Протягом тривалого часу історики науки стверджували, що осередками світової культури були лише країни Африки та Азії. Історики астрономії вважали, що їх наука зародилася в країнах Близького Сходу ("Вавилон, Ассирія, Єгипет), а також в Стародавньому Китаї і Індії. Однак в останні десятиліття цей погляд довелося переглянути, тому що був відкритий ще одне вогнище культури. Він виявився розташованим на території «Нового світу» - в Центральній Америці, на землях, які займають нині Гватемалою, південно-східною частиною Мексики та Британською Гондурасом. Особливо цікавий півострів Юкатан, який колись був населений індійцями майя, що створили свою самобутню культуру.
Про давню історію майя стало відомо завдяки тому, що у них був звичай періодично майже у всіх населених пунктах ставити стели - кам'яні стовпи, на яких робилися відповідні записи найважливіших подій і вказувався дата встановлення стели. Можливо, що багато з цих пам'яток стародавнього народу майя є «ювілейними» або пов'язані з різними історичними подіями.
З цих пам'яток стало відомо, що за перші 8 століть нашої ери різні племена майя збудували більше сотні міст. На думку більшості археологів, період розквіту майя тривав з IV по Х ст. н. е.. Особливо великих успіхів досягли майя у розвитку астрономії, пов'язаної з практичними потребами землеробства. У різних написах майя виявлено спеціальні ієрогліфи для позначення планет, Полярної зірки і ряду сузір'їв. В одній із знайдених рукописів зберігся навіть список майбутніх сонячних затемнень. Астрономічні спостереження проводилися в спорудах, що нагадують вежі сучасних обсерваторій.
Стародавні астрономічні обсерваторії
Астрономи майя проводили спостереження за небесними світилами з кам'яних обсерваторій, які були в багатьох містах - Тикале, Копані, Паленке, Чичен-Іце ... Серед них особливо виділяється своїми розмірами Караколь - обсерваторія в місті Чічен-Іца.
«Караколь» в перекладі з іспанської - «раковина равлики». Це грандіозна споруда являє собою високу округлу вежу, яка стоїть на двоступеневої прямокутної платформі. За словами вченого-майяніст Еріка Томпсона, вона трохи схожа на "двох'ярусний весільний торт, піднятий на коробку, в якій його принесли».
Спіральна сходи всередині башти виводить у верхнє приміщення, з якого можна спостерігати за небом. Квадратні вікна дивляться на точки сходу і заходу Сонця в дні весняного і осіннього рівнодення, літнього та зимового сонцестояння.
Астрономічні розрахунки жерців майя відрізнялися неймовірною точністю. Досліджуючи руїни стародавнього міста Копана, археологи виявили дві кам'яні стели. Вони були розташовані один проти одного на вершинах пагорбів, які замикали з заходу і сходу долину Копана.
Якщо дивитися від однієї з стел, то можна встановити, що сонце заходить прямо за другу всього два рази в році: 12 квітня і 7 вересня. Перша дата припадає на самий кінець сухого сезону. Тому коли ввечері 12 квітня сонце заходило прямо за стелу, по всій долині розсилалися гінці, що сповіщав хліборобів про те, що боги наказали почати випалювання полів вранці наступного дня.
Коли міста майя звільнялися від джунглів, археологи звертали увагу на те, що розташування будівель мало для майя дуже велике значення.
Нерідко важливі частини храмів (наприклад, «коники» дахів) були орієнтовані таким чином, що їх положення позначало схід, кульмінацію і захід тих чи інших небесних світил.
Інший приклад - піраміда Кукулькан в місті Чічен-Іца, що являє собою гігантський кам'яний календар з приголомшливим ефектом в дні весняного і осіннього рівнодення. Таких астрономічно вивірених споруд не злічити на землі майя!
Для майя астрономія була не абстрактною наукою. В умовах тропіків (де немає різко позначених природою пір року, а тривалість дня і ночі завжди залишається майже незмінною) астрономія служила практичним цілям. Від жерців-астрономів йшли вказівки про початок тих чи інших сільськогосподарських робіт.
