Людські раси та їх походження

Федеральне агентство з освіти РФ

Державна освітня установа вищої професійної освіти

«Мічурінський державний педагогічний інститут»

Кафедра біології та основ сільського господарства

Реферат

з теорії еволюції

Людські раси та їх походження

Виконала:

студент 52 / 3 групи

факультету біології

Викладач:

Мічурінськ, 2008

План

1. Поняття «раси людини»

2. Великі раси людини

3. Малі раси і їх географічне поширення

4. Походження людських рас

5. Раси і расизм

Висновок

Бібліографічний список

1. Поняття «раси людини»

Раси людини (франц., од. Ч. race) - систематичні підрозділи всередині виду Людина розумна (Homo sapiens). В основі поняття «раса» лежить біологічне, насамперед фізичне схожість людей і спільність населяється ними території (ареалу) у минулому або сьогоденні. Раса характеризується комплексом успадкованих ознак, до яких відносяться колір шкіри, волосся, очей, форма волосся, м'яких частин обличчя, черепа, почасти зростання, пропорції тіла та ін Але оскільки більшість цих ознак у людини схильне мінливості, а між расами відбувалися і відбуваються змішання (метисація), конкретний індивід рідко володіє всім набором типових расових ознак.

2. Великі раси людини

Починаючи з 17 століття запропоновано чимало різних класифікацій людських рас. Найбільш часто виділяють три основні, або великі, раси: європеоїдна (євразійська, кавказоідная), монголоїдна (азіатсько-американська) і екваторіальна (негро-австралоидная).

Європеоїдна раса характеризується світлою шкірою (з варіаціями від дуже світлою, головним чином у Північній Європі, до смаглявою і навіть коричневою), м'якими прямими або хвилястим волоссям, горизонтальним розрізом очей, помірно або сильно розвиненим волосяним покривом на обличчі і грудях у чоловіків, помітно виступаючим носом, прямим або кілька похилим чолом.

У представників монголоїдної раси колір шкіри варіюється від смаглявого до світлого (в основному у північноазіатський груп), волосся, як правило, темні, часто жорсткі і прямі, виступання носа звичайно невелике, очна щілина має косий розріз, значно розвинена складка верхньої повіки і, крім того, є складка (епікантус), що прикриває внутрішній кут ока; волосяний покрив слабкий.

Екваторіальна, або негро-австралоидная раса відрізняється темною пігментацією шкіри, волосся і очей, кучерявим або шіроковолністимі (австралійці) волоссям; ніс звичайно широкий, маловиступающій, нижня частина обличчя видається.

3. Малі раси і їх географічне поширення

Кожна велика раса поділяється на малі раси, або антропологічні типи. Усередині європеоїдної раси розрізняють атланто-балтійську, Біломорсько-Балтійський, середньоєвропейську, балкано-кавказьку і індо-середземноморську малі раси. Нині європеоїди населяють фактично всю населену сушу, але до середини 15 століття - початку великих географічних відкриттів - основний їх ареал включав Європу, Північну Африку, Передню і Середню Азію та Індію. У сучасній Європі представлені всі малі раси, але чисельно переважає середньоєвропейський варіант (часто зустрічається у австрійців, німців, чехів, словаків, поляків, росіян, українців); в цілому ж її населення дуже змішано, особливо в містах, внаслідок переселень, метисації і припливу мігрантів з інших регіонів Землі.

Усередині монголоїдної раси зазвичай виділяють далекосхідну, південноазіатському, північноазіатський, арктичну і американську малі раси, причому остання іноді розглядається і як окрема велика раса. Монголоїди заселили всі кліматично зони (Північна, Центральна, Східна і Південно-Східна Азія, острови Тихого океану, Мадагаскар, Північна і Південна Америка). Для сучасної Азії характерна велика різноманітність антропологічних типів, але переважають за чисельністю різні монголоїдні і європеоїдні групи. Серед монголоїдів найбільш поширені далекосхідна (китайці, японці, корейці) і Південноазійська (малайці, яванци, зондци) малі раси, серед європеоїдів - індо-середземноморська. В Америці корінне населення (індіанці) становить меншість, в порівнянні з різними європеоїдну антропологічними типами та групами населення представників усіх трьох великих рас.

Рис. 4. Схема антропологічного складу народів світу (малі раси, що виділяються всередині великих, відрізняються один від одного не настільки істотними ознаками).

