Введення
Проблема розвитку індивіда, становлення його як особистості - кардинальна проблема в системі психологічних знань. Як неповторно дитинство людини, також неповторно продовження його життєвого шляху від молодості до старості. Процес розвитку триває в дорослому, зрілому і пізньому віці. Суперечності і кризи, успіхи і невдачі, самопізнання і самовдосконалення, пошуки сенсу життя та шляхи їх досягнення, надії і розчарування, конфлікти та їх вирішення (в сім'ї, на роботі, у міжособистісних стосунках), оптимістична і песимістична життєва позиція - все це і багато чого інше притаманне людям у зрілому віці.
У даній роботі викладені основні характеристики зрілої людини, так як саме в цьому віці особистість знаходиться в центрі вікової періодизації та відповідальність яку він несе за своє життя, за життя старшого і майбутнього покоління повністю лежить на його плечах.
Все, що пов'язано з психологією дорослої людини нечітко, неясно і суперечливо викладається, тому що психологія дорослого - одна з найменш розроблених вікових психологій. Необхідно розглянути також криза середнього віку, так як період з 35 до 60 років - час, коли люди критично аналізують і оцінюють своє життя. Одні можуть бути задоволені собою, для інших аналіз прожитих років може стати болісним процесом. Вчені досліджували дане питання і виявили декілька складових властивих кризи середини життя:
Занепокоєння щодо майбутнього
Негативна оцінка кар'єрного шляху
Негативна переоцінка подружніх відносин
Тому основною метою курсової роботи є виявлення впливу кризи середини життя на подружні відносини, а саме на здійснення шлюборозлучних процесів.
Для досягнення мети поставлені такі завдання:
Вивчити загальну характеристику зрілого віку
Дати поняття кризи середини життя
Використовуючи аналіз статистичних даних показати вплив кризи середнього віку на здійснення шлюборозлучних процесів.
Предмет - криза середнього віку
Об'єкт - люди середнього віку.
Гіпотеза: ми припускаємо, що на кризу середнього віку припадає більша частина розлучень.
Глава 1.
1.1 Специфічні проблеми періодизації індивідуального розвитку дорослої людини
Є багато різних класифікацій віків, розроблених фахівцями з різних областей людського знання (а, отже, і з різних підстав). Наприклад, з давньої китайської класифікації зрілість поділяють на 4 періоди: з 20 до 30 років - вік вступу в шлюб; з 30 до 40 - вік виконання громадських обов'язків; з 40 до 50 - пізнання власних помилок; з 50 до 60 - останній період творчої життя. Піфагор порівнював віку з порами року і, відповідно, зрілість охоплювала періоди літа (20-40) та осені (40-60).
За вікової періодизації, прийнятої Міжнародним симпозіумом в м. Москві в 1965 р., середній (зрілий) вік так само поділяють на 2 періоди. Перший період - 22-35 для чоловіків, 21-35 для жінок і другий період - 36-60 для чоловіків, 36-55 для жінок.
Вікова періодизація Д.Б. Бромлей (1966) відносить зрілість до четвертого циклу і ділить їх на чотири стадії: 1) рання дорослість 21-25 років; 2) середня дорослість 25-40 років; 3) пізня дорослість 40-55 років; 4) передпенсійний вік 55-65 років.
Стадії розвитку особистості за Е. Еріксоном включають в себе: ранню дорослість (від 20 до 40-45 років), середню дорослість (від 40-45 до 60 років) і пізню дорослість (понад 60 років).
Схема періодизації індивідуального розвитку (BB Бунак, 1965) відносить зрілість до другої (стабільної) стадії розвитку, яка включає в себе два періоди, що підрозділяються на два віку. Дорослий період: перший вік - 22-28 років для чоловіків, 21-26 для жінок і другий вік - 29-35 років для чоловіків, 27-32 - для жінок. Зрілий період: перший вік - 36-45 років для чоловіків, 33-40 років для жінок і другий вік - 46-55 років для чоловіків, 41-50 - для жінок.
Вітчизняний психолог, фахівець в галузі розробки до реалізації проблем людинознавства Б.Г. Ананьєв писав: «Життєвий шлях людини - це історія формування та розвитку особистості у певному суспільстві, сучасника певної епохи і однолітка певного покоління. Разом з тим фази життєвого шляху датуються історичними подіями, зміною способів виховання, змінами способу життя та системи відносин, сумою цінностей і життєвою програмою - цілями і сенсом життя, якими ця особистість володіє. Фази життєвого шляху накладаються на вікові стадії онтогенезу, причому в такій мірі, що в даний час деякі вікові стадії позначаються саме як фази життєвого шляху, ... »(2).
І, нарешті, ще одна із специфічних проблем - це визначення об'єктивних критеріїв зрілості людини. Гетерохронність зрілості - це істотна характеристика в індивідуальному розвитку людини: не збігаються в часі фізична зрілість, розумова, громадянська та ін Ці труднощі призвели до того, що в сучасній психологічній літературі досить часто поняття «зрілість» замінюється поняттям «дорослість», що дозволяє уникнути багатьох складнощів і, як правило, виділяють 3 стадії:
Рання дорослість від 20 до 40
Середня дорослість від 40 до 60
Пізня дорослість від 60 і старше
Кожен з перерахованих вище вікових періодів має свої особливості і характеристиками. Вік - етап розвитку людини, що характеризується специфічними для нього закономірностями формування організму і особистості і відносно стійкими морфофізіологічних і психологічними особливостями. Дане визначення не розглядає змін соціального статусу особистості і її ролей, пов'язаних зі зміною кількості прожитих років і накопиченим соціальним досвідом.
