Концепції особистості у вітчизняній психології 2

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

ЗМІСТ
ВСТУП .. 3
1.КОНЦЕПЦІЯ ОСОБИСТОСТІ В. Н. М'ясищев ... 5
(ПСИХОЛОГІЯ ВІДНОСИН). 5
1.1.Содержаніе концепції В.М. Мясищева. 5
1.2.Понятійное полі концепції В.М. Мясищева. 6
2.КОНЦЕПЦІЯ «людинознавства» Б.Г. Ананьєва     7
2.1.Содержаніе концепції Б. Г. Ананьєва. 7
2.2.Понятійное полі концепції Б. Г. Ананьєва. 8
3.Концепция А. М. ЛЕОНТЬЄВА ... 9
(ТЕОРІЯ ДІЯЛЬНОСТІ). 9
3.1.Содержаніе концепції О.М. Леонтьєва. 9
3.2.Понятійное полі концепції О.М. Леонтьєва. 12
4.КОНЦЕПЦІЯ ОСОБИСТОСТІ С. Л. Рубінштейн ... 13
(Філософсько-ПСИХОЛОГІЧНА). 13
4.1.Содержаніе концепції С.Л. Рубінштейна. 13
4.1.Понятійное полі концепції С. Л. Рубінштейна. 16
ВИСНОВОК .. 17
Список використаних джерел ... 18

ВСТУП
У психології особистість вивчається різними галузями психологічної науки. Обумовлено це багатоплановістю проявів особистості, суперечливістю, а часом і загадковістю людської поведінки. Багатоплановість поведінки вимагає в свою чергу різнорівневого психологічного аналізу.
Як зазначає К.К. Платонов, за період з 1917 по 70-і роки в радянській психології можна виділити, щонайменше, чотири домінуючі теорії особистості: 1917 - 1936 рр.. - Особистість як профіль психологічних рис; 1936 - 1950 рр.. - Особистість як досвід людини; 1950 - 1962 рр.. - Особистість як темперамент і вік; 1962 - 1970 рр.. - Особистість як сукупність відносин, що проявляються в спрямованості. Інший відомий радянський психолог А.В. Петровський теж говорив про існування у вітчизняній психології різних підходів до розуміння особистості в різні історичні відрізки часу. Так, період 50-60-х рр.. характеризується так званим «колекціонерських» підходом, в рамках якого «особистість виступає як набір якостей, властивостей, рис, характеристик, особливостей психіки людини». На думку А.В. Петровського, подібне уявлення про особистість виявляється «дивно нееврістічним», оскільки стирається грань між поняттями «особистість» і «індивід», особистість дробиться на складові, рядоположенних один одному елементи. На думку А.В. Петровського, біосоціальна природа людини та її індивідуальності спору викликати не може. Але особистість - суб'єкт і продукт суспільного розвитку, який перетворив біологічну особину в творця історичного процесу, - явно не могла зберегти біологічну підструктуру, рядоположенних подструктуре соціальної. Зрозуміло, сома індивіда, його ендокринна система, переваги та дефекти його фізичної організації впливають на перебіг його психічних процесів, формування психічних особливостей. Біологічне, входячи в особистість в людину, стає соціальним, переходить в соціальне. До кінця 70-х рр.. орієнтація на структурний підхід до проблеми особистості змінюється тенденцією застосування системного (чи структурно-системного) підходу, що вимагає виділення системоутворюючих ознак особистості.
Визнання безперечного єдності, але не тотожності понять «особистість» і «індивід» (Б. Г. Ананьєв, О. М. Леонтьєв та інші) породжувало низку питань, серед яких було і питання про те, що являє собою це особливе системне якість індивіда , яке позначається терміном «особистість» і опиняється несвідомих до біологічних передумов, включеним в природу його носія - індивіда. О.М. Леонтьєв писав про те, що, особистість - це особлива якість, що набувається індивідом у суспільстві, в целокупності відносин, суспільних за своєю природою, в які індивід втягується. Інакше кажучи, особистість є системне і тому «сверхчувственное» якість, хоча носієм цієї якості є цілком чуттєвий, тілесний індивід зі всіма його природженими і набутими властивостями. Можна констатувати, що сьогодні у вітчизняній психології широко поширений погляд на людину як на індивіда, особистість і суб'єкт діяльності, але при цьому відсутня більш-менш загальноприйнята концепція особистості.

