Інститут туризму і гостинності

Кафедра лінгвістичного забезпечення туристичної діяльності.

Курсова робота

з дисципліни «Літературно-туристичні центри у російській і зарубіжній літературі».

Тема: «Меліхово у творчій та повсякденному житті А. П. Чехова».

Виконала:

студентка гр. Т1-2

Лукіна Є.А.

Перевірив:

ст. викладач

Чеботарьова О.В.

Москва

2000

Зміст

Введення

Творчість - своєрідна автобіографія; так чи інакше в ній відбивається те розмаїття світу, яке оточує письменника в дійсності. Найзаповітніші образи з його життя стають ключовими. Так, виділяється мотив рідного краю, свого куточка серед величезного, часто ворожого світу: «дворянське гніздо» Тургенєва, булгаковський «острівець» домашнього щастя в морі історичних змін, і нарешті, особливий замкнутий світ чеховської садиби з її укладом і негласними законами, цей вічний «вишневий сад», який насилу пручається прийдешніх змін. Без нього не обходиться майже не одне драматургічна твір А. П. Чехова, і в прозі ми часто зустрічаємо той самий образ. Це і є підсвідома зв'язок з власним життям, такий близький серцю художника уривок реальності, в якій він творить. І ця реальність - садиба Меліхово, в якій пройшла значна частина життя Чехова, і яка тепер являє собою значний інтерес у культурно-історичному плані.

Про життя і творчість А. П. Чехова в Меліхові написано безліч різних статей. Роботи деяких авторів (К. М. Виноградова «Чехов у Меліхові», Ю. К. Авдєєв «У чеховському Меліхові») цілком присвячені даному питанню, в інших розібраний весь життєвий шлях письменника, в тому числі і меліховського період (В. Єрмілов « А. П. Чехов », М. Громов« Чехов », Г. Бердніков« А. П. Чехов »).

Але незважаючи на такий, здавалося б, широкий вибір матеріалів з даної теми, далеко не всі аспекти меліховського життя Чехова були ретельно розібрані.

На жаль, більшість авторів розглядали тільки певні сторони життя Чехова в Меліхові і не давали об'єктивного, різнопланового погляду з даного питання.

Наприклад, Ю. К. Авдєєв у своїй книзі «У чеховському Меліхові» більше розповідав про меліховського музеї, про те, як він з дружиною збирав матеріали для музею, про спогади меліховського селян про Чехова і його родині, а про саме життя письменника в Меліхові практично нічого немає.

Більш різнобічно розібрана життя чеховської сім'ї в Меліхові в книзі К. М. Виноградової «Чехов в Меліхові». Вона пояснює, чим викликаний переїзд Чехових в Меліхово, розглядає взаємини А. П. Чехова з селянами, лікарську діяльність письменника, докладно розповідає про гостей, що приїжджали в Меліхово. Крім того, К. М. Виноградова особисто спілкувалася з сестрою Чехова, і часто посилається у своїй книзі на спогади Марії Павлівни. Але «Чехов у Меліхові» була випущена ще в 1959 році, і тому в усій книзі відчувається якийсь «соціалістичний присмак». Тут Чехов розглядається як прихильник революційних ідей, але до долі і творчості письменника не можна підходити однобічно.

У книгах М. Громова та Г. Бердникова досить докладно розібрана біографія А. П. Чехова, але меліховського період розглянуто дуже коротко і сухо.

В. Єрмілов у своїй роботі «А. П. Чехов »багато присвятив розбору творів письменника. Але ця книга теж видана в радянський період (1949 рік), і тому в ній часто зустрічаються порівняння думок і поглядів Чехова з ідеологією Леніна.

Але все ж я знайшла книгу, яка в достатній мірі відповідала моїм запитам і вимогам - це книга спогадів брата Антона Павловича М. П. Чехова «Навколо Чехова». В ній найбільш об'єктивно розібрані всі періоди і сторони життя А. П. Чехова, в тому числі і меліховського період. Так само в ній міститься маса реальних подробиць з життя чеховської родини. Саме такі, на перший погляд, мало істотні випадки з життя письменника і цікавили мене найбільше. Адже тільки завдяки їм можна зрозуміти яким був справжній Чехов. Тим більше, що в основі більшості творів А. П. Чехова, як втім і інших письменників, лежать реальні факти з його життя, про яких Михайло Павлович багато й докладно розповідає у своїй книзі.

Життя в селі

Переїзд А. П. Чехова в Меліхово в 1892 р. не був випадковим. Він безпосередньо пов'язаний з суспільною підйомом російського життя 90-х років, з підвищеною увагою передових людей епохи до народу і його потребам, з наростанням демократичних, революційних настроїв у російській суспільстві.

Крім того, цього вимагало і здоров'я письменника, яке з кожним днем ​​все гіршало. Ще живучи в Сумах Харківської губернії Чехов задумав купити свій власний хутір. Антон Павлович поставив ультиматум усій своїй родині, що якщо найближчим часом маєток не буде куплено, то він поїде за кордон.

А. П. Чехов поспішає з переїздом в село. Вся сім'я письменника і його знайомі приймають участь у пошуках садиби, які зайняли весь 1891

Меліхово було куплено випадково, за оголошенням у газеті. На прохання Антона Павловича Марія Павлівна і Михайло Павлович з'їздили в Меліхово і оглянули садибу. Антон Павлович до придбання садиби жодного разу в Меліхово не був. (А. П. Чехов наспіх їздив 26 лютого 1892 дивитися купується маєток і залишився ним в основному задоволений. Після 1 березня купча була затверджена старшим нотаріусом. Чехови переїхали в Меліхово 4 березня). ¹

У березні 1892 р., коли село переживала важку весну, а бездоріжжя робила майже непрохідними сільські дороги, Чехов з усією сім'єю переїздить в Меліхово.

У 90-і роки Меліхово було невеликим селом Серпуховського повіту, Московської губернії. Воно розташовувалося на Каширському тракті, за яким приганяли гурти худоби.

Меліховська садиба не представляла собою нічого привабливого ні в господарському, ні в естетичному відношенні. У листі від 7 березня 1892 Чехов дає напівгумористичне опис своєї садиби: «Станція Лопасня, Московсько-Курської. Це новий адресу. А ось вам подробиці. Не було клопоту, так купила баба порося. Купили і ми порося - велике громіздке маєток ... 213 десятин на двох дільницях. Черезсмужжя. Більше ста десятин лісі, який через 20 років буде схожа на ліс, тепер же вдає з себе чагарник. Всі називають його голобельною, по-моєму ж до нього більш підходить назва розговой, так як з нього можна виготовляти тільки різки. Це до відома рр.. педагогів і земських начальників ... Фруктовий сад. Парк. Великі дерева, довгі липові алеї. Сараї та комори недавно побудовані, мають досить пристойний вигляд ...