У строго певний день у густому тропічному лісі майя вирубували дерева, а після їх висихання - спалювали. Потім утворилися поля засівали кукурудзою (це - так званий підсічно-вогневої метод землеробства).
Зробити все потрібно було в самому кінці сухого періоду і без затягувань. Інакше завадять тропічні зливи, що тривають тут п'ять-шість місяців підряд. Помилка в кілька днів могла стати фатальною для всього циклу робіт.
Літочислення і хронологія
Велику увагу приділяли майя питань літочислення і хронології. Вони були творцями оригінальних календарних систем, що істотно відрізняються від всіх інших відомих нам календарів. Центральноамериканський календар культур індіанців майя та ацтеків застосовувався в період близько 300-1530 рр.. н.е. Заснований на періодичності руху Сонця, Місяця і синодичних періодів обертання планет Венери (584d) і Марса (780d).
Вчені ряду країн поклали багато праці, щоб розгадати таємниці писемності майя, їхньої самобутньої культури і, зокрема, календаря. Було зроблено багато, хоча для повного з'ясування всіх невирішених питань ще буде потрібно велика праця. Проте вже тепер відомо чимало цікавого. Література про календар майя дуже велика.
Що ж вдалося встановити вченим про календарі і хронології майя? Зараз вже відомо, що майя застосовували одночасно дві календарні системи, що відрізняються тривалістю: довгий рік і короткий рік. Перший з них застосовувався у цивільному житті, а другий був пов'язаний з релігійними обрядами.
365-денний рік («хааб»). Майя знали два види довгих років. Рік у 360 днів називався «тун» і був збережений тільки для особливих цілей. У побуті ж застосовувався 365-денний календарний рік, який називався «хааб» і який складався з 18 місяців по 20 днів. У кінці такого року додавалося ще 5 днів, які отримали назву «днів без імені» і вважалися фатальними. Жерці знали, що «хааб» на частки дні коротше істинного сонячного року і що за 60 років набігає приблизно 15 зайвих діб.
Багато дослідників культури майя вважають, що календар майя точніше григоріанського. Вони пояснюють це тим, що, хоча майя не мали астрономічних інструментів, вони навчилися досягати високої точності своїх спостережень небесних світил, застосовуючи особливий метод, що був у спостереженні крізь довгі і вузькі прорізи, свого роду «приціли».
Рік починався 16 липня. Цьому дню відповідав перший день місяця Поп - першого місяця року. Закінчувався рік 10 липня - останнім днем місяця Кумхо. Інші 5 днів року були «днями без імені». Ця «п'ятиденка» була як би 19-м, але коротким місяцем року і називалася «Вайеб». Всі п'ять днів Вайеба відзначалися як свято на честь одного з богів - покровителя наступного року.
За припущенням французького вченого Жана Дружину в давнину першим місяцем був не Поп, а Йашк'ін. Свої доводи він засновує на тому, що місяць Шуль означає «кінець», був останнім місяцем року і закінчувався 17 грудня. Потім йшли безіменні 5 днів і знову починався новий рік, перший день якого падав на 23 грудня. У цьому випадку новий рік приблизно збігався б з днем зимового сонцестояння. При цьому цікаво, що саме слово Йашк'ін означає «нове сонце».
260-денний рік («цолькіна»).
Зовсім інакше був побудований короткий календарний рік майя, що називався «цолькіна» і мав ритуальне призначення. Він складався всього з 260 днів і ділився на 13 місяців, які, так само як і «хааб», містили по 20 днів.
Інша особливість цього календаря - наявність тижня, що складається, з ... 13 днів. Дні тижня позначалися числами від 1 до 13. Тому «цолькіна» представляв собою своєрідну комбінацію 20-денних місяців і 13-денних тижнів. У ньому числа тижня і назви днів повторювалися у певній закономірності. Правда, з деяких ієрогліфічних текстів майя можна зробити висновок, що у древніх майя крім 13-денний тижня була ще 9-денна, в якій рахунок вівся не по днях, а по ночах, причому кожна ніч мала своїм покровителем одного з дев'яти богів підземного царства .
