Любов у житті й ​​творчості Василя Андрійовича Жуковського

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

РЕФЕРАТ
Любов у житті й творчості Василя Андрійовича Жуковського

Вступ

Коли руки твоєї настільки милими рисами
Мій погляд був вражений - вся солодкість колишніх днів,
Всі незабутні години кохання твого ...
Любов ... А що таке любов? Напевно, кожна людина не раз ставив собі це питання. І я не обійшла його стороною. А скільки повідано про це почуття у світовій літературі! У любові тисячі ликів, і в кожному з них - свій світ, свою журбу, своє щастя. І, звичайно ж, не міг не відобразити цю тему в своїй творчості поет-романтик XIX століття Василь Андрійович Жуковський.
У Третьяковській галереї висить портрет В. А. Жуковського, написаний в 1816 році його знаменитим сучасником Орестом Кипренским. Все в цьому портреті підпорядкована розкриттю внутрішнього вигляду поета-романтика: його задумливий самозаглиблений погляд, його гойдає вітром волосся, башти середньовічного замку на тлі похмурої, хмарного неба, загальний похмурий колорит живопису. Це - Жуковський часу його найбільшої популярності, Жуковський - автор елегій та балад. Для себе він сформулював правило, про який любив нагадувати: «жити, як пишеш».
«... Одухотворити російську поезію романтичними елементами, він зробив її доступною для суспільства, дав їй можливість розвитку, і без Жуковського ми не мали б Пушкіна», - визнавав В. Г. Бєлінський, який вважав Жуковського першим поетом на Русі, чия поезія "вийшла з життя ».
Сам Жуковський вважав, що предметом його поезії було не зображення видимих ​​явищ, а вираз швидкоплинних невловимих переживань:
Невимовне підвладне ль вислів?
Поет хоче утримати в польоті
Не красу невидимих ​​явищ,
Але, те, що злито з цього блискучою красою, -
Це такий непевний, хвилююче нас,
Цей внемлемий однієї душею
Обворажающего голос,
Се до далекого стремленье,
Цей миновавших привіт ...
У цьому суть поезії Жуковського. Вона - історія душі поета, його хвилювань, мрій і дум. Тема чарівності душі, осяяної натхненням, була основною для його творчості.
Той же характер елегійного чарівності та ідеальності несе в собі любовна лірика Жуковського, присвячена М.А. Протасової
У цьому році виповнилося 225 років з дня народження Василя Андрійовича Жуковського. А популярність цього дивного романтика не згасає. Ми читаємо його казки, поеми, балади і, звичайно ж, вірші, в першу чергу, вірші про кохання.
Тема мого реферату: «Любов у житті й ​​творчості Василя Андрійовича Жуковського». У даній роботі простежено події, яким було призначено зіграти важливу роль у житті Жуковського і по-своєму відбитися на долях всієї вітчизняної культури, російською розумінні духовної природи любові.
Мета роботи: простежити, як відображаються відносини В.А. Жуковського з Марією Протасової в його творчості.
Завдання:
1. Перейнятися в глиб любовних відносин Жуковського і Марії Протасової, виявити причини розставання двох люблячих сердець;
2. Проаналізувати вірші, присвячені єдиної любові в житті поета.
Працюючи над рефератом, я почерпнула знання з різних книг. Особливо цікавими мені здалися «Жуковський» Майї Бессараб, «Рідного неба милий світло» Віктора Астаф'єва, «В. А. Жуковський »І. М. Семенко. У книзі Майї Бессараб «Жуковський» крім творчого шляху Жуковського показані його стосунки з М. Протасової. Простежується їх листування. Приділяється увага дружбу поета-романтика. У колі його друзів були К. К. Зейдліц, Андрій та Олександр Тургенєва, П. Вяземський, С. Уваров, Василь і Олександр Пушкін.
Збулося пророче передбачення А.С. Пушкіна, який сказав про вірші свого вчителя і друга:
Його віршів чарівна солодкість
Пройде століть заздрісну далечінь,
І, прислухаючись їм, вдихне про славу младость,
Утішиться безмовна печаль
І жвава задумається радість. [1]

Перший російський романтик

Початок шляху ...