1.КОНЦЕПЦІЯ ОСОБИСТОСТІ В. Н. М'ясищев (ПСИХОЛОГІЯ ВІДНОСИН)

1.1.Содержаніе концепції В.М. Мясищева

Предметом даної концепції виступають відносини особистості. Основні завдання, які вирішуються цією концепцією:
1) Дослідження свідомої регуляції особистості через її відносини;
2) Патогенетична клініка неврозів. В. Н. Мясищев визначає особистість наступним чином: «Особистість - це система її відносин, в яких вона проявляється у всій повноті і цілісності».
У витоків теорії В.М. Мясищева лежать ідеї Лазурского про класифікацію особистості, згідно з типами їх відносин до навколишньої дійсності. Основне положення психології відносин полягає в тому, що особистість, психіка і свідомість людини в кожен даний момент представляють єдність відображення об'єктивної дійсності і ставлення людини до неї. Психологія, відносини людини у розвиненому вигляді виступають як цілісна система індивідуальних, виборчих, свідомих зв'язків особистості з різними сторонами об'єктивної дійсності: з явищами природи і світом речей; з людьми і товариств, явищами; особистість з самою собою як суб'єктом діяльності. Система відносин визначається всією історією розвитку людини, вона висловлює його особистий досвід і внутрішньо визначає його дії, переживання.
Відносини пов'язані з різними підструктурами особистості. Так, з точки зору Мясищева, динамічні індивідуально-психологічні властивості темпераменту є на рівні розвинутого характеру "знятої" формою індивідуальних відмінностей, рушійні сили якої визначаються свідомим ставленням, а не властивостями нервової системи. Характер - це система відносин і спосіб їх здійснення людиною. Властивості реакції людини, які виражають його темперамент і характер, виявляються лише при активному ставленні до об'єкта, що викликає реакцію. Здібності людини знаходяться в закономірному співвідношенні зі схильностями, які представляють рушійну силу розвитку здібностей. Схильність - це не що інше, як потреба в певному виді діяльності, або вибірково-позитивному ставлення до неї.
Положення психології відносин лягли в основу розробленої Мясищевим патогенетичної концепції неврозів. Невроз трактується як хвороба особистості, викликана обставинами значущості в системі її особистісних відносин. Ця концепція мала велике наукове і практичне значення, надавши вплив на всю подальшу теорію і практику психотерапії неврозів.

1.2.Понятійное полі концепції В.М. Мясищева

Ставлення - це зв'язок суб'єкта з об'єктом. Воно єдине, однак має структуру, окремі компоненти якої можуть виступати як часткові відносини, його боку, чи види. Воно визначається рядом ознак: вибірковістю, активністю, цілісно-особистісним характером, свідомістю.
Емоційний компонент - відображає переживання ставлення людини до навколишнього світу, до власної діяльності і особи. Багато в чому визначається свідомим регулюванням прояви темпераменту і характеру.
Пізнавальний компонент - включає ставлення до світу як до об'єкта пізнання, його оцінку і осмислення. Тісно пов'язаний зі схильностями і здібностями людини, визначальними ті види діяльності, які людина віддає перевагу.
Поведінка - відображає конативну сторону відносини. У поведінці позначається свідома регуляція реагування, викликаного об'єктом. Вищі рівні регулювання поведінки пов'язані з роботою самосвідомості особистості.
Види відносин - Найважливішими видами відносин Мясищев вважав потреби, мотиви, емоційні відносини (прихильність, неприязнь, любов, ворожнеча, симпатія, антипатія), інтереси, оцінки, переконання, а домінуючим ставленням, що підкоряють собі інші і визначальним життєвий шлях людини, - спрямованість.
Пізнавальна сторона - Вона ж «Оціночна» сторона відносини. Відбиває когнітивну складову цілісного відносини особистості.
Поведінкова сторона - конатівний сторона відносини, його поведінкове прояв.

