Купрін а. і. - Своєрідність теми кохання в прозі а. і. Купріна

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати



Однією з найвищих цінностей у житті людини, на думку А. І. Купріна, завжди була любов. Любов, яка збирає в єдиний букет все краще, все здорове і світле, ніж життя нагороджує людину, виправдовує будь-які позбавлення і тяготи, які тільки можуть зустрітися на шляху долі. Так в "Олесі". Так в "Гранатовий браслет". Так в "Суламіфі". Так в "Поєдинку". Письменник до кінця життя зберіг у своїй душі романтичну налаштованість юності, і цим сильні його твори.
Багато подій проходять перед нами на сторінках повісті "Поєдинок". Але емоційної кульмінацією повісті стала не трагічна доля Ромашова, а ніч любові, проведена ним з підступною і від того ще більш чарівною Шурочкою; і щастя, випробуване Ромашова цієї преддуельной вночі, так велика і вражаюче, що саме якраз і передається читачеві.
Повість "Гранатовий браслет" дозволяє нам подумати про велику силу нерозділеного кохання. І скромний непримітний телеграфіст раптом постає перед нами сильним, великим! Адже це він проніс через все життя чисту любов, поклоніння жінці. І завжди будуть звучати, як молитва, слова: "Хай святиться ім'я Твоє!"
На думку Купріна, по-справжньому здатний любити людина, близька до природи. Цю тему надзвичайно цікаво він розкриває в повісті про поліської дівчині-чаклунку. Головні герої повісті - Олеся та Іван Тимофійович. Цілісна і безпосередня натура Олесі виділяється багатством внутрішнього світу. Рідко можна зустріти особистість, так щедро обдаровану природою, в якій поєднувалися б наївність і владність, жіночність і горда незалежність, зворушлива сміливість, делікатність, душевна щедрість. Разом з героями повісті ми переживаємо тривожний період зародження кохання, і щасливі хвилини "чистого, повного, всепоглинаючого захоплення". Світ радісної природи зливається у повісті з прекрасним розливом людських почуттів.
Світла, казкова атмосфера повісті не меркне навіть після трагічної розв'язки. Відходять на другий план пересуди і плітки, мерзенні переслідування прикажчика. Над всім нікчемним і злим отримує перемогу велика любов, про яку згадують без гіркоти, "легко і радісно".
Тема кохання у творах А. І. Купріна розкривається
I своєрідно, але скрізь це натхненний гімн високому почуттю взаємного або нерозділеного кохання.



І серце знову горить і любить - від того,
Що не любити воно не може.
А. С. Пушкін
Творчість Олександра Івановича Купріна тісно пов'язане з традиціями російського реалізму. У своїй творчості письменник спирався на досягнення трьох своїх кумирів: Пушкіна, Льва Толстого, Чехова. Головний напрям творчого пошуку Купріна виражено в наступній фразі: "Треба писати не про те, як люди зубожіли духом і опошлелі, а про торжество людини, про силу і влади його".
Тематика творів цього письменника надзвичайно різноманітна. Але є у Купріна одна заповітна тема. Він торкається до неї цнотливо і благоговійно, та інакше до неї і не можна торкатися. Це тема кохання.
Справжньою силою людини, здатної протистояти опошляють дії лжецівілізаціі, для Купріна завжди була самовіддана і чисте кохання. В одній з робіт письменник називає три прояви любові: овіяної "ніжним цнотливим пахощами", "могутній заклик тіла" і "розкішні сади, де ростуть таємничі, нахабні гриби". Купрін не заперечує можливість існування жодної з форм, але підкреслює нікчемність і презирства "всіх зусиль обплутати її (любов) ланцюгами умовності". Проте художник не припиняє пошуку гармонійного почуття. На цьому шляху і була створена повість "Суламіф".
Письменник блискуче оспівує духовне єднання закоханих, яке так велике, що кожен готовий на самопожертву заради іншого. Тому навчений, все пізнав Соломон і юна пастушка Суламіф однаково великі. Їм, здатним на таке вже й рідкісне і гармонійне відчуття, дарується можливість морального піднесення.
Свій ідеал кохання Купрін шукав у сучасній йому життя, однак письменник так і не побачив торжествуючої любові, "міцної, яко смерть". Навіть Олеся з однойменної повісті, яка принесла себе в жертву в ім'я свого почуття до Івана Тимофійовича, не змогла пробудити в ньому високий духовний початок. А сила любові для самого Купріна полягала саме в перетворенні душі. Трагедія Олесі в тому, що вона покохала людину "доброго, але тільки слабкого".
