Санкт-Петербурзький державний університет
факультет журналістики
Реферат з теорії літератури на тему: «Масова література як проблема літературознавства»
Виконала: студентка 1 курсу,
Вечірнього відділення, 4 групи,
Якушенкова Катерина Віталіївна
Перевірила: Мовніна Наталія Савеліївна
м. Санкт-Петербург

2007
Зміст

Вступ 3
Про поняття «масова культура» _ 4
Походження масової культури_ 8
Феномен «глянсового письменника» _ 13
Жанри масової літератури_ 17
Висновок 20
Бібліографія 21

Введення

Книжок у нас більше купують, ніж читають, і більше читають, ніж розуміють. Тому що немає у нас, немає ста тисяч читачів Пруста! Зате є п'ять мільйонів, які за треху охоче поставлять його на полицю, а себе - на ступенечку вище в табелі про ранги: освіченість у нас все ж престижна. Так просто: серйозні книги адже серйозні не абсолютно, самі по собі, а щодо більшості інших, менш серйозних, і сприймаються невеликою частиною читачів, більш схильних і здатних до цього, ніж більшість. Це елементарно, так, Ватсон?
М. Веллер
Сьогодні люди багато читають. Вони читають в метро, ​​в електричці, на роботі, і, підозрюю, будинки. У метро вони читають підручники і маленькі книжки в м'яких обкладинках. Найчастіше це детективи, дамські романи, фантастика. Ці книги відтворюють образи світу, організованого за різними законами, яких об'єднує загальна ознака - масовість.
Інтерес суспільства до масової літератури, що видається мільйонними тиражами і стала невід'ємною частиною його мовного існування, мабуть, вже не можна заперечувати. За даними соціологів, масова література сьогодні складає 97% літературного потоку. [4, 43]
Працюючи над цим рефератом, я ставила перед собою завдання осягнути особливості масової літератури, її своєрідність жанрів і поетики - це значить не тільки визначити сутність цього феномена, виявити складні взаємини "великий" і "другорозрядною" літератури, але й проникнути у внутрішній світ нашого сучасника , його мовну свідомість.

Про поняття «масова культура»