29 січня 1783 в селі Мішенское Бєлевського повіту Тульської губернії народився В. А. Жуковський.
Походження Василя Андрійовича Жуковського не зовсім звичайно. Його батьком був багатий тульський поміщик Афанасій Іванович Бунін, а матір'ю - приналежна йому туркеня по імені Сальха, в будинку Буніних, спочатку в ролі няньки захоплена в полон в 1770 році під час російсько-турецької війни. Вона була хрещена в православну віру і отримала ім'я Єлизавети Дементіївни Турчанінової. Жила при молодших дітях, а потім стала домоправителькою.
Таким чином, з'явилася дитина на світ, за поняттями того часу, «незаконно». Щоб забезпечити майбутнє хлопчика, А. І. Бунін запропонував його хрещеному батькові, бідному родичу Андрію Григоровичу Жуковському, усиновити хлопчика. Так майбутній поет отримав ту прізвище, під якою увійшов в історію літератури.
Проте батько вважав, що його побічний син повинен бути дворянином. А для цього було потрібно визначити його на службу. Тоді у дворян була можливість записувати своїх дітей в армію з малолітства, і їхня служба була по суті фіктивною. Так шестирічний хлопчик, котрий значиться у списках Астраханського гусарського полку, отримав звання прапорщика, що давало право на дворянство. За клопотанням Буніна «рід Василя Андрійовича Жуковського» внесено до дворянську родовідну книгу Тульської губернії; подальша «військова» служба втратила зміст, і в листопаді 1789 Жуковський звільнений «по проханню своєму від служби».
Ріс і виховувався Василь в сім'ї Буніна. Там здобув первинну домашню освіту. Після смерті Буніна (1791) турботи про підростаюче Жуковському взяла на себе бабуся (М. Г. Буніна), що розділила їх з рідною матір'ю поета. Однак поступове усвідомлення матеріальної залежності від Буніних і нестійкості свого положення в їхній родині стало для Жуковського джерелом глибоких внутрішніх переживань, що відбилися в ранніх щоденникових записах.
З 1797 по 1800 рік юнак навчався в благородному пансіоні при Московському університеті. Закінчивши цей навчальний заклад із срібною медаллю, В. А. Жуковський служив дрібним чиновником у московській Головною соляної конторі, але службового завзяття не проявляє, так як захоплений літературною творчістю. У цей час у пресі з'являються його перші вірші, а публікація перекладу елегії англійського поета Томаса Грея «Сільський цвинтар» робить його ім'я відомим у колі літераторів. Але начальство було незадоволене байдужим ставленням молодої людини до своїх обов'язків, у результаті він за упущення по службі потрапив під арешт.
Відбувши покарання, він потрапляє у відставку і їде в Мишинське, де поринає в творчу роботу.