У календарі майя були ще два більш великих циклу: 4-річний, в якому повторювалися назви днів і кількості місяців, і 52-річний (що представляв собою комбінацію «хааба» і «цолькіна»). Останній складався з тринадцяти 4-річних циклів і охоплював період в 18 980 днів. У ньому повторювалися не тільки дні і числа тижня, але й числа місяця. Справді, період в 18 980 днів містив 52 «хааба» (365 × 52 = 18 980) і в той же час 73 «цолькіна» (260 × 73 = 18 980). Ця залежність і становила основу гармонії календаря майя.
Кожен Новий рік міг починатися тільки з одного з наступних чотирьох днів: К'ан, Мулук, Іш і Каваку. Щорічно вони послідовно змінювалися, і потім цей порядок повторювався.
Датування будь-якої події в календарі майя завжди складалася з числа 13-денний тижня, назви дня, числа місяця та назви місяця. Наприклад, якщо дата записана так: «6 Ламат 14 Шуль», то це означає 6-е число 13-денний тижня, день Ламат, 14-е число місяця Шуль. Така дата могла повторитися тільки через 52 роки, тобто через 18 980 днів.
Так як в цивільному календарі майя рік складався з 365 днів, а місяць з 20 днів, то через кожні чотири роки перший день року припадав на один і той же день місяця, але в різні числа тижні. Тому весь 52-річний цикл стародавнього календаря майя можна представити у вигляді «вічного календаря» (табл. 2), що отримав назву «календарного кола».
Місячний календар.
Стародавні майя користувалися також і особливим місячним календарем, кожен місяць якого містив 29 або 30 днів. Кожен день місячного місяця позначався відповідним числом, причому перший день місяця, як і в 20-денному місяці, вважався нульовим. Після шести місячних місяців закінчувався місячний півроку, після чого знову йшов перший місячний місяць. У різний час у стародавніх містах майя, як у наш час у деяких країнах Сходу, застосовувалися різні варіанти місячних календарів. Все залежало від того, яка місячна дата вважалася відповідної початкової циклічної датою ери майя.
Хронологія
В основу всіх хронологічних розрахунків було покладено день, або «к'ін». Двадцять к'інов становили один «виналь» (двадцятиденний місяць), а 18 виналей відповідали одному «туну» (360-денного року). Далі хронологія складалася з наступних циклів:
1 к'аут = 20 тунам = 7200 днях
1 бак'тун = 20 к'атунам = 144000 днів
1 піктунів = 20 бак'тунам = 2880000 днів
Якщо перевести ці цикли на наші роки, то отримаємо наступні співвідношення:
1 к'атун-близько 20 років, тобто 20 січня
1 бак'тун - »400» »20 лютого
1 піктунів - »8000» »20 березня
Вихідною датою літочислення майя була легендарна дата, що має позначення «0. 0. 0. 0. 0. 4 Ахау 8 Кумхо ». Ця дата тлумачиться двояко. За розрахунками американського археолога, етнографа і лінгвіста, одного з найбільших дослідників культури майя, Е. Томпсона, вона відповідає 12 серпня 3113 р . до н. е.. На думку іншого дослідника культури майя - Г. Спіндена, початкова дата відповідає 14 жовтня 3373 р . до н. е.., тобто на 260 років старше. Довгий час обидві дати мали своїх прихильників, але в даний час прийнята синхронізація по Е. Томпсону.
Легендарність вихідної дати видно хоча б в тому що вона на три тисячі років старші за віком, найпершої відома нам дата з історії майя ( 292 г . н. е..), виявлена в 1959 р . на одній із стел.