Характеристика реальний, біологічний або фізіологічний вік вказує на ступінь зношеності або, навпаки, збереження організму людини по відношенню до середньої очікуваної в даному віці або періоді життя в конкретних культурно-історичних умовах. Причому в значній кількості випадків реальний вік може не збігатися з календарним віком, що пояснюється як медико-біологічними, так і психологічними і соціальними причинами.
Психологічний вік індивіда пов'язаний з рівнем розвитку особистості і також варіюється в залежності від конкретних історичних умов, рівня розвитку суспільства, приналежності до соціальної групи, а також індивідуальних умов розвитку особистості. Однак можна розглядати цю категорію і з іншої точки зору, зв'язавши вік індивіда з його індивідуальними відчуттями свого віку.
Соціальний вік оцінюється за ступенем відповідності положення людини існують у даній культурі нормам, з очікуваннями і вимогами суспільства по відношенню до соціальної ролі індивіда, його статусу в даному віковому періоді.
Висновок.
1. Не існує жорстких меж початку і завершення кожної стадії розвитку індивіда.
2. Для процесів дозрівання і інволюції характерні нерівномірність і гетерохронность.
3. З урахуванням впливу зовнішніх і внутрішніх по відношенню до індивіда причин швидкість і якість розвитку його організму, процеси розвитку і старіння, а значить і їх підсумки, до певного періоду часу будуть суто індивідуальними.
1.2 Соціальна ситуація розвитку
Соціальна ситуація розвитку в період зрілості пов'язана з активним включенням людини в сферу суспільного виробництва, із створенням сім'ї, проявом своєї особистісної індивідуальності у вихованні дітей, творчості, взаєминах з людьми в процесі трудової діяльності. Доросла людина прагне зайняти ключове місце в суспільстві (7).
Зрілість - найбільш тривалий період онтогенезу, який характеризується тенденцією до досягнення найвищого розвитку духовних, інтелектуальних і фізичних здібностей особистості.
В період молодості (18-25-30) діяльність людини досягає значного прогресу в суспільному виробничої та особистої сферах. Найбільша кількість укладених шлюбів припадає на період від 22 до 25 років. Молодості властивий оптимізм: людина вже почала діяти в плані здійснення своїх ідеалів і життєвих цілей, він трудиться над затвердженням свого людського призначення.
Головна мета молодості підкреслює А.В. Толстих, полягає в реалізації можливостей саморозвитку людини (5).
Разом з тим саме в молодості є серйозні проблеми з розвитком самосвідомості. Самосвідомість, яке півстоліття тому вже розвивалося до 17-19 років, формується в даний час до 23-25 років.
До кінця періоду молодості (приблизно до 30 років) людина переживає кризовий стан, якийсь перелом у розвитку, пов'язаний з тим, що уявлення про життя, що склалися між двадцятьма й тридцятьма роками, не задовольняють його. Аналізуючи пройдений шлях, свої досягнення і провали, людина виявляє, що при вже сформованої і зовні благополучній життя особистість його недосконала, що багато часу і сил витрачено даремно, що він мало зробив у порівнянні з тим, що міг би зробити і т.п. Іншими словами, відбувається переоцінка цінностей, критичний перегляд свого «Я». Людина виявляє, що багато що він вже не може змінити у своєму житті, в собі: сім'ю, професію, звичний спосіб життя. Самореалізувати себе на даному етапі життя, в період молодості, людина раптом усвідомлює, що, по суті, стоїть перед тим же завданням - пошуку, самовизначення в нових обставинах життя, з урахуванням реальних можливостей (у тому числі обмежень, не помічається ним раніше). Ця криза свідчить про те, що людина переходить на нову вікову ступінь - вік дорослості. Звернемо увагу на те, що «криза тридцяти» - умовна назва. Цей стан може настати і раніше і пізніше, відчуття кризового стану може наступати протягом життєвого шляху неодноразово (як і в дитинстві, отроцтві, юності), оскільки процес розвитку йде по спіралі, не зупиняючись. Кризовий стан людини (у разі норми, а не патології) - явище позитивне, тому що дає імпульс до подальшого вдосконалення (самовдосконалення) особистості в її розвитку (5).
Висновки. 1. Зрілість - найтриваліший для більшості людей період життя. Але навіть якщо приймати її по мінімуму, тривалість зрілості становить більше чверті століття.
2. Верхня межа зрілості залежить від індивідуальності людини і може відсуватися у бік ще більшого віку.
3. Зрілий чоловік прагне займати ключове місце в суспільстві.
4. Життєвий шлях людини в періоди юності, молодості, дорослості, зрілості і літньому віці, є цілісним процесом, в якому професійне самовизначення і розвиток є його невід'ємною частиною.
1.3 Моральність, духовність, соціальність у зрілому віці
До первинних спонукань можна віднести альтруїзм (збереження виду), егоїзм (збереження індивіда), емпатію. У поєднанні з біологічними спонуками - харчової і статевої мотивацією, дослідницької активністю, батьківським інстинктом і інстинктом захисту території - формуються передумови різноманітних форм прояву людяності: любові, жертовності, сміливості, агресивності, прагнення до домінування і ін (21).
З усього сказаного можна з певною часткою впевненості зробити висновок про те, що серед вроджених видів внутрішньої активності людини (природних побудників) поряд з біологічними представлені і моральні. В силу своєї первинності вони несвідомо визначають поведінку людини.
Таким чином, ми можемо говорити про природні передумови людяності. Еволюційний розвиток людини як біологічного і соціальної істоти здійснюється у трьох напрямках: розвиток обсягу і структури головного мозку і розвиток розумових можливостей, розвиток розумових можливостей та формування первісної моралі і релігії; розвиток біологічних і соціальних (групових) інстинктів. Зазначені лінії розвитку тісно взаємопов'язані і представляють цілісний одночасний процес походження людини і формування людяності. При цьому людяність представляється у двох формах: природної (вродженої) людяності, що виступає як умова і передумова моральної поведінки людини, що набуває конкретне виконання в залежності від умов життєдіяльності людини, та колективної моралі суб'єктом якої є співтовариство і яка фіксує в культурі цієї спільноти. У процесах взаємодії природного людяності та колективної (соціальної) моралі прижиттєво формуються моральні якості конкретної людини, відбувається формування особистості.