Метри пишуть кілометри. Солодка неволя, мила несвобода. Колосальні обсяги написаного як головна умова величі. Відтепер і навіки вічні метрів масової літератури іменувати кілометри.
А Т. Морозова
При вивченні масової літератури проблеми починаються вже під час аналізу самого терміна «масова література». Що саме вважати "масовим", а що «немасовими» у сучасну епоху, яку іноді називають епохою масового суспільства, адже в сучасному суспільстві масовим стає все: культура, виробництво, видовища? Що заважає, наприклад, визначити всю «сучасну літературу» як «масову»?
Масовою літературою зазвичай вважають навіть не літературу, а низькопробне чтиво, орієнтоване виключно на комерційний ринок. Стверджують також, що вона була такою з самого зародження і настільки відрізнялася від справжньої літератури, що поважають себе критики вважали нижче своєї гідності навіть помічати її. І справді, статті про масову літературу немає ні в однотомним «Словнику літературознавчих термінів», виданому в 1974 р ., Ні в багатотомній «Короткої літературної енциклопедії». Лише в додатковому 9-му томі КРЕ (1978) з'являється стаття, але цілком негативна, що ставить масову літературу поза літературного ряду:
«Масова література (паралітератури, сублітература) - крупнотіражная розважальна і дидактична белетристика 19-20 ст.; Є складовою частиною« індустрії культури ».
«Прямого відношення до історії літератури як мистецтва слова масова література не має: її розвиток здійснюється як диктуються ринковою кон'юнктурою відбір найбільш« ходки »літературного товару та серійне виготовлення продукції за його зразком». [8]
Масова література, на думку більшості вчених, є «категорію літературних творів, що відносяться до маргінальної сфері загальновизнаною літератури і відкидала як псевдолітература» [9]. Часто її ще називають тривіальною, розважальної, ескапістський, ринкової, "дешевої". Іншими словами, масова література в цьому випадку не стільки жанрове, скільки оцінне або, як писав Ю. М. Лотман, «соціологічне (в термінах семіотики - прагматичне)» [7, ​​384] визначення. Виходячи з цього визначення, багато хто намагався знайти причини або, скажімо так, методики віднесення того чи іншого твору до ескапістський. Наприклад, Є.М. Пульхрітудова [10, 10-29] вважала характеризують рисами паралітератури втілення консервативних політичних і моральних уявлень, що породжують безконфліктність, відсутність характерів і психологічної індивідуальності героїв. У цьому випадку цілком резонно задати цілий ряд питань, які, на превеликий жаль Є.М. Пульхрітудовой, навряд чи знайдуть свої відповіді. Чи можна, наприклад, вважати безконфліктними твори Д. Донцової? Як, наприклад, відображаються консервативні політичні і моральні уявлення в романах А. Мариніної?
На фабульно-сюжетному рівні багато відзначають як відмітна ознака таких творів динамічно розвивається дію з великою кількістю неймовірних пригод; "лжедокументалізм", тобто спробу переконати читача в достовірності самих неймовірних подій. В. Халізєв [12. 397] додає до цього "конвеєрної" виробництва, а також наявність кліше і певних схем щодо сюжету, мови, стилю і навіть обсягу твору (250-270 сторінок). Простіше кажучи, коли говорять про масову літературу, йдеться «про літературу" середнього "якості, призначеною для" масового "читання функції, якої полягають, перш за все, в розважальності» [11, 204]. Залишається тільки визначити те, що визначити неможливо - що ж таке ця сама розважальність, як вона формується, і що із себе представляє. А заодно відповісти і на запитання, чому так привабливі для масового читача, наприклад, «Майстер і Маргарита» і «Собаче серце» М. Булгакова, «Лоліта» В. Набокова, «Зона» С. Довлатова, вірші С. Єсеніна і т . д. А може, і повинна література бути якщо не розважальній, то захоплюючій? Може, захопливості і адекватна розважальність? Може, мав рацію Ф. Булгарін, коли стверджував, що літератору необхідно бути професіоналом, які заробляють на життя письменницькою працею. Для того щоб це було можливо, письменник повинен враховувати смаки публіки. І якщо публіці подобаються, наприклад, новини, а вони відсутні, то щось нове треба придумати, "одним махом пера вбити наповал кілька десятків тисяч турок" [2, 153]. Отже, письменник, як і журналіст, повинен вигадувати різні події і пригоди, співвідносячи їх "зі смаком і способом думок" публіки, яка любить "як можна більше незвичайного, дивного, надприродного, страшного, смішного і безглуздого" [2, 153]. На це свого часу вказував і Ф.М. Достоєвський: «так як хороша книга надзвичайно розвиває охоту до читання, то треба клопотати про доставлених народу як можна більш приємного і цікавого читання». [5, 44]
Підводячи певний підсумок розмови про «понятті масової літератури» можна відзначити її основні риси:
® Вона популярна, тобто має комерційний попит; поширюється в широких верствах суспільства, робить істотний вплив на світовідчуття читачів;
® Вона демонстративно тривіальна, тобто змістовно заснована на розповсюдженні якихось «загальних місць», стереотипів, важливих у системі ціннісних переваг суспільства в певній конкретно-історичний період;
® Вона жорстко структурована, тобто організована відповідно до канонів, заснованими на найбільш успішних зразках-попередниках.