Отже, від дати «0. 0. 0. 0. 0. 4 Ахау 8 Кумхо "ведеться рахунок всіх інших дат в історії майя. Якщо яке або подія за календарем майя зафіксовано знаками «9. 14. 0. 0. 0. 6 Ахау 13 Муан », то це означає, що від вихідної дати пройшло 9 бак'тунов» 14 к'атунов 0 тунів 0 виналей 0 к'інов. Як перекласти цю дату на наш календар? Перш за все підрахуємо, скільки пройшло днів від вихідної дати: 9 × 144 000 + 14 × 7200 = 1396800 днів або 3824. Віднімаючи з цієї дати вихідну дату, тобто 3113, отримаємо 711. Отже, по нашому літочисленню подія відбулася в у 711 г . н. е..
Що стосується вираження «6 Ахау 13 Муан», то воно означає, що подія мала місце в 6-й день 13-денний тижня, день Ахау, 13 число місяця Муан. Це дає можливість зробити подальше уточнення. Так як місяць Муан відповідає періоду з 22 квітня по 11 травня юліанського календаря, то 13-е число цього місяця припадає на 4 травня 711 г . н. е.. за юліанським календарем.
Викладений спосіб відліку великих проміжків часу застосовувався переважно у стародавніх майя і отримав назву «довгого рахунку». Але вже в останні століття перед іспанським завоюванням вони перейшли до спрощеного «коротким рахунку», який складався із к'атунов, тобто «двадцатілеток», вірніше, з періодів в 7200 днів.
Кожен к'атун позначався назвою і числом його останнього дня. Так, к'атун 13 Ахау означав такий 7200-денний період, останній день якого припадав па 13-е число 13-денний тижня. Так як 7200 ділиться на 20 без залишку, то кожен к'атун починався з того дня Іміш і закінчувався вдень Ахау. Однак у кожному наступному к'атуне останній день хоча і залишався Ахау, але він падав на інший день тижня. У другому к'атуне він припадав вже на 11-й день тижня, тобто на два дні раніше, ніж попередній. Це відбувається завдяки тому, що при розподілі 7200 на 13 в залишку буде 11, тобто на дві одиниці менше 13-денний тижня. Останній день третього к'атуна настане ще на 2 дні раніше, ніж попередній, - 9 Ахау. Потім послідовно підуть: 7 Ахау, 5 Ахау, 3 Ахау, 1 Ахау, 12 Ахау, 10 Ахау, 8 Ахау, 6 Ахау, 4 Ахау, 2 Ахау і знову 13 Ахау. Потім все повторюється знову.
Для наочності наведемо один повний цикл у 13 к'атунов з перерахунком на роки нашого календаря.
10Ахау 21.I V .1441 - 5.I.1461
8 »6.I.1461 - 22.I Х .1480
6 »23.IX.1480 - 10.V1.1500
4 »11. VI.1500 - 26.II.1520
2 »27.II.1520 - 13. XI. 1539
13 »14. Х 1.1539 - 31.VII.1559
11 »1.VIII.1559 - 17.IV.1579
9 »18.IV.1579 - 2.I.1599
7 »3.I.1599 - 19.1 Х .1618
5 »20.IX.1618 - 6.VI.1638
3 »7.VI.1638 - 21.II.1658
1 »22.II.1658 - 8 XI.1677
12 »9.XI.1677 - 26.VII.1697
Таким чином, виходила повна повторюваність після 13 к'атунов: 7200 × 13 == 93 600 днів (тобто близько 256 років).
Точність календаря.
Часто кажуть, що календар майя є самим точним. Наскільки справедливо таке твердження?
Астрономи майя зуміли визначити тривалість сонячного року в 365,2420 доби. Це всього на 0,0002 менше прийнятого в даний час значення тропічного року і відповідає помилку в одну добу за 5000 років. Це дає підставу зробити висновок, що календар майя декілька точніше григоріанського календаря.