Екваторіальна, або негро-австралоидная, раса включає три малі раси африканських негроїдів (негрскіх, або негроїдної, бушменську і негрілльская) і стільки ж океанійскіх австралоїдів (австралійська, або австралоидная, раса, яку в деяких класифікаціях виділяють в самостійну велику расу, а також меланезійського і веддоідная). Ареал екваторіальній раси не суцільний: він охоплює більшу частину Африки, Австралії, Меланезію, Нову Гвінею, почасти Індонезію. В Африці чисельно переважає негрскіх мала раса, на півночі і півдні континенту значна питома вага європеоїдної населення.

В Австралії корінне населення становить меншість по відношенню до мігрантів з Європи та Індії, досить численні і представники далекосхідної раси (японці, китайці). В Індонезії переважає Південноазійська раса.

Поряд з перерахованим вище існують раси з менш певним становищем, що утворилися в результаті тривалого змішання населення окремих регіонів, наприклад, лапаноідная і уральська раси, поєднують риси європеоїдів і монголоїдів, або ефіопська раса - проміжна між екваторіальній і європеоїдної расами.

4. Походження людських рас

Раси людини, мабуть, з'явилися порівняно недавно. Згідно з однією зі схем, заснованої на даних молекулярної біології, поділ на два великих расових стовбура - негроїдної та європеоїдної-монголоїдної - відбулося скоріше всього близько 100 тисяч років тому, а диференціація європеоїдів і монголоїдів - близько 45-60 тисяч років тому. Великі раси в основному формувалися під впливом природних і соціально-економічних умов у ході внутрішньовидової диференціації вже сформованого людини розумної, починаючи з епохи пізнього палеоліту і мезоліту, але головним чином - у неоліті. Європеоїдну тип встановився з неоліту, хоча окремі його риси простежуються в пізньому або навіть середньому палеоліті. Фактично відсутні достовірні свідчення присутності монголоїдів в Східній Азії в донеолітіческую епоху, хоча в Північній Азії вони, можливо, існували вже в пізньому палеоліті. В Америці предки індіанців не були склалися монголоїдами. Також і Австралія заселялася ще «нейтральними» в расовому відношенні неоантропам.

Існують дві основні гіпотези походження людських рас - поліцентризму і моноцентризму.

Відповідно до теорії поліцентризму, сучасні раси людини виникли в результаті тривалої паралельної еволюції декількох філетіческіх ліній на різних материках: європеоїдна в Європі, негроїдна в Африці, монголоїдна в Центральній і Східній Азії, австралоидная в Австралії. Однак якщо еволюція расових комплексів і йшла паралельно на різних континентах, вона не могла бути повністю незалежною, оскільки стародавні протораси повинні були схрещуватися на кордонах своїх ареалів і обмінюватися генетичною інформацією. У ряді областей сформувалися проміжні малі раси, характеризуються змішанням ознак різних великих рас. Так, проміжне положення між європеоїдної і монголоїдної расами займають Южносибирская і уральська малі раси, між європеоїдної та негроїдної - ефіопська і т. д.

З позицій моноцентризму сучасні людські раси сформувалися відносно пізно, 25-35 тис. років тому, в процесі розселення неоантропів з області їх виникнення. При цьому також допускається можливість схрещування (хоча б обмеженого) неоантропів під час їхньої експансії з витісняючою популяціями палеоантропів (як процесу інтрогресивні міжвидової гібридизації) з проникненням алелів останніх у генофонди популяцій неоантропів. Це також могло сприяти расової диференціації та стійкості деяких фенотипових ознак (подібних лопатоподібним різцям монголоїдів) у центрах расообразованія.

Існують і компромісні між моно-і поліцентризм концепції, що допускають розбіжність філетіческіх ліній, що ведуть до різних великим рас, на різних рівнях (стадіях) антропогенезу: наприклад, більш близьких один до одного європеоїдів і негроїдів вже на стадії неоантропів з початковим розвитком їх предкового стовбура в західній частині Старого Світу, тоді як ще на стадії палеоантропів могла відокремитися східна гілка - монголоїди і, може бути, австралоїди.

Великі раси людини займають великі території, що охоплюють народи, які різняться за рівнем економічного розвитку, культури, мови. Ні скільки-небудь чітких збігів понять «раса» і «етнос» (народ, нація, національність). У той же час є приклади антропологічних типів (малі, а іноді й великі раси), які відповідають одній або кільком близьким етносів, наприклад, лапаноідная раса і саами. Набагато частіше, проте, спостерігається зворотне: один антропологічний тип широко поширений серед багатьох етносів, як, наприклад, в корінному населенні Америки або у народів Північної Європи. Взагалі всі великі народи, як правило, неоднорідні в антропологічному відношенні. Немає також збігу між расами і мовними групами - останні виникали пізніше, ніж раси. Так, серед тюркомовних народів є представники як європеоїдів (азербайджанці), так і монголоїдів (якути). Термін «раси» непридатний до мовних сімей - наприклад, потрібно говорити не про «слов'янську расу», а про групу споріднених народів, які говорять на слов'янських мовах.