Походження масової культури

Але для того щоб дати більш-менш чітке визначення «масової літератури», виявивши при цьому її естетичну сутність, необхідно вийти за рамки негативної оцінки і розглянути дане явище з історико-літературного погляду, представивши його як соціокультурний феномен, характерний для певної епохи.
Питання про генезис масової літератури і до цього дня залишається спірним. Деякі дослідники виявляють її витоки в далекому минулому - в літературі Відродження, середньовіччя і навіть античності.
Автори статті «Категорії поетики у зміні літературних епох» у зв'язку з поняттям «масова література» згадують «давньогрецький роман і перські дастани», «східну обрамлену повість» і «середньовічні житія» [9]. Австрійський філософ і мистецтвознавець Арнольд Хаузер вбачав риси «омассовління» і «стандартизації» в літературі еллінізму, а також у фабліо та новелах італійського Відродження [9]. Російський дослідник лубочної літератури С.Ю. Баранов приурочує до XVI ст. формування масової літератури, що виникла «в результаті розшарування і ускладнення культурного життя і покликаної задовольняти запити демократичного читача, не підготовленого до сприйняття вершинних зразків художньої творчості» [1, 5].
Подібні судження не позбавлені підстави. Дійсно, багато літературні явища античності, середньовіччя і Відродження, багато популярних жанри (наприклад, любовно-пригодницький роман, який досяг найвищого розквіту вже в епоху еллінізму, лицарський роман) можна розглядати як феномени масового, популярного мистецтва. Проте, при такому підході ігнорується обмеженість розповсюдження подібних явищ, а також той факт, що в ці періоди письмова література не могла бути справді «масової»: вона, як відомо, була надбанням порівняно невеликого кола освічених людей і довгий час функціонувала головним чином як письмово закріпленої «високої традиції», сукупності значущих зразкових текстів, що створюються і по гідності оцінюваних здебільшого в середовищі освічених знавців.
Ще А. де Токвіль з повною підставою помічав, що в античні часи (а вже тим більше і в епоху середньовіччя) «книжки були дорогою рідкістю», «що вони вимагали надзвичайної ретельності при її копіюванні і поширювалися з великим трудом. Ці обставини призвели до того, що схильність і звичка до літературних занять стали долею вузького кола людей, що утворили щось на кшталт маленької літературної аристократії всередині еліти всієї політичної аристократії » [9].
У зв'язку з цим більш обгрунтованою видається концепція, згідно з якою значимим соціокультурним феноменом «масова література» стає лише в індустріальну епоху нового часу. Серед чинників суспільного життя, що зумовили її виникнення в цій якості, виділимо процеси демократизації та індустріалізації, супутні утвердження буржуазного суспільства. Зростання міського населення, значне збільшення рівня грамотності, незмірно більш тісні, ніж раніше, контакти вихідців з «третього стану» з представниками привілейованих класів і запозичення у них, поряд із зразками поведінки і культурно-побутового вжитку, звички до читання - ці процеси призвели до виникненню масової читацької аудиторії. У розвинених західноєвропейських країнах і США вже до середини XIX ст., В Росії - дещо пізніше, на рубежі XIX-XX ст., Ця аудиторія стає головним споживачем і - через посередництво приватних видавців - замовником літературної продукції, тобто реальною силою, багато в чому визначальною особливості розвитку літератури і впливає на соціальний статус письменників. Саме тому дана аудиторія усвідомлюється багатьма авторами в якості основного адресата їх творчості.
Важлива передумова становлення масової літератури-комерціалізація письменницької діяльності, залучення її в ринкові відносини. Це процес, який став неминучим наслідком виникнення масової читацької аудиторії (все більше збільшується за рахунок залучення до читання представників «середніх» класів і простолюду). На певному етапі літературного розвитку фактор успіху у масового читача далеко не завжди міг забезпечити письменнику гучне ім'я і стабільну репутацію - якщо його твори були відкинуті або не помічені літературної елітою (представниками академій і літературних салонів, що впливали на репутацію конкретного автора не менше, ніж монарший покровитель або який-небудь вельможний меценат). Проте з часом письменники, які заробляють на життя пером, доводилося рахуватися вже не стільки з авторитетними судженнями обраних цінителів «високого і прекрасного», що володіли «непогрішним» смаком, скільки з повноважними представниками читацької маси - приватним видавцем і книгопродавців, які поряд з критиками виступають посередниками між письменником і публікою.
У Росії, де ринок розважальної літератури існував вже в кінці XVIII ст., Процеси комерціалізації літературного життя проходили особливо помітно в тридцяті роки XIX століття, коли, потіснивши літературних аристократів, на авансцену вийшли спритні ділки літературні, які приходили до читача «з продажної рукописом», але, на жаль, далеко не завжди «з чистою совістю», прагнули перш за все до комерційного успіху.
У Західній Європі першої третини XIX ст., Особливо у Франції, з появою масової читацької аудиторії і повсюдним розповсюдженням відносно дешевих масових видань (так звана «дешева преса в 40 франків») процеси комерціалізації літературного життя і становлення масової літератури відбувалися найбільш активно і прийняли, що називається, класичну форму. Тут налагодилося конвеєрне виробництво удобопереваріваемого літературного ширвжитку, виникли цілі письменницькі артілі, які сприяли перетворенню імені письменника в товарний ярлик.
Найвідомішою літературної фірмою того часу можна по праву вважати артіль «Олександр Дюма». Завдяки допомозі численних співробітників - Опост Маке, Жерара де Нерваля, Анісе Буржуа, Поля Меріса та інших «негрів» (яких у Дюма, за його власним висловом, було стільки, скільки генералів у Наполеона) - «імператор» масової літератури XIX ст. випустив близько 1200 томів різноманітної літературної продукції: романи, повісті, п'єси, щоденники, подорожні нотатки та ін. Воістину ударна продуктивність праці часом приводила до кумедних результатами: у 1847 р . вибухнув судовий процес, на якому було доведено, що «за один рік Дюма надрукував під своїм ім'ям більше, ніж самий моторний переписувач міг би переписати протягом року, якби працював без перерви вдень і вночі» [3, 860].
Крім виникнення масової читацької аудиторії, комерціалізації літературного життя і професіоналізації письменницької діяльності, каталізатором процесу становлення і розвитку масової літератури з'явилися різні техніко-економічні фактори. Розквіт масової літератури в середині XX ст. багато в чому обумовлений науково-технічним прогресом у сфері книговидання і книжкової торгівлі: здешевленням процесу друкарства, викликаним, зокрема, винаходом ротаційного друкарського преса, розвитком мережі привокзальних крамниць, завдяки яким видавництва успішно поширювали свою продукцію серед представників «середніх» і «нижчих» класів , організацією масового випуску видань кишенькового формату та книжок у м'якій обкладинці, введенням системи підрахунку популярності (тобто найбільшою продаваемости) книг, серед яких стали виявлятися бестселери. Перераховані вище чинники сприяли перетворенню книги, з одного боку, з предмету розкоші в легкодоступний предмет культурного побуту, а з іншого - в предмет промислового виробництва і засіб збагачення. [9]