Про милих супутниках, які нам світло

Своїм супроводжує для нас животворить

О, любий друже! тепер з тобою радість!
А я один - і мій сумний шлях;
Живи, їж безневинного життя солодкість;
У душі не змінися; гідна щастя будь ...
Розумний і тонко відчуває юнак гірко переживав соціальну ущемлення своєї матері і власну. Він навчався в Московському благородному пансіоні, де здобув гуманітарну освіту, багато займався самоосвітою. Його особистість складалася під впливом читання західноєвропейських та російських класицистів, сентименталистов і предромантіков, під впливом занять мистецтвами.
Глибокий слід на світосприйнятті Жуковського залишила тривала, «вічна», як вважав поет, любов до своєї юної учениці і далекої родички Маші Протасової.
У 1805 році сталася подія, якому було призначено залишити глибокий слід у житті Жуковського. У старшої сестри Жуковського по батькові, Катерини Опанасівни Протасової, підростали дві доньки - Маша і Олександра. «Були вони різні, і за зовнішністю, і за характерами, - писав чудовий біограф Жуковського письменник Б. К. Зайцев .- Старшу, Машу, зображення показують миловидної і ніжною, з не зовсім правильним особою, в дрібних локонах, з великими очима, злегка кирпатим носиком, тонкою шиєю, що виходить з романтично-м'якого шати, - щось лілійних. Вона тиха і слухняна, дуже релігійна, дуже схильна до малих світу цього - бідним, хворим, убогим. Російський скромна квітка, кашка полів російських. Олександра інша. Це - життя, жвавість, легкий політ, геній руху. Собою гарніше, веселіше і відкритий сестри, пустотливий ». Коли Маші виповнилося дванадцять років, а її сестрі Саші десять, помер їхній батько, залишивши Катерині Опанасівні величезні борги. Грошей на навчання дівчаток не було і з великою радістю Катерина Афанасіївна прийняла пропозицію Жуковського займатися з її дочками. Заняття тривали майже три роки (1805-1808). Жуковський серйозно до них готувався, але, перш за все ці уроки були одкровенням непересічної особистості вчителя і тому розвивали в учениця творчу думку, поетичну уяву. Саме в процесі занять з сестрами Протасовим Жуковський виробив цілий ряд своїх нових естетичних принципів. Любов до Маші росла разом з творчістю поета, вона все глибше захоплювала його аристократичну, тонку душу.
Так почався піднесений і чистий любовний роман Жуковського і Маші Протасової.
Коли дівчаток відвозили з Бєлєва, найчастіше до дядька Павлу Івановичу Протасову в село Троїцьке, Жуковський дуже сумував. Особливо - по старшій, Маші. «Що зі мною відбувається? - Роздумував він у своєму щоденнику .- Смуток, хвилювання в душі, якесь невідоме почуття, якесь неясне бажання! .. Третій день сумний, сумний. Чому? Тому, що вона поїхала ... Це почуття народилося раптом, чому - не знаю: я бажаю, щоб воно збереглося. Я нею повен ... Я був би з нею щасливий, звичайно! Вона розумна, чутлива, вона дізналася б ціну родинного щастя і не захотіла б світської неуважності ... Але рідні? Може бути, вони цьому будуть противитися? .. Невже для порожніх причин і протиріч гордості Катерина Опанасівна пожертвує моїм і навіть її щастям, бо вона, звичайно, була б зі мною щаслива ». [2] Жуковський вгадав її майбутню поведінку.
Він відчував, що Маша боязко тягнеться до нього, що їй тільки з ним добре і вільно. Вона жваво сприймала все, чому він її вчив, він був для неї єдиним авторитетом у всьому, і весь її внутрішній вигляд склався під впливом Жуковського.
До дня народження Маші в 1808 році Жуковський надрукував у «Віснику Європи» свою казку «Три сестри (бачення Мінвани)», де він дав Маші романтичне ім'я Мінвани. У квітні 1809 Жуковський надрукував у журналі «Пісню», переклад відомої тоді французької пісні д'Еглантіна - правда, без посвячення Маші, але з датою: «Апреля 1».
Все літо Жуковський збирався з духом, хотів відкритися Катерині Опанасівні у тому, що він любить Машу, просити її руки, і не наважувався. Боявся безповоротного відмови. Характер у Катерини Опанасівни, яка в молодості славилася першою красунею тутешніх місць, був рішучий, чоловічий.
В кінці 1812 року, після битви під Червоним, В. А. Жуковський був у госпіталі, де ледь не помер. У цьому ж році він посватався і отримав відмову, в 1814 повторив прохання - і знову пішов відмову.
Відчайдушна боротьба Жуковського за Машу закінчилася його поразкою: завзятість її матері виявилося непереборною - вона не піддавалась ні на які доводи, та й важко сказати, чи була вона колом неправа, - вона, всупереч «правді паперів», вважала Жуковського своїм братом. Але вона була потомствена дворянка, дочка пана, а він був лише «гріх» цього самого пана, син полонянки і нічого більше, і його дворянство не спадкове, а випадкове - подароване йому його прийомним батьком, бідним київським дворянином Андрієм Григоровичем Жуковським, приятелем Буніна . По суті, незважаючи на загальну любов до нього, він відчував себе в сім'ї Буніних не своїм.
За Жуковського перед Катериною Опанасівною клопотало багато людей: Авдотья Петрівна Киреевский, сусіди по Муратову - Плещєєви, друг Івана Петровича Тургенєва - Іван Лопухін, брат покійного чоловіка Катерини Опанасівни Павло Іванович Протасов, орловський архієрей Досифей і навіть петербурзький архімандрит Філарет, до якого на прохання Жуковського звернувся Олександр Тургенєв.
Жуковський міг би умовити Машу бігти з ним і повінчатися таємно, і вона, ймовірно, пішла б на це, тому що вона любила його, але він не хотів щастя «краденого», не бажав, щоб Маша страждала від того, що заподіяла горе матері. І все-таки слабка надія на те, що Катерина Опанасівна коли-небудь погодиться на їхній шлюб, не покидала Жуковського.
Історія цієї романтичної любові знайшла відображення в цілому циклі любовних пісень і романсів Жуковського. За ними можна простежити всі перипетії цього почуття, глибокого і чистого у всіх його видозмінах. У «Пісні» 1808 року воно світле, радісне, сповнене надій:
Мій друг, охоронець-ангел мій,
О ти, з якою немає порівняння,
Люблю тебе, дихаю тобою;
Але де для пристрасті вираження?
У всіх природи красу
Твій образ милий я зустрічаю;
Чарівних бачу - в їх рисах
