Галікарнас (нинішній турецьке місто Бодрум) був столицею і головним портом невеликого, але багатого античного держави, яке тоді називалося Каріей. Місто знаходилося під владою персів, але сатрапів в Галікарнас призначали з місцевої знаті. У 377 році до нашої ери на Карійська престол вступив Мавсол, який відразу ж обклав податками все і вся. І на ці гроші обніс свою столицю фортечною стіною, потім звів храм бога війни, в архітектурі були присутні як карійські, так і східні й грецькі риси. За грецьким зразком цар організував і агору - велику площу для зборів і торгівлі.
Мавсол де хитрістю, де підкупом приєднав до свого царства довколишні землі й острови, і держава його, торгуючи з усім античним світом, стало багатіти. Цар почав будувати біломармурові палаци, театри і бібліотеки. Галікарнас прикрашався скульптурами не менше пишно, ніж Афіни. В останні роки правління почав складатися культ Мавсола, зокрема, острів Хіос на своїх монетах зображував його як Геракла. Але найяскравішим свідченням реального могутності карійського царя стала його грандіозна храмова усипальниця, яку він почав зводити ще за життя, не озираючись на реакцію сусідів. Це був крок впевненого у своїх діях монарха, ще не мав аналогів в ту епоху. Лише пізніше мавзолеї стали невід'ємною частиною культу царів та імператорів від Олександра Македонського до Августа і Адріана.
Для своєї усипальні Мавсол вибрав місце на схилі пагорба між агорою і головним храмом міста. Був проведений конкурс на кращий проект монументального надгробки, в якому взяли участь видатні грецькі архітектори та скульптори. Переможцями виявилися грецькі майстри Сатир і Піфей, що запропонували звести на 5-ярусному кам'яній основі (66x77 м) величезний кам'яний куб заввишки 22 метри. Над ним планувалося розташувати приміщення усипальниці, яку б оточували колони. Там само був передбачений заупокійний храм для жертвоприношень. Вінчала всю будівлю струнка 24-ступінчаста піраміда, на вершині якої Сатир і Піфей припускали розмістити величезну квадригу *. Загальна висота Мавзолею дорівнювала приблизно 50 метрів, що порівнянно з висотою сучасного 17-поверхового будинку.
Мавсол схвалив усі плани Сатира і Піфея, хоча запропонований ними проект не вписувався в жодні архітектурні канони того часу. До того ж автори запропонували ще прикрасити Мавзолей фризами і барельєфами. Але цар на витрати не поскупився, і робота закипіла. Поки будівельники майстрували міцний фундамент і зводили перший кам'яний поверх, чотири прославлених грецьких скульптора (Леохар, Скопас, Бриаксисом і Тимофій) взялися обробляти білий мармур, задумавши зобразити сцени міфологічної битви амазонок з грецькими героями. Вони ж висікали мармурові статуї богів, левів і коней для підніжжя Мавзолею.
Мавсол квапив майстрів, однак йому не довелося помилуватися цим шедевром, який увійшов в історію як «п'яте чудо світу». У 353 році до нашої ери цар помер, і його дружина Артемісія, що вступила на престол, присягнулася довести справу до кінця. У Мавсола й Артемісії не було дітей, і єдиним свідченням їхнього кохання став Мавзолей, завдяки якому місто Галікарнас увійшов в історію. З безмежним старанням і щедрістю вона виділяла гроші для увічнення пам'яті чоловіка, проте стала втручатися в плани майстрів. Так, наприклад, цариця зажадала, щоб кіньми квадриги правил не один візник, а царствена подружжя - Мавсол і Артемісія. Чутки про надзвичайну гробниці, що зводився на Га-лікарнасе, стали швидко поширюватися, і в місто стали прибувати натовпи цікавих людей. Вже тоді говорилося і записувалося в хроніки, що скульптури на мармурових рельєфах вийшли як живі. Люди, яким пощастило бачити роботу прославлених майстрів, стверджували, що чувся шум битви, свист стріл, дзвін мечів ...
Але і Артемісія не дожила до остаточного завершення гробниці. І тоді майстри, архітектори і скульптори взяли ініціативу в свої руки і добудували Мавзолей, дивував перш за все своєю архітектурною ідеєю: в ньому вперше в грецькому зодчестві з'єдналися всі три знаменитих стилю - доричний, іонічний і коринфський.
Основою всієї споруди став «величезний п'єдестал з проконеського мармуру». Насправді ж він був тільки облицьований мармуром, а основу його становив масивний фундамент з необпаленої цегли. Сучасники захоплювалися і розмірами п'єдесталу, і витратами на його зведення, але в першу чергу - неперевершеним досконалістю його художнього оформлення. На ньому стояв храм-гробниця, оточений 36 іонічними колонами, що несуть дах у вигляді 24-східчастої піраміди. Піраміда увінчана майданчиком, на якій височіла скульптурна група - Мавсол з Артемісіею на колісниці. Між колонами і з боків гробниці розміщувалося багате скульптурне прикраса, і багато письменники давнини відзначали видатні художні особливості цієї споруди. У їх числі був і прославлений Вітрувій:
Доля ощасливила цих двох (Піфея і Сатира. - М.І.) рідкісним і найвищим даром. Їх задум втілювали у реальність майстра, чиї твори оточені вічною і немеркнучої славою. Найбільші художники змагалися між собою, щоб прикрасити Мавзолей і тим самим сприяти його пишності. І кожному дісталося по одній стороні будівлі. Це були Леохар, Бриаксисом, Скопас і Праксітел' і, можливо, сам Тимофій.
Битву греків з амазонками, що прикрашала східну частину Мавзолею, зобразив великий Скопас. Значна частина фриза збереглася, і ми й зараз можемо захоплюватися майстерністю античного скульптора, який умів «передавати найтонші відтінки душевного стану людини».
Відповідно до античних описів, сюжетами для оформлення інших сторін Мавзолею стали героїчні подвиги Ті-сея, змагання Пелопа і битва кентаврів з лапифов. Триметрову скульптурну групу на вершині храмової піраміди створив, згідно античним історикам, сам архітектор Мавзолею - Піфій, а на думку сучасних дослідників - Бриаксисом. А ось автори чудових скульптур левів, богів та героїв, що прикрашали колонаду храму, залишилися невідомі.
Мавзолей простояв близько 1800 років, викликаючи захоплення багатьох поколінь. У 334 році до нашої ери Галікарнас штурмом взяли солдати Олександра Македонського, які, вибивши звідти перських завойовників, зруйнували багато палаци та храми міста. Але Мавзолей вони пощадили ... Потім у війнах, що слідували один за одним, Мавзолей залишався стояти, хоча вже втратив своїх прикрас, викликали загальне захоплення. Сильний землетрус XIII століття трохи ушкодив гробницю царя Мавсола, змістивши її фундамент і скинувши вниз мармурову квадригу і частина верхньої піраміди. У XV столітті довершили руйнування лицарі-хрестоносці, які брали каміння Мавзолею для будівництва фортеці Святого Петра. У 1523 році Галікарнас і фортецю захопили турки, вони стали використовувати тесані камені античного міста для своїх потреб, і менш ніж за 100 років майже все було стерто з лиця землі. Але Мавзолей увійшов в історію світового мистецтва як неперевершений зразок похоронної архітектури, і не випадково ще стародавні римляни стали називати «мавзолеями» всі монументальні надгробні споруди. У XIX столітті залишки храму-усипальниці були розкопані, і зараз вони зберігаються в Галікарнаський залі Британського музею.
Список літератури
«100 некрополів»