Маяковський ст. в. - Сучасна чи сатира в. в. маяковського

Життя змінюється кожен день, задаючи все нові і нові питання і не даючи відповідей. Чи можна зараз сказати щось справедливе стосовно творчості В. Маяковського? Важко розібратися в своєму часі, а що говорити про минуле. У кожного часу своя правда. Яке воно, час Володимира Маяковського? Дивовижний час. Час трагедій, роз'єднали батьків і дітей, час фантастичних прогнозів, святий і наївної віри в людське братерство, мир у всьому світі: "Хоч раз би побачити, що ось, спокійний, живе людина ..." Мені здається, ми маємо право розглядати лише стрижневі питання творчості В. Маяковського, опускаючи ті його прорахунки, помилки, які породив його час, про які ми не можемо судити, тому що це вже історія.
У Володимира Висоцького є такі слова: "... добро завжди залишається добром, в минулому, майбутньому і сьогоденні ". Для людини в усі віки непорушні істини добра, справедливості, чесності були орієнтиром у житті і вірою в саме життя. І Маяковського теж можна вважати людиною, що присвятили свою творчість служінню ідеалам, але ідеалам свого часу. У перших рядках поеми "150 000 000" В. Маяковський скаже:

У дикому розгромі;
старе змив,
новий разгремім
по світу міф.

Як по-новому зараз читаються ці рядки! Пророкував одне, він, сам того не знаючи, передбачив іншого. Ми дійсно створили лише новий міф.

Грім роздер узбереж вуха,
і бризки зметнулися земель за
тридев'ять,
коли Іван, кроки обрушивши,
пішов грозою всесвіт
видавити.

Ось так і виходить, що, розповідаючи про себе, він розповів і про нас, правда, сенс ці слова в кінці століття набули іншого. Неможливо "рай" майбутнього звести на "трупі" минулого. Цікаво читати зараз заключну главу цієї поеми про "Жовтневу революції соту річницю". Не вийшло всесвітнього урочистості з цього приводу. У первинному варіанті ця поема була названа "Билина про Івана". Вона дійсно сьогодні читається як фантастична казка, але вже про минуле.
Але чи справді все у творчості В. В. Маяковського пішло в минуле? Ні, його сатира, на мій погляд, дивно злободенна і в наші дні. Мабуть, поет побачив ті чорні сторони нашого життя, які найбільш важко винищити, і підняв ті питання, які залишаються актуальними в побутовому житті людей і в політиці держави. У це справді віриш, коли читаєш такий його плакат з ЗРОСТАННЯ:

Тільки вугілля дасть хліб.
Тільки вугілля дасть одяг.
Тільки вугілля дасть тепло.
А вугілля видобуваємо все менше і менше.
Як вийти з цього положення?
Робіть пропозиції!

Не сьогоднішній Чи це день? Різниця лише в тому, що плакати тепер ніхто не читає, втім, як і самого В. В. Маяковського. Перемога революції вселила невиправданий оптимізм щодо подальших перемог. Але людство без проблем ніколи, напевно, не залишиться. Безробіття, низький рівень життя, низька заробітна плата, погані житлові умови, бюрократичні перекручення в органах влади, хоча вже й не радянської, - ось питання, які вирішуються і до цього дня, а вірніше за все, не вирішуються. І нічого нам зараз додати до його фразою: "Дрянь поки що мало поріділа". Що ще? "Запитали раз мене:" Ви любите НЕП? "-" Люблю, - відповів я, - коли він безглуздий ". Не про нових чи це підприємців! А ось мудре політичне пророцтво Маяковського-економіста:

На арену!
З купцями битися йди!
Треба рахунками бити вчитися.
Нехай "всерйоз і надовго",
але там
попереду
може новий жовтня трапитися.

Читай - серпень. А "Прозасідалися"? А "Бюрократія-да"? Для скорочення штатів обирається "трійка", трійка "виділяє комісію і підкомісію", комісія розширює штат "понадштатною сотнею", питання обговорюють на пленумі, слухають, постановляють ... Різниця тільки в тому, що тепер ми завдяки телебаченню усією країною засідаємо.

Папір взад.
Папір вперед.
Второваним іншими сліду
через замзава пропливла до передбачених.
Перед до колегії вніс питання ...

Гротеск "прозасідалися" вбивчий, оголює абсурдність поведінки людей, що вбивають весь час і енергію на нескінченні порожні засідання, наприклад, на засідання з приводу "Покупки склянки чорнила Губкооператівом". Хіба мало в нашому житті аналогічних пустопорожніх засідань? Декрети, постанови, засідання, а "віз і нині там":

О, хоча б
ще
одне засідання
щодо викорінення всіх
засідань.

Бюрократія в усі часи вміла швидко змінювати своє обличчя, надягати нову маску, іншими словами, пристосовуватися:

Рой чиновників з тижня на день
анулює
жовтневий грім та брухт,
і у багатьох навіть
проступають ззаду
гудзики
дофевральскіе з орлом.

Наш сьогоднішній "Хуліган" все той же:

Дивиться - кому б заїхати у вухо?
Що башка не придумає дурья?!
Бомба з неподобств і молодецтва,
дурості, пива та безкультур'я.

Слова Маяковського з "Панночки і хулігана" треба зробити сьогоднішнім гаслом:

Пора сокирою закону
відсікти гнилі справи і мова!

У "Вірші про Мясницькій, про бабу і про всеросійському масштабі" поет знову прав:

Що бабі масштаб грандіозний наш?!
Бабі брудом обдало рило,
і баба,
підіймаючись із поверху на поверх,
зверху
і мене,
і влади крила.

Дійсно, "чому це про бруд на Мясницькій питання ніхто не вирішує в общемясніцком масштабі?!". Резолюцію В. Маяковського з вірша "Бюрократіада" можна вважати резолюцією наших днів:

По-моєму,
це
- З іншого бочка -
знаменита казка про білого бичка.

Все так само живуть серед нас геніально висміяні В. Маяковським міщани, які як і раніше вміють маскуватися по моді нового часу. А все тому, що, як точно помітив поет, міщани - це не стан, а моральна категорія. Поет, правда, сподівався, що новий час викоренить у людях такі вади, як святенництво, боягузтво, лихослів'я. Але, мабуть, ці риси притаманні людям в усі часи.
Вірші Володимира Маяковського були надзвичайно цінні для свого часу не тільки злободенністю, а й закликом до активної боротьби з усіма тими недоліками, які залишилися країні в спадок від старовини. Сатира поета була діяльною участю Маяковського у житті країни. І мені здається, що нам зараз дуже не вистачає такого талановитого поета, який зважився б на подвиг виконувати настільки важку роботу. Але раз його немає - може бути, повернемося до вивчення творчості Володимира Маяковського?