1.4 Міжособистісні відносини в зрілому віці
Фрейд вважав, що добробут людини в дорослому житті визначається його здатністю любити і трудитися. Більшість психологів користуються іншими термінами в своїх визначеннях, але зміст останніх залишається незмінним.
Основи сучасного дослідження психології дорослих заклав Е. Еріксон. Центральний психологічний момент в ранній зрілості (25 - 35) років встановлення інтимності, близьких особистих зв'язків з іншою людиною.
Якщо людина зазнав невдачі в інтимному спілкуванні, то у нього може розвинутися почуття ізоляції, відчуття, що ні на кого в світі він не може покластися, крім себе.
Еріксон використовує термін «інтимність» як багатоплановий за значенням і ширині охоплення. Перш за все, він має на увазі інтимність як таємне почуття, яке ми відчуваємо до подружжя, друзям, братам і сестрам, або іншим родичам. Однак він говорить і про власне інтимності, тобто здатності «злити воєдино вашу ідентичність з ідентичністю іншої людини без побоювання, що ви втрачаєте щось у собі» (20).
Розвиток дорослої людини можна описати в контексті трьох самостійних систем, які співвідносяться з різними аспектами його Я. Вони включають розвиток особистого Я, Я як члена сім'ї (дорослий, дитина, чоловік (дружина) або батько) і Я як працівника.
Ці системи перетерплюють зміни як під впливом різних подій і обставин, так і у взаємодії з більш широким соціальним оточенням і культурою.
Розвиток - це динамічний, двонаправлений процес, до складу якого як взаємодіючих елементів безпосереднє оточення індивідуума, соціальне середовище, а також цінності, закони та традиції тієї культури, в якій індивідуум живе.
Всі ці взаємодії - і особисті зміни, які з них випливають, тривають протягом усього життя.
Висновки: 1. Еріксон вважав, що розвиток близькості - це найважливіше досягнення ранньої дорослості.
2. Нездатність встановлювати спокійні та довірливі особисті відносини веде до почуття самотності, соціального вакууму та ізоляції.
3. Для того, щоб перебувати в істинно інтимних відносинах з іншою людиною, необхідно, щоб до цього часу в індивідуума було певне усвідомлення того, що він собою представляє.
4. Близькість - невід'ємна частина стійкою, що приносить задоволення емоційного зв'язку, є основою любові.
1.5 Любов
Статевий потяг людини як біологічної істоти визначається інстинктом продовження роду і природним механізмом статевого відбору.
Сучасні дослідження показують, що природа заклала в людині потяг до цілком певного типу особин протилежної статі. І ця зумовленість діє на генному рівні. Іншими словами, людина вибирає генетично підходящого партнера, або науково - генетично комплементарного.
Сучасні дослідження дозволяють висунути гіпотезу, що першій стадії любові сприяє поява в організмі особливих молекул, які отримали назву PEA. Вплив цієї речовини змінює настрій і світовідчуття людини, сприяє ідеалізації об'єкту любовного відносини. В умовах дії PEA досить запаху коханої людини, звуку його голосу, дотику, щоб людина відчула сильне збудження, випробував задоволення. Одночасно спілкування з коханою людиною сприяє виробленню цієї речовини в організмі. Тому, коли подружжя довгий час не мають можливості бачити один одного, говорити один з одним, скорочується кількість PEA в організмі, а це призводить до негативних переживань, виникненню почуття глибокої втрати. Ось чому люблячі, як наркомани, жадають умов, що сприяють виробленню PEA, а це одночасно є умови любовних відносин. Природа і тут заклала універсальний механізм-то, на що реагує клітина, входить в її метаболізм.
Однак, як відзначають дослідники, організм адаптується до дії PEA. І для того щоб зберегти любовні почуття, з кожним разом потрібні дедалі сильніші дози PEA. Цього можна домогтися, вдосконалюючи техніку відносин. Але, в кінцевому рахунку, настає межа. Через два-чотири роки дію PEA припиняється. Це критичний період любовних відносин. Романтична любов живе недовго, але цього періоду вистачає, щоб люди в любові народили дитину. Дії PEA достатньо, щоб дитина пережила найскладніший і найважчий період свого розвитку. Цікаво відзначити, що за даними статистики трьох-чотирьох років спільного життя завершується першою хвилею розлучень.
На зміну PEA приходять інші гормони - серотонін і ендорфін. Їх дія набагато м'якше, ніж PEA, але настільки ж сприятливо для любовних відносин. Ендорфін зм'якшує сприйняття негативних ситуацій, сприяє формуванню стійких позитивних емоційних станів, зменшує біль, благотворно діє на імунну систему, сприяє сексуальних відносин. На жаль, як і PEA, ендорфін розпадається в досить короткий час. І для нового позитивного порушення мозок вимагає нових доз ендорфіну, які виробляються у процесі духовних і фізичних відносин між люблячими. Потреба в серотонін і ендофріну є природним стимулом до возобновляющимся любовним відносинам.
Таким чином, природа заклала схильність під потяг чоловіка до жінки, яке часто проявляється в непереборної пристрасті. Можна з певною мірою впевненості стверджувати, що коханці створені одне для одного природою.