Від любові не сховаєш нічого: або вона висвічує справжнє благородство душі людської, або пороки і низовинні бажання. Письменник як би перевіряє своїх героїв, посилаючи їм почуття любові. Словами одного з героїв Купрін висловлює свою точку зору: "Любов повинна бути трагедією. Найбільшою таємницею в світі! Ніякі життєві зручності, розрахунки і компроміси не повинні торкатися". Для письменника вона - дар божий, доступний не кожному. Кохання має свої вершини, які здатні подужати одиниці з мільйона. Конкретним прикладом служить Жовтків з повісті "Гранатовий браслет". Образ Желткова розкрито в найвищій точці внутрішнього піднесення. Однак цього стану передувало внутрішній розвиток: спочатку були листи з наполегливим бажанням побачень, пошуки погляду Віри Шийної на балах і в театрі, а потім - мовчазна "схиляння", але й упевненість, що "сім років безнадійної ввічливій любові дають право" хоч раз в році нагадувати про себе. Жовтків не міг кожен день, кожну годину і кожну хвилину дарувати свою любов Вірі Миколаївні, тому він подарував їй гранатовий браслет, найдорожче, що у нього було, щоб хоч якось поєднати себе з Вірою. Він був безмежно щасливий вже тим, що до його подарунку доторкнуться руки його богині.
Герой гине, але велич його почуття в тому і полягає, що навіть після відходу Желткова з життя воно пробуджує внутрішні сили Віри. Лише під час прощання з прахом Желткова Віра Миколаївна "зрозуміла, що та любов, про яку мріє кожна жінка, пройшла повз неї". Відповідь почуття відбулося, нехай "одну мить, але навіки".
Любов як сила, здатна змінити на краще світ, завжди привертала Купріна. Але він був дуже чуйний і до страшних процесам здрібніння, спотворення, загибелі цього вродженого дару. Така трагедія показана в повісті "Яма". Автор не затінював страшної правди, тому що хотів застерегти молодь від морального падіння, пробудити в її душі ненависть до пороку і бажання протистояти йому. Купрін показує, що душа в мешканок будинку розпусти жива, і вона, безсумнівно, більш чиста, ніж у тих, хто сюди приходить.
У кохання героїв Купріна тисячі відтінків, і в кожному її прояві - своя печаль, свій злам, своє пахощі. Навіть незважаючи на трагічну розв'язку герої щасливі, тому що вважають, що освітило їх життя любов - це справжнє, прекрасне почуття.
Олександр Іванович Купрін завжди і всюди благословляв любов. Він посилав благословіння всьому сущому: землі, водам, деревам, квітам, небес, людям, звірам і вічну красу, укладеної в жінці.



А. І. Купрін - ідеаліст, мрійник, романтик, співак піднесеного почуття. Він знайшов особливі, виняткові умови, що дозволили йому створити романтизовані образи жінок та їх ідеальної любові в повістях "Гранатовий браслет", "Олеся" та "Суламіф". У своєму оточенні А. І. Купрін бачив сумне марнування краси і сили, здрібніння почуттів, оману думки. Ідеал письменника сходив до перемоги сили духу над силою тіла і "любові, вірною до смерті". Для А. І. Купріна любов - найзаможніша форма затвердження та виявлення особистісного начала в людині.