Одну тебе уявляю.
У цій любові, натхненної і чиста, повністю приглушені всякі чуттєві відтінки. На першому плані тут спорідненість люблячих душ, своєрідна любовна дружба, в якій почуття ідеально. Образ коханої дівчини настільки владно оволодіває душею героя, що мариться йому скрізь: у красу навколишньої природи, в шумі міського життя. Поет настільки переймається думками і почуттями коханій, що розуміє її без слів: «Мовчиш - мені погляд зрозумілий твій, для всіх інших невимовна». І навіть самого себе він сприймає її очима:
Тобою і для однієї тебе
Живу і життям насолоджуюся;
Тобою відчуваю себе;
В тобі природі дивуюся.
Любов Маші та Василя Андрійовича так і залишилася навіки у своєму піднесено-мрійливому варіанті. У 1814 році Маші виповнився двадцять один рік, вона вже не приховувала від матері своїх почуттів до Жуковського.
Жуковський присвячував себе піднесеного почуття до Маші Протасової. Він творив в житті і поезії романтичний взірець любові до жінки.
У листах поета до коханої створювалися дуже важливі для романтизму взагалі і Жуковського зокрема уявлення про ідеал жінки, романтичний культ жіночності і вироблявся в поезії особливий стиль. Жінка була піднята романтизмом на високий моральний п'єдестал, вона - «геній чистої краси», «божество», їй дано вища моральне одкровення.
У листах висловлено усвідомлення поетом право жінки на вільне почуття, на вільний вибір друга серця, на шлюб з серцевого розташуванню.
«Хай воно, - Жуковський говорив про кільці, яке він подарував Маші, - означає досконалу зміну моїх почуттів до тебе на краще, найдосконаліше почуття найчистішою, незмінною прихильності; в ній справжня моє життя, вона буде для мене джерелом вірного щастя, добра, надії, релігії і, нарешті, отримає нагороду від того, хто буде бачити життя мою, хто поєднав нас і освятить наш союз ». [3]
У листі він формулював свої правила творчості, любовних стосунків, моральних установок: «Тепер моє правило (і даю слово його виконати!): Жити, як ти велиш! Як тобі потрібно! <...> Ось мій кодекс. Писати (і при цьому правило - жити, як пишеш, щоб твори були не маска, а дзеркало душі і вчинків). Це буде моєю з тобою кореспонденцію. Слава моя буде твоєю. Мені солодко тепер думати про повагу, яке можу заслужити від батьківщини і якого причиною будеш ти. Ця думка дає мені гордість і силу. Слава моя буде чиста і гідна мого ангела, моєї Маші. Я буду писати багато і постійно ». [4]
Марія Протасова, відповідала поетові щирим почуттям, сильно залежала від волі матері. Катерина Опанасівна не хотіла видавати свою дочку заміж за поета і чим далі, тим більш неприязно і навіть вороже стала до нього ставитися. Одного разу Катерина Афанасіївна так відгукнулася про його любов до її дочки: «Тут Василь Андрійович став поетом, вже кілька відомим у світі. Треба було йому закохатися, щоб було, кого оспівувати у своїх віршах. Жереб випав на мою бідну Машу ». [5]
Життя Маші у родині сестри Саші з-за її чоловіка Воєйкова стала пеклом: він шпигував за нею, перехоплював її листи, як-то примудрявся навіть прочитувати таємні щоденники, погрожував викинути її з дому, якщо вона хоча б ще раз напише Жуковському. Такі-то обставини і штовхали Машу - не без участі матері - вийти заміж мало не за першого зустрічного. У неї вистачило сил відмовити дурному генералу Красовському, але її полюбив людина дійсно хороший - дерптсктй університетський хірург Йоганн Мойєр, син пастора, вихідця з Голландії, людина працьовита і добрий, який лікував даром всіх бідняків в окрузі, пристрасний музикант: він з друзями давав публічні концерти і зібрані гроші витрачав на допомогу бідним. «Тепер Жуковський спокійний і щасливий, - намагалася переконати себе Марія Андріївна, - він любить мене як сестру і вірно тепер йому краще колишнього. Любов його до мене нічого, крім смутку і мук, не давала йому, а тепер він упевнений в моєму щасті і спокійний ". [6]
«Я не втрачаю нічого, якщо тільки вона знайде своє щастя» - писав Василь Андрійович про сватання Мойера до Маші. Тяжко було Жуковському, але, може бути, Марії Андріївні було важче: у неї не було виходу для роздирає серце туги, - одні тільки листи Жуковському, але які це були листи! «Ангел мій Жуковський! Де ж ти? Все серце за тобою Болить. Ах, друже милий! Невже ти не відгадувати мого страждання? Бог знає, що б дала за те, щоб бачити одне слово, написане твоєю рукою, або знати, що ти не страждаєш. Ти моє перше щастя на світі ». [7]
Жуковському треба було поговорити з Мойера, і ось вони зустрілися. Це була дивовижна зустріч. Двоє людей, які, судячи з усього, могли відчувати одне до одного тільки найсильнішу неприязнь, відразу стали друзями.
Як не намагався Жуковський себе запевнити, що роль брата Маші або її батька доставляє йому справжню радість, звістка про майбутнє весілля його вразило. Весілля відбулася 14 січня 1817 року. Після того як Маша вийшла заміж, йому нема на що було більше сподіватися. «Минулих днів чарівність» належить до числа тих творів, які, як зазначив Бєлінський, є кращою біографією поета. Хоч як великі були страждання Жуковського, в серці його не було ревнощів. Про це говорить і його послання «До Мойера»:
Щасливий! Нею ти любимо,
Але чи буде вона кохана так тобою,
Як серцем щирим моїм,
Як полум'яної моєї душею!
Візьми ж їх від мене і пристрастю своєї
Гідний будь долі своєї прекрасної!
Мені ж серце, і душа, і життя, та все дарма,
Коли не можна все віддати на жертву їй.
Минув рік. Маша почала розуміти, що нічого, по суті, не змінилося. Вихована в суворих правилах, вона й гадки не допускає, що заміжній жінці можна щось змінити у своєму становищі.
Машу дуже зближувало з Мойера його невичерпне прагнення робити добро. Маша була чудова господиня, до того ж не було такої роботи, яку вона вважала для себе принизливим. Вона не дозволяла собі ні хвилини неробства, готова була на всяку роботу і багато вміла. Вона виконувала акушерські обов'язки в місцевій пересильної в'язниці. З боку могло здатися, що Маша щаслива, але насправді це було не так. Вона по-справжньому оживала лише в своїх листах. Після кожної зустрічі, не встигав Жуковський доїхати додому, йому навздогін вже йшло лист.