2.КОНЦЕПЦІЯ «людинознавства» Б.Г. Ананьєва

2.1.Содержаніе концепції Б. Г. Ананьєва

Предметом даної концепції виступає індивідуальність, що включає індивід, особистість і суб'єкт. Основні завдання, які вирішуються цією концепцією:
1) Дослідження людини як цілого, як індивідуальності;
2) Дослідження структури особистості;
3) дослідження онтогенезу індивідуальності.
Визначення особистості: «Особистість - складова індивідуальності, її характеристика як суспільного індивіда, об'єкта і суб'єкта історичного процесу. Особистість - «вершина» всієї структури людських властивостей. Розвиток особистості спрямовується розвитком індивідуальності.
Концепція побудована на теоретичних і експериментальних дослідженнях індивідуального розвитку людини в системі синтетичного людинознавства. За Ананьєву людська еволюція - це єдиний процес у всій множинності його станів і властивостей, детермінований історичними умовами життя людини в суспільстві.
Як відкрита система людина, перебуваючи у постійній взаємодії з природою і суспільством, здійснює індивідуальний розвиток своїх людських властивостей в особистості з її соціальними зв'язками і суб'єкта діяльності, що перетворює дійсність. Але людина є і закритою системою внаслідок внутрішньої взаємозв'язку властивостей особистості, індивіда і суб'єкта, що складають ядро ​​його особистості (самосвідомість і «Я»). Неповторність індивідуальності проявляється у переході внутрішніх тенденцій і потенцій у продукти творчої діяльності особистості, яка змінює навколишній світ і його товариств, розвиток.
Структура особистості будується одночасно по субординационно принципом підпорядкування більш загальних властивостей елементарним, приватним соціальним і психофізіологічним властивостям і координаційному принципом, при якому взаємодія корелюється властивостей поєднується з їх відносною автономією (наприклад, система ціннісних орієнтацій, установок).

2.2.Понятійное полі концепції Б.Г. Ананьєва

Індивідуальність - це продукт злиття соціального і біологічного в індивідуальному розвитку людини. Індивідуальність спрямовує розвиток індивіда, особистості і суб'єкта в загальній структурі, стабілізує її, взаємопов'язувати властивості і є важливим чинником високої життєздатності та довголіття. Індивідуальність - це "глибина" особистості і суб'єкта. Своєрідність і неповторність індивідуальності виявляються у співвідношенні відкритої і закритої систем, які розкривають людини як суб'єкта діяльності і суб'єкта психічної активності.
Ядро особистості - це її спрямованість. Спрямованість і індивідуальний стиль діяльності забезпечують співдружність всіх рівнів, що виражається в єдності особистісних і діяльнісних характеристик людини.
Онтогенез індивідуальності - Онтогенез індивідуальності - внутрішньо суперечливий, нерівномірний та гетерохронний процес.
Інтеріндівід - В особистості Ананьєв розрізняв інтеріндівідную структуру як то соціальне ціле, до якого належить особистість з її суспільними зв'язками і взаємовідносинами в діяльності.
Інтраіндівід - або інтраіндівідная структура включає п'ять ієрархічно пов'язаних підструктур (психічні процеси; стану, властивості особистості; сенсорні і мнемічні функції; мотивація до потреб і установками), як внутрішнє психічне утворення самої особистості. Сукупність властивостей інтраіндівідной структури становить характер як систему властивостей особистості, її суб'єктних відносин до суспільства, людям, самій собі, постійно реалізуються в суспільній поведінці і закріплених у способі життя. Характер - це вершина особистісних властивостей.

3.Концепция А. М. ЛЕОНТЬЄВА (ТЕОРІЯ ДІЯЛЬНОСТІ)

