагогіческіе основи патріотичного виховання
1.1.Задачі і принципи патріотичного виховання
1.2. Краєзнавча робота як форма патріотичного виховання
Глава 2. Методика патріотичного виховання у початковій школі
Висновок
Література
Введення
Патріотичне виховання підростаючого покоління завжди було однією з найважливіших завдань сучасної школи, адже дитинство і юність - сама благодатна пора для прищеплення священного почуття любові до Батьківщини. Під патріотичним вихованням розуміється поступове і неухильне формування в учнів любові до своєї Батьківщини Патріотизм - одна з найважливіших рис всебічно розвиненої особистості. У школярів повинно вироблятися почуття гордості за свою Батьківщину і свій народ, повагу до його великих звершень і гідним сторінок минулого. Багато що потрібно від школи: її роль у цьому плані неможливо переоцінити.
На жаль, в даний час шкільна патріотичне виховання практично зійшло, як то кажуть, «на ні». Цьому за останні роки сприяло чимало факторів: посилене насадження ЗМІ думки про помилковий шлях розвитку Росії, відсутність загальної державної, так би мовити, базової ідеології. Крім того, виховання патріотизму утруднено відсутністю методичної літератури, у яких педагоги могли б знайти рекомендації і поради з цієї проблеми.
Суть їх полягає в поясненні реальних понять добра і зла, зверненні свідомості школярів до високих ідеалів вітчизняної історії та створенні у них тим самим самостійних уявлень про гідне загальносвітовому значенні і самоцінності Росії. Якщо вчитель у повсякденній роботі почне регулярно звертатися до матеріалів збірника, то їх використання дозволить виростити покоління людей переконаних, благородних, готових до подвигу, тих, яких прийнято називати коротким і ємним словом «патріот». У міру дорослішання у школярів, як відзначають вчені-дослідники, починає формуватися так званий «джерельце героїзму» (А. Я. Бруштейн), що вимагає реалізації, але, як не прикро це констатувати, він найчастіше залишається незатребуваним. Зате пробуджуються сили підростаючого організму можуть знайти своє застосування в примиканні до антигромадських організаціям, потік яких рік у рік зростає.
Тому тема і є актуальною.
Мета даної роботи-виявити методи і прийоми, використовувані у виховній роботі з формування патріотичної свідомості молодших школярів.
Завдання:
- Обгрунтувати завдання і принципи патріотичного виховання;
- Виявити методи і прийоми патріотичного виховання молодших школярів;
- Показати ефективні форми виховання патріота в початковій школі.
Об'єкт дослідження - процес патріотичного виховання школярів.
Предмет дослідження - педагогічні умови роботи з патріотичного виховання молодших школярів.
Гіпотеза дослідження: якщо підійти до роботи з виховання патріотизму молодших школярів то процес виховання можна зробити більш природним, ефективним. Можна припустити, що якщо на основі базисної програми розробити комплекс занять, спрямований на вдосконалення роботи з патріотичного виховання школярів, то можна отримати наступні результати:
- Підвищити рівень розвитку школярів;
- Забезпечити комплексний підхід до гармонійного розвитку школярів;
- Підвищити ефективність виховання у дітей пізнавального інтересу до рідного краю, до своєї країни
Методи дослідження:
-Вивчення педагогічної і методичної літератури з проблеми дослідження;
-Спостереження за діяльністю школярів; бесіда
- Робота складається з вступу, двох розділів, висновків, списку літератури.
Глава1.Педагогіческіе основи патріотичного виховання
1.1.Задачі і принципи патріотичного виховання
Історичний досвід становлення та розвитку нашої Батьківщини вказує на те, що найважливішим засобом формування громадянського суспільства, зміцнення єдності і цілісності багатонаціональної Російської Федерації є патріотичне виховання громадян. Проте розпад Радянського Союзу, що відбулися в Росії та інших країнах СНД зміни, викликані переходом з однієї економічної формації до іншої, привели до деградації склалася колись системи патріотичного та інтернаціонального виховання. У свідомість людей стали проникати безідейність, егоцентризм, цинізм, агресивність, моральний релятивізм. Викликає занепокоєння той факт, що це відбувається в Росії на тлі посилення патріотичного виховання у провідних країнах світу, де культивується вірність батьківщині, повага до державного прапора і герба.
В умовах соціальної нестабільності та відсутності дієвих ідеологічних установок виявилося вельми складним розробити концепцію, яка б дозволила педагогам визначити, якого громадянина слід виховувати, які особистісні якості необхідно v нього формувати. У результаті поширення одержали різні погляди націоналістичного, шовіністичного і навіть фашистського толку з неадекватним тлумаченням понять "Вітчизна", "громадянство", "патріотизм", "інтернаціоналізм", "націоналізм", "шовінізм", "фашизм", "сіонізм", " антисемітизм "," космополітизм "і т.д. У настільки небезпечної ситуації відбувається відхід громадян Росії від колишнього радянського патріотизму і поступове формування нового - російського патріотизму, в якому мають гармонійно поєднуватися традиції героїчного минулого і сьогоднішні реалії життя з урахуванням перспектив розвитку соціуму в доступному для огляду майбутньому.
Характеризуючи створилося в країні положення, В. В. Путін говорить про те, що навіть саме слово "патріотизм" "часом використовується в іронічному або навіть лайливим сенсі. Однак для більшості росіян воно зберегло своє первинне, цілком позитивне значення. Це почуття гордості своєю Вітчизною , його історією, звершеннями. Це прагнення зробити свою країну кращою, багатшою, міцніше, щасливішим. Коли ці почуття вільні від національної пихи та імперських амбіцій, в них немає нічого поганого, відсталого. Це джерело мужності, стійкості, сили народу. Втративши патріотизм, пов'язані з ним національну гордість і гідність, ми втратимо себе як народ, здатний на великі звершення "(Росія на межі тисячоліть / / Незалежна газета. 30.12.1999). [10,6]
Останнім часом в суспільстві все більш широко усвідомлюється згубність для майбутнього Росії моральної деградації, слово "патріотизм" знову знаходить своє високе значення. Сформована в країні складна ситуація викликала занепокоєння працівників установ освіти і культури, вчених, державних, громадських і релігійних діячів. На їхню думку, патріотичне виховання є важливим засобом формування громадянського суспільства, зміцнення єдності і цілісності Російської Федерації. Важливим етапом посилення уваги керівництва країни і населення до проблем патріотичного виховання стала розробка державної програми "Патріотичне виховання громадян Російської Федерації на 2001-2005 роки" (затверджена Постановою Уряду РФ від 16 лютого 2001 р., № 122).