Вся садиба загороджена від світу дерев'яною огорожею на манер палісадника. Двір, сад, парк і тік також відокремлені один від одного огорожами. Будинок і хороший і поганий. Він просторіше московських квартир, світлий, теплий, критий залізом, стоїть на гарному місці, має терасу і сад, італійські вікна та ін., Але поганий він тим, що недостатньо високий, недостатньо молодий, має зовні дуже дурний і наївний вигляд, а всередині щедро спливли клопами й тарганами, яких можна вивести тільки одним способом - пожежею: усе ж інше не бере їх ». ²

«Як розповідала Марія Павлівна, настрій Антона Павловича після переїзду в Меліхово було саме радісне. Незважаючи на те, що навкруги лежав сніг, Антон Павлович всюди ходив, оглядав сад, ліс, знайомився з селянами ». ³

Запущена садиба, занедбаний будинок, незручна і неврожайна земля не збентежили Чехова. З переїздом до Меліхово сім'я Чехова вперше відчула себе в своєму кутку, свого будинку. І та творча енергія і працьовитість, які відрізняли всіх членів чеховської сім'ї, отримали можливість проявити на повну силу.

Налагоджувати життя меліховського садиби сім'ї Чехових доводилося у важкий час. «Перша весна в Меліхові була холодна, голодна і затяжна. Великдень пройшла в снігу. Потім почалася бездоріжжя ». ⁴

З ранку і до пізнього вечора сім'я Чехових працює не покладаючи рук. Був встановлений трудовий режим дня.

Чехов займався посадкою квітів і дерев. Антон Павлович дуже любив фруктові дерева, мріяв посадити вишневий сад, про що він ні раз згадував у своїх записниках і листах.

«З самого раннього ранку, часто навіть годин з чотирьох, Антон Павлович був вже на ногах. Напившись кави, він виходив у сад і подовгу оглядав кожне фруктове дерево, кожен кущ, подрезивал його або ж довго просиджував навпочіпки біля стовбура і щось спостерігав ». ⁵

«Творча діяльність була його стихією. - Згадує М.П. Чехов про брата. - Він садив маленькі деревця, розводив з насіння ялини і сосни, піклувався про них, як про новонароджених дітей і в своїх мріях про майбутнє був схожий на того полковника Вершиніна, якого сам же вивів у своїх «Трьох сестрах». ⁶

Під ініціативи Антона Павловича в садибі і за її межами було посаджено багато дерев, проведені нові алеї.

Чехов говорив, що близькість до природи є необхідним елементом щастя. Листи його з Меліхова заповнені описами природи.

«Після обіду Чехов йшов в спальню, замикався там і обдумував сюжети, якщо його не переривав Морфей. А потім з трьох годин дня і аж до сьомої вечора працювали знову ». ⁷

«Саме веселий час в Меліхові - це були вечері. За ними, статут за день, вся сім'я відпочивала і велися такі розмови, на які був здатний один тільки Антон Павлович ... ». ⁸

«До першої ж осені вся садиба стала невпізнанна. Були перебудовані й вибудувані знову нові служби, зняті зайві паркани, посаджені прекрасні троянди і розбитий квітник, і в полі, перед воротами, Антон Павлович затіяв риття нового великого ставка. З яким захопленням Антон Павлович садив навколо ставка дерева і пускав до нього тих самих карасиків, окунців і линів, яких привозив з собою в баночці з Москви ». ⁹

Меліховська життя відображена в нехитрому щоденнику П. Є. Чехова. Цей щоденник доведений ним до дня його хвороби 7 жовтня 1898 12 жовтня П. Є. Чехов помер.

Павло Єгорович вів свій щоденник з неупередженістю літописця. Для нього не було важливих і неважливих подій. У записах погоди і щоденному розпорядку господарських робіт, в точної реєстрації приїздів і від'їздів гостей відбивалося вся Меліховська життя сім'ї Чехова.

На основі щоденника Павла Єгоровича Антон Павлович, живучи в Меліхові, систематично становив метеорологічні зведення погоди і посилав їх у Петербург у відділ сільського господарства і статистики міністерства землеробства.

Взаємовідносини з селянами

«Бажання служити загальному благу повинно неодмінно бути потребою душі, умовою особистого щастя», - писав у записній книжці А. П. Чехов у 1891 р. ¹⁰ Антону Павловичу було необхідно безпосередню участь у суспільному житті, і це його бажання здійснилося у Меліхові.

Михайло Павлович писав: «Переселення Антона Павловича з Москви до Меліхово на постійне проживання і звістка про те, що ось-де там-то оселився письменник Чехов, повели неминуче до офіційних знайомствам. Скінчилося тим, що Антона Павловича (і мене) обрали в члени санітарного ради. Таким чином почалася земська діяльність письменника.

Раз у раз до нього приходив то з одного, то з іншого казенної папером соцький, і кожна така папір кликала його до діяльності. Цей соцький, або, як він сам називав себе, «цоцкай», служив при Бавикінском волосному правлінні, до якого в адміністративному відношенні належало Меліхово, і він-то і виведений Чеховим в оповіданні «У справах служби» і в «Трьох сестрах». Це була незвичайна людина, він «ходив» вже тридцять років, все їм зневажав: і поліція, і юстиція, і акцизний, і земська управа, і інше, і інше, і він виконував їх вимоги, навіть самого домашнього властивості, безмовно, з свідомістю, якщо можна так висловитися, стихійності своєї служби ». ¹¹

«Чехов знав, що колишні господарі садиби всіляко намагалися відгородити її від села. Чехов пішов по іншому шляху. Він шукає спілкування з селянами, які спочатку поставилися дуже стримано до нових власників, встановлює з ними добросусідські відносини. Все село була здивована, коли в перший же день приїзду до Меліхово Чехов пішов знайомиться не з поміщиками, а з селянами. «Ми йому в пояс, - здрастуйте, пане! - А він підійшов до нас і каже: я не пан, я - доктор ». ¹²

Чехов уважно вдивлявся в життя села, вивчав потреби селян, намагався у всьому допомогти їм.

«У своїх спогадах меліховського селяни наводять багато нових фактів, що свідчать про увагу Чехова до селян.

«Між нашим будинком і садибою низина була, болото. А там канава була - ми з батьком лубки мочили. А Антон Павлович подивився якось і каже: «Вам ставок на це потрібно». І зробив ось цей ставок. І нам добре стало, зручно, і суші стало ».

«Двом будинку поставив: були вони бідні, сім'я велика, він і допомагав». ¹³

Селяни сміливо й довірливо зверталися до Чехова зі своїми потребами, і він завжди йшов їм назустріч. На прохання селян Чехов вибудував у Меліхові пожежний сарай і дзвіницю, домагався спорудження моста на річці Люторке, проведення шосе, яке було закінчено вже після від'їзду письменника з Меліхова.