У розвитку любові однієї людини до іншої спостерігається певна періодизація. Цей процес став предметом аналізу поетів і письменників. Цікаве опис любові та її розвитку, дає Стендаль. Він виділяє чотири роду любові: любов-пристрасть, любов-потяг, фізичну любов, любов-марнославство і представляє генезис любові наступним чином: захоплення; насолоду; надія; зародження, перша кристалізація; сумнів, друга кристалізація.
Перший етап - захоплення особою протилежної статі важко точно описати. «Любов подібна лихоманці, вона народиться і чахне без найменшої участі волі» (16, стор 21). Можна тільки відзначити, що стан захоплення залежить від загального стану, в якому перебуває людина, від його попереднього досвіду і від поведінки об'єкта захоплення. Любов зароджується, коли людина починає уявляти собі можливі насолоди, які міг би він отримати від об'єкта захоплення. Вже на цьому етапі намічається ідеалізація об'єкта захоплення і, можливо, формування надії на те, що об'єкт захоплення відповість взаємністю. З'єднання захоплення з поданням про можливе насолоду і можливе відповідному почутті зароджує любов.
Подання про можливе насолоді переходить у насолоду, коли людина бачить, відчуває, відчуває всіма органами почуттів і як можна на більш близькій відстані істота, яку він любить і яка любить його (16, стор 14). У цьому стані починається активна ідеалізація об'єкта любові (первинна кристалізація). Об'єкт любові наділяється різними чеснотами.
Якщо на даному етапі настає близькість, процес ідеалізації партнера може припинитися або призупинитися на час, але з'являються нові радості любові й нові якості у коханого. Якщо ж об'єкт захоплення не відповідає взаємністю, то настає період сумніви. Людина може зробити спробу відмовитися від об'єкта захоплення, але при цьому може виявити, що інші радощі життя зникли. Настає період другої ідеалізації, що поєднується з прагненням переконати себе, довести, що об'єкт захоплення відповідає взаємністю. Кожна жінка відрізняється не тільки зовнішньою красою, красою тіла, але і рисами характеру. У цьому відповідь на питання: «Чому чоловік вибирає не найкрасивішу?» Він вибирає за характером, созвучному своєму, він шукає в жінці її душу.
Осягаючи в любові красу не тільки тіла, але і душі, людина стає духовним. У любові кожен віддає себе іншій і через це розкривається у всій своїй могутності, у всій своїй духовній силі. У любові людина висловлює своє моральне зміст. Моральний закон вимагає, щоб себе забували в іншому. Любов сама віддає себе іншому. Любов - це сама інтимна точка з'єднання природи і розум (21).
У жертовності любові джерело зародження ніжності, почуттів і відносин. Любов - це природа і розум у їх первинному об'єднання, тобто природне потяг і розум, потяг і моральність. Можна сказати, що тільки там, де є прихильність до моральності, природне потяг проявляється у формі любові.
Любов перетворює не тільки образ коханої, а й самого люблячого. Тут ми знову згадаємо Платона, який писав, що всі, кого торкнеться Ерот, стають хоробріше, справедливіше, майстерніше.
Висновки: 1. Любов розвивається на основі біологічних передумов, піднімаючись до духовних вершин, коли вона одухотворяє поведінку людини, змінює його, посилює його здібності, сприяє творчим досягненням.
2. Розвиток кохання залежить від стану і досвіду.
3. Розвиток любові супроводжується активною роботою розуму та уяви.
4. Любов сприяє виникненню чесноти, одухотворяє людини.
5. Любов - «це вираз близькості між двома людьми за умови збереження цілісності обох».
Глава 2
2.1 Сімейний цикл
Сім'ї мають передбачуваний життєвий цикл, що характеризується низкою важливих подій, або ступенів. Першою подією в цьому циклі стає становлення батьківської сім'ї. Відділення від сім'ї батьків може відбуватися у момент вступу в шлюб або раніше, якщо людина зробила вибір на користь незалежності - вирішив жити один або з якоюсь групою людей. Друга важлива подія - це, як правило, вступ у шлюб, з усіма супроводжуючими його адаптаційними нюансами: налагодження відносин з новою людиною і новими родичами.
Найбільш типовим третьою подією стає народження першої дитини і початок періоду батьківства. Ця подія іноді називають утворення власної сім'ї, або переходом до батьківства. Існують і інші важливі події в життєвому циклі сім'ї: вступ до школи першої дитини, народження останньої дитини, догляд останньої дитини з сім'ї і смерть одного з подружжя. У розширеній сім'ї, що включає в себе також і найближчих родичів, кілька таких циклів можуть взаємодіяти, забезпечуючи повторення події і тим самим, зменшуючи адаптаційні труднощі кожного з членів родини.
За останні 50-100 років сімейні цикли змінилися як в тимчасовій структурі складовою їх подій, так і за своїм характером. Люди не тільки стали жити довше, ніж будь-коли раніше, але змінився вік, в якому вони досягали різних ступенів сімейного циклу, і середній час між настанням різних подій в сімейному житті. Так, збільшується період часу між відходом з будинку останньої дитини і виходом на пенсію батьків або їх смертю, причому тривалість цього періоду постродительский неухильно продовжується.
2.1 Батьківство
Перехід до батьківства є одним з основних періодів у сімейному циклі. Батьківство вимагає нових ролей та обов'язків з боку матері і батька. Крім того, батьківство покладає на них відповідальність і наділяє новим соціальним статусом. З народженням дитини різко зростають емоційні навантаження подружжя, пов'язані з порушенням сну і звичного укладу життя, фінансовими витратами, підвищеною напруженістю і конфліктами з приводу розподілу обов'язків та дотриманням певного порядку. Мати стомлена, батько відчуває себе відкинутим і обидва зазнають обмеження своєї свободи. Поява нового члена сім'ї послаблює зв'язок і спілкування між чоловіком і дружиною; немовля опиняється в центрі піклування одного або обох батьків.