Так переконливо може писати тільки той, хто вже на власному досвіді дізнався, що значить, замість пристрасно бажаного щастя знайти тінь його. Ревниві нотки в машинному листі викликані що дійшли до неї чутками про майбутнє весілля Жуковського, - до речі, чутки ці не були необгрунтовані: Жуковський захопився красунею Самойлової. Вона була набагато молодша за нього, він боявся показатися їй смішним і поспішив її запевнити, що відчуває до неї не любов, а дружбу. Навряд чи Самойлова любила Жуковського, але вона плакала, почувши його запевнення, - значить, він був їй небайдужий. Так закінчився ще один невдалий роман Жуковського ...
«Ах, я люблю його без пам'яті і в хвилину побачення відчувала всю силу любові цієї святої, яку ні за які скарби світу віддати б не могла», [8] - пише Маша Авдотье Петрівні 1 лютого 1822, незабаром після приїзду Жуковського.
Близькі почали помічати, що Марія Андріївна все частіше і частіше прагне залишитися один у своїй кімнаті. Це були найкращі години її життя: вона писала щоденник або листа Жуковському або читала його вірші, кращі з яких («Мій друг, охоронець ангел мій ...» (1808), «О, любий друже! Тепер з тобою ...», «До неї »,« Ти переді мною стояла тихо »(1823)) були присвячені їй.
У суботу 17 березня 1823 у Маші почалися пологи. Мойєр від неї не відходив. Пологи були важкі. Марія Андріївна народила мертвого хлопчика і втратила свідомість. Потім прийшла в себе і покликала Жуковського. Стримуючи ридання, Мойєр сказав, що його немає. Маша закрила очі. На цей раз - назавжди. Мойєр любив дружину до самої смерті. Він помер раптово в глибокій старості, простягнувши вперед руки і вигукнувши: «Маша!» Це сталося через тридцять п'ять років після її смерті, 1 квітня 1858 року.
Вночі Жуковський написав вірш:
Ти переді мною
Стояла тихо.
Твій погляд сумовитий
Був повний почуття.
Він мені нагадав
Про милому минуле ...
Він був останній
На тутешньому світі.
Ти пішла,
Як тихий ангел;
Твоя могила,
Як рай, спокійна!
Там всі земні
Спогади,
Там всі святі
Про небо думки.
Зірки небес,
Тиха ніч! ..
(«19 березня 1823»)
Жуковський відчував себе погано, працювалося погано, настрій був пригнічений. Його друг Карл Карлович Зейдліц стверджував, що Жуковський продовжував любити Марію Андріївну і після її смерті.
У п'ятдесят вісім років Василь Андрійович Жуковський одружився на Єлизаветі Рейтери, дочки його друга, художника Рейтерна.
Вона була сентиментальна, її батьки обожнювали Жуковського, і це захоплене ставлення до знаменитого поетові передалося їй з дитинства. Рейтерна це завжди було радісна подія, вся сім'я зустрічала його як рідного.
Єлизавета Рейтери чекала його приїзду і багато про нього думала, від матері вона чула про нещасну любов російського поета, вважала його людиною винятковим.
Василь Андрійович захоплювався красивою дитиною і одного разу, приїхавши до Рейтерна, був здивований, побачивши перед собою високі, статну дівчину з античним профілем. «Боже мій, - жахнувся Жуковський, - як летить час! Лізонька вже наречена. Але ж вона ровесниця Машиною дочки »[9].
Незабаром Жуковський зауважив, що Лізонька закохана в нього. Він гнав від себе ці думки, але варто було йому зустрітися з нею поглядом, вона не опускала очі, а довго, з якимось захопленням на нього дивилася. Її погляд вливався в душу, іншого порівняння Василь Андрійович придумати не міг.
Покликали батьків, які благословили їх з радістю. Весілля вирішено було відсвяткувати навесні, з тим, щоб Жуковський встиг завершити всі свої справи в Росії. Передбачалося, що перший час після весілля молоді будуть жити в Дюссельдорфі, а потім переїдуть до Москви. Вінчання Василя Андрійовича Жуковського з Єлизаветою Рейтери відбувалося 21 травня 1841 в посольстві, в російській церкві Штутгарта. У Дюссельдорфі зняли два будиночки з садом, з вікон відкривався чудовий вид на Рейн, і зажили тихою, патріархальної життям: в одному будинку молоді, в іншому - Рейтери з сім'єю. Вечори проводили разом, і спочатку все йшло добре.
Але відразу після народження дочки дружина Жуковського захворіла на тяжкий психічний розлад, який майже не піддавалося лікуванню. У неї зник апетит, її постійно нудило, вона стала надзвичайно худа, страждала від головного болю, а найбільше - від нападів. Василю Андрійовичу було важко тому, що він нічим не міг полегшити її страждань. Він страждав неймовірно, але, як людина віруюча, намагався покірливо «нести свій хрест». Лише святе мистецтво - поезія, якою він був відданий все життя, давала забуття його душі.
Робота йшла з перервами: хвороба дружини вимагала лікування на водах, тобто переїздів; Василь Андрійович теж хворів все частіше і частіше. «Моя закордонна життя зовсім невесела, невесела вже й тому, що мимовільна; причина, тут мене утримує, найсумніша - хвороба дружини» [10] - пише В. А. Жуковський.
Він полюбив своїх дітей болісною любов'ю старого батька, який боїться швидкої і неминучої розлуки з ними. Свою дочку Сашеньку Василь Андрійович вважав геніальним дитиною, а в сина Павла скоро розгледів власний портрет. Він боявся, що його діти не будуть розуміти по-російськи, і склав для них вірші та казки.
1 квітня Василь Андрійович відчув себе погано. Це було сильне нездужання. Він вирішив відлежатися, після великого посту у нього і раніше бував такий занепад сил. Але пройшов день, другий, третій, Василю Андрійовичу не ставало краще. Через тиждень із Штутгарта приїхав російський священик Базаров. Коли на ранок він увійшов до кімнати Жуковського, хворий все зрозумів і заплакав.
Всупереч легенді про його легкому і щасливому кінці, Жуковський гнав від себе смерть, довго не здавався, намагався переконати священика, що в даний момент він був гідний причастя.
12 квітня 1852 о 1 годині 37 хвилин після півночі в Баден-Бадені помер Василь Андрійович Жуковський. Згідно з останньою волею поета, тіло його було перевезено до Росії. Похований в Олександро-Невській лаврі в Петербурзі. Після похорону чоловіка Єлизавета Жуковська виявила бажання виїхати з дітьми на його батьківщину і там прийняти православ'я.