Астрономи древніх міст Копан та Паленке добре знали тривалість синодического місяці Місяця: за Копанська обчислень вона дорівнювала 29,53020 доби, а за паленкскім - 29,53086. Середнє з цих двох значень становить 29,53053, що коротше прийнятого в даний час всього на 0,00006 дня. Якщо ж при цьому врахувати, що дослідження написів на одній із стел міста Копана призвело до висновку про знайомство астрономів майя з циклом Метона (V ст. До н. Е..), То слід визнати, що і місячний календар майя також відзначався великою точністю.
Календар майя, незважаючи на свою старовину, дивно точний. За сучасними розрахунками, довжина сонячного року складає 365,2422 дня, тоді як майя на вершинах своїх пірамід вирахували його довжину в 365,2420 дня. Різниця - всього дві десятитисячний!
Для складання настільки точного календаря, на думку вчених, потрібно було б спостерігати і записувати рухи планет протягом приблизно десяти тисяч років!
Діти п'ятого сонця
Майя були не тільки астрономами, але і астрологами. Усі небесні тіла, блукаючі на тлі зірок, повинні були, на їхню думку, впливати на їх долю. І в першу чергу - Сонце ...
Подібно іншим народам Мезоамерики, майя вважали, що Всесвіт існує в рамках великих циклів. Жерці казали, що з моменту створення роду людського минуло вже чотири таких цикли, або «Сонця». Нині людство живе в епоху П'ятого Сонця.
У Антропологічному музеї в Мексиці зберігається знаменитий ацтекський календарний «Камінь Сонця» - величезний базальтовий моноліт діаметром 3,5 метра і вагою 24,5 тонни. Раніше він був кольоровий. Він відображає уявлення древніх про далекому минулому. У центрі каменю зображений Тонатіу Майя - бог Сонця нинішньої епохи. По боках розташовані символи чотирьох попередніх епох.
Сонячний камінь на мові символів говорить нам, що кожна епоха мала свого бога, що за чотири попередні епохи змінилися чотири людські раси, перш ніж з'явилися сучасні люди. Усі попередні культури загинули під час великих катаклізмів, і лише деякі люди залишилися в живих і повідали про те, що сталося.
Перше Сонце тривало 4008 років і було зруйноване землетрусами і з'їдено ягуарами. Друге Сонце тривало 4010 років і було знищене вітром і його лютими циклонами. Третє Сонце тривало 4081 рік і було знищено вогненним дощем, що пролився з кратерів величезних вулканів. Четверте Сонце тривало 5026 років і загинуло від води, що залила все навколо в гігантському повені. Потім народилося П'яте Сонце, яке світить нам сьогодні. Воно відоме як «Сонце Руху», тому що, за уявленнями індіанців, в цю епоху відбудеться рух Землі, від котрого всі загинуть.
Аналізуючи міфи про загибель чотирьох Сонць, вчені знаходять прямі аналогії з деякими природними катастрофами. Коли ж у такому разі слід очікувати великої зрушення землі, яка послужить кінцем П'ятого Сонця?
Жерці вважали, що скоро, так як П'яте Сонце вже дуже старе і наближається до кінця свого циклу ...
2012 рік. Пророцтво майя
Вчені перерахували календарі майя у відповідності з сучасною системою літочислення і витягли із загадкових написів цікаву інформацію ...
Виявляється, на планеті Земля 23 грудня 2012 відбудуться деякі події. Адже в цей день має закінчитися П'яте Сонце!
Відповідно до хронології майя, сучасна епоха почалася 12 серпня 3114 року до н.е. і має завершитися 23 грудня 2012 н.е. Ніхто поки не пояснив, звідки майя взяли саме ці дати, і які причини спонукали їх створити такі складні системи відліку часу.
Однак зараз, коли «будильник», створений майя, готовий от-от задзвонити, ми починаємо розуміти, що вони володіли такими знаннями, від яких у наш час залежить виживання роду людського!
У 2012 році під час грудневого сонцестояння Сонце опиниться в зоні Чумацького шляху. Цей нескладний розрахунок може зробити будь-астроном. Феномен полягає в тому, що, коли Сонце опиниться в цій зоні, має відбутися оновлення світу, його нове народження.