У реалізації цієї програми величезне значення має розкриття сутності мети, завдань і принципів виховання громадян у дусі патріотизму і дружби народів. Розглянемо ключові поняття.
Як йдеться в підручниках з політології, Російський патріотизм - це ставлення громадян до своєї Батьківщини - Російської Федерації, що виражається в готовності служити їй і захищати її. Це відношення до неосяжних просторах країни, її природних багатств, героїчного історичного минулого і сьогоднішнім суперечливим реаліям, народам, її населяють, їх національному достоїнств); культурам, традиціям, співвітчизникам [7,102].
Дружба народів Російської Федерації-це взаємовідносини націй, народностей, засновані на ідеях гуманізму, демократії і добросусідства. Вона являє собою і процеси втілення цих ідей у ​​сфері міжнаціональних відносин, що знаходять своє практичне вираження у формі спільних узгоджених творчих дій, спрямованих на досягнення єдиних цілей [7,108].
Дружба народів Росії і російський патріотизм взаємопов'язані і взаємодоповнюють один одного. Це пояснюється тим, що в багатонаціональній державі національне (притаманне окремим народам) та цивільно-патріотичне (властиве всієї федерації) поєднуються як загальне і особливе. Патріотизм у цих умовах не роз'єднує і не відокремлює нації країни, а зближує їх, об'єднує.
Російський патріотизм не протиставляє народи країни, а згуртовує їх в рамках єдиної Федерації, зміцнює їх зв'язку з народами СНД та інших зарубіжних країн. У російському патріотизмі загальноросійське почуття громадянина поєднується з його почуттям малої батьківщини. рідної республіки, області чи національного округу.
У російському патріотизмі повинні знайти поєднання ідеї народів Росії із загальнонаціональною, загальноросійської ідеєю, яка сприймається громадянами багатонаціональної, багатоконфесійній країни як ціннісний стрижень, як сенс життя, У російському патріотизмі має також поєднуватися особисте, властиве кожному громадянину (незалежно від національної та релігійної приналежності) і суспільне, пов'язане з розвитком могутності країни, її прогресом, зміцненням Федерації.
Політологи відзначають, що мета освіти та виховання в багатонаціональній державі формуються відповідно до інтересів етноконфесійного складу населення, характером взаємин народів і національно-територіальних утворень, що входять у федерацію. Ці цілі, природно, відображають рівень розвитку суспільства. При цьому важливо помітити, що вільний від диктату суспільство здатне висувати реально досяжні цілі, якщо воно прийшло до розуміння того, що тільки добре усвідомлені перспективи наміченого дають педагогам вірний напрям, допомагають їм добитися успіхів [9,81].
Для Росії, однією з найбільших багатонаціональних та багатоконфесійних країн світу, найважливіша мета виховання і освіти - це формування у своїх громадян російського патріотизму, почуття дружби народів і віротерпимість. Певна державою загальна мета - виховання культури міжнаціонального спілкування - диференціюється в системі реально здійсненних (сім'єю, навчальними закладами, установами культури, ЗМІ, громадськими організаціями) конкретних завдань. Обумовлені загальною метою завдання покликані враховувати потреби розвитку багатонаціонального, багатоконфесійного суспільства і соціальні ідеали, які могли б стати привабливими для народів, що становлять федерацію.
Завдання виховання випливають не тільки із загальної мети, яка визначається сутністю суспільної ладу багатонаціональної держави, його ідеології та політики, а й з характеру відносин народів, що населяють державу. Керуючись цим характерним для багатонаціональних держав вихідним положенням, грунтуючись на аналізі взаємовідносин народів Росії, враховуючи їх прагнення до спільного життя і зміцненню загального федеративного Вітчизни, ми визначили таку систему завдань патріотичного виховання громадян, а саме виховання у них: любові до Батьківщини - Російської Федерації та її багатонаціональному народу; російського патріотизму, в якому загальноросійське почуття громадянина (готовність служити Батьківщині, захищати її) поєднується з його любов'ю до малої батьківщини (рідна республіці, області або національному округу); шанобливого ставлення до всіх народів Російської Федерації, до їх історії, традиціям , мов, культур, національної честі та гідності; любові до рідної мови, культури та історії свого народу; шанобливого ставлення до російського народу і розуміння його ролі в становленні та розвитку російської державності; поваги до російської мови як найважливішого засобу міжнаціонального спілкування і взаємозближення народів Росії та СНД; дружнього ставлення до народів СНД, формування почуття приналежності до Співдружності Незалежних Держав;
поваги до міжнародних норм прав людини і народів, що передбачає формування правової свідомості та правової культури;
глибокої поваги до Конституції та іншим законам Російської Федерації;
поваги до прав і свобод людини і громадянина, незалежно від статі, раси, національності, мови, походження, майнового і посадового положення, місця проживання та ставлення до релігії;
глибокої поваги до загальнолюдських цінностей, загальнолюдської цивілізації (мир, безпека, свобода, можливість для кожного народу визначати свою долю, торжество розуму і гуманізму, забезпечення прав і свобод особи);
поваги до світових мов і мов міжнаціонального спілкування, супровід цієї роботи роз'ясненням безумовного права всіх народів на вільне користування рідною мовою;
поваги до національної гідності і почуттів людей, до їх етнічним поглядів і переконань;
шанобливого ставлення до національної та конфесійної приналежності людини, до етнокультурним та релігійним запитам людей;
непримиренного ставлення до всіх форм прояви націоналізму, шовінізму, расизму; виховання ненависті до геноциду, апартеїду, проповіді фашизму та іншої расової, національної чи релігійної винятковості;
віротерпимість і поваги релігійних почуттів людей;
поваги до положень Конституції про те, що Росія є світською державою, де релігійні об'єднання відділені від держави та є рівними перед законом, всім громадянам гарантується свобода совісті та віросповідання, освіта носить світський характер.
Отже, ми розглянули мета і завдання патріотичного виховання громадян. Перейдемо до розгляду відповідних принципів, якими, як відомо, в педагогіці прийнято вважати випливають з мети виховання і встановлених наукою теоретичних положень основні, фундаментальні ідеї, вихідні положення і системи вимог, дотримання яких забезпечує ефективне функціонування виховного процесу. У принципах виховання виражені основні вимоги до змісту, методів і засобів виховної роботи.
При вирішенні виховних завдань педагог керується принципами виховання. Він покликаний враховувати як природу самого виховання, так і різні обставини й умови, під впливом яких протікає процес соціалізації молодого покоління.
