Сімпліціссімуса (нім. Simplicissimus, лат. Simplex - простак) - герой роману Ханса Якоба Крістофеля фон Гріммельсхаузен «Сімпліціссімус - любитель пригод» (1669). Образ С. пов'язаний з традицією шахрайського роману і народних книг про наївному пройдисвітові з добрим серцем і швидким розумом. За свідченням автора, дуже важливий підзаголовок - «історія одного дивовижного ва-Ганта», тобто С. можна вважати одним з перших персонажів «роману про художника» (Kunstlerroman), поширеному в німецькомовній літературі. С. живе в злу годину, колом бушує війна; жахи війни відповідно до традицій літератури бароко показані з натуралістичними подробицями. «Серед безлічі смертей, серед жахів і горя, коли розбій і морок вершать свої справи», С. зберігає душевну відкритість, чуйність, добра вдача і чисте серце. Він вражений страшними картинами воєнного лихоліття, не розуміє, як люди пристосувалися жити в нелюдських умовах, намагається допомогти кожному, хто такої допомоги потребує. С. змушений визнати, що «правда похована», а він за своєю натурою не може не говорити правди, і тому обирає личину блазня, який говорить правду сміючись. Важкі події, свідком яких С. стає в своїх мандрах по землях, охопленим вогнем війни, не перетворюють його в мізантропа. Герой зберігає життєрадісність і віру в людей. С. завжди готовий до жартів, до забав, може кого завгодно обдурити, любить позалицятися за жінками і навіть взяти те, що погано лежить. Але в душі зберігає чистоту. Баляси С. нагадує персонажа відомої з XIV ст. народної книги про Уленшпігеля; відміну С. в тому, що він простодушно, вразливий, щире. Обставини змушують С. боротися за своє життя, вдаючись до обману, неминучість цього валить героя у відчай, хоча його подружки-маркітантки, його приятелі сприймають бруд і зло світу як щось само собою зрозуміле. Образ С. ознаменував початок ще однієї традиції, важливою для німецькомовної літератури: зображення екстремальної ситуації з точки зору людини пересічного, одного з багатьох. Не бажаючи більше жити з людьми, С. поселяється на відокремленому безлюдному острові, сам обробляє землю і облаштовує місце свого проживання. Численні дослідники не забули відзначити передбачене в образі С. поява персонажа епохи Просвітництва - Робінзона Крузо. С. став улюбленим героєм відразу по опублікуванні роману, з'являлися продовження його пригод, від його імені було складено казки, жарти, випускалися спеціальні народні календарі, нібито складені С. Окремі колізії роману увійшли в п'єсу Б. Брехта «Матінка Кураж», теж присвячену періоду Тридцятилітньої війни (1618-1648). У німецькому культурному свідомості образ С. став прозивним, подібним образом Кандіда Вольтера, володіє рисами подібності з С. В кінці XIX ст. прихильниками поновлення німецької літератури був заснований журнал «Сімпліціссімус», де друкувалися Т. Манн та Г. Манн, Г. Гессе і Ф. Ведекінда. Матеріали журналу покликані були говорити правду читачам, як завжди і всім говорив її С.
Літ.: Федоров О. Про «Сімпліціссімуса» Гриммельсгаузена і його перекладі / / Різець, 1934, N 6; Пуришев Б.І. Нариси німецької літератури XV-XVII ст. М, 1955.