Ряд досліджень показав, що в період вагітності обидва батьки вносять у своє життя певні корективи. Їм необхідно вирішити питання, що стосуються пологів, підготувати будинок до появи в ньому немовляти, визначити, чи будуть продовжувати працювати обоє батьків і т.д. крім того, майбутні батьки часто бувають стурбовані тим, чи зуміють вони впоратися з новою для себе роллю і яким буде їх дитина. Протягом цього періоду дружини зазвичай надають один одному емоційну підтримку.
Хоча деякі турботи у батьків виявляються загальними, батьки і матері можуть демонструвати різні реакції на появу дитини.
Жінки, як правило, змінюють свій спосіб життя. Під час першої вагітності, жінка відчуває суперечливі стани, пов'язані з підготовкою до майбутнього материнства, яке стає частиною її нового життя, і довгі роки буде займати в ній центральне помста. Відтепер усі справи доводиться співвідносити з очікуваним народженням дитини, якого вона ще навіть не знає. З вагітністю відтепер пов'язані багато суперечливі почуття. Однак для жінок важче за все, бути може, усвідомити, що, з одного боку, вона хоче стати матір'ю і мати дитини, а з іншого - боїться його, тобто що її почуття амбівалентні (8).
Причина, по якій жінки прагнуть народити дитину і стати матір'ю, різноманітні. Для деяких народження дитини становить сенс життя або ж засіб скрасити самотність. Багато жінок вважають, що тільки з народженням дитини шлюбний союз стає сім'єю, і вони хочуть мати цю сім'ю, спілкуватися з іншими такими ж сім'ями, належати до їх числа. Інші жінки хочуть пережити почуття, пов'язані з вагітністю, пологами, хочуть годувати грудьми, доглядати за дитиною, стежити за його зростанням і розвитком. Деякі сподіваються через народження дитини поліпшити подружні стосунки. Нарешті, жінка може прагнути до материнства, щоб набути статусу дорослої особи, справжньої жінки і тим самим підвищити свою значимість, завоювати більшу повагу.
У той же час існує безліч причин, які змушують жінку уникати народження дитини. До їх числа відноситься, насамперед, протиріччя між материнством і роботою. Для сучасної жінки, часто має гарну освіту і цікаву професію, важко змиритися з думкою, що вона не може повністю віддавати себе роботі, що їй доведеться хоча б на якийсь час розлучитися з колегами і в значній мірі відмовитися від особистої свободи і незалежності. Друге протиріччя полягає в труднощі бути одночасно матір'ю і дружиною. Після народження дитини у подружжя залишається набагато менше часу, який вони можуть присвятити один одному, а поява третього у відносинах між двома часто викликає ревнощі. Батько може ревнувати дитини до матері, але й матері також важко змиритися з близькістю між батьком і дитиною. Жінці не завжди легко прийняти і ту відповідальність перед родичами і суспільством, яка покладається на неї з народженням дитини. Турбують і прийдешні економічні турботи або навіть просто необхідність витрачати на дитячі речі кошти, які могли б бути використані для особистих потреб (8).
Відносини жінки зі своїми рідними і близькими також істотно впливає на те, як вона переносить вагітність. Наприклад, якщо не склалися стосунки з чоловіком, їй може не діставати почуття безпеки, а при поганих відносинах з матір'ю, вона може відчувати себе невпевнено як жінка, як мати. Якщо жінка дуже молода і в неї ще слабко розвинене самосвідомість, їй важко прийняти роль матері.
Еріксон підкреслював, що ідентичність особистості формується не раніше ніж у 20-річному віці і лише після цього жінка готова до шлюбу і народження дітей.
До своїх амбівалентним почуттям жінка може ставитися по-різному. Вона може повністю ігнорувати позитивні почуття і підкреслювати лише негативні або ж ігнорувати негативні і підкреслювати лише позитивні. Якщо ж жінці вистачає психічних ресурсів і вона користується розумінням і підтримкою близьких, то вона може схвалювати свої амбівалентні почуття, вивчати їх і, нарешті, керувати ними. У цьому випадку у неї формується вихідна позиція для вирішення всіх протиріч нової ролі.
Щоб подолати протиріччя між роботою і материнством, жінка повинна правильно оцінити для себе значення своєї роботи і знайти рівновагу між нею і материнством. Вона може частково відмовитися від особистого часу і честолюбних прагнень і в той же час зберігати професійний інтерес, пішовши на певний компроміс. Суперечності між подружжям та батьківськими обов'язками вирішуються набагато легше, якщо відносини подружжя дозволяють їм спільно обговорювати поточні і майбутні труднощі. Лише за допомогою спільної роботи можна уникнути, зокрема, ускладнень і труднощів у розподілі праці після народження.
Під час першої вагітності часто змінюється ставлення до своєї матері. Майбутня мати починає краще її розуміти і схвалювати її вчинки та дії Вона починає відчувати себе нарівні зі своєю матір'ю, стає більш незалежною, легше приймає від неї допомогу, даючи зі свого боку їй можливість відчувати почуття бути бабусею.
Коли жінка, стикаючись з переживанням амбівалентних почуттів, приймає їх, вона краще пізнає саму себе, виробляє здатність приймати себе такою, яка вона є. Тоді жінка може стати матір'ю, виходячи зі своїх можливостей, не намагаючись нікого наслідувати і не відчуваючи при цьому невпевненості.