Феномен «глянсового письменника»

Маленький людина перестала бути об'єктом творчості, а став його суб'єктом. Маленька людина став письменником.
М. Михайлов
Системне дослідження феномена масової літератури вимагає звернення до категорії автора. Поняття «автор» у масовій літературі змінює свою «онтологічну» природу. Багато в чому це пов'язано з виниклою в «перехідні епохи» багатоукладністю в літературі і розширенням кола читачів. Ю. М. Лотман справедливо визначав специфіку читацького замовлення у подібні «перехідні епохи»: «Читач хотів би, щоб його автор був генієм, але при цьому він же хотів би, щоб твори цього автора були зрозумілими» [7, ​​213]. Масовий читач вимагає «своєї» літератури; його встановлення і стратегії можуть відповідати закономірностям розвитку того чи іншого літературного процесу, а можуть йому суперечити. «Спрощення» літературних очікувань читача, зазначене Ю. М. Лотманом, можливо, пов'язано і з характерним для культури кінця XX століття «стисненням», скороченням великих культурних мас з метою пристосувати їх до малого масштабу людського життя. До слів Ю. Тинянова про те, що коли «літературі важко, починають говорити про читача», можна додати, що починають говорити і про «новий письменника». Необхідність вивчення феномена масової літератури як особливої, що живе за своїми законами частини літературного процесу вимагає серйозної уваги до формування нового типу творця масової літератури.
Сучасні видавництва щомісяця випускають книги 10-15 нових авторів. [1] Однак лише деякі з «розкручених» імен відомі читачеві. Свобода від цензури та ідеологічного замовлення замінюється в масовій літературі замовленням не тільки комерційним, але і соціальним. Хоча це вже не соціальне замовлення радянської епохи, а ринкове замовлення масового читача. «Роль літературного поденника цілком визначається наявними соціальними обставинами, культурно не експлікована: він не має відношення до ідеї індивідуальності, і відповідно, позбавлений універсалістських форм самовираження, відносини з ним не регулюються ні правовими нормами, ні грошовим еквівалентом. Феноменом є не біографія, а виробнича кваліфікація »[13].
Особливості сприйняття масової літератури визначаються тим, що відоме ім'я часто цікавить читача (і видавця) лише як гарантія пропонованого товару, тому видавництво іноді зберігає за собою право випускати рукописи різних авторів під загальним псевдонімом. Ще Ю. Тинянов пов'язував проблему анонімності з однією з найстійкіших практик побутування тексту масової літератури - наявністю псевдоніма. Ця тема стає домінантною у самих текстах масової літератури.
З псевдонімами авторів масової літератури сьогодні відбуваються часом курйозні випадки. Так, наприклад, відомого літературознавця і поету, автору численних робіт по творчості Ф. М. Достоєвського Ігор Волгін довелося подати позов до суду на видавництво «ЕКСМО», що випустило два трилера, підписаних псевдонімом Ігор Волгін. Адвокат видавництва чесно зізнався, що в «ЕКСМО» навіть не підозрювали про існування літературознавця, тому при укладенні контракту з автором трилерів Ігорем Волнозневим не заперечували проти псевдоніма Волгін. Двійник є і у автора жіночих детективів Анни Малишевої, її тезка, автор іронічних романів «Тіло в капелюсі» та інші, змушена вказувати на обкладинці по батькові: Анна Жанівна Малишева. Пригадуються гоголівські рядки з «Невського проспекту»: «Перед ним (поручиком Пироговим) сидів Шиллер - не той Шиллер, який написав" Вільгельма Телля "але відомий Шиллер, жерстяних справ майстер в Міщанській вулиці. Біля Шіллера стояв Гофман - не письменник Гофман, але досить хороший швець з офіцерською вулиці ».