Ліричний герой у творах Жуковського.

Жуковський в наш час.

Чим ближче до свого образу,
до природи, тим прекрасніше і
досконаліше твір мистецтва.
В. А. Жуковський.
Особливістю інтимної поезії Жуковського є те, що вона автобіографічна, розцвітає під впливом почуття до М. А. Протасової.
У поезії Жуковський будував свою особливу біографію, в ній відбивається своєрідний психологічний образ Жуковського. Обравши найяскравіші, виразні біографічні факти, поет включає їх у ту життєву долю, яку бачив для себе. Такого тісної і разом з тим нетотожні єдності між поетом і його ліричним чином поезія ще не знала.
Ось чому Бєлінський не без підстави висловлював такі думки: «До Жуковського на Русі ніхто і не підозрював, що життя людини може бути в такого тісного зв'язку з його поезією і щоб твори поета могли бути разом і лучшею його біографією».
Ці трагічні обставини особистого почуття Жуковського пояснюють те, що любов малюється поетом як трагічне почуття: просте людське щастя виявляється неможливим у цьому світі.
Я можу лише любити,
Сказати ж, як ти кохана,
Може лише вічність одна!
"До неї»
Завдання поета - наставити людину, що опинилася в трагічній ситуації втрати пристрасно коханого. "Еолові арфа» - шедевр Жуковського, в якому він постає як романтичний поет-художник і поет-музикант. Музичне початок у цій баладі особливо акцентовано в самій назві твору, в його поетичній темі. Любов - прекрасна мелодія, яка прозвучала в серці людини; у баладі створений образ арфи любові. Арфа у Жуковського - широкий романтичний символ, що підпорядкував собі всю поетику вірша. Описуються не стільки явища природи, скільки душевний стан людини. Ось чому пейзажі Жуковського називають «пейзажами душі». «Життя душі» і є справжній предмет елегії поета. Жуковський лише зрідка вдається до уособлення природи, до емоційних епітетів. Частіше в картинах природи, які малює поет, присутній сприймає її чоловік. Він і природа в нього дані в деякому єдності. А в баладі «Світлана», здається, оживають «перекази давнини глибокої». Цією баладі притаманні деякі народні риси російського національного побуту, старовинних звичаїв і обрядів, зображених художньо, майстерно. Поет тонко і вірно передав читачеві стан дівочої душі, охопленої романтичним страхом перед можливими нічними чудесами:
Нерішучість в ній хвилює груди,
Страшно їй тому поглянути,
Страх туманить очі ...
Жуковський вірить у вічність любові і щастя, умовою яких є вірність «до гробу» і «за труною».
У знаменитому «Теона і Есхін» Жуковський спробував знайти примирення між ідеалом і сумної життям у самонасолоди романтичної особистості багатствами своєї душі. Есхін відчув всю глибину суперечності між надіями людини і «досвідом»: життя спростувала його впевненість у тому, що на землі можна знайти щастя, і душа його зів'яла. Похмурий і скорботний, повернувся він до рідних пенатів на тихоструйной Алфее. Його чекала зустріч з другом юності Теоном. Теона не ганявся по світу за щастям, він нікуди не йшов від рідних берегів, і доля послала йому справжню любов, а слідом за нею гірку втрату коханої.
Незважаючи на велику втрату, душа Теона НЕ зів'яла, не обміліла. Навпаки, втрата допомогла йому глибше зрозуміти мудрість буття: щастя укладено в самій людині, в спогляданні «повного слави творіння», у свідомості, що блаженство знаходиться за межами земного буття. Теона говорить: «При думки великої, що я людина, завжди підноситься душею».
Мотив життєвого розчарування - один з найбільш характерних для лірики Жуковського:
Що життя, коли в ній немає зачарування?
Блаженство знати, до нього летіти душею,
Але прірву зріти між ним і між собою;
Бажати всяк годину і тремтіти бажання ... [11]
Василь Андрійович не тільки писав прекрасні, продиктовані вільним натхненням твори, а й жив натхненно, поетично. Тому вся творчість Жуковського пронизане природними і немудрими інтонаціями життя і природи.
Вся любовна лірика поета ділиться на дві частини: написана за життя М. Протасової (основне в ній - зізнання в любові) і після смерті (визначальна думка її - надія на побачення «там»). Невіра в щастя на цьому світі взагалі переростає в переконання, що щастя можливе тільки ТАМ, у потойбічному світі. Разом з тим для поезії Жуковського характерна романтична ідеалізація образу і образу коханої. Бєлінський визначив інтимне почуття поета як «молитовне колінопреклоніння», бо образ коханої поставлений на високий п'єдестал. Він ідеалізовано і позбавлений конкретних рис. Вираз кохання у кожному вірші гранично чисте і зроблене, ідеально молитовне. Ця височина образу створюється і за рахунок того, що в поезії Жуковського немає жодного портрета коханої, а ставлення, що висловлюється до неї, схоже на ставлення до ангела, наприклад, в таких віршах Жуковського, як «Пісня», «До неї», « 9 березня 1823 ».
Поглиблення роздумів про сутність світобудови, про призначення людини зумовило поступове формування в творчості Жуковського якісно нового художнього стилю. Поет дедалі більше і більше віддається релігійно-меланхолійному споглядання, просвітленого свідомістю краси всесвіту і впевненістю в безхмарному щастя за труною. Однією з причин загострення смутку поета стала трагічна історія його взаємин із Марією Протасової, яку він безмежно любив. Звістка про її несподіваної смерті, за словами одного поета, доктора К. К. Зейдліца, «потрясло душу Жуковського і занурило її на багато років у тиху меланхолійну смуток. Не можна описати словами того, що відбувалося в душі нещасного поета ». [12]
Всі ці особливості любовної лірики Жуковського обумовлюють внутрішню впевненість поета в тому, що справжнє людське почуття глибше і складніше його словесного вираження.
Поет виділився силою художнього обдарування, новаторськими починаннями, масштабом творчості, літературної авторитетністю. Жуковський підкорив читає публіку «чарівної солодкістю» віршів, меланхолійним романтизмом, піднесеним моральним пафосом.
У наші дні з особливою очевидністю постало, що творча спадщина Жуковського не можна протиставляти всій решті російської поезії. Воно, власне, і є частина великої поезії великого народу. Причому частина необхідна і вкрай важлива для всієї національної російської культури. Образи, створені Жуковським, витримали випробування часом, увійшли до свідомості всіх поколінь російських читачів і продовжують жити у пам'яті народу.