Органи влади та громадськість покликані, керуючись принципами державної національної політики, регулювати відносини народів країни, налагоджувати їх спільну мирне життя, зміцнювати загальну багатонаціональну батьківщину. Таке регулювання здійснюється на рівні етнічних спільнот і національно-територіальних утворень.
Педагоги, керуючись принципами патріотичного виховання, покликані сприяти зміцненню дружніх взаємовідносин народів Росії (на психологічному, міжособистісному рівнях) через виховання у громадян почуттів російського патріотизму, дружби народів і віротерпимість.
Принципи патріотичного виховання становлять взаємозв'язану, цілісну систему, керуючись якою педагоги забезпечують ефективне виконання цілей і завдань виховання, втілюють у педагогічну практику зміст освіти і виховання за обов'язкової умови суспільного і державного регулювання діяльності установ освіти та культури, громадських організацій, ЗМІ та сім'ї з патріотичного виховання [4,89]. До принципів патріотичного виховання ми відносимо спрямованість виховання на:
зміцнення єдності і цілісності Російської Федерації;
облік у вихованні особливостей різних категорій населення (дошкільнят, молодших школярів, підлітків, старших школярів, студентів, працівників держустанов, військовослужбовців, жителів міст і сіл);
збереження і розвиток історично сформованих дружніх відносин народів Росії, їх згуртування в єдиному федеративній державі;
сприяння розвитку національних культур і мов народів Російської Федерації;
сприяння мирному вирішенню міжетнічних протиріч і конфліктів;
розвінчування пропаганди расизму, націоналізму та релігійної ворожнечі;
забезпечення рівноправності народів і національних меншин країни;
забезпечення рівності прав і свобод людини і громадянина незалежно від його раси, національності, мови, ставлення до релігії;
зміцнення позитивного у взаєминах народів і релігійних конфесій країни;
гуманне, шанобливе ставлення до людей різних національностей і рас, до їх історичної спадщини, культур та традицій;
поєднання у вихованні національної, цивільно-патріотичного і загальнолюдського;
забезпечення взаєморозуміння і співпраці між людьми, народами, расовими, етнічними та релігійними групами;
формування в кожного нового покоління національної самосвідомості, відкритого для сприйняття цінностей інших народів;
запобігання міжнаціональних конфліктів;
облік у вихованні релігійних та конфесійних особливостей різних народів, дотримання рівного статусу віросповідань; співпрацю з традиційними релігіями в вихованні почуття поваги і довіри між народами, віротерпимість;
поширення об'єктивної інформації про спільне життя і проблеми народів Росії, ідей їх духовної єдності, міжнаціонального миру, співробітництва та взаємодопомоги;
облік національно-культурних запитів розрізнено розселених народів і національних меншин країни щодо збереження та розвитку своєї самобутності, традицій, мов, культури, освіти;
збереження самобутньої культури, мов, традицій та середовища існування корінних нечисленних народів Півночі, Сибіру і Далекого Сходу;
облік у вихованні етнополітичної ситуації Північного Кавказу, його історико-культурної специфіки, особливого геополітичного положення та наслідків збройних конфліктів;
захист прав біженців і вимушених переселенців, облік їх національно-культурних особливостей;
оволодіння російською мовою - засобом міжнаціонального спілкування і взаємозближення народів Росії та СНД;
забезпечення культурної взаємодії Російської Федерації і країн СНД у рамках общеевразійского етнокультурного простору.
1.2. Краєзнавча робота як форма патріотичного виховання
Ще зовсім недавно можна було сказати тільки «військово-патріотичне виховання», так як патріотизм асоціювався лише поруч з образом ворога. Демілітаризація школи, яка йде дещо успішнішими демократизації, прибрала з навчальних планів курс початкової військової підготовки, обов'язкові «Зірниці» і «Орлята», хоч і зберегла в лексиці вчителів та адміністрації «озброєння знаннями».
Патріотичне виховання, як і моральне, неможливо здійснити за інструкціями і добровільно-примусовим ігор, які доречні у військовому училищі і чужорідні в загальноосвітній школі. Для того щоб у разі небезпеки людина, не замислюючись, став на захист своєї Батьківщини, він повинен відчувати до цієї Батьківщині пронизливий до болю в серці любов. Любов, яку ми не тільки відчуваємо, але і як би чуємо і в словах М. Шолохова, і в прозовому вірші Федора Крюкова «Рідний край»: Рідний край ... Як ласка матері, як ніжний поклик її над колискою, теплом і радістю тріпоче в серці чарівний звук знайомих слів.
Трохи тане тихий світло зорі, дзвенить цвіркун під лавкою в куточку, з срібла візерунок чеканить у віконці місяць молодий ... Кропом пахне з городу ... Рідний край ...
Хрести рідних моїх могил, і над левадою дим кізечний, і плями білих куренів в зеленій рамі гаїв вербових, зерно з буреющие соломою і журавель, застиглий в думі, - хвилює серце мені сильніше всіх чудових країн за далекими морями, де краса природи і мистецтво створили світ чарами. Тебе люблю, рідний край.
Наспів протяжний пісень старовини, туга і завзятість, краса розлуки і смуток безмежна - щемлять мені серце ваготою печалі, невимовно близькою та рідною.
Мовчання мудре сивого курганів і в небі клекіт сизого орла, в перловому мареві бачення сіряки лицарів минулих, полівшіх кров'ю молодечої, усіяли козацькими кістками простір зелений і рідною ... Чи не ти це, Рідний край?
За днів лихоліття, в годину невиразну розвалу і паденья духу я, ненавидячи і люблячи, сльозами гіркими оплакував Тебе, мій Край Рідний ...»[ 8,59]
Це твір, створений у 1918 р. (наведено в скороченні), не втратило своєї свіжості й актуальності і в наші дні.
Багато що пов'язує людину з місцем, де він народився і виріс. Рідний край, його люди, природа, пройшовши через свідомість, стають частиною людської долі. Де б ми не жили, якою б мовою не говорили, Росія - наша спільна, велика, єдина Вітчизна. Однак у кожного з нас є ще й свій, милий серцю куточок землі, де він побачив світло сонця, зробив перші кроки, отримав путівку в життя. Це місце - місто чи хутір - непорівнянний ні з чим іншим. Це наш поріг життя, Мала Батьківщина.