У 1898 р. з ініціативи Чехова на сходці було винесено одноголосне рішення про відкриття в Меліхові земської школи.

Чехов бере активну участь у громадських та адміністративно-організаційних заходах, пов'язаних з життям повіту.

За сприяння Чехова було відкрито поштове відділення в Лопасни. Щоб підтримати знову відкрите установа, зміцнити його грошові операції, Чехов намагається купувати поштові марки тільки в Лопасни і просить про це своїх знайомих.

Домігшись відкриття поштового відділення, він не зупиняється на цьому, а клопочеться про відкриття телеграфу. Перша телеграма, яка була послана лопасненскім телеграфом, була телеграма Антона Павловича.

Чехов дорожив всякої можливість увійти в сільське життя, краще пізнати її потреби. Саме ці міркування змусили його взяти участь у Всеросійській перепису 1897 р.

З великою увагою ставився Чехов до оточуючих його простим людям. Михайло Павлович розповідає, що одного разу Антон Павлович з'їздив до Москви і привіз від Ситіна цілий ящик його народних видань. «Книги були здані в людську. Щовечора грамотій Фрол збирав навколо себе всю челядь і читав вголос ». ¹⁴

З особливою любов'ю ставився Чехов до селянським дітям.

Влаштовуючи у дні приїзду феєрверк, Чехов завжди запрошував селянських дітей і підлітків. Радіючи веселощам дітей хлопців, Чехов з захопленням пускав разом з ними ракети.

Життя в Меліхові наблизила Чехова до народного мистецтва, розкрила йому красу і глибоку задушевність російської народної пісні.

Лікарська діяльність

Живучи в Москві, Чехов, для якого праця письменника давно вже став основною професією, зняв з дверей своєї квартири дощечку з написом «Доктор А. П. Чехов». Однак до глухому селі, де на багато верст в окрузі не було лікарського пункту, він не вважав себе в праві відмовляти лікарської допомоги, а, навпаки, розгорнув її дуже широко. Антон Павлович створив у себе справжній приймальний пункт. Щодня з 5 до 9 годин ранку Антон Павлович вів прийом у себе вдома, їздив до хворих за десятки верст у всяку погоду по вибоїстих сільським дорогам, піклувався про пристрій хворих селян в московські лікарні.

«Приходили, привозили хворих на возах і далеко відвозили самого письменника до хворих. З самого раннього ранку перед його будинком вже стояли баби та діти і чекали від нього лікарської допомоги ». ¹⁵

«Усім допомагав - і грошима, і ліками, і лікуванням», - говорять про Чехова селяни. Вони дуже довго вважали Чехова земським лікарем, не підозрювали про його письменницької діяльності. ¹⁶

Антон Павлович користувався у жителів Меліхова та навколишніх сіл великою повагою і любов'ю. Вони цінували «свого» лікаря, завжди були привітні та ласкаві з чеховської родиною.

У 1892-1893 рр.. лікарське діяльність Чехова перетворилася на велике суспільне справу. Це були роки, коли середній смузі Росії загрожувало холера.

Антон Павлович взяв на себе всю роботу з організації лікарського пункту в Меліхові. Чехов обладнав меліховського лікарська дільниця головним чином на свої особисті кошти. Він знімає хату під амбулаторію, намагається забезпечити пункт необхідним обладнанням, домагатися дозволу на запрошення фельдшерської школи.

«На його долю випала важка робота: засобами земство не мало; крім однієї парусинової намети, в усьому ділянці Антона Павловича не було ні одного, навіть похідного барака, і йому доводилося їздити по місцевих фабрикантам, принижуватися перед ними і переконувати їх зі свого боку приймати посильних заходів до боротьби з холерою. Про те, як його іноді зустрічали в таких випадках навіть високопоставлені люди, від яких, здавалося, можна було б очікувати повного сприяння, свідчать його листи до Суворіну, в яких він описує йому свої візити до графині Орлової-Давидової та до архимандрита знаменитою, яка володіла мільйонами, Давидової пустелі. Але були й такі люди, які охоче йшли назустріч клопотанням Антона Павловича і самі пропонували йому приміщення під бараки і обладнали їх ». ¹⁷

Готуючись до боротьби з насувається холерою, Чехов бере активну участь у комісії, яка поширювала серед селян медичні відомості про холеру, виступає з цього приводу на сільських сходках.

«Кілька місяців письменник майже не вилазив з тарантаса. У цей час йому доводилося і роз'їжджати по ділянці, і приймати хворих у себе вдома, і займатися літературою. Розбитий, втомлений, повертався він додому, але тримав себе так, точно робив дурниці, відпускав жарти і як і раніше всіх смішив ... » ¹⁸

«Лікуючи хворих, Чехов завжди спостерігав за їх внутрішнім світом. Він знав, що на переживання хвороби накладають відбиток характер захворювання, інтелектуальний рівень людини, його інтереси і вольові якості. Вирішальними ж факторами, від якого залежить ставлення людини до своєї хвороби, є його світогляд, погляди і переконання, що сформувалися до розвитку хвороби. Це положення Чехов підтверджує в ряді своїх творів - «Нудної історії», у повісті «Три літа», у незавершеному оповіданні «Розлад компенсації» та в багатьох інших ». ¹⁹

«Літо 1893 знову проходить під загрозою холери, і Чехов знову на посту« холерного лікаря ». Він веде всі статистичні записи захворювань, нарівні з земськими лікарями складає звіти про свою роботу і доповідає їх земству.

А. П. Чехов закінчив свою діяльність на меліховського лікарському пункті 15 жовтня 1892 За пропозицією Санітарного ради Серпуховское повітове земське зібрання ухвалило: «Дякувати А. П. Чехова за прийняте їм безкорисливу участь у справі лікарської організації повіту». ²⁰

«Діяльність по боротьбі з холерою і знайомство Антона Павловича з земськими діячами мали своїм наслідком те, що письменник був обраний в земські гласні. Антон Павлович став охоче відвідувати земські збори і брати участь у розгляді багатьох земських питань. Але найбільше його цікавило народне здоров'я народну освіту.

Вічно шукає чим би допомогти бідному і що б зробити для селянина, Антон Павлович щось будує пожежний сарай, то, на прохання селян, споруджує дзвіницю з дзеркальним хрестом, який блищить на сонці і при місяці так, точно маяк на морі, і видно здалеку за цілі тринадцять верст, і тому подібне ». ²¹

«У 1897 році Антон Павлович взяв діяльну участь в народній перепису. Він з досвіду знав, наскільки ця справа зближує людину з народом. Йому належала перепис всього населення острова Сахаліну, вироблена ним зі свого почину і власних коштів ще в 1890 році. Тепер він брав участь в переписі знову. Він вивчив мужицьку життя у всіх проявах, близько зійшовся з усіма своїми сусідами-селянами, яким він і до цього завжди готовий був дати добру пораду і як лікар і як людина, і ці сім років «меліховського сидіння» не пройшли для нього дарма. Вони наклали на твори цього періоду свій особливий відбиток, особливий колорит. Це впливу Меліхова визнавав і він сам ». ²²

На ниві освіти

На краю Меліхова, звідки відкриваються простори полів і синіючі лісові дали, варто Меліховська школа. На ній встановлено дошка з написом: «Ця школа збудована А. П. Чеховим в 1899 р.». ²³

Меліховська школа була збудована в останній рік життя О. П. Чехова в Меліхові, в 1899 р. До цього в 1896 р. Чехов вибудував земську школу в сусідньому селі Талеже, а в 1897 р. - у Новосілках.