Протестуючи проти цинізму, продажних почуттів, вульгарності, А. І. Купрін створив повість "Суламіф". Вона була написана за мотивами біблійної "Пісні пісень" царя Соломона. Він полюбив бідну дівчину-селянку, але через ревнощі покинутої їм цариці Астис вона гине. Перед смертю Суламіф говорить своєму коханому: "Дякую тобі, мій цар, за все: за твою мудрість, до якої ти дозволив мені припасти вустами, як до солодкого джерела ... Ніколи не було і не буде жінки щасливішим за мене". Основна думка цього твору: любов сильна, як смерть, і одна вона, вічна, оберігає людство від морального виродження, яким загрожує йому сучасне суспільство. У повісті "Суламіф" письменник показав чисте і ніжне почуття: "Любов бідної дівчини з виноградника і великого царя ніколи не пройде і не забудеться, тому що міцна, як смерть, любов, тому що кожна жінка, яка любить, - цариця, тому що любов прекрасна! "
Нове повернення до теми великий, всепоглинаючої любові відбулося в повісті "Гранатовий браслет". Герой цього оповідання, бідний чиновник Жовтків, якось зустрівши княгиню Віру Миколаївну, полюбив її всім серцем. Любов ця не залишає місця для інших інтересів закоханого. Жовтків вбиває себе, щоб не заважати жити княгині, і, вмираючи, дякує за те, що вона була для нього "єдиною радістю в житті, єдиною розрадою, однією думкою". Це повість не стільки про любов, скільки молитва їй. У своєму передсмертному листі закоханий чиновник благословляє свою кохану княгиню: "Йдучи, я в захваті кажу:" Хай святиться ім'я Твоє ". Особливо у цій повісті А. І. Купрін виділив постать старого генерала Аносова, який упевнений у тому, що висока любов існує , але вона "... має бути трагедією, величезною таємницею у світі", яка знає компромісів. Княгиня Віра, жінка, за всієї своєї аристократичної стриманості, дуже вразлива, здатна зрозуміти й оцінити прекрасне, відчула, що життя її зіштовхнулася з цієї великої любов'ю, оспіваної найкращими поетами світу. Любов чиновника Желткова чужа тієї глибокої прихованості, в якій благородна скромність переплітається з благородною гордістю.
"Мовчати й гинути" ... Цей талант не був даний Желткову. Але і для нього "чарівні пута" виявилися милею життя. "Маленький" людина виявився вищим і благороднішим представників вищого ступеня соціальної драбини.
У повісті "Олеся" розвивається тема купринского творчості - любов як рятівна сила, що оберігає "чисте золото" людської натури від "опідління", від руйнівного впливу буржуазної цивілізації. Не випадково улюбленим героєм Купріна стала людина вольового, мужнього характеру і шляхетного, доброго серця, здатний радіти всьому різноманітності світу. Повість "Олеся" побудована на зіставленні двох героїв, двох натур, двох світоглядів. З одного боку - освічений інтелігент, представник міської культури, досить гуманний Іван Тимофійович, з іншого - Олеся - "дитя природи", людина, що не піддався впливу міської цивілізації. У порівнянні з Іваном Тимофійовичем, людиною доброго, але слабкого, "ледачого" серця, Олеся височить шляхетністю, цілісністю, гордої впевненістю у своїй силі. Вільно, без особливих хитрувань малює Купрін вигляд поліської красуні, змушуючи нас стежити за багатством відтінків її духовного світу, завжди самобутнього, щирого і глибокого.
"Олеся" - художнє відкриття Купріна. На початку повість змушує нас пережити тривожний період зародження любові. Майже цілий місяць триває наївна чарівна казка. Навіть після трагічної розв'язки не меркне світла, казкова атмосфера повісті. Купрін відкрив нам справжню красу невинну, майже дитячої душі дівчини, що виросла далеко від галасливого світу людей, серед звірів, птахів і ліси. Але поряд з цим Купрін по називає людську злобу, безглузде марновірство, страх перед невідомим, незвіданим. Дивом виникла піднесена душа змушена ховатися від жорстоких людей, страждати від байдужості своїх близьких. Але над усім цим здобула перемогу справжня любов. Нитка червоних бус - остання данина щедрого серця Олесі, пам'ять "про її ніжною, великодушною любові".
Особливість художнього дарування А. І. Купріна - підвищений інтерес до кожної людської особистості і майстерність психологічного аналізу - дозволила йому по-своєму освоїти реалістичне спадщину. Цінність його творчості - у художньо переконливому розкритті душі свого сучасника. Письменник розглядає любов як глибоке морально-психологічне почуття. Повісті О. Купріна піднімають одвічні проблеми людства - проблеми любові.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
25.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Своєрідність теми кохання в прозі А І Купріна
Купрін а. і. - Тема кохання в прозі а. і. Купріна.
Купрін а. і. - Тема кохання в прозі Купріна
Купрін а. і. - Своєрідність розкриття теми кохання в одному з творів російської літератури xx
Купрін а. і. - Тема кохання у творах Купріна
Тема кохання в прозі А І Купріна на прикладі одного твору
Купрін а. і. - Художнє своєрідність одного з творів а. і. Купріна.
Своєрідність теми кохання у ліриці а А Ахматової
Ахматова а. - Своєрідність теми кохання у ліриці а. Ахматової
© Усі права захищені
написати до нас