Багато методисти вважають, що головним методологічним принципом патріотичного виховання учнів повинно бути пізнання та усвідомлення ними своєї Малої Батьківщини. Патріотичне виховання учнів починається з пізнання Малої Батьківщини, з пізнання запахів пряних степових трав, таємничого дихання морських глибин, співу жайворонка у піднебесся. Недарма ж у дореволюційній Росії в шкільних програмах існував предмет «родиноведение», який пізніше був перейменований в «Краєзнавство». У тлумачному словнику В.І. Даля читаємо: «Краєзнавство - це сукупність знань (історичних, географічних і т. п.) про окремих місцевостях або в цілому країни, це всебічне вивчення своєї місцевості - природи, господарства, історії, побуту людей - переважно місцевими школами» [4,102]. ..
«Краєзнавство - це перш за все краелюбіе», - нагадав на установчій конференції Спілки краєзнавців Росії обраний його головою професор С.О. Шмідт. [15] «Наймасовіший вид науки», - говорив про краєзнавстві академік Д.С. Лихачов. [8,61] Висока наука змикається тут з масами. Не тільки фігурально, але і буквально. Адже краєзнавчий клуб - єдине, мабуть, місце, де сивочолий професор може обговорювати загальну проблему з молодим вчителем або школярем з далекого хутора [4,63].
Внесок краєзнавців в багато науки важко переоцінити.
. Адже без комплексного, всебічного вивчення рідного краю (чим займається краєзнавство) неможливе формування людини культури.
І як не згадати тут слова Віталія Закруткін:
«Любов до Батьківщини. Непозбутні любов до місця, де ти вперше побачив сонце і схилену над тобою голову матері, і коли почув слова батька, і повторив їх, пізнаючи красу рідної мови! Чию душу не турбувала ця світла, чиста, непідкупна любов? »[5,71]
Батьківщина без нас обійтися може, ми ж без неї - ніщо. Цю велику істину, на яку звертав увагу В.А. Сухомлинський, повинен розуміти і відчувати кожна дитина [12,104]. Будь-який школяр, який цікавиться краєзнавством, може вибрати собі заняття до душі. Розрізняють такі напрями краєзнавчої роботи: географічне, художнє, історичне, літературне, екологічне.
Географічне краєзнавство вивчає кліматичні особливості місцевості та їх динаміку, лісові та степові масиви, пагорби, яри, окремі дерева, кургани, фрагменти ландшафту і морських акваторій, степові кургани, окремі гори і бархани, грунту, тваринний світ, струмки і джерела. Об'єктом художнього краєзнавчого пошуку можуть стати скульптура, архітектура, художні ремесла, усна народна творчість, музичний фольклор, різьблення по дереву, мистецтво танцю і т. п.
Предметом уваги краєзнавців-істориків є історія міст, селищ, окремих будівель, видатних особистостей, підприємств, шкіл, соціальних процесів і явищ, населення
У педагогічній науці метою літературного краєзнавства є виявлення двох залежностей: як те чи інше місто (село) сформували особистість письменника (поета) і як цей письменник відобразив у своїй творчості ту чи іншу місцевість.
Основними джерелами краєзнавчої інформації є:
• періодична преса (газети, журнали, альманахи);
• художня література (але потрібно пам'ятати, що н (кожен письменник-художник достовірно відображає дійсність);
архівні фонди;
фонди музеїв;
всякого роду плани і карти;
матеріальні сліди культури (твори скульптури, живопису, архітектури);
матеріали статистики;
• усні свідчення старожилів. Основні принципи краєзнавчої роботи:
• системний підхід;
• гранична достовірність фактів;
• синхронність окремих напрямків пошуку (наприклад мистецтво або природу краю не можна розглядати історичного контексту).
Форми краєзнавчої роботи - урочна і позаурочна, як активна (сам пошук, туризм, польова робота) і пасивна (відпрацювання польових матеріалів, екскурсійне обслуговування в шкільних музеях).
Позаурочна краєзнавча робота - це пошукові експедиції, туризм, краєзнавчі теоретичні гуртки, тематичні вечори, конкурси, олімпіади, пленер (живописні етюди з натури).
Кінцевим результатом серйозної краєзнавчої роботи є шкільний музей.
Добре, коли шкільна пошукова краєзнавча робота узгоджується з роботою місцевих державних музеїв чи здійснюється під їх патронатом. У цьому випадку успіх забезпечений. Приміром, пошукові експедиції школярів м. Таганрога багато що дали літературному музею А.П. Чехова; школярі м. Києва під керівництвом вчителя історії, виконали розкопки уламків понад 10 загиблих літаків, безліч матеріалів передали до обласного краєзнавчого музею; державний музей «Поштова станція» у м. Акса починався зі скромного музею однієї зі шкіл міста.
Якість і обсяг краєзнавчої роботи, захопленість дітей та масштаби їх діяльності багато в чому визначає особистість вчителя. Не можна розраховувати на успіх, якщо отностесь до роботи формально, без особливої ​​особистої зацікавленості. Адже діти відразу відчують казенний присмак у спілкуванні.
Тільки після доброї методичної підготовки можна підійти до практичної реалізації своїх задумів, бо однієї інтуїції в краєзнавчій роботі недостатньо. Зміст, тематика і форми роботи з дітьми, глибина опрацювання окремих завдань, звичайно ж, залежать від вікової групи ..
Для того щоб молодші школярі змогли повною мірою відчути особливості школи, перейнятися її традиціями, а потім і продовжити їх, дорослі, повинні добре знати малюків, їх особливості.
У книзі, Ш. О. Амонашвілі «У школі - з шести років» автор називає ряд властивостей, що мають особливе значення для ефективної організації навчально-виховної роботи з ними в умовах школи. До цих властивостей відносяться: недостатність соціально-морального досвіду; переважання актуальних потреб і імпульсивної активності; прагнення до ігрової діяльності [1,79].
Спробуємо простежити на прикладах роботи багатьох шкіл, як вирішуються завдання військово-патріотичного виховання молодших школярів з урахуванням особливостей цього віку, що можна зробити з метою становлення захисника Батьківщини в процесі навчально-виховної роботи.
Багато вчителів з перших шкільних днів формують у дітей такі важливі поняття, як «Батьківщина», «патріот», «подвиг», «воїн-визволитель». Учнів підводять до усвідомлення того, що патріотизм - це любов до Батьківщини, любов активна, дієва, прагнення своїми силами зміцнити її могутність.