Незважаючи на всі труднощі, споруда Талежской школи давала Чехову задоволення. Коли школа була готова, А. П. Чехов запросив свого брата І. П. Чехова, московського педагога, на її урочисте відкриття.

«Марія Павлівна Чехова розповідала, як в початку 1897 р. до Чехову прийшла депутація від селян села Новосілки з проханням побудувати школу в їхньому селі. Антон Павлович не міг відмовити і знову взявся за будівництво ». ²⁴

Школи, вибудовані Чеховим, були кращими в повіті.

Споруда третин за рахунком, Меліховського школи була закінчена в 1899 р. Але ще в 1898 р. Чехов зняв у селі хату для школи і взяв на себе нелегкі турботи про її відкритті.

Меліховська школа будувалася в 1899 р., коли Чехов за станом здоров'я був змушений жити в Ялті. Найближчою помічницею його була М. П. Чехова, яка стала попечителькою цієї школи. Але хворий Антон Павлович, живучи далеко від Меліхова, не перестає цікавитися будівництвом нової школи.

«Відкриття нової школи в тодішньому Серпуховському повіті, в якому проживав Антон Павлович, було для нього великим святом. Треба було чути з яким почуттям радості повідомляв він про такий факт, і бачити, як це почуття радості перетворювати його обличчя ». ²⁵

У будівництві сільських шкіл Чехов бачив паростки нового майбутнього, і це надихало його. Чехов глибоко і серйозно входив в навчальну життя, цікавився побутовими умовами життя учнів і вчителів.

У дні канікул Чехов влаштовував у школах дитячі свята. У них брали участь вся сім'я Чехова і навіть гості.

Гості Меліхова

Живучи в Меліхові, А. П. Чехов був нерозривно пов'язаний з Москвою, і тому меліховського період життя письменника був певною мірою і московським.

Чехов бере участь у літературному житті Москви, зустрічається тут з письменниками, артистами, художниками, відвідує спектаклі московських театрів, художні виставки і концерти, буває в редакціях газет і журналів.

У 90-і роки Москва переживає бурхливий розквіт культури і мистецтва. Музична Москва захоплювалася в ці роки П. І. Чайковським, в Приватної опері С. І. Мамонтова починав співати Ф. І. Шаляпін, на виставках з'являлися картини І. Ю. Рєпіна та І. І. Левітана.

У творах Чехова 90-х років неодноразово зустрічається опис Москви, йдеться про концерти Чайковського і про оперу «Євгеній Онєгін», про виставки Левітана. Так, у повісті «Три літа», написаної в Меліхові в 1894 р., Антон Павлович, не згадуючи імені художника і назви картини, передає глибоку ліричну налаштованість і поетичність картини Левітана «Тиха обитель».

Живучи в Меліхові, Чехов неодноразово їздив до Петербурга, де також зустрічався з письменниками, артистами, художниками. У серпні 1895 р. він близько двох днів пробув у Ясній Поляні у Л. М. Толстого. Це було початком особистого знайомства великих письменників.

Влітку цього ж року Чехов їде до хворого Левитану, що знаходився в товариський губернії.

Так у меліховського період розширювалися і міцніли зв'язки Чехова з сучасниками.

Сім'я Чехових завжди відрізнялася винятковою гостинністю. К. І. Чуковський у своїй книзі «Чехов» писав, що ні одна садиба і за десять років не бачила під своїми давніми липами такої навали гостей, як скромне чеховське Меліхово.

«... Наїжджали стільки гостей, що їх не було де розмістити, і доводилося іноді влаштовувати ліжку в передпокої і навіть у сінях». ²⁶

Одними з перших відвідали Чехова в Меліхові І. І. Левітан і В. А. Гіляровський.

Меліхово стало рідним гніздом для всієї великої чеховської родини. Тут неодноразово гостювали брати Антона Павловича зі своїми сім'ями, приїжджали родичі з Таганрога, святкували свої весілля Іван Павлович і Михайло Павлович.

У Меліхові бували письменники І. М. Потапенко, В. А. Гіляровський, І. Л. Щеглов, Т. Л. Щепкіна-Куперник, художники І. І. Левітан і І. Е. Браз, артист П. М. Свободін, Вл. І. Немирович-Данченко.

В останні роки життя А. П. Чехова в Меліхові сюди приїжджала О. Л. Кніппер, що стала згодом дружиною письменника.

Подовгу гостювали в Меліхові стали близькими всій чеховської сім'ї віолончеліст М. Р. Семашко і флейтист А. І. Іваненко. Частою гостею Меліхова і своєю людиною в чеховської сім'ї була Л. С. Мизинова.

Багато талановитих, творчо обдарованих людей бувало в меліховського садибі Чехова.

Чарівність Антона Павловича створювало ту атмосферу свободи і невимушеності, яка становила особливість чеховського Меліхова і, природно, приваблювала сюди різних людей.

«Багато разів бував у Меліхові І. І. Левітан. Антон Павлович любив приїзди Левітана і охоче бродив з ним по околицях Меліхова, ходив на полювання. У щоденнику П. Є. Чехова від 30 квітня 1895 записано: «Антоша, Левітан і Маша пішли в ліс, гуляли до 10 годин вечора». ²⁷

C Левітаном пов'язаний один епізод, використаний Чеховим у п'єсі «Чайка». Письменник так повідомляє про нього в листі: «У мене гостює художник Левітан. Вчора ввечері був з ним на тязі. Він вистрілив в вальдшнепа; цього, підстрелений в крило, впав у калюжу. Я підняв його: довгий ніс, великі чорні очі і прекрасна одяг. Дивиться з подивом. Що з ним робити? Левітан морщиться, закриває очі і просить з тремтінням у голосі: «Голубчику, вдар його головою по ложу ...» Я кажу: не можу. Він продовжує нервово знизувати плечима, здригатися головою і просити. А вальдшнеп продовжує дивитися з подивом. Довелося послухати Левітана і вбити його. Одним красивим, закоханим створенням менше, а два дурня повернулися додому і сіли вечеряти ». ²⁸

Чехова і Левітана, як і раніше зближувала любов до природи, здатність знаходити поетичну красу в скромних і непоказних на перший погляд пейзажах Меліхова.