Чоловіки ж найчастіше починають більше працювати, щоб краще забезпечити сім'ю. Поява дитини стає причиною нових стресів і труднощів. Зміна ролей відбувається раптово. Обоє батьків відчувають нові для себе почуття гордості, хвилювання, до яких домішується відчуття збільшеної відповідальності, іноді непомірною - і тому тяжіє. Деякі чоловіки заздрять здатності подружжя народжувати на світ потомство і тим тісним емоційним зв'язкам, які виникають між матір'ю й дитиною. Подружжю доводиться скорочувати час, який вони приділяли один одному і своїм захопленням. У багатьох після народження дитини виникають проблеми комунікативного та сексуального характеру, вони починають частіше конфліктувати (8).
Висновки: Перехід до батьківства характеризується:
1. Зміною ідентичності і внутрішнього життя. До цього відноситься зміни почуття Я батьків і їхніх припущень про сімейне життя.
2. Перерозподілом ролей і змінами в подружніх стосунках. Коли обоє змучені недосипанням і неможливістю бути разом в їхньому житті відбуваються зміни, пов'язані з неминучим поділом праці.
3. Змінами в ролях і відносинах старшого покоління. Перехід до батьківства зачіпає як батьків, так і бабусь і дідусів.
4. Змінами ролей і відносин поза нею. Зовнішні зміни стосуються, головним чином матері, так як їй доводиться залишити роботу, хоча б на час, щоб присвятити себе турботам про дитину.
5. Новими батьківськими ролями і відносинами. Подружжя повинні прийняти на себе нові обов'язки, пов'язані з народженням дитини (8).
6. Батьківство, з його складними завданнями та вимогами, можна розглядати в якості вищої фази як в індивідуальному розвитку матері і батька, так і в розвитку пари як системи (8).
2.3 Криза середини життя
Деякі дослідники вважають, що середній вік сприймається дорослими людьми як «той період, коли руйнуються надії, а багато можливостей здаються втраченими назавжди».
Перша стадія середнього віку починається близько тридцяти років і переходить на початок наступного десятиліття. Цю стадію називають «десятиліттям фатальної межі» і кризою "середини життя». Її головною характеристикою є розбіжність між мріями і життєвими цілями людини і дійсністю його існування. Оскільки ж людські мрії майже завжди мають деякі нереалістичні риси, часом навіть фантастичні, оцінки їх розбіжності з дійсністю на цій стадії забарвлена, як правило, в негативні, емоційно-тяжкі тону. Час спливає, щоб зробити розрив між мріями і дійсністю, що виявляються раптом з жахливою різкістю.
Зменшення фізичних сил і привабливості - одна з головних проблем, з якими стикається людина в роки кризи середнього віку і потім. Для тих, хто покладається на свої фізичні якості, коли був молодшим, середній вік може стати періодом важкої депресії.
Другий головне питання середнього віку - це сексуальність. У середньої людини спостерігаються деякі відхилення в інтересах, здібності і можливості, особливо в міру того, як підростають діти. Багато людей дивуються тому, як великій ролі грала сексуальність в їх відносинах з людьми, коли вони були молодші.
Вдале досягнення зрілості в середньому віці вимагає значної гнучкості. Один важливий вид гнучкості включає «здатність змінювати емоційний внесок від людини до людини і від діяльності до діяльності. Емоційна гнучкість необхідна, звичайно, в будь-якому віці, але в середньому віці вона стає особливо важливою, у міру того як помирають батьки, підростають, і залишають будинок діти (8).
Інший вид гнучкості, який теж необхідний - це «духовна гнучкість». Серед людей зрілого віку існує відома тенденція до зростаючої ригідності в їхніх поглядах і діях, до того, щоб зробити свої уми закритими для нових ідей. Ця розумова закритість повинна бути подолана або вона переростає в нетерпимість або фанатизм. Крім того, жорсткі установки ведуть до помилок і нездатності сприймати творчі рішення проблем. Успішне розв'язання кризи включає зазвичай переформулювання ідей у рамках більш реалістичною і стриманою точки зору і усвідомлення обмеженості часу життя кожної людини. Чоловік, друзі і діти набувають все більшого значення, тоді як власне Я все більше позбавляється свого виняткового становища. Спостерігається дедалі більше посилюється тенденція задовольнятися тим, що є, і менше думати про речі, які, швидше за все, ніколи не вдасться досягти.
У середньому віці як чоловіки, так і жінки переглядають свої цілі й розмірковують про те, чи виконали вони раніше поставлені перед собою завдання. У період ранньої дорослості люди стверджують себе у професійній сфері. У середньому віці вони часто по-іншому починають дивитися на свою роботу. Більшість при цьому усвідомлюють, що вони зробили свій професійний вибір і повинні з ним жити. Частина тих, хто розчарувався у своїй роботі, втратив її або не досяг того професійного положення, на який сподівалася, може відчувати гіркоту і занепад духу. Інші можуть перебудувати свою систему пріоритетів. Зміна пріоритетів відбувається не тільки в області професійної діяльності. Наприклад, деякі люди в середині життя вирішують приділяти більше уваги міжособистісним відносинам або моральним зобов'язанням і менше - професійного розвитку.
2.4 Чоловіки в середині життя
Фаррелл і Розенберг досліджували, як чоловіки реагують на досягнення середини життя. Вони проінтерв'ювали 300 чоловіків середнього віку, ставлячи їм питання, що стосувалися сім'ї, роботи і фізичних даних, і порівняли їх відповіді з відповідями більше молодих чоловіків. Дослідження підтвердили їхню точку зору, що кожна людина - через свою реакцію на навколишній світ - відіграє активну роль в тому, як складається його існування. Вони виявили, що чоловіки схильні реагувати на досягнення середини життя індивідуально, але все-таки в рамках якоїсь загальної схеми. Більшість чоловіків відчували зобов'язання як по відношенню до роботи, так і по відношенню до сім'ї. Велика частина з них виробила звичний спосіб життя, який допомагав їм справлятися зі своїми турботами і проблемами. Багато чоловіків стикалися з однаковими проблемами: турбота про старіючих і залежних батьків, складнощі з дітьми - підлітками, звикання до обмежень, визнання своєї фізичної уразливості (8).