Пробуджуючи в дітей інтерес до історії, подвигам, вчителі складають списки книг на військово-патріотичну тематику для позакласного читання. Частина з них обговорюється на позакласних заняттях, наприклад: «Володька-партизанський син» А. Первенцева, «Капітан Гастелло» А. Бєляєва, «Штурм рейхстагу» Б. Горбатова, «Кортик» А. Рибакова, «Що ти зробив доброго» Л . Татьянічевой, та ін
У ряді шкіл вміло використовується читання художніх творів, присвячених юним героям. Нам здається, що з величезним інтересом будуть читати третьокласники «Казку про військову таємницю, Хлопчиша-Кибальчиша і його твердому слові» А. Гайдара. Та ін, на жаль, забуті зараз книги. На зустріч з хлопцями обов'язково необхідно запрошувати ветеранів війни. Вони познайомлять школярів з конкретними, яскравими фактами героїзму радянських воїнів, з героїчними вчинками дітей - піонерів і школярів. Потім можна проводити військово - патріотичні ігри, які теж забуті, можна відродити тимурівський роботу, надаючи постійну допомогу ветеранам війни і не тільки в дні свят.
Представляють інтерес уроки мужності, проведені в початкових класах .. Для участі в них до школи прибувають ветерани Великої Вітчизняної війни. Далі можна а проводити огляд військ Кожен клас має свою форму: льотчиків, танкістів, прикордонників, матросів .. Суддівство організовують старшокласники. Почесне журі - ветерани .. Таким чином, огляд військ фактично відкривають уроки мужності, ломлячи наступність поколінь у військово-патріотичної діяльності школярів.
Щорічно разом зі своїми батьками, вчителями, ветеранами школярі можуть брати участь у покладанні вінків до могили солдатів. Напередодні цього дня учні початкових класів школи під керівництвом учителів. Роблять штучні квіти, вплітають їх у каркас вінків. Малюки добре розуміють: їм надана велика честь-готувати важливе загальношкільні справу і безпосередньо брати участь у ньому.
У школах доцільно проводити цикли бесід, присвячених символіці країни: створення Державного герба, прапора, тексту та музики гімну РФ (таку роботу в доступній формі цілком можна почати в молодших класах); конкретно для молодших школярів можна було б порадити теми: «Чому прапор нашої Батьківщини - триколор? »,« Герб РФ »,« Як створювався Герб РФ ».
Таким чином, військово-патріотичне виховання молодших школярів характеризується появою ряду нових форм, причому таких, які передбачають включення учнів у безпосередню військово-патріотичну діяльність: «Зарнічка», огляди ладу і пісні, пошук матеріалів про подвиги рідних і близьких, героїв-земляків, допомогу в обладнанні експозиції шкільного музею бойової слави, участь у військово-патріотичних церемоніалах. Важлива передумова ефективності військово-патріотичного виховання молодших школярів - своєчасне залучення їх до традицій, що народилися в школі та націленим на підготовку патріотів.
Але не патріотичне виховання можна проводити і на уроці. Урок був і залишається найважливішим ланкою в системі виховної роботи з учнями. Саме на уроках повинен закладатися фундамент патріотичної свідомості, патріотичних почуттів і поведінки громадянина - будівельника і захисника Вітчизни. Практика показує, що ніякої цікаво поставленої позакласної та позашкільної виховної роботою ніколи не вдається компенсувати прогалини, допущені у справі виховання на уроці.
Так що все за те, щоб спочатку, піти саме на уроки - з урахуванням їх важливості і того парадоксального обставини, що найбільш важлива ланка системи військово-патріотичного виховання-урок-не набуло належного розкриття у роботах фахівців.
Дисциплінованість як одне з найважливіших якостей, необхідних для успішного виконання військового обов'язку формується саме на уроці.
Коли і де в школі формується висока дисциплінованість - на уроках або в процесі позакласної роботи, у початкових, середніх або старших класах? Відповісти можна однозначно: і на уроках, і поза ними, з першої хвилини навчання в школі і до останньої. Але, називаючи речі своїми іменами, визнаємо: формування дисциплінованості в такому діапазоні часу і простору можливе лише в тих школах, де є колектив вчителів-вихователів - однодумців. А що є показником, лакмусовим папірцем наявності такого колективу (тобто справжнього, а не тільки за штатом) в школі? Єдність вимозі вчителів до учнів - у великому і малому, на уроці і поза уроком і т. д.
Тому, якщо не буде досягнуто єдність вимог вчителів-вихователів у великому і малому, не виручить ні зміст навчального процесу, ні високу індивідуальну майстерність окремих вчителів. Вчить, виховує, дисциплінує, прищеплює високу культуру праці перш за все сама організація навчально-виховного процесу, в якій не може бути дрібниць, все - «крупним планом»: і те, як вчитель увійшов у клас, як пройшло взаємне вітання, чи був заслуханий рапорт чергового по класу, в якому стані знаходиться робоче місце кожного учня, чи всі готові до уроку і т. д.
Чисто в школі? Єдін чи стиль оформлення вестибюля, актового залу, сходів і т. д.? Чи всі уроки починаються і закінчуються строго за дзвінком? Чи кожен вчитель вміє вислухати учня до кінця, не дозволить собі кричати на свого вихованця, робити зауваження в образливій, що принижує гідність дитини формі? Всі ці та багато інших питань - складові частини одного великого питання: чи є справжня школа?
Єдність вимог вчителів у галузі військово-патріотичного виховання учнів знаходить своє конкретне вираження в продуктивному шкільному режимі, без якого неможливе успішне вирішення завдань навчання, ні виховання в цілому. Чіткий режим шкільного життя, навчальної роботи та позаурочних занять є важливим, ефективним чинником виховання дисциплінованості в учнів.
Правильний режим визначає діловитість колективу, чіткість його робочого ритму, виховує культуру розумової та фізичної праці. Підвищуючи рівень вимогливості до вихованців, він позитивно впливає на їх емоційну сферу, дисциплінує зовні і внутрішньо, виховує волю і гартує характер.
Значимість дисциплінованості велика для носіїв будь-якої професії. Зрозуміло й інше: без високої дисциплінованості немає і не може бути воїна, як не може бути й армії без дисципліни найвищого порядку. Саме дисциплінованість - є не тільки неодмінну передумову, знаряддя вирішення завдань, але і стійкий сплав морально-політичних, інтелектуальних, емоційних і вольових особливостей людини. Ось чому є необхідність використовувати в практиці середньої школи, і зокрема в організації чіткого режиму шкільних занять.
Якщо в школі не буде створено належної робочої атмосфери, не буде налагоджена тверда дисципліна на уроках, перервах і позаурочних заняттях, вчителі ніколи не зуміють вирішити загальноосвітні та виховні завдання, в тому числі військово-патріотичного виховання.