Любили бувати в Меліхові подруги М. П. Чехової - Л. С. Мизинова, письменниця Т. Л. Щепкіна-Куперник, художниці А. А. Хотянцева і М. Т. Дроздова. Неодноразово гостювала Н. М. Линтварьових, з якою Чехови подружилися ще в Сумах, приїжджала і жила довго «астрономка» О. П. Кундасова. Всі вони стали близькими друзями А. П. Чехова і його сім'ї, в Меліхові завжди були раді їх приїзду.

З приїздом гостей будинок Чехова наповнювався невичерпним веселощами та жартами, дотепними вигадками. Гості робили прогулянки по околицях Меліхова, збирали гриби, їздили великою компанією в Давидову пустель - одне з найкрасивіших місць поблизу Меліхова.

Як згадує Михайло Павлович: «У Меліхові у нас постійно жив прив'язався до нашої сім'ї А. І. Іваненко, гостювали з обов'язку багато інших і приїжджали треті, їм же несть числа. Цілий місяць прогостював художник І. Е. Браз, писав для Третяковської галереї портрет Антона Павловича, заїжджали місцеві діячі. З особливому привітністю Антон Павлович ставився до земського лікаря серпуховской лікарні І. Г. Вітте і до мілейшему санітарному лікарю П. І. Куркин, згодом знаменитому вченому, який залишив ряд праць в медичній літературі. Антон Павлович дуже любив його, довго листувався з ним потім з-за кордону і з Ялти, і це саме він, доктор Куркін, виконав картограму, яку доктор Астров показує Олені Андріївні в «Дяді Вані». ²⁹

«Письменники, дівки - шанувальниці таланту, земські діячі, місцеві лікарі, якісь далекі родичі з синочком - всі ці люди, як у калейдоскопі, проходили крізь Меліхово низкою. Антон Павлович при цьому був центром, навколо якого зосереджувалася увагу всіх: його шукали, інтерв'ювали, кожне його слово ловилося на льоту ». ³⁰

Іноді приїздили в Меліхово люди, які були їм мало приємні сім'ї Чехових. Одним з таких гостей був співробітник «Тижня», а пізніше «Нового часу», публіцист, реакціонер М. О. Меньшиков. «... І раптом до нас приїхав в повному сенсі людина у футлярі: цивільний, у великих калошах, в теплому ватяному пальто з піднятим коміром і з величезним дощовим парасолькою, незважаючи на суху літню погоду.

У Меліхові зітхнули з полегшенням, коли він поїхав » ³¹ , - згадує брат Чехова.

«Через постійний натовп в будинку вже не став вистачати місця. Антон Павлович і раніше думав про будівництво хутора у викопаного їм ставка чи подалі, на іншій ділянці, але це не здійснилося. Замість хутора почалися споруди в самій садибі. Одні господарські споруди були зламані і перенесено на нове місце, інші зведені знову. З'явилися новий обори, при ньому хата з криницею та тином на український манер, лазня, комора, нарешті, мрія Антона Павловича - флігель. Це був маленький будиночок у дві крихітні кімнатки, в одній з яких ледве вміщалася ліжко, а в іншій - письмовий стіл. Спершу цей флігель призначався тільки для гостей, а потім Антон Павлович переселився до нього сам і там згодом написав свою «Чайку». Флігель цей був розташований серед ягідних чагарників, і, щоб потрапити в нього, потрібно було пройти через яблуневий сад. Навесні, коли цвіли вишні і яблуні, в цьому флігельку було приємно пожити, а взимку його так заносило снігом, що до нього прокопували цілі траншеї в зріст людини ». ³²

Для багатьох чеховських гостей дні, проведені в Меліхові, залишили незабутнє враження.

«Коли в 1898 р. Л. С. Мизинова дізналася, що А. П. Чехов покидає Меліхово, вона з сумом писала йому:« Якщо б я вже була великою співачкою, я купила б у вас Меліхово! Я подумати не можу, що не побачу його, так багато там хороших спогадів, вся краща молодість з'єднана з ним! » ³³

Творчість

Мені здається, що він весь був - творчість.

Кожна мить, з тієї хвилини, як він,

прокинувшись вранці, відкривав очі, і до того

моменту, як вночі змикалися його повіки, він

творив невпинно. Може бути, це була

підсвідома робота, але вона була, і він

це відчував.

І.М. Потапенко ³⁴

Меліховського період творчої діяльності Чехова є, на мій погляд, одним із найбільш плідних у житті письменника. Саме в Меліхові виникли образи і сюжети таких відомих драматичних творів А. П. Чехова, як «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестри», а також цілий ряд оповідань про важку селянського життя, в яких, безумовно, відбилися чеховські спостереження за життям меліховського селян.

Як справді великий художник Чехов не міг не відобразити в своїй творчості суспільний підйом, яким зазначено початок 90-х років. Твори Чехова несли в собі протест проти мертвущих, казенних форм життя. Такі твори, над якими Чехов працював в перший рік своєї меліховського життя: «Острів Сахалін» - підсумок спостережень Чехова над побутом ссильнокаторжних на Сахаліні - і оповідання «Палата № 6», закінченої Меліхові. У цьому оповіданні образ провінційного міста з в'язницею і лікарнею стає узагальненої картиною російської революційної дійсності, затиснутої лещатами самодержавства, а лікарняна палата психіатричного відділення - символом самодержавно-бюрократичного ладу.

Оповідання «Палата № 6» знаменують початок того нового етапу в творчому шляху Чехова, який пов'язаний з меліховського періодом.

Однак у ці роки коло спостережень Чехова не обмежується тільки меліховського враженнями. Він, як і раніше, живе великий творчим життям, часто буває в Москві та Петербурзі, подорожує. Письменник отримує безліч газет і журналів, цікавиться всіма злободенними проблемами російського життя, знаходиться в курсі найважливіших подій.

Меліховського враження у творчості Чехова позначилися в гострій постановці соціальних, морально-естетичних і філософських проблем, в художню розробку теми народу і в першу чергу в зображенні російської дореволюційної села.

Чехов і раніше зображував окремі епізоди з сільського життя, давав образи селян, картини природи. Але життя в Меліхові змусила його по-новому підійти до зображення села. У Меліхові він дізнався життя селянства в усьому її різноманітті і суперечностях, впритул зіткнувся з процесом класового розшарування на селі.

Тема села, тема народу стала однією з провідних у творчості Чехова 90-х і 900-х років.

«У Меліхові А. П. Чехов багато писав. Старожили Меліхова згадують про те, що щодня до глибокої ночі горіло світло в кабінеті Антона Павловича. Говорячи про беллетріческом значенні Меліхова, сам письменник передусім пов'язував його з повістю «Мужики». Про те, що багато картин сільського життя, зображені в «мужиків», виросли з меліховського вражень, свідчить записна книжка Чехова.