3.1.Содержаніе концепції О.М. Леонтьєва

Предмет даної концепції виступає особистість як ієрархія діяльностей, за якою стоять супідрядні мотиви. Основні завдання:
1) Дослідити роль діяльності у функціонуванні та розвитку особистості;
2) Дослідити особистісні структури з точки зору їх формування у діяльності. Особистість - в теорії діяльності - це внутрішній момент діяльності, деякий неповторне єдність, яка виконує роль вищої інтегруючої інстанції, що керує психічними процесами, цілісне психологічне новоутворення, яке формується в життєвих відносинах індивіда в результаті перетворення його діяльності.
Теорія діяльності, яка розглядає особистість у контексті породження, функціонування та структури психічного відображення в процесах діяльності, розроблена в другій половині XX ст. в працях Леонтьєва. Вихідним методом вивчення психіки виступає аналіз перетворень психічного відображення в діяльності, що досліджується в її філогенетичному, історичному, онтогенетичному і функціональному аспектах. Генетично вихідною є зовнішня, предметна, чуттєво-практична діяльність, від якої похідні всі види внутрішньої психічної діяльності індивіда. Обидві ці форми мають суспільно-історичне походження і принципово загальну будову. Конституирующей характеристикою діяльності є предметність. Спочатку діяльність детермінується предметом, а потім вона опосередковується і регулюється його образом як своїм суб'єктивним продуктом. Взаємно перетворюються одиницями діяльності вважається потреба <=> мотив <=> ціль <=> умови і співвідносні з ними діяльність <=> дії <=> операції. Під дією мається на увазі процес, предмет і мотив якого не збігаються між собою. Мотив і предмет повинні бути відображені в психіці суб'єкта: інакше дія позбавляється для нього сенсу.
Дія в теорії діяльності внутрішньо пов'язане з особистісним сенсом. Психологічне злиття в єдину дію окремих приватних дій являє собою перетворення останніх в операції, а зміст, яке колись займало місце усвідомлюваних цілей приватних дій, займає в будові дії структури місце умов його виконання. Інший вид операцій народжується з простого пристосування дії до умов його виконання. Операції - це якість дії, що утворює дії. Генезис операції складається у співвідношенні дій, їх включеності одне в інше.
У теорії діяльності введено поняття «мотиву-мети», тобто усвідомленого мотиву, що виступає в ролі «спільної мети» та «зони цілей», виділення якої і залежить від мотиву або конкретної мети, а процес цілеутворення завжди пов'язаний з апробування цілей дією .
Особистість вперше виникає в суспільстві. Людина вступає в історію як індивід, наділений природними властивостями і здібностями, а особистістю він стає лише в якості суб'єкта суспільних відносин.
Поняттям «особистість» позначається відносно пізній продукт суспільно-історичного й онтогенетичного розвитку людини. Суспільні відносини реалізуються сукупністю різноманітних діяльностей. Ієрархічні відносини діяльностей, за якими стоять співвідношення мотивів, і характеризують особистість. Остання народжується двічі: перший раз - коли у дитини виявляються в явних формах полімотівірованность і супідрядність його дій, другий раз - коли виникає його свідома особистість.
Становлення особистості - це становлення особистісних смислів. Психологію особистості вінчає проблема самосвідомості, оскільки головне - це усвідомлення себе в системі товариств, відносин. Особистість - це те, що людина створює з себе, стверджуючи свою людське життя. У теорії діяльності пропонується використовувати такі підстави при створенні типології особистості: багатство зв'язків індивіда зі світом, ступінь иерархизированность мотивів, їх загальну структуру.
На кожній віковій ступені розвитку особистості в теорії діяльності більш представлений який-небудь певний вид діяльності, який отримує провідне значення у формуванні нових психічних процесів і властивостей дитячої особистості. Розробка проблеми провідною діяльності стала фундамент, внеском Леонтьєва в дитячу і вікову психологію. Цей вчений не тільки охарактеризував зміну провідних діяльностей у процесі розвитку дитини, а й поклав початок вивченню механізмів цієї зміни, перетворення однієї провідної діяльності до іншої.

3.2.Понятійное полі концепції О.М. Леонтьєва

Діяльність - Предмет розгляду в теорії діяльності - цілісна діяльність суб'єкта як органічна система у всіх її формах і видах.
Становлення особистості - це становлення особистісних смислів.
Одиниці діяльності - вважається потреба <=> мотив <=> ціль <=> умови і співвідносні з ними діяльність <=> дії <=> операції. Дія - під дією мається на увазі процес, предмет і мотив якого не збігаються між собою.
Мотив - опредмечена потреба.
Провідна діяльність - має провідне значення у формуванні нових психічних процесів і властивостей дитячої особистості.
Підстави для типології особистості - в теорії діяльності пропонується використовувати такі підстави при створенні типології особистості: багатство зв'язків індивіда зі світом, ступінь иерархизированность мотивів, їх загальну структуру.
Перше народження особистості - відбувається, коли у дитини виявляються в явних формах полімотівірованность і супідрядність його дій.
Друге народження особистості - відбувається, коли виникає його свідома особистість.

