Літературний герой ЕРІК XIV

ЕРІК XIV (шв. Eric XIV) - герой історичних драм шведського драматурга Ю.А. Стріндберга «Густав Васа» і «Ерік XIV» (обидві - 1899). Історичний 3.XIV (1533-1568) - син засновника шведської королівської династії Басов, Густава Васи, правил з 1560 р., був одружений на простолюдинці Карін Монсдоттер. В інтерпретації Стріндберга Е. - «характер без характеру», шведський Гамлет, як визначив його автор у «Листах до інтимного театру». Для Стріндберга Е. перш за все людина, загублених фатальною необхідністю правити; він бранець своєю королівською долі, до якої на відміну, скажімо, від свого батька, знаменитого Густава Васи, не покликаний. Ця умова визначає трагічну домінанту образу. Герой безперервно зіставляє себе з батьком, який, будучи не дуже високого зросту, бачиться синові гігантом, у порівнянні з яким сам Е. мізерний. Недалекоглядний і непослідовний, примхливий правитель, він по-своєму привабливий. Е. підкуповує наївністю, органічної дитячістю, здатністю вірити в диво. Всі його живе, трепетне істота опирається автоматичності, безособовому законом; придворні інтриги, гри у владу - не для нього. Він набагато комфортніше відчуває себе в оточенні іграшок своїх дітей ... Маючи потребу в інших людях, він їх боїться. Нещасна природа Е., з його однакову здатність на добрий і поганий вчинок, відштовхує від нього і тих, хто йому щиро відданий. Він немов покликаний бути один. Початкова душевна надломленность, вкрай тонка, навіть вишукано-делікатна натура роблять цього героя беззахисним. І він сам нікого не може захистити. Нікому не довіряє, підозрілий, Е. може здатися божевільним, але тим безумством, в якому не просто «є своя система», але якесь наближає його до відповідей на самі сутнісні питання буття. «Ми не віримо більше в богів», - зухвало вигукує він, але коли насправді втрачає віру, настає неминучий кінець. Життя без віри, без обов'язкових «чудес» - жалюгідний маскарад, участь в якому просто безглуздо. Е. зникає з п'єси «Ерік XIV» (у «Густаве Васі» він, швидше, герой другорядне), повержений братами-суперниками в боротьбі за корону. Саме зникає, тому що фінал п'єси (Е. заточений у фортецю) проходить без нього. Серед видатних творців образу Е. на сцені - шведські актори Ульф Альме (1950), Тойво Павло (1956, 1961). На російській сцені - М. Чехов у знаменитій постановці Е. Б. Вахтангова (1921).