Мабуть, є необхідність звернути увагу вчителів середньої школи на важливість суворого і чіткого режиму навчальних та позанавчальних занять. На закінчення розмови про розпорядок шкільного життя зауважимо, що увага, приділена в нашій роботі цього питання, об'єктивно виправдано. По-перше, адреса у розмови досить широкий: вся школа, всі вчителі, організація роботи на уроках та в позаурочний час. А по-друге, погодимося з тим, що розпорядок шкільного життя - невід'ємна складова частина виховує атмосфери, створюваної зусиллями всіх вчителів та учнів.
Глава 2. Методика патріотичного виховання у початковій школі
Патріотизм, на думку методистів, є глибоке усвідомлення своєї нерозривності з Вітчизною не тільки в його історичному, культурному і територіальному аспекті, але і в нероздільної причетності з його природою [4,81].
Вчителі, невиправдано відсунули на другий план проблему формування у дітей справжньої любові і поваги до Батьківщини, до її історичного минулого, до російської самобутньої культури, до народної творчості та мистецтва
Так для виховання патріотизму в роботі можна використовувати народну тематику: народний фольклор, народну поезію, казки, епос, фразеологію і лексику рідної мови, різноманіття видів декоративно-прикладного мистецтва, народні обряди і традиції, тобто всі ті духовні цінності, чим багата наша велика Батьківщина, що становить стрижень національного характеру. Спочатку ця робота здійснювалася на уроках, потім через фольклорний гурток, через факультативи з естетики.
Була розроблена авторська програма вчителі російської мови і літератури з м. Кірова Н. В. Черних «Російська традиційна культура» [8,30]. Де обов'язково кілька уроків присвячені малій Батьківщині. Їх мета: розкрити дітям сенс поняття «мала Батьківщина». Розібратися, чому Батьківщина найдорожче?
На уроках звучать твори М. І. Глінки, П. І. Чайковського, передзвін, фрагменти духовної музики, російські народні пісні, вірші про Росію, про Вятському краї. Потім поглиблюється і розширюється робота з російської тематики. Учні зустрічаються з народними майстрами. Уроки проводяться у цікавій ігровій формі. У зміст уроків включається більше історичного матеріалу. Обов'язково учні знайомляться з традиціями, обрядами, переказами свого народу (адже кожна нація, багата своїми національними особливостями) розповідається про древніх російських містах, про своє рідне місто. У позаурочний час проводяться різні свята та екскурсії. Наприклад, «Свято російської матрьошки». Або «Російський ліс» Діти побували на екскурсії по місту, в музеях, майстерень міст
Цікаві та пізнавальні зустрічі зі знаменитими людьми свого краю. Так, до школи можна запросити письменників, працівників музеїв Спільно з майстрами провести заняття, де школярі познайомиться і повчиться виготовляти, робити національні всілякі вироби з глини.
Грунтуючись на програмі Н. В. Черних, можна проводити урок незвичайний на перший погляд. «Рідна сторона». Уроку завжди передує прогулянка по вулицях, де є старовинні будівлі. Учні з подивом відкривали для себе заново красу цих будинків. Після екскурсії вони захоплено працюють над створенням образу будинку. Хтось зробив його з паперу, хтось намалював, і вийшла гарна вулиця, яка надовго залишиться в дитячій пам'яті.
У роботі необхідно використовувати взаємодію трьох видів мистецтва - слова, живопису, музики, де показується, як одне і те ж явище зображують різних справ майстра.
Працюючи в даному напрямку, можна з упевненістю сказати, що: учні з інтересом будуть вивчати матеріал, пов'язаний з народною культурою, особливо коли самі є учасниками творчого процесу. Підвищується їх культурний рівень, виникає потреба в отриманні нових знань про Батьківщину, про народні традиції. Все це дуже важливо для формування патріотів, гідних громадян своєї Вітчизни.
Конкретне осмислення ролі та місця рідної природи в житті суспільства і долю Вітчизни проявляється у кожного з нас в особистому зацікавленій, небайдуже ставлення до неї. Останнім часом у ЗМІ міцно вкоренилася незаслужено уничижительная, за будь-якого приводу, формулювання «відродження Росії». Однак задумаємося: Росія як і раніше залишається унікальним природним комплексом, єдиною в світі країною, в надрах якої присутня вся таблиця Менделєєва, так що заяви про «вмирання Росії» виглядаючи м'яко кажучи про, передчасними.
Інша справа - турбота про дісталися нам природних скарби. Вироблення навчально-виховних засобів, що застосовуються при спілкуванні зі школярами для формування у них поглядів і переконань щодо збереження та відтворення природних ресурсів.
Можливо, що завдяки заходам, реалізованим в умовах школи, школярі, що стали дорослими, в залежності від сфери своєї діяльності та соціального статусу, постараються зробити все особисто від себе залежне для збереження природних ресурсів Росії.
Але символи Росії є не тільки біла березонька та могутній дуб. Для нашої країни характерними вважаються ще чимало чудових рис - від російських богатирів і красунь до страв національної кухні та художніх промислів.
Звичайно, в одному заході неможливо цілком охопити всю історію і традиції, скажімо, такого мистецтва, як вологодське мереживо. Але розповісти про найбільш цінних, яскравих і помітних у всьому світі явища і події, визнаних типовими тільки для Росії, можна і треба.
І якщо дитина з дитинства буде дбайливо ставиться до своїх національних символів, то з більшою впевненістю можна сказати, що стане патріотом своєї країни. У початковій школі патріотичне виховання можна почати з позакласних заходах. Наприклад:
Російський ліс
Беруть участь: Ведуча, діти в костюмах, що зображують рослини російського лісу, - Шипшина, Кульбаба, Сосна, Брусниця, Лохина, Іван-чай, а також Лікар, вокальний і танцювальний ансамблі.
Попередня підготовка: готуються музичні заставки, розучуються монтажі, пісні і танці. Для оформлення аудиторії можна використовувати репродукції з картин відомих художників, зображення лісових рослин, розмножені плакати з рецептами корисних приготувань і лісових дарів
Н сцені вокальний ансамбль, виконуючий пісню «Російський ліс» (муз. і сл. М. А. Давидової).
Ансамбль (співає).
Ліс, російський ліс, сосни, ялини, осики, берези,
Ліс, російський ліс, зимовий вечір і літні грози,
Ліс, російський ліс, повний таємниці і повний прекрасних
чудес.
Ліс, російський ліс, російський ліс.
Ліс, російський ліс, здибився за Росію колись
, Ліс, російський ліс, був страшний іноземним солдатам.