Одним словом, пророцтво майя стосується якоїсь події, яка повинна змінити хід історії. Одні припускають, що на Землі настане нова ера - ера духовного прозріння. Інші схильні вважати, що майя пророкували кінець світу.
У раціонально-інтелектуальному кліматі XXI століття зовсім не модно серйозно ставитися до пророцтв про кінець світу. Прийнято вважати їх продуктом забобонних умів і ігнорувати. Але дізнаючись все більше про досягнення найбільшої стародавньої цивілізації, якийсь внутрішній голос нашіптує: а чи не прислухатися чи до древніх переказах?
Раптом існує якийсь мізерно малий шанс, що автори цього пророцтва зовсім не забобонні дикуни? Раптом вони знали щось таке, чого не знаємо ми? Що якщо їх пророкування про дату, коли скінчиться П'яте Сонце, виявиться точним? Може бути, десь в земних глибинах вже зріє жахлива геологічна катастрофа, передбачена мудрецями майя ...
Про давню історію майя стало відомо завдяки тому, що у них був звичай періодично майже у всіх населених пунктах ставити стели - кам'яні стовпи, на яких робилися відповідні записи найважливіших подій і вказувався дата встановлення стели. Можливо, що багато з цих пам'яток стародавнього народу майя є «ювілейними» або пов'язані з різними історичними подіями.
З цих пам'яток стало відомо, що за перші 8 століть нашої ери різні племена майя збудували більше сотні міст. На думку більшості археологів, період розквіту майя тривав з IV по Х ст. н. е.. Особливо великих успіхів досягли майя у розвитку астрономії, пов'язаної з практичними потребами землеробства. У різних написах майя виявлено спеціальні ієрогліфи для позначення планет, Полярної зірки і ряду сузір'їв. В одній із знайдених рукописів зберігся навіть список майбутніх сонячних затемнень. Астрономічні спостереження проводилися в спорудах, що нагадують вежі сучасних обсерваторій.
Стародавні астрономічні обсерваторії
Астрономи майя проводили спостереження за небесними світилами з кам'яних обсерваторій, які були в багатьох містах - Тикале, Копані, Паленке, Чичен-Іце ... Серед них особливо виділяється своїми розмірами Караколь - обсерваторія в місті Чічен-Іца.
«Караколь» в перекладі з іспанської - «раковина равлики». Це грандіозна споруда являє собою високу округлу вежу, яка стоїть на двоступеневої прямокутної платформі. За словами вченого-майяніст Еріка Томпсона, вона трохи схожа на "двох'ярусний весільний торт, піднятий на коробку, в якій його принесли».
Спіральна сходи всередині башти виводить у верхнє приміщення, з якого можна спостерігати за небом. Квадратні вікна дивляться на точки сходу і заходу Сонця в дні весняного і осіннього рівнодення, літнього та зимового сонцестояння.
Астрономічні розрахунки жерців майя відрізнялися неймовірною точністю. Досліджуючи руїни стародавнього міста Копана, археологи виявили дві кам'яні стели. Вони були розташовані один проти одного на вершинах пагорбів, які замикали з заходу і сходу долину Копана.
Якщо дивитися від однієї з стел, то можна встановити, що сонце заходить прямо за другу всього два рази в році: 12 квітня і 7 вересня. Перша дата припадає на самий кінець сухого сезону. Тому коли ввечері 12 квітня сонце заходило прямо за стелу, по всій долині розсилалися гінці, що сповіщав хліборобів про те, що боги наказали почати випалювання полів вранці наступного дня.
Коли міста майя звільнялися від джунглів, археологи звертали увагу на те, що розташування будівель мало для майя дуже велике значення.
Нерідко важливі частини храмів (наприклад, «коники» дахів) були орієнтовані таким чином, що їх положення позначало схід, кульмінацію і захід тих чи інших небесних світил.