У мінській серії «Чорний квадрат» псевдоніми для авторів серії вибиралися по цікавому принципом - імена генералів царської армії - Брусилів, Корнілов, Краснов. В. Новіков справедливо зазначає, що «псевдонім працює тоді, коли створюється Велика Псевдолітература, з могутньою творчою та інформаційною підтримкою, за участю Великих грошей. Тут псевдонім - вже не стільки літературне ім'я, скільки фабрична марка, торговий знак на зразок "Дірол". На існування "завжди" він при цьому не розрахований і в будь-який момент з комерційних резонам може бути замінений на інший ». [13, 155]
Причина появи величезної кількості сучасних «глянцевих письменників» криється і в клішірованія, стереотипності масової літератури. У досвідченого читача, що прочитав кілька детективів або любовних романів, створюється відчуття чіткої структурованості цих творів. Однією з перших робіт, в якій були сформульовані принципи історико-функціонального дослідження літератури, була стаття О. Білецького «Про одну з чергових завдань історико-літературної науки» (1922). О. Білецький пише про феномен «читача, що взявся за перо»: «Прийде, нарешті, епоха, коли читач, остаточно не задоволений колишньої пасивністю, сам візьметься за перо». Характеризуючи епоху і її читачів, Білецький писав: «вони самі хочуть творити, і якщо не вистачає уяви, на допомогу прийде читацька пам'ять і мистецтво комбінації, що купується за допомогою вправ і іноді розвивається настільки, що ми з працею відрізнити їх від природних справжніх письменників. Такі читачі-автори найчастіше є на заході великих літературних та історичних епох. Твори цих письменників іноді можуть бути надзвичайно примітивними за своєю споруді ».
Автор масової літератури, якщо він хоче бути затребуваним ринком, практично «приречений» на серійність - ще одну особливість масової літератури. Наявність серійного героя (слідчого, сищика, письменника - автора детективів або навіть злочинця) з одного боку, приваблює читача, з іншого, - знижує якість літератури (повторюваність прийомів, зношуваність постійних персонажів). Крім того, необхідність постійно бути на книжковому ринку, вимагає від «глянсового письменника» дуже великій швидкості роботи, багато хто змушений вдаватися до допомоги так званих «літературних негрів». Показово визнання одного з лідерів вітчизняного детективу Є. Доценко: «Я як людина і автор настільки входжу у свого героя, що він мене вже не випускає. Пишу без чернеток. Сторінок десять на день. Роман - за півтора-два місяці. Потім він кілька днів вилежується. Потім я його перечитую. З боку. Як чужий ». Абстрагування від власного тексту, якесь автоматичне письмо, притаманне масовій літературі, зробило можливим існування в Інтернеті гіпертексту «Роман», який продовжують всі, хто хоче. Сам читач вибирає варіанти розвитку сюжету, ходи асоціацій, алюзій, тобто включається в процес розвитку іншими розгалуженого до нескінченності романного древа. Критики вважають, що перспективи цього нового явища настільки безмежні і дивовижні, що можуть докорінно вплинути на всю літературну ситуацію в цілому. Адже сьогодні система масової комунікації пропонує читачеві брати участь у створенні власного тексту. Людина читає перетворюється на людину бере участь, людини пише. Показовим у цьому випадку експеримент Макса Фрая з його «Ідеальним романом».
Автори масової літератури, за визначенням М.Є. Салтикова-Щедріна, «підмайстра», необхідні для великої літератури, тому що вони, складаючи «поживний канал і резонуючі середовище», по-своєму живлять кореневу систему літератури [13, 177-179].