5. Раси і расизм

Багато расові ознаки мають пристосувальне значення. Наприклад, у представників екваторіальній раси темна пігментація шкіри захищає від палючого дії ультрафіолетових променів, а витягнуті пропорції тіла збільшують відношення поверхні тіла до його об'єму і тим самим полегшують терморегуляцію в умовах жаркого клімату. Однак расові ознаки не є визначальними для існування людини, тому вони ні в якій мірі не свідчать про будь-яке біологічному чи інтелектуальному перевагу або, навпаки, неповноцінності тієї або іншої раси. Всі раси знаходяться на одному і тому ж рівні еволюційного розвитку і характеризуються однаковими видовими особливостями. Тому концепції про нібито нерівноцінність людських рас у фізичному і психічному відносинах (расизм), висувають з середини 19 століття, науково неспроможні. Расизм має виразні соціальні корені і завжди використовувався як виправдання для насильницького захоплення земель та дискримінації корінних народів. Расисти зазвичай ігнорують той факт, що відмінності між досягненнями різних народів повністю пояснюються історією їхніх культур, що залежить від зовнішніх чинників, від їх історично мінливої ролі. Досить порівняти рівень культурного розвитку населення Північної Європи в наші дні і в епоху великих цивілізацій минулого в Месопотамії, Єгипті, долині Інду.

Висновок

Раси людини - систематичні підрозділи всередині виду Людина розумна (Homo sapiens). В основі поняття «раса» лежить біологічне, насамперед фізичне схожість людей і спільність населяється ними території (ареалу) у минулому або сьогоденні.

Найбільш часто виділяють три основні, або великі, раси: європеоїдна (євразійська, кавказоідная), монголоїдна (азіатсько-американська) і екваторіальна (негро-австралоидная). Кожна велика раса поділяється на малі раси, або антропологічні типи.

Існують дві основні гіпотези походження людських рас - поліцентризму і моноцентризму.

З позицій моноцентризму сучасні людські раси сформувалися відносно пізно, 25-35 тис. років тому, в процесі розселення неоантропів з області їх виникнення.

Великі раси людини займають великі території, що охоплюють народи, які різняться за рівнем економічного розвитку, культури, мови. Ні скільки-небудь чітких збігів понять «раса» і «етнос» (народ, нація, національність). Взагалі всі великі народи, як правило, неоднорідні в антропологічному відношенні. Немає також збігу між расами і мовними групами - останні виникали пізніше, ніж раси.

Багато расові ознаки мають пристосувальне значення і не є визначальними для існування людини, тому вони ні в якій мірі не свідчать про будь-яке біологічному чи інтелектуальному перевагу або, навпаки, неповноцінності тієї або іншої раси. Всі раси знаходяться на одному і тому ж рівні еволюційного розвитку і характеризуються однаковими видовими особливостями. Тому концепції про нібито нерівноцінність людських рас у фізичному і психічному відносинах (расизм), висувають з середини 19 століття, науково неспроможні. Расизм має виразні соціальні корені і завжди використовувався як виправдання для насильницького захоплення земель та дискримінації корінних народів. Расисти зазвичай ігнорують той факт, що відмінності між досягненнями різних народів повністю пояснюються історією їхніх культур, що залежить від зовнішніх чинників, від їх історично мінливої ролі.

Бібліографічний список

Георгіївський, А.Б. Дарвінізм: Учеб. посібник для студентів біол. і хім. спец. пед. ін-тів / А.Б. Георгієвський. - М.: Просвещение, 1985. - 271 с.
Йорданський, М.М. Еволюція життя: Учеб. посібник для студ. вищ. пед. навч. закладів / М.М. Йорданський. - М.: Академія, 2001. - 432 с.
Загальна біологія: Учеб. для 10 - 11 кл. з поглиблений. вивченням біології в шк. / Л.В. Висоцька, С.М. Глаголєв, Г.М. Димшиц і ін; Під. ред. В.К. Гамірного та ін - 3-е изд., Перераб. - М.: Просвещение, 2001. - 462 с.
Парамонов, А.А. Дарвінізм: Учеб. допомога по біол. спец. для студентів пед. ін-тів / А.А. Парамонов. - М.: Просвещение, 1978. - 335 с.
Яблоков, А.В. Еволюційне вчення: Учеб. посібник для студентів ун-тів / О.В. Яблоков, А.Г. Юсуфов. - 2-е вид., Перераб. і доп. - М.: Вища школа, 1981. - 343 с.