Фаррелл і Розенберг вважають, що існують 4 головних шляхи розвитку в середньому віці. Перший з них - це шлях трансцендентно-генеративного чоловіка. Він не відчуває кризи середини життя, так як знайшов адекватні рішення більшості життєвих проблем. Для такого чоловіка середина життя може бути часом реалізації своїх можливостей і досягнення поставлених цілей. Другий шлях - це шлях псевдо-розвиненого чоловіка. Цей чоловік справляється з проблемами, роблячи вигляд, що все, що відбувається його задовольняє або знаходиться під його контролем; насправді він, як правило, відчуває, що втратив напрям, зайшов у глухий кут або що йому все остогидло. Чоловік в кризі середини життя - Третій шлях - знаходиться в замішанні і йому здається, що весь його світ валиться. Він не в змозі задовольняти пропоновані до нього вимоги, і вирішувати проблеми. Для одних чоловіків ця криза може бути тимчасовою фазою розвитку; для інших він може стати початком безперервного падіння. Четвертий шлях розвитку - це шлях знедоленого долею чоловіка. Такий чоловік був нещасливий або відкидаємо іншими більшу частину свого життя і виявляє ознаки кризи середини життя. Зазвичай він не в змозі впоратися з проблемами (8).
Фаррелл і Розенберг на закінчення відзначають, що суспільство змушує чоловіків відповідати єдиним зразком успіху і мужності, і більшість чоловіків намагаються відповідати цьому зразку. Ряд проблем виникає у чоловіків у середині життя якраз через те, що їм доводиться звикнутися з думкою, що вони не задовольняють цим зразком, або через те, що вони змушені були відмовлятися від багатьох власних бажань, намагаючись досягти відповідності йому. Лише небагатьом чоловікам вдається в цей час уникнути відчуття невдачі, внутрішнього розладу або втрати самоповаги.
2.5 Жінки в середині життя
Хоча жінкам середнього віку присвячено значно менше досліджень, ніж чоловікам, для них середина життя також часто є часом переходу і переоцінки. Поряд з широкими індивідуальними відмінностями, в реакціях жінок на середній вік існують і загальні тенденції. Традиційно жінки більшою мірою визначають себе в рамках сімейного циклу, ніж виходячи з свого становища в професійному циклі. У недавньому дослідженні жінок, які проживають на середньому заході США, було виявлено, що вони схильні вважати головними життєвими переходами 3 точки в сімейному циклі. 80% жінок відповіли, що корінна зміна їх ролі була пов'язана з народженням дитини та доглядом за ним у перші роки життя. Це зазвичай відбувалося у віці від 27 до 30 років. Однак інші два важливих життєвих переходу відбувалися пізніше. 40% жінок з цієї вибірки повідомили, що важливим переходом був час, коли підросли діти залишали рідну домівку. Лише деякі жінки вважали цей перехід дуже болючим. Останній важливий перехідний період (для 33% жінок) припадав на постродительский період. При аналізі цих змін у життєвих цілях, установках і цінностях жінок легше знайти їх зв'язок з сімейним циклом, ніж з передбачуваними віковими рівнями або з етапами професійного циклу (8).
Модель розвитку, в основу якої покладено поняття часу настання подій, особливо добре застосовна до жінок середнього віку. Це означає, що час настання ключових подій в сімейному і професійному циклах визначають статус, спосіб життя і вибір жінок середнього віку - їх основні заняття, радості і смутку, коло колег і друзів. Жінка, яка відкладає заміжжя і народження дитини до 40 років, часто робить це для того, щоб досягти успіху в кар'єрі. Після народження дитини вона може за роки його дитинства кілька разів кидати і знову починати працювати. Якщо вона ухвалить рішення поєднувати сім'ю з повноцінною професійною діяльністю, то зменшить для себе ймовірність випробувати бідність у старості. Специфічний характер рольових конфліктів та рольового напруги також визначається часом настання подій. Рольовий конфлікт має місце тоді, коли вимоги однієї ролі суперечать вимогам іншого. Спільними для жінок середнього віку є рольові конфлікти, пов'язані з тим, що їм важко знайти час і для сім'ї, і для роботи. На відміну від рольового конфлікту рольовий напруга пов'язана з дуже великою кількістю вимог у рамках однієї ролі.
Висновки: 1. Головною характеристикою кризи середнього віку є розбіжність між мріями і життєвими цілями людини і дійсністю його існування.
2. Зменшення фізичних сил і привабливості - одна з головних проблем, з якими стикається людина в роки кризи середнього віку.
3. Вдале досягнення зрілості в середньому віці вимагає значної емоційної і духовної гнучкості.
4. Кожна людина - через свою реакцію на навколишній світ - відіграє активну роль в тому, як складається його існування.
5. Суспільство змушує чоловіків відповідати єдиним зразком успіху і мужності. Через те, що чоловікам доводиться звикнутися з думкою, що вони не задовольняють цим зразком, або через те, що вони змушені були відмовлятися від багатьох власних бажань, намагаючись досягти відповідності йому, виникає ряд проблем.
6. Жінки більше, ніж чоловіки, реагують на фізичне старіння.
7. Спільними для жінок середнього віку є рольові конфлікти, пов'язані з тим, що їм важко знайти час і для сім'ї, і для роботи.
8. Час настання ключових подій в сімейному і професійному циклах визначають статус, спосіб життя і вибір жінок середнього віку - їх основні заняття, радості і смутку, коло колег і друзів.