4.КОНЦЕПЦІЯ ОСОБИСТОСТІ С. Л. Рубінштейн (Філософсько-ПСИХОЛОГІЧНА)

4.1.Содержаніе концепції С.Л. Рубінштейна

Предметом даної концепції виступає особистість як суб'єкт життя. Завдання, які вирішуються в рамках даної концепції: 1) Вивчення становлення особистості як суб'єкта життєдіяльності; 2) Вивчення особистісного опосередкування свідомості та діяльності. Визначення особистості: «Особистість - це суб'єкт життя, вона пов'язує клубок із усіх ниток - віковий, подієвої, продуктів творчості, соціальних досягнень - своїм власним унікальним вузлом, визначаючи якість свого життя».
Будучи піонером у використанні онтологічного підходу у вітчизняній психології, Рубінштейн вперше включає людину в структуру його буття не як рядоположнимі з іншими рівнями буття елемент, а як активний, перетворюючий буття суб'єкт.
Пізнання і діяльність розглядаються як різноякісні модальності відносини людини зі світом, окрім яких виділяється також ставлення - не тільки до буття, але й до іншого суб'єкта. Коли об'єктом впливу стає інша людина, необхідно подолати його відчуженість, негативну незалежність, викликати його до самостійного буття, в якому здійснюється його власна сутність, отримуємо через іншого.
На відміну від більшості гносеологічно орієнтованих концепцій свідомості, зводять його до відбиття, Рубінштейн розглядає свідомість як вираження ставлення суб'єкта до світу, як можливість його самовизначення. Психіка, свідомість не самодостатні, не існують в собі, а належать особистості. Зв'язок свідомості і діяльності стає особистісно опосередкованої. У світі свідомості як в цілком особливому вимірі особистість здатна виходити за свої межі. Що володіє свідомістю особистість особливим чином будує свої відносини зі світом.
Простежуючи єдність свідомості і діяльності, Рубінштейн показав, що свідомість як вищий психічний процес є способом особистісної регуляції складаються в діяльності відносин. Свідомість здійснює щонайменше три взаємообумовлених функції: регуляцію психічних процесів, регуляцію відносин, регуляцію діяльності і всього життя суб'єкта.
У розробленій Рубінштейном структурі особистості представлені психологічної модальності діяльності - потреби, здібності, спрямованість. В «Основах загальної психології» особистості визначається через триєдність - що людина хоче (спрямованість як мотиваційно-потребностная сфера), що він може (здібності, дарування) і що він є (характер). Ці модальності утворюють ціле, не заданий самого початку, не зафіксоване, не статичне: у життєдіяльності людина виявляє свою спрямованість, реалізує дарування, формує характер.
Умови життя людини, життєві обставини не є чимось постійним, статичним, почилих. Концепція суб'єкта привносить перш за все ідею активного, що будує умови свого життя і свої відносини до буття людини. Умови життя стають вирішуваних завдань, що стимулюють людину до їх вирішення.
Особистість розглядається в діяльності, в якій вона проявляється, формується, зазнаючи різноманітні зміни якої визначається і скріплюється цілісність її структури. Діяльність надає єдність не тільки внутрішній структурі особистості, а й цілісність, системність зв'язків особистості зі світом. Особистість не розчиняється в діяльності, через неї вона змінює світ, вибудовуючи свої відносини з ним, іншими людьми, життям як такої. Особистість доцільно розглядати не тільки як суб'єкта діяльності, але і як суб'єкта життєвого шляху і як стійкий психічний склад чол. Вона самостійно організовує своє життя, несе за неї відповідальність, стаючи все більш виборчої та унікальною.
Самосвідомість не є прямим самоставлення, не опосередкованим всіма життєвими проявами суб'єкта. Розуміння його як підстави ідентичності, тотожності різноманітне проявляється суб'єкта - це розуміння самосвідомості як рефлексії активності суб'єкта, рефлексії його діяльнісних можливостей, практичних досягнень. Самосвідомість виникає в ході розвитку свідомості особистості, у міру того, як вона реально стає самостійним суб'єктом. Людина усвідомлює свою самостійність лише через відносини з оточуючими людьми, приходячи до самосвідомості через пізнання інших людей. Самосвідомість - не тільки рефлексія себе, але і переосмислення свого життя.
Масштаб особистості, масштаб її діянь і масштаб життя знаходяться в різному співвідношенні один з одним в житті кожної конкретної людини. Життя - особливий вимір особистості, то, в чому особистість об'єктивує свою сутність. Особистість як суб'єкт життя пов'язує клубок із усіх ниток - віковий, подієвої, продуктів творчості, соціальних досягнень - своїм власним унікальним вузлом, визначаючи якість свого життя.
На життєвому шляху бувають такі вузлові моменти і поворотні етапи, коли прийняття того чи іншого рішення на більш-менш тривалий період визначає подальшу траєкторію розвитку. На такому поворотному етапі особистість може перевести своє життя в інше русло, круто змінивши її напрямок.
Людина є не лише суб'єктом діяльності і пізнання, а й суб'єктом життєдіяльності. Життєдіяльність - не просто сума пізнання, діяльності і спілкування. Суб'єкт пізнає, діє, спілкується в певних співвідношеннях, пропорціях, з певною мірою активності. Він знаходить у житті місце і час для праці, пізнання, комунікації.
Життя є для людини проблемою. Життєві суперечності створюються співвідношенням добра і зла, смерті і безсмертя, необхідності і свободи. Особливість людини як суб'єкта життя полягає в його здатності вирішувати життєві протиріччя, змінювати співвідношення добра і зла, навіть смерті і безсмертя.
Тільки те життя є справжньою, яка здійснюється, будується людиною. У всіх інших випадках, навіть якщо фізичне існування триває, воно не є життям. А тому - не трагічна і смерть, забирає таке життя.