Висновок

Поетична діяльність Жуковського тривала півстоліття. Своїми працями він збагатив російську національну культуру і розширив її зв'язки з великої загальнолюдської культурою. Важко навіть перелічити всі переклади, зроблені Жуковським. Байрон, Вальтер-Скотт, Мур, Соут, Гольдсмит - з англійської літератури; Шиллер, Гете, Клопшток, Уланд - з німецької; «Одіссея» та уривки з «Іліади» Гомера; фрагмент з «Енеїди» Вергілія, фрагмент з великого індійського епосу «Махабхарата» під назвою «Наль і Дамаянті», епізод з іранського епосу «Шахмане» Фірдоусі («Рустем і Зораба») - все це і багато чого іншого завдяки Жуковському стало надбанням російського читача і те саме що його з видатними творами художнього генія Європи і Сходу.
Він вплинув на Лермонтова, Баратинського, Веневітінова, Козлова, Язикова, Тютчева, Некрасова. Навіть Олексій Костянтинович Толстой, Фет і Блок випробували його вплив. Василь Андрійович Жуковський зіграв важливу роль у формуванні творчості Пушкіна. Без його праць, без напруженої роботи в його експериментальної поетичної лабораторії Пушкін не був би готовий для свого великого поетичного подвигу. І заслуговує високої поваги особисте сприяння Жуковського зростання могутнього обдарування Пушкіна. Він раніше, ніж хто б то не був з видатних письменників того часу, розгледів у Пушкіні-отрока велику надію нашої літератури і звернувся до друзів з закликом зробити все можливе, щоб виростити і виплекати геній майбутнього поета. Це чи не найкращий приклад того, як має старше покоління майстрів культури піклуватися про свою гідної зміни. 19 вересня 1815 Жуковський писав П. А. Вяземському: «Я зробив ще приємне знайомство! З нашим молодим чудотворцем Пушкіним ... Нам усім треба з'єднатися, щоб допомогти вирости цього майбутнього гіганта, який всіх нас переросте ».
Критики і дослідники, які писали про Жуковському, часто зупинялися в деякому подиві перед однією його феноменальною особливістю. Чудовий лірик, Жуковський не індівідуалістічен, йому чужі суто суб'єктивні форми ліричного саморозкриття, разом з тим він дуже глибоко висловив свій внутрішній світ, світ ліричного суб'єкта. Цьому сприяли відносини Жуковського з Марією Протасової, яка надихала поета, була його музою впродовж усієї творчості та життєвого шляху першого російського романтика. Відчуваючи все це в творчості Жуковського, В. Г. Бєлінський приходить до висновку, що «любов грає головну роль у поезії Жуковського», і одночасно критик відзначає, що поет передавав у віршах не стільки саме почуття, скільки «потреба, жадання любові, прагнення до любові ... ».
Друк пережитих розчарувань лежить на всій любовній ліриці Жуковського, в якій повно і глибоко відбилася пережита їм серцева драма. Любов до Марії Протасової була взаємна, але їм не судилося бути разом через забобони її матері. Але Жуковський вірив, що їх люблячі серця єднатися на небесах, і про це поет говорить у своїх творах. Історія цієї романтичної любові знайшла відображення в цілому циклі любовних пісень і романсів Жуковського. За ними можна простежити всі перипетії цього почуття, глибокого і чистого у всіх його видозмінах.
Про кохання писали багато поетів, але найбільше мені подобається, як висловлює свої почуття В. А. Жуковський, для якого любов є метою і сенсом всього його життя.