Факти, взяті з дійсності, допомогли письменнику побачити ту велику правду селянського життя, яка і становила зміст «Мужиків». Цікаво, що А. П. Чехов закінчує свою повість під час роботи за переписом населення, коли він ходив по хатах в Меліхові і «стукатися головою об стелі».

Жителі Меліхова легко впізнають у повісті «Мужики» своє село, згадують описані в ній події. У Меліхові дійсно існували і трактир і слобода Холуевка. Можна думати, що в «мужиків» позначилася зима неврожайного 1892 ». ³⁵

У житті селян «протягом літа та зими бували такі години і дні, коли здавалося, що ці люди живуть гірше худобу, жити з ними було страшно; вони грубі, нечесні, брудні, нетверезі, живуть не відповідно до, постійно сваряться, бо не поважають, бояться і підозрюють один одного ». ³⁶ Але в цих «страшних мужиків» Чехов зумів побачити людей, відчути їхню велику, скалічену соціальним ладом душу і встав на захист людських прав і людської гідності: «... все ж вони люди, вони страждають і плачуть, як люди, і в житті їх немає нічого такого, чого не можна було б знайти виправдання ». ³⁷

Поява повісті «Мужики» викликало велику тривогу в цензурі. Цензурний комітет ухвалив виключити одну сторінку з розповіді, а Чехова при незгоді заарештувати.

«Мужики» справили величезне враження на сучасників А. П. Чехова. Цією повістю письменник завдав нищівного удару народницьким уявленням про російське село.

Меліховського враження послужили матеріалом для повісті «Моє життя» і оповідання «Будинок з мезоніном», написаних в 1896 р., хоча тема села і не є основною у цих творах. Чехов і тут з позицій письменника-демократа розкриває всю неспроможність спроб покращення життя напівзаходами. В оповіданні «Дім з мезоніном» Чехов ясно говорить, що допомога народу «малими справами», що стала в той час для багатьох самоціллю, веде від рішення корінних соціальних питань.

У повісті «Моє життя» відбилися багато мотивів меліховського життя письменника: переїзд ранньою весною в запущену садибу і пристрій в ній, схвильоване ставлення до природи, складність взаємовідносин з селянами, споруда сільської школи і т. д. Можна припускати, що, даючи в повісті глибоко проникливу характеристику російського селянина, Чехов спирався на свої меліховського враження ».

По всій видимості, спостереження над життям фабрик у сусідніх селах Крюкові і Угрюмова дали Чехову матеріал для оповідань «Бабине царство» (1894 р.), «Випадок з практики» (1898 р.).

Одного разу Чехову довелося лікувати молоду жінку, власницю фабрики, хвору нервовим розладом. Ця ситуація, можливо, і лягла в основу оповідання «Випадок з практики».

Меліховського враження настільки глибоко увійшли в творче свідомість письменника, що продовжували жити і в творах, написаних після від'їзду з Меліхова.

«За спогадами старожилів меліховського, в оповіданні« В яру »(1900 р.) описані сусідні з Меліхової фабричні села - Угрюмова і Крюково. Це підтверджує і сучасник Антона Павловича Чехова С. І. Щукін, який наводить слова письменника про те, що в оповіданні він описує те життя, «яка зустрічається в сусідніх губерніях», і що «купці Хриміни є насправді, тільки на самому ділі вони ще гірше ». Меліховського мотиви повісті дізнався і доктор П. І. Куркін: «Не можу, не вважаю за потрібне приховувати від Вас, дорогий наш Антон Павлович, того зачарування, якого зазнають всі при ознайомленні з вашим останнім нарисом« В яру ». Мені крім того весь час чуялся місцевий колорит Крюкова і всього того укладу життя ... » ³⁸

Життя в Меліхові в безпосередній близькості до народу внесла нові мотиви в чеховську тему викриття вульгарності. Чехов у багатьох своїх творах показав її страшну силу, її руйнівний вплив на людину.

В оповіданні «На святках» (1899 р.) Чехов з великим драматизмом описує це зіткнення вульгарності з душевною красою. Неграмотні старики-селяни просять шинкаря написати лист їх єдиної дочки Юхим, яка виїхала з чоловіком до Петербурга. Вони не вміють писати і передати словами листи свої думки і почуття. Тому, крім традиційних сільських поклонів, вони покладаються в іншому на шинкаря. А той, не маючи ні думок, ні почуттів, не знаходить жодного живого слова і заповнює лист виписками з військового статуту ».

Розповідь написаний А. П. Чеховим в 1899 р., в Ялті, але соціально-психологічна гострота сюжету, життєвість художніх образів, глибина розкриття суперечностей життя і велика правда дозволяють думати, що в основі його лежало близьке знайомство з російською селом, яке дали письменнику роки перебування в Меліхові.

У Меліхові ж у творчій свідомості Чехова, для якого поняття праці і поняття культури зливалися в одне нерозривне ціле, оформилася відома чеховська думка: «Святкове життя не може бути чистою».

Життя в селі і безпосередню участь в роботі сільської інтелігенції дозволили Чехову поставити у своїх творах один з найбільш хвилюючих питань сучасної йому дійсності - питання про інтелігенцію та народ.

З меліховського вражень виросла глибоко правдива, повна трагізму п'єса Чехова про російську повітової інтелігенції - «Дядя Ваня (сцени із сільського життя)». Зв'язок її з життям одними з перших зрозуміли і відчули ті, хто прямо чи опосередковано дав письменникові матеріал для п'єси. Так, доктор П. І. Куркін після першого подання «Дяді Вані» писав Чехову: «Перед нами з надзвичайною жвавістю встала сільська глухомань з тубільним і прийшлим елементами, з тугою і нудьгою». ³⁹

Близькі до Антона Павловича і його сім'ї люди впізнавали в деяких образах п'єси членів чеховської родини. Так, в образі Соні вгадувалася працьовита, діяльна господиня Меліхова Марія Павлівна, що присвятила все своє життя турботам про Чехова. Підтверджує це і лист Михайла Павловича: «Бачив« Дядю Ваню »! Ах, яка це чудова п'єса! Який чудовий край! І як у цій п'єсі я побачив нашу бідну самовіддану Машеньку !...» ⁴⁰

У Меліхові Чехов написав і свій відомий оповідання «Чорний чернець». Історію створення цієї розповіді описує у своїй книзі спогадів брат Антона Павловича, Михайло Павлович:

«У Меліхові у Антона Павловича, ймовірно, від перевтоми розходилися нерви - він майже зовсім не спав. Варто було йому почати забуватися сном, як його «смикало». Він раптом прокидався, якась дивна сила підкидала його на ліжко, всередині у нього щось обривалася «з корінням», він зривався і вже довго не міг заснути. Але, як би не було, приїзд Лики і Потапенко сильно розважав його. "

Звичайно траплялося так, що коли він і Ліка приїжджали в Меліхово, то Ліка сідала за рояль і починала співати входила тоді в моду «Волоська легенду» Брага ».