Ліс, російський ліс, вічно радуй людей і рости до небес.
Ліс, російський ліс, російський ліс.
Ансамбль йде. З'являється Провідна.
Провідна. Російський ліс, без сумніву, гідний захоплення. Ліси взагалі відіграють велику роль у збереженні вологи на землі, регулюють стік води в річки. Нещадне вирубування лісів тягне за собою збільшення вологи в грунті, зростання рівня води у місцевих річках під час повені і велику ймовірність повеней. Уявіть собі, дощова вода безперешкодно надходить в річки, обрушився в їх річкові долини і спустошуючи все, що трапляється на шляху. З усіх країн Європи більше за всіх багата лісами Росія. У Західній Європі в результаті безгосподарної вирубки лісів до початку XXI століття, на жаль, лісових масивів збереглося мізерно мало. Жителі Німеччини, Італії, Франції, Бельгії забули, що таке звичайні лісові гриби. Тепер вони ласують лише грибами-шампіньйонами, вирощеними в теплицях. Але ж лісові гриби куди смачніше.
Недарма російські люди люблять найчастіше під час відпочинку відправлятися не на заміські курорти, а, здогадайтеся, куди? Правильно, в довколишні ліси і гаї. Адже тут можна цілий день провести з користю для здоров'я. А крім того, можна зробити корисні запаси на зиму і понести звідси не тільки гриби, квіти та ягоди, а й незабутні враження, які потім стануть основою довгих приємних спогадів.
З'являється Лікар.
Лікар. Добрий день. Я чую, ви розмірковуєте про користь лісів? Можна мені теж взяти участь у вашій розмові?
Провідна. Здравствуйте. Звичайно, можна, тільки представтесь, будь ласка. Хоча я здогадуюся на вашу білому халату, що ви - лікар.
Лікар. Абсолютно вірно. Можна я приєднаюся до вашої бесіді? Адже ліс і справді велике благо для всіх нас. Лісове повітря цілюще. В ньому мало мікробів і багато корисних мікроелементів. Тому санаторії для хворих людей і будинки відпочинку завжди зводять біля лісових масивів. Давайте пригадаємо, які ви знаєте корисні екарственние рослини, які ростуть у лісах.
Діти відповідають.
Подивіться, на наших стінах є рецепти, де зазначено, як правильно використовувати ту чи іншу рослину і що з нього можна приготувати.
Провідна. Нехай сьогодні в нашій розмові про ліс візьмуть участь самі лікарські рослини, і нехай кожен з них сам трохи розповість про себе.
З'являються д е т і в костюмах лісових лікарських рослин. Кожен з них розповідає про себе.
Ведущая.А ось і наші гості. Шановний Лікар, ви їх надасте?
В р а ч. Я думаю, хлопці зараз самі назвуть ім'я кожного з них. Хлопці, вслухайтесь в загадку, яку вам загадає кожен з гостей, і дайте відповідь на неї.
Шипшина.
Вітамінне варення
Зваримо всім на диво дуже.
Мене звуть шипшина, у мене ошатні яскраво-рожеві квіти і гострі шипи для захисту. Мої ягоди - чемпіони серед рослин за кількістю вітаміну С. Але мало хто знає, що можна використовувати не тільки мої ягоди, відвар яких п'ють при болю в шлунку або нестачі вітамінів, а й мої квіти. Коли вони починають розквітати навесні, то їх рожеві пелюстки заварюють і приймають від застуди, а якщо їх зварити в цукровому сиропі, то вийде смачне варення з рожевих пелюсток.
Кульбаба.
Я - всім добре відома рослина.
Влітку жовтий я, як сонце.
Отцвету - зміню я колір.
І побачите в віконце,
Що в інше я одягнений.
Білий, як зимою зайчик,
Ваш веселий ...
(Кульбаба).
Мої квіти одними з перших з'являються навесні, а коли дозрівають, то розсипаються веселими парашутах. Листочки кульбаби теж використовують при застуді. А якщо набрати кілька жменею моїх зрілих, яскраво-жовтих квіток, додати до них нарізаний зі шкіркою лимон і зварити з цукром, то також вийде смачне варення. Сосна.
Дерево вічнозелене,
Сонцем воно загартоване.
І зимою не до сну.
На горі росте ...
(Сосна).
Відвари з соснових голок заспокоюють нервову систему, допомагають при грипі й ангіні. З молодих соснових шишок можна зварити відмінне ласощі. Спочатку їх треба очистити, на хвилину залити окропом, щоб розм'якшити, а потім зварити в густому сиропі. Брусниця.
Хороша красуня!
Ягода всім подобається.
Лише під снігом дуже дико
Бачити ягоду ...
Так, адже навіть взимку з-під снігу можна викопати яскраво-червоні ягідки брусниці. Ох, і смачна моя ягода, замочений в цукровому сиропі. Відвар листа брусниці використовують, якщо у людини болять нирки, а також при носовій кровотечі.
Лохина.
Я - скромна лісова ягода. На галявині дружно в ряд Ягоди мої дивляться. З-під листя, подивись-но, Показалася ... {Лохина).
Та я - лохина. Відвар моїх листя допомагає при серцевих хворобах. Іван-чай.
Бджоли в'ються взад-вперед - Збирають солодкий мед. Перед нами ненароком З'явився ... {Іван-чай).
Так, моє ім'я - іван-чай. Люди навчилися використовувати все, що виростає навесні на моєму корені. Листя іван-чаю їдять як салат, з стебел варять суп, коріння відварюють, і вони можуть по ситності і числу калорій замінити м'ясо. А ще можна все рослина іван-чаю висушити, змолоти його в борошно і випекти з неї хліб. Про квіти мого рослини я вже не кажу: за ним мені дано назву - іван-чай, значить, їх можна заварювати і пити як смачний і корисний напій.
Провідна. Чудово, ми вам дуже раді, дорогі лікарські рослини. А як ви вважаєте, хлопці, про яке дереві частіше за все згадують, якщо хочуть розповісти про Росію? Послухайте загадку про нього:
І не дівчина, а красуня, Всім полюбиться, всім сподобається, Чорно-біле на ній політиці, Про кучерях її слава котиться.
Діти відповідають: «Береза».
Вірно, це загадки про березі. Навіть одна з найпопулярніших російських народних пісень оспівує березу, пам'ятайте, «У полі береза ​​стояла».
Виповнюється хороводна пісня «У полі береза ​​стояла».