Жанри масової літератури

Канонічне початок (запозичені з «високої» літератури) лежить в основі всіх жанрово-тематичних різновидів масової літератури, що складають нині її жанрово-тематичний репертуар. У цей репертуар, що склався приблизно до середини XX ст., Зазвичай зараховують такі різновиди романного жанру, як детектив, шпигунський роман, бойовик (при бажанні ці три типи можна об'єднати під рубрикою кримінальний роман), фентезі (в якості вихідної моделі має трилогію англійського письменника Дж. PP Толкієна «Володар кілець»), трилери (романи жахів, типологічно висхідні до «готичним» романів А. Радкліфф), любовний, дамський, сентиментальний, або рожевий роман (romance), костюмно - історіческш роман з домішкою мелодрами або навіть порнографічного роману (що нині вважається «вмираючої» різновидом масової літератури, витісненої відповідного роду кіно та відеопродукцією). [6, 33]
У всіх перерахованих вище жанрово-тематичних канонах (список, зрозуміло, можна було продовжити) домінує принцип повтору, стереотипу, серійного штампа, оскільки «авторська установка обов'язково визначається принципом відповідності очікуваному аудиторією, а не спробами самостійного і незалежного осягнення світу» [6, 33] .
Звичайно ж, жанрово-темагіческіе різновиди масової літератури допускають можливість пожвавлення стандартних сюжетних ходів і деяку індивідуалізацію героїв. Можливі тут і відхилення від узаконених схем, і поєднання літературних формул. Так, у творах, які відносяться до наукової фантастики, можлива любовна інтрига чи детективна лінія; костюмно-історичні романи, як правило, поєднують у собі елементи мелодрами і авантюрно-пригодницького роману.
І все-таки радикальне новаторство - рідкісний гість у масовій літературі. За будь-яких змінах кон'юнктури, за будь-яких схрещуваннях і поєднаннях різних формул, за всієї історичної мінливості номенклатури жанрово-тематичних канонів масової літератури сам принцип канону (формули, стандарту, тиражованою моделі) не повинен оскаржуватися - в іншому випадку навряд чи можна буде говорити про те чи іншому художньому творі, що воно належить до масової літератури. До того ж «кожна формула має своїм власним набором обмежень, які визначають, якого типу нові й унікальні елементи допустимі без того, щоб не розтягнути формулу до її руйнування» [9].
Автор рожевого роману може багато чого варіювати в рамках даного канону - зовнішність, характер, соціальний статус героїні та її обранця, ситуації, під час яких відбувається їх знайомство, перипетії їхніх стосунків і т. д., але він не повинен виходити за встановлені межі - завершуючи роман трагічним фіналом, не довівши справу до весілля або остаточного возз'єднання коханих, а то - ще гірше - убивши кого-небудь з «солодкої парочки». В рівній мірі письменник-детективіст може як завгодно вправлятися свою уяву, винаходячи всі нові й нові способи вбивств і пограбувань, вигадуючи неймовірні докази, за допомогою яких сищик розтрощить залізобетонні алібі підступних злочинців, але все ж він не повинен порушувати основні положення негласного «статуту» .
Завдяки налагодженій конвеєрного виробництва масової літератури принцип "формульної", «серійності» проявляється на всіх формально-змістових рівнях літературного твору - навіть у заголовках, які є, поряд з ім'ям добре відомого і розрекламованого автора і специфічно оформленої обкладинкою, як би первинним сигналом про приналежність даної книги до певного жанрово-тематичним канону.
Цілком природно, що назви кримінальних романів, що виходять у серії «Чорний потік» або «Маска», будуть сильно відрізнятися від назв, характерних, скажімо, для рожевих романів. Якщо в «дамській» белетристиці типові назви варіюють ключові слова сентиментальною спрямованості - «любов», «серце», «соловей», «поцілунок»: «Моє серце танцює», «Пісня солов'я», «Лихоманка любові», «І все ж любов залишається », то іншою спрямованість ми знаходимо в заголовках кримінальної паралітератури, призначеної для любителів гострих відчуттів. Візьмемо хоча б помітні назви кримінальних романів про Сан-Антоніо, що виходили в серії «Чорний потік»: «Розрахуйтеся з ним», «Та плюнь ти на дівчисько!», «У кішечки ніжна шкірка», «Свинець в кішкax» т. п . [9]
Сюжетному схематизму, стереотипності персонажів, майже завжди підлеглих тієї чи іншої сюжетної функції і не виходять за рамки певного амплуа, повторюваності стандартних ситуацій відповідає і мова «формульних» творів, основу якого складають відшліфовані до мертвотного лиску стильові кліше. Кожній жанрово-тематичної різновиди масової літератури притаманний свою мову, свій стиль. Велика кількість описів, старанне перерахування географічних та історичних реалій який-небудь вигаданої країни, планети або зоряної системи - типового місця дії в фентезі, старанне відтворення місцевого колориту - одягу, побуту і звичаїв мешканців надзвичайних земель - ці «знахідки» явно не підходять для детективів ( у всякому разі, для твору, розрахованого на максимальну відповідність жанрово-тематичним канону і утворює його формулі). [9]
Загалом, жанрово-тематичний репертуар «творів» масової культури не так широкий, як можливо здається читачеві, а обмежений і примітивний за своєю суттю.