У цій легенді хвора дівчина чує в маренні доносяться до неї з неба пісня ангелів, просить матір вийти на балкон і дізнатися, звідки линуть ці звуки, але мати не чує їх, не розуміє її, і дівчина в розчаруванні засинає знову. "

Антон Павлович знаходив у цьому романі щось містичне, повне красивого романтизму. Я згадую про це тому, що романс мав велике відношення до походження його оповідання «Чорний чернець». »

Сиджу я якось після обіду біля самого будинку на лавочці, і раптом вибігає брат Антон, як-то дивно починає ходити і терти собі чоло і очі. Ми всі вже звикли до його «шарпанина» у сні, і я зрозумів так, що це його «смикнуло» і він вискочив у сад, не встигнувши ще гарненько прийти в себе.

• Що, знову смикнуло? - Запитав я.

• Ні, - відповів він. - Я бачив зараз страшний сон. Мені приснився чорний монах.

Враження чорного ченця було настільки сильне, що брат Антон ще довго не міг заспокоїтися і довго потім говорив про ченця, поки, нарешті, не написав про нього свій відомий розповідь. » ⁴¹

У Меліхові була написана п'єса «Чайка» - програмний, новаторський твір Чехова-драматурга, присвячене проблемам мистецтва. Чехов бореться в «Чайці» за ідейну спрямованість мистецтва. Будь-яке художній твір, за словами Чехова, неодмінно має виражати яку-небудь думку.

Цією ідейної спрямованості не вистачає героям п'єси - ні письменнику реалісту Тригоріна, який пише життя тільки такою, яка вона є, ні декаденти Трєплєву, який пішов від дійсності у світ прозорих образів і символів. Тільки Ніна Зарічна знаходить шлях до справжнього мистецтва. Ціною важких жертв і розчарувань, невпинно працюючи над собою, вона стає справжньою актрисою.

П'єса «Чайка» дуже тісно пов'язана з Меліхова і сюжетом, і прообразами своїх героїв, і місцем дії, і краєвидом, і цілим рядом інших більш дрібних деталей.

«Побувавши в Меліхові Вл.І.Неміровіч-Данченко писав:« Завдяки озера і саду, в місячні ночі і західні вечора Меліхово було дуже красиво і хвилювало фантазію. Тут Чехов писав «Чайку», і багато подробиць в «Чайці» навіяно обстановкою Меліхова. Принаймні я не можу позбутися враження, що сцена, яку влаштовує Треплєв, пройшла на цій алеї, що йде до озера, і «в домі грають», і «червоний місяць», і лото в четвертій дії ». ⁴²

Спогади М.П. Чехової, М. П. Чехова і листи Л. С. Мізинової підтверджують, що сюжетом п'єси Чехов взяв невдалий роман Л. С. Мізинової і І.М. Потапенко. Подібність головних дійових осіб із їх реальними прототипами було підкреслено письменником так прозоро, що для всіх близьких Чехову було абсолютно ясно, про кого йде мова. Очевидно, це було зроблено письменником свідомо. Своєю п'єсою він висловив ставлення до роману, який не тільки проходив у нього на очах, але й глибоко хвилювало його.

Чехов з великою душевним болем і співчуттям розповів у «Чайці» сумну історію невдале кохання Л. С. Мізинової і через образ Тригоріна суворо засудив І. М. Потапенко. Ця схожість долі головних героїв п'єси з долею їхніх прототипів особливо ясно відчули насамперед, ті хто так чи інакше послужили прообразами героїв.

З меліховського вражень виріс у п'єсі «Чайка» і зворушливо-смішний образ Медведенко. А. П. Чехов, що відвідав у 1894 р. Талежскую школу, пише: «Учитель отримує 23 рубля на місяць, має дружину, чотирьох дітей, і вже сивий, незважаючи на свої 30 років. До такої міри забитий нуждою, що про що б ви не заговорили з ним, він все зводить до питання про платні. На його думку, поети і прозаїки повинні писати тільки й збільшенню платні ». ⁴³

З листів і записників А. П. Чехова видно, що сюжети багатьох інших його творів також безпосередньо пов'язані з життям у Меліхові.

Можливо, що в повісті «Моє життя» Чехов по талежскім враженням описав картину будівлі школи в Дубечне, торжество її відкриття і т. д.

«З живих меліховського вражень виріс і оповідання« На підводі », написаний в 1897 р. Про життя сільської школи розповідають листа вчительки А. І. Анісімової до Антона Павловича. У цих листах йдеться про важкі умови роботи сільського вчителя, про тязі сільських дітей до навчання, про те, як штучно гальмувався народну освіту ». ⁴⁴

В оповіданні «На підводі» перед нами проходять одноманітна, сіра життя сільської вчительки, яка працює без любові до справи, що живе без родини, без близьких, в повній самоті, морози й заметілі, непролазна бруд на дорогах, невтішна сільська потреба.

Записна книжка Чехова свідчить про те, що багато фактів з життя самого письменника послужили сюжетами для його творів цього періоду. Так, у записній книжці Чехова описаний випадок з його земської лікарської діяльності, що дав матеріал для оповідання «У справах служби»: «земець розтратив і застрелився. Я зі становим поїхав розкривати його. Приїжджаємо. Лежить на столі. Пізно. Відклали розтин до завтра. Становий поїхав до сусіда грати в карти. Я ліг спати. Двері то відкривалася, то закривалася знову. Здавалося, що мрець ходить ». ⁴⁵

Меліховського враження завершили коло спостережень Чехова над оскудненіе російського дворянства, яке він показав у своїх творах 90-х і 900-х років.

Розорення дворянських гнізд з їх віджилими формами напівкріпосницького укладу ставало побутовим явищем у 80-х і 90-х роках. У творах меліховського періоду письменник приділяє цій темі велику увагу, зображуючи різні сторони цього процесу.

Друк запустіння лежить на старій панській садибі в оповіданні «Дім з мезоніном», де від колишнього багатства збереглися тільки будинок з мезоніном та темні алеї в парку. Життя власників садиби стоїться по-новому: назавжди йде звідси чарівна Мисюсь; її старша сестра Ліда стає вчителькою і пишається тим, що «живе на власні гроші».

Живучи в Меліхові, Чехов впритул зіткнувся і з іншою стороною процесу капіталізації села. Письменник бачив і показав у своїх творах, як у розорилися дворянські садиби входив новий господар - купець, підприємець, для якого маєток був вже не родовим кутом, а перш за все власністю. Придбання садиб було самоціллю, власна садиба, «власний агрус» затуляли від людини увесь інший світ, робили його рабом власності.