Російський ліс не лише лікар і Утішитель. Він - захисник. Адже тільки в лісі людина може знайти собі все необхідне для життя - дерева, щоб побудувати житло, рослини і дичина - для їжі, а з хутра лісових мешканців людина може пошити собі теплі шуби. А ще зовсім незвичайну роль взяв на себе російський ліс в роки важких випробувань нашої Батьківщини. Пам'ятайте, на уроках музики ви слухали пісню про російською ліс, який став захистом та охороною для бійців-партизан, які визволяли свою Батьківщину - Росію - від німецько-фашистських загарбників. Ця пісня так і називається «Шумів суворо Брянський ліс». Ось її початок:
Шумів суворо Брянський ліс.
Спускалися сірі тумани,
І сосни чули довкіл, як йшли,
Як ішли на битву партизани. Давайте ще раз послухаємо цю пісню. Зверніть увагу на те, як буде звучати пісня: вона починається тихо, наче ми бачимо в передсвітанковому тумані густий ліс і партизанів, що відправляються на битву з ворогом. А в середині пісня звучить голосно - музика тут малює картину самого бою. Закінчення пісні - знову тихе, бій закінчився перемогою, і знову ми бачимо лише російський ліс, що вкриває в своєму серці своїх захисників.
Звучить початок пісні «Шумів суворо Брянський ліс» С. Каца.
У тяжкі роки військових випробувань російський ліс став рідним домом для тих, хто не здався ворогові, а безстрашно бився за свою Батьківщину, своїх близьких, за майбутнє своєї країни. А тепер давайте згадаємо ще одне дерево, його нерідко називають символом Росії, коли хочуть підкреслити її непохитність, богатирську силу. Про що моя загадка:
У долини, по-над кручею
Богатир варто могутній,
Грім і вітри не страшні,
Жолуді на ньому видно.
Діти відповідають: «Дуб».
Вірно, це дуб. Це дерево оспівано в російській народній пісні «Серед долини ровния», де дуб порівнюється з богатирем, що стоять на варті. У російській лісі є чимало дерев, згадуючи які хочеться заспівати пісні. Давайте згадаємо назви пісень про лісових рослинах («Ой, цвіте калина», «Що стоїш, гойдаючись, тонка горобина», «Клен кучерявий, лист різьблений» та ін.) А одним із самих популярних російських рослин стала, звичайно, калина. У всьому світі знають наспів народної пісні «Калинка».
Виповнюється перепляс під мелодію «Калинки».
Ось цієї відомої мелодією ми й завершимо сьогодні наша розмова про російською лісі - його красі, користь і музикальності.

Виховна робота на уроках дасть помітні результати, якщо вона буде частиною всієї роботи школи з патріотичного виховання дітей і якщо вона за змістом і за методами реалізації буде ускладнюватися від класу до класу.
Висновок
Отже, з усього викладеного можна зробити висновок, що стрижнем всього громадянського виховання є патріотизм і інтернаціоналізм.
Школа завжди розвивала в дітях всіх народів Росії почуття свободи, єдності, рівності і братерства. Сутність поняття «патріотизм» включає в себе любов до Батьківщини, до землі, де народився і виріс, гордість за історичні звершення парода. Патріотизм нерозривно поєднується з інтернаціоналізмом, почуттям загальнолюдської солідарності з народами всіх країн. Особливе місце в інтернаціональному вихованні займає формування почуттів єдності, дружби, рівності і братерства, що поєднують народи Росії, культури міжнаціонального спілкування; нетерпимості до проявів національної обмеженості і шовіністичного чванства. У цьому процесі велика роль справді народної багатонаціональної культури, вірною правді життя.
Провідне місце в процесі становлення патріотичного та інтернаціонального свідомості школярів займає зміст освіти. Наприклад, вивчення історії знайомить з багатими патріотичними та інтернаціональними традиціями народів Росії., Розкриває дітям суть реформи політичної системи, що відкриває простір самоврядуванню суспільства, що створює умови для повного розвитку ініціативи громадян; оглажівать механізм демократичного виявлення і формування інтересів і, волі всіх класів і соціальних груп ; забезпечує умови для подальшого вільного розвитку кожної нації і народності, що зміцнює їхню дружбу і співробітництво на принципах інтернаціоналізму; радикально зміцнювальної законність і правопорядок; створює ефективний механізм, що забезпечує своєчасне самооновлення політичної системи, розвиток і впровадження в усі сфери життя принципів демократії та самоврядування.
Література
1. Агапова І., Давидова М. Патріотичне виховання в школі. - М., Айріс-прес, 2002 - 224 с.
2. Адаменко С. Виховуємо патріотів Росії / / Народна освіта - 2005 - № 4 - С. 23
3. Гасанов З.Т. Патріотичне виховання громадян / / - 2005 - № 6 - С. 59
4. Єфремова Г. Патріотичне виховання школярів / / Виховання школярів - 2005 № 8 - С. 17
5. Історичне краєзнавство / Под ред. Г-Н. Матюшина. - М., 1980.
6. Краєзнавство: Посібник для вчителя / За ред. А.В. Дарінского. - М., 1987.219
7. Кобилянський В. А. Національна ідея і виховання патріотизму / / Педагогіка - 1998 - № 5 - С. 52
8. Кузнєцов С.С. Геологічні екскурсії. - Л., 1987.
9. Кукушин В.С. Історія архітекрури Нижнього Дону і Приазов'я. - Ростов н / Д: гінго, 1996.
10. Кукушин В.С. Літературне краєзнавство. - Ростов н / Д: гінго, 1997.
11. Лещінін Н.П. Літературний музей і школа. - М., 1976.
12. Лихачов Б.Т. Педагогіка: курс лекцій. - М., Юрайт, 2001 - 607 с.
13. Мілонов Н.А. Літературне краєзнавство. - М., 1985.
14. Прохідник А.Ф. Практикум з краєзнавства. - Мінськ, 1981.
15. Туристично-краєзнавчі гуртки у школі / За ред. В.В. Титова. М., 1988.
16. Смирнов В.Г. Художнє краєзнавство в школі. - М., 1987.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Педагогіка | Курсова
104кб. | скачати


Схожі роботи:
Програма патріотичного виховання у початковій школі Я і моя сім`я 2
Програма патріотичного виховання у початковій школі Я і моя сім`я
Організація патріотичного виховання в середній школі
Трудове виховання в початковій школі
Методика вивчення прикметника в початковій школі
Концепція морального виховання в початковій школі
Методика навчання роботі з папером і картоном в початковій школі
Методика вивчення звуків на уроці російської мови в початковій школі
Методика використання дидактичних ігор на уроках математики в початковій школі
© Усі права захищені
написати до нас