Інший приклад - піраміда Кукулькан в місті Чічен-Іца, що являє собою гігантський кам'яний календар з приголомшливим ефектом в дні весняного і осіннього рівнодення. Таких астрономічно вивірених споруд не злічити на землі майя!
Для майя астрономія була не абстрактною наукою. В умовах тропіків (де немає різко позначених природою пір року, а тривалість дня і ночі завжди залишається майже незмінною) астрономія служила практичним цілям. Від жерців-астрономів йшли вказівки про початок тих чи інших сільськогосподарських робіт.
У строго певний день у густому тропічному лісі майя вирубували дерева, а після їх висихання - спалювали. Потім утворилися поля засівали кукурудзою (це - так званий підсічно-вогневої метод землеробства).
Зробити все потрібно було в самому кінці сухого періоду і без затягувань. Інакше завадять тропічні зливи, що тривають тут п'ять-шість місяців підряд. Помилка в кілька днів могла стати фатальною для всього циклу робіт.
Літочислення і хронологія
Велику увагу приділяли майя питань літочислення і хронології. Вони були творцями оригінальних календарних систем, що істотно відрізняються від всіх інших відомих нам календарів. Центральноамериканський календар культур індіанців майя та ацтеків застосовувався в період близько 300-1530 рр.. н.е. Заснований на періодичності руху Сонця, Місяця і синодичних періодів обертання планет Венери (584d) і Марса (780d).
Вчені ряду країн поклали багато праці, щоб розгадати таємниці писемності майя, їхньої самобутньої культури і, зокрема, календаря. Було зроблено багато, хоча для повного з'ясування всіх невирішених питань ще буде потрібно велика праця. Проте вже тепер відомо чимало цікавого. Література про календар майя дуже велика.
Що ж вдалося встановити вченим про календарі і хронології майя? Зараз вже відомо, що майя застосовували одночасно дві календарні системи, що відрізняються тривалістю: довгий рік і короткий рік. Перший з них застосовувався у цивільному житті, а другий був пов'язаний з релігійними обрядами.
365-денний рік («хааб»). Майя знали два види довгих років. Рік у 360 днів називався «тун» і був збережений тільки для особливих цілей. У побуті ж застосовувався 365-денний календарний рік, який називався «хааб» і який складався з 18 місяців по 20 днів. У кінці такого року додавалося ще 5 днів, які отримали назву «днів без імені» і вважалися фатальними. Жерці знали, що «хааб» на частки дні коротше істинного сонячного року і що за 60 років набігає приблизно 15 зайвих діб.
Багато дослідників культури майя вважають, що календар майя точніше григоріанського. Вони пояснюють це тим, що, хоча майя не мали астрономічних інструментів, вони навчилися досягати високої точності своїх спостережень небесних світил, застосовуючи особливий метод, що був у спостереженні крізь довгі і вузькі прорізи, свого роду «приціли».
Рік починався 16 липня. Цьому дню відповідав перший день місяця Поп - першого місяця року. Закінчувався рік 10 липня - останнім днем місяця Кумхо. Інші 5 днів року були «днями без імені». Ця «п'ятиденка» була як би 19-м, але коротким місяцем року і називалася «Вайеб». Всі п'ять днів Вайеба відзначалися як свято на честь одного з богів - покровителя наступного року.
За припущенням французького вченого Жана Дружину в давнину першим місяцем був не Поп, а Йашк'ін. Свої доводи він засновує на тому, що місяць Шуль означає «кінець», був останнім місяцем року і закінчувався 17 грудня. Потім йшли безіменні 5 днів і знову починався новий рік, перший день якого падав на 23 грудня. У цьому випадку новий рік приблизно збігався б з днем зимового сонцестояння. При цьому цікаво, що саме слово Йашк'ін означає «нове сонце».
260-денний рік («цолькіна»).
Зовсім інакше був побудований короткий календарний рік майя, що називався «цолькіна» і мав ритуальне призначення. Він складався всього з 260 днів і ділився на 13 місяців, які, так само як і «хааб», містили по 20 днів.