Висновок

Підводячи підсумок виконаної роботи, можна з упевненістю стверджувати, що «масова література» - це не тільки ціннісний «низ» літературної ієрархії, не тільки соціокультурне явище - налагоджена індустрія, яка спеціалізується на серійному випуску стандартизованої літературної продукції розважальної, а іноді пропагандистської спрямованості, це ще і власне літературне явище, пов'язане із специфічною поетикою: номенклатура популярних жанрово-тематичних канонів, що мають у своїй основі трафаретні сюжетні схеми, що володіють спільністю тематики, усталеним набором дійових осіб і стильових кліше.

Бібліографія

1. Баранов С.Ю. Популярна проза XVIII століття / / Повісті розумні і мудрі. Популярна проза XVIII століття. М., 1980. С. 5.
2. Булгарін Ф.В. Повне зібрання творів: У 7 т. - СПб., 1844. - Т. VI.
3. Венгерова 3. Дюма Олександру / Енциклопедичний словник. Брокгауз і Ефрон. Біографії: У 12 т. М., 1993. Т. 4. С. 860.
4. Гудков Л.Д. Масова література як проблема. Для кого? / / Новое литературное обозрение, 1996, № 22.
5. Достоєвський Ф.М. Книжність і грамотність. Стаття друга / / Достоєвський Ф.М. Повне зібрання творів у 30-ти томах. - Л., 1979. - Т. 19. - С. 24-53.
6. Звєрєв А. Що таке «масова література»? / / Лікі масової літератури США. М., 1991. С. 33-34.
7. Лотман Ю.М. Масова література як історико-культурна проблема / / Лотман Ю.М Вибрані статті. Т. 3. Таллінн, 1994.
8. Масова література / / Коротка літературна енциклопедія, т. 9, М ., 1978
9. Мельников Н.Г. Масова література / / Російська словесність .- М., 1998
10. Пульхрітудова Є.М. Література, белетристика і паралітератури / / Теорія літератури. - М.: Изд-во Моск. ун-ту, 1987. - С.10-29.
11. Федорова Ж.В. Масова література в Росії XIX століття: художній і соціальний аспекти / / Російська і зіставна філологія. Погляд молодих. - Казань, 2003. - С. 203-209.
12. Халізєв В.Є. Теорія літератури. - М.: Вища школа, 1999. - 397 с.
13. Черняк М.А. Феномен масової літератури ХХ століття. СПб.: Вид-во РГПУ ім. А. І. Герцена, 2005, с. 152-178.