3. Дослідницька робота
3.1 Кризові явища сім'ї. Розлучення
У чому виявляються кризові явища в сім'ї? Перш за все, у її нестабільності. У великих містах розпадається понад 50% шлюбів (у деяких місцях рівень розлучень сягає 70%).
Так що ж таке розлучення? Одні говорять - зло, інші - позбавлення від зла. Для того щоб дізнатися про це, треба проаналізувати велике коло питань: як живеться розведеній людині? Чи задоволений він розводом? Як змінилися квартирні умови, здоров'я? Як склалися відносини з дітьми? Чи думає він вступати в повторний шлюб? Не дарма кажуть, що розлучення, як айсберг у море: на поверхні видна лише невелика частина причин, основна ж їхня маса схована в глибинах душ розведених. По статистиці справа про розвід збуджується в основному на прохання жінки, тому що жінка в наш час стала незалежною, вона працює, сама може містити сім'ю і не бажає миритися з недоліками чоловіка.
Часом чоловік просто змушує своїм поводженням подати дружину на розлучення. Він зневажливо до неї відноситься, не терпить її слабостей, не допомагає в домашніх справах, і т.д. З причин, по яких чоловіки подають на розлучення можна виділити: зрада чи дружини його любов до іншої жінки.
Статистичні дані по місту Балей за 2008 рік дозволяють зробити висновок про те, що на 170 випадків зареєстрованого шлюбу доводиться 109 розлучень (гістограма 1). Розглядаючи більш докладні дані випадків розлучень, можна відзначити, що за заявою одного чоловіка відзначається 96 випадків, за взаємною згодою - 12, через засудження одного з подружжя - 1 випадок (гістограма 2).
Гістограма 1. Випадки зареєстрованого та розірваного шлюбів.
Гістограма 2. Сторони розірвання шлюбу.
Люди розлучаються не для того, щоб все життя жити на самоті. Вони хочуть замінити невдалий шлюб щасливим, але це не завжди вдається. Статистичні дані по м. Балей за 2008 рік говорять про те, що 130 чоловіків і 128 жінок перебувають у першому шлюбі. 40 чоловіків і 42 жінки - перебувають у повторному шлюбі (див. гістограму 3). При соціологічних опитуваннях більше половини чоловіків і жінок хотіли б вступити в повторний шлюб. Лише незначна частина віддали перевагу самотність.
Гістограма 3. Перший і повторний шлюб
Якщо охарактеризувати групи за віком, то більшість розлучень припадає на вік 35-40 років.
Якщо охарактеризувати групи за статтю, то ініціаторами розлучення є жінки, а причина розлучення - зрада чоловіка, відхід його з сім'ї до більш молодій жінці.
Висновок
Зрілість - найтриваліший для більшості людей період життя, навіть якщо приймати її по мінімуму, тривалість становить більше чверті століття. Не існує жорстких меж початку і завершення кожної стадії розвитку індивіда, а верхня межа зрілості залежить від індивідуальності людини і може відсуватися у бік ще більшого віку.
Чітко відчути, що життя витікає швидше ніж хотілося б, можна навіть у 25 років. Особливо прикро якщо дорогоцінні роки проходять поруч не з тією людиною. Але навіть у органічною парі можливі такі періоди, коли один з партнерів про себе починає повторювати щось на кшталт «Як ти мені набрид», «Бачити тебе не можу». Психологами було проаналізовано випадки явного охолодження подружніх відносин. Ними стали:
Прагнення до позашлюбних контактам
Буденність шлюбу
Егоїзм партнера
Втрата довіри до партнера
Поведінка людини помітно змінюється. А оскільки він не розуміє що з ним відбувається, він не може придумати нічого кращого, як відігратися на близьких.
Головною характеристикою кризи середнього віку є розбіжність між мріями і життєвими цілями людини і дійсністю його існування. Вдале досягнення зрілості в середньому віці вимагає значної емоційної і духовної гнучкості.
Кожна людина - через свою реакцію на навколишній світ - відіграє активну роль в тому, як складається його існування і яким буде його майбутнє.
Список літератури
Бестужев-Лада І.В. Молодість і зрілість. - М.: Академія, 2004
Бодальов А.А. Вершина в розвитку дорослої людини. - М.: Владос, 2007
Гомез М.В., Герасимова В.С., Горєлова Г.Г., Орлова Л.М. Вікова психологія. Особистість від молодості до старості. - М.: Академія, 2001
Єрмолаєва М.В. Психологія розвитку. - М., 2000
Клапаред Е. Психологія дитини та експериментальна педагогіка. - С-Пб., Владос-прес, 2001
Колесніков В.М. Лекції з психології індивідуальності. - М.: Інститут психології, 2006
Крайг Г. Психологія розвитку. - СПб.: Питер, 2001
Кулагіна І.Ю., Колюцкий В.М. Вікова психологія: повний життєвий цикл розвитку людини. Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів. - М.: Сфера, 2001
Массен П., Конгер Дж., Гівітц Дж. Розвиток особистості в середньому віці. Психологія особистості, тексти. - М., 2000
Покрасс М.Л. Застава можливості існування. Четверта категорія існування. - Самара: Бахрах, 2007
Покрасс М.Л. Терапія поведінкою. Методика для активного психотерапевта і для всіх тих, хто шукає виходу. - Самара: Бахрах, 2007
Психологія людини від народження до смерті. Під ред. А.А. Реана. - СПб, 2001
Степанова Є.І. Психологія дорослих: експериментальна акмеологія. - СПб.: Алетейя, 2000
Толстих А.В. Віки життя. - М.: Академія, 2001
Торндайк Е. та ін Психологія навчання дорослих. - М.-С-Пб., 2001
Фельдштейн Д.І. Психологія дорослішання. - М., 1999 Франкл В. Людина в пошуках сенсу. - М.: Прогрес, 2000