Бібліографія

1. Гуревич А. М. Романтизм в російській літературі. - М.: Просвещение, 1980
2. Лук'янченко О. О. Російські письменники. Біографічний словник довідник для школярів. - 2-е вид. - Ростов-на-Дону: Фенікс, 2006
3. Аношкіна В. М., Петров С. М. Історія російської літератури XIX століття. - М.: Просвещение, 1989
4. Бессараб М. Жуковський. - 2-е вид. - М.: Современник, 1983
5. Семенко І. М. В. А. Жуковський. - М.: Правда, 1986
6. Афанасьєв В. Рідного неба милий світло ... - М.: Дитяча література, 1980
7. Касаткіна В. Н. Поезія В. А. Жуковського. - 2-е вид. - М.: изд-во МГУ, 2002
8. Соколов А. Г. Історія рус. літератури кінця XIX - початку XX століття. - 4-е вид. - М.: Вища школа, 2000
9. Курилов А. С. Історія російської літератури XI - XX століть. - М.: Наука, 1983
10. Пруцков Н. І. Історія російської літератури. Том другий. Від сентименталізму до романтизму і реалізму. - Л.: Наука, 1984
11. Немзер А. С., Зубков М. Свій подвиг здійснивши ... - М.: Книга, 1987
12. Шаталов С. Є. В. А. Жуковський. Життя і творчий шлях. - М.: Знание, 1983
13. Бєлєнький Г. І., Красновський Е. Л., Леонов С. А. Російська література XIX століття. 10 клас. Практикум. - М.: Просвещение, 1997
14. Петров С. М. Історія російської літератури XIX століття. Том перший. - 3-е вид. - М.: Просвещение, 1970
15. Ревякін О. І. Історія російської літератури XIX століття (перша половина). - М.: Просвещение, 1977
16. Семанова М. Л. Творча історія творів російських письменників. - М.: Просвещение, 1990
17. Мезенцев П. А. Історія російської літри XIX століття (перша половина). - М.: Вища школа, 1963


[1] Лук'янченко О. О. Російські письменники. Біографічний словник-довідник для школярів. - 2-е вид. - Ростов-на-Дону: Фенікс, 2006. - С. 209
[2] Афанасьєв В. Рідного неба милий світло ... - М.: Дитяча література, 1980. - С. 26-27
3 Касаткіна В. Н. Поезія В. А. Жуковського. - 2-е вид. - М.: изд-во МГУ, 2002. - С. 45
4 Там же
5 Афанасьєв В. Рідного неба милий світло ... - М.: Дитяча література, 1980. - С. 9-10
6 Афанасьєв В. Рідного неба милий світло ... - М.: Дитяча література, 1980. - С. 22-23
[7] Афанасьєв В. Рідного неба милий світло ... - М.: Дитяча література, 1980. - С. 22-23
[8] Бессараб Майя Жуковський. - 2-е вид. - М.: Современник, 1983. - С. 127
[9] Бессараб Майя Жуковський. - 2-е вид. - М.: Современник, 1983. - С. 237
[10] Бессараб Майя Жуковський. - 2-е вид. - М.: Современник, 1983. - С.237
[11] Куреянов Є. Н. Історія російської літератури. Том другий від сентименталізму до романтизму і реалізму. - Л.: Наука, 1981. - С. 115
[12] Ревякін О. І. Історія російської літератури XIX століття перша половина. - М.: Просвещение, 1977
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Реферат
77.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Любов і Росія в житті і творчості Марини Цвєтаєвої
Цвєтаєва m. і. - Любов і росія в житті і творчості м. цвєтаєвої.
Цвєтаєва m. і. - Любов і росія в житті і творчості марини цвєтаєвої
Дослідження світогляду Василя Жуковського шляхом аналізу його по
Любов у житті Базарова і Кірсанових
Любов у житті Іллі Обломова
Дослідження творчості Василя Стуса Біографічний метод
Толстой л. н. - Любов в житті героїв л. н. товстого
Тургенєв і. с. - Любов і дружба в житті Базарова
© Усі права захищені
написати до нас