4.1.Понятійное полі концепції С. Л. Рубінштейна

Свідомість - свідомість як вищий психічний процес є способом особистісної регуляції складаються в діяльності відносин, це вираження ставлення суб'єкта до світу
Життя - особливий вимір особистості, то, в чому особистість об'єктивує свою сутність.
Відповідальність - це серйозне ставлення до життя, включає уявлення про її незворотності, про те, що її детермінація здійснюється тут і тепер цим конкретним вчинком, що здійснюються людиною. Відповідальність стосується не тільки всього скоєного, але і всього упущеного.
Самосвідомість - структура особистості, яка виникає в міру того, як вона реально стає самостійним суб'єктом. Етапи розвитку самосвідомості є етапами вичленування особистості з безпосередніх зв'язків з навколишнім світом, оволодіння цими зв'язками і відносинами вигляді дій.

ВИСНОВОК
На закінчення викладу вітчизняних концепцій особистості слід зазначити, що в кожній з них особистість постає у вигляді якоїсь гіпотетичної структури або організації. Поведінка людини організується і інтегрується на рівні особистості. У більшості визначень особистості, що приводяться в описаних концепціях, підкреслюється значення індивідуальних відмінностей між людьми.
В описаних концепціях особистість характеризується в еволюційному процесі, як суб'єкт впливу внутрішніх та зовнішніх чинників, включаючи генетичну і біологічну схильність, соціальний досвід і динамічну зовнішню середу.
Вітчизняні концепції представляють особистість, як «відповідальну» за стійкість поведінки. Саме вона забезпечує людині почуття безперервності в часі і навколишньому середовищу.
Порівняння узагальнених поглядів вітчизняних психологів виявляє певну схожість між ними щодо особистості. Отже, загальний рух психологічної думки, що фіксується у різних дослідників, вселяє певний оптимізм щодо цієї складної психологічної проблеми - проблеми особистості.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

1. Талайко С.В. Психологія особистості. Курс лекцій. - Режим доступу: www.myword.ru;

2. Психологія особистості: словник-довідник / під ред.Горностай П., Титаренко Т. - К., 2001;
3. Келвін С. Холл, Гарднер Ліндсей.Теоріі особистості. - Режим доступу: www.ihtik.lib.ru
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Реферат
58.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Концепції особистості у вітчизняній психології
Дослідження індивідуальності у вітчизняній психології
Особливості підходу до психології особистості в гуманітарній психології
Особливості підходу до психології особистості в екзистенціальній психології
Основні теорії мислення в західній та вітчизняній психології
Феномен особистості в психології Теорія особистості
Поняття особистості в психології
Про психології особистості
Проблема особистості в психології
© Усі права захищені
написати до нас