В оповіданні «Агрус» ми бачимо, як спрага власності підмінила живу участь у житті убогій мрією про власний агрус і перетворила звичайного трудівника в самовдоволеного, скотоподібної власника садиби.

Навряд чи варто поза меліховського вражень і остання п'єса Чехова «Вишневий сад», що представляє собою ідейний і художній завершення всього творчого шляху письменника.

У Меліхові і по сусідству з Меліхова було багато дворянських садиб, які, переходячи з рук в руки, поступово на очах Чехова приходили в занепад. Ці конкретні факти меліховського життя багато в чому доповнили й поглибили колишні спостереження письменника над цим явищем російської дореволюційної життя.

П'єса «Вишневий сад» була створена А. П. Чеховим в 1903 р., через чотири роки після від'їзду з Меліхова. Проте відчувається, що основні соціальні мотиви п'єси - банкрутство дворянсько-поміщицької Росії, розорення дворянських гнізд і перехід їх до рук представників промислового капіталу - пов'язані в творчій свідомості письменника і з меліховського враженнями.

На сторінках багатьох чеховських творів живе мало примітний на перший погляд меліховського пейзаж. Часто він відіграє велику роль у розкритті ідейного і художнього задуму творів.

Прикладом того, як органічно увійшов меліховського краєвид у твори Чехова, може служити задумана їм в Меліхові трилогія, в яку Чехов включив три оповідання 1898 р. - «Людина у футлярі», «Агрус» і «Про любов». Пейзаж об'єднує в одне ціле ці розповіді, зовні між собою не пов'язані, і визначає місце кожного з них у розвитку загальної теми. Пейзаж відіграє тут роль своєрідних ліричних відступів, які допомагають розкрити основну ідею трилогії - протест проти мертвущих форм життя, мрію про прекрасне майбутнє і гарячу віру в те, що воно настане.

Через більшість творів Чехова 90-х і 900-х років проходить поетичний образ природи, образ саду. Треба думати, що багато описи природи навіяні письменнику життям в Меліхові, захопленням садами, посадками дерев і квітів.

Згадаймо натхненні слова Астрова в п'єсі «Дядя Ваня»: «... Коли я чую, як шумить мій молодий ліс, посаджений моїми руками, я усвідомлюю, що клімат трішки і в моїй владі, і що, якщо через тисячу років людина буде щасливою, то в цьому трошки буду винен і я ». ⁴⁶

Або, наприклад, опис чудесного саду Песоцьких в оповіданні «Чорний чернець»: «Таких дивовижних троянд, лілій, камелій, таких тюльпанів всіляких квітів, починаючи з яскраво-білого і закінчуючи чорним, як сажа, взагалі такого багатства квітів, як у Песоцького, Ковріну не траплялося бачити ніде в іншому місці ». ⁴⁷

«У Меліхові виник самий сильний і поетичний у Чехова образ природи - образ вишневого саду, як символу нового життя. На обкладинці третього записної книжки Чехова, датованій 1897-1904 рр.., Є запис: «Вишневий сад». Потім слід щоденникові записи, пов'язані з меліховського періоду ». ⁴⁸

Висновки

Якщо докладно вивчити весь наявний матеріал про життя О. П. Чехова в Меліхові, включаючи роботи різних авторів з цієї теми, твори самого Антона Павловича, його записні книжки, листи і щоденники, а також спогади сучасників письменника про нього, то можна зрозуміти, яке велике значення відігравала Меліховська садиба для всієї родини Чехових. Адже незважаючи на те, що після переїзду з Таганрога до Москви Чехови прожили там більше 15 років, вони так і не знайшли собі місце, в якому відчули б себе по-справжньому вдома. І тільки переїхавши в Меліхово, Чехови нарешті отримали свій будиночок. Їх не злякали труднощі, з якими довелося зіткнутися в садибі. Навіть навпаки, важка робота з перетворення Меліхова ще більше зблизила всіх членів сім'ї Чехових.

Сама садиба Меліхово, все, що оточувало А. П. Чехова, давала величезну кількість матеріалів для роботи.

На перший план виходить природа садиби: чарівні підмосковні пейзажі, сад потопає в зелені і квітах, створений руками господарів. Звідси беруть початок природні образи чеховських творів, такі закінчені і природні. Образи меліховського пейзажів проходять практично через всі твори Чехова того періоду. Це заповітний світ письменника, де здійснюються світлі мрії. Життя саме підказує нові й нові сюжети, творчість стає такою ж необхідністю як потреба дихати.

Тут, в Меліхові, відбувається знайомство Чехова з російської, повітової інтелігенцією, а також, дух садиби, важкий спільна праця допомагають йому стати ближче до російського селянства, краще зрозуміти їх тяготи і турботи, надії і прагнення. Ці нові відкриття в селянській життя ляжуть в основу соціальної тематики чеховських оповідань. Тема сільської, селянського життя стане однією з ведучих.

Не залишилися без уваги письменника і ті зміни, які відбувалися в садибному світі, поступової відхід у минуле колишнього укладу, наростаюча потреба в сумлінному працю, більш активна діяльність до якої все життя прагнув Чехов.

Меліховська садиба допомогла письменникові по-новому поглянути на багато речі. Вплив садиби на свою творчість визнавав і сам А. П. Чехов. Відрізок життя проведений в Меліхові не тільки підбив підсумки його минулого, а й дав матеріали для нових відкриттів.

Список використаної літератури:

1. А. П. Чехов «Повне зібрання творів і листів у 30 томах» / «Зібрання творів у 18 томах» (том VIII, IX, X, XIII, XIV, XV) - М.: Видавництво. «Наука», 1978.

2. А. П. Чехов «Повне зібрання творів і листів у 30 томах» / «Листи в 12 томах» (том V) - М.: Видавництво. «Наука», 1978.

3. А. П. Чехов «Зібрання творів» (том XI) .- М.: Правда, 1950

4. Чехов М. П. «Навколо Чехова: Зустрічі та враження». - М.: Моск. робітник, 1980.

5. «А. П. Чехов у спогадах сучасників ».- М.: Художня література, 1986

6. В. Єрмілов «А. П. Чехов ».- М.: Молода гвардія, 1949.

7. К. М. Виноградова «Чехов у Меліхові». - М.: Моск. робітник, 1959.

8. Є. Б. Меве «Сторінки з життя А. П. Чехова (праця і хвороба письменника-лікаря)» .- Видання Харківського наукового медичного товариства та Харківського військового госпіталю, 1959.

9. Авдєєв Ю. К. «У чеховському Меліхові: Путівник. - 5-е вид., Перераб. - М.: Моск. робітник, 1984.

10. В. І. Кулешов «Життя і творчість А. П. Чехова» .- М.: Дитяча література, 1985.

11. М. П. Громов «Чехов» .- М.: Молода гвардія, 1993.

12. Г. П. Бердников «А. П. Чехов ».- Ростов н / Д: Видавництво« Фенікс », 1997.