Інша особливість цього календаря - наявність тижня, що складається, з ... 13 днів. Дні тижня позначалися числами від 1 до 13. Тому «цолькіна» представляв собою своєрідну комбінацію 20-денних місяців і 13-денних тижнів. У ньому числа тижня і назви днів повторювалися у певній закономірності. Правда, з деяких ієрогліфічних текстів майя можна зробити висновок, що у древніх майя крім 13-денний тижня була ще 9-денна, в якій рахунок вівся не по днях, а по ночах, причому кожна ніч мала своїм покровителем одного з дев'яти богів підземного царства .
У календарі майя були ще два більш великих циклу: 4-річний, в якому повторювалися назви днів і кількості місяців, і 52-річний (що представляв собою комбінацію «хааба» і «цолькіна»). Останній складався з тринадцяти 4-річних циклів і охоплював період в 18 980 днів. У ньому повторювалися не тільки дні і числа тижня, але й числа місяця. Справді, період в 18 980 днів містив 52 «хааба» (365 × 52 = 18 980) і в той же час 73 «цолькіна» (260 × 73 = 18 980). Ця залежність і становила основу гармонії календаря майя.
Кожен Новий рік міг починатися тільки з одного з наступних чотирьох днів: К'ан, Мулук, Іш і Каваку. Щорічно вони послідовно змінювалися, і потім цей порядок повторювався.
Датування будь-якої події в календарі майя завжди складалася з числа 13-денний тижня, назви дня, числа місяця та назви місяця. Наприклад, якщо дата записана так: «6 Ламат 14 Шуль», то це означає 6-е число 13-денний тижня, день Ламат, 14-е число місяця Шуль. Така дата могла повторитися тільки через 52 роки, тобто через 18 980 днів.
Так як в цивільному календарі майя рік складався з 365 днів, а місяць з 20 днів, то через кожні чотири роки перший день року припадав на один і той же день місяця, але в різні числа тижні. Тому весь 52-річний цикл стародавнього календаря майя можна представити у вигляді «вічного календаря» (табл. 2), що отримав назву «календарного кола».
Місячний календар.
Стародавні майя користувалися також і особливим місячним календарем, кожен місяць якого містив 29 або 30 днів. Кожен день місячного місяця позначався відповідним числом, причому перший день місяця, як і в 20-денному місяці, вважався нульовим. Після шести місячних місяців закінчувався місячний півроку, після чого знову йшов перший місячний місяць. У різний час у стародавніх містах майя, як у наш час у деяких країнах Сходу, застосовувалися різні варіанти місячних календарів. Все залежало від того, яка місячна дата вважалася відповідної початкової циклічної датою ери майя.
Хронологія
В основу всіх хронологічних розрахунків було покладено день, або «к'ін». Двадцять к'інов становили один «виналь» (двадцятиденний місяць), а 18 виналей відповідали одному «туну» (360-денного року). Далі хронологія складалася з наступних циклів:
1 к'аут = 20 тунам = 7200 днях
1 бак'тун = 20 к'атунам = 144000 днів
1 піктунів = 20 бак'тунам = 2880000 днів
Якщо перевести ці цикли на наші роки, то отримаємо наступні співвідношення:
1 к'атун-близько 20 років, тобто 20 січня
1 бак'тун - »400» »20 лютого
1 піктунів - »8000» »20 березня
Вихідною датою літочислення майя була легендарна дата, що має позначення «0. 0. 0. 0. 0. 4 Ахау 8 Кумхо ». Ця дата тлумачиться двояко. За розрахунками американського археолога, етнографа і лінгвіста, одного з найбільших дослідників культури майя, Е. Томпсона, вона відповідає 12 серпня
Легендарність вихідної дати видно хоча б в тому що вона на три тисячі років старші за віком, найпершої відома нам дата з історії майя (
Отже, від дати «0. 0. 0. 0. 0. 4 Ахау 8 Кумхо "ведеться рахунок всіх інших дат в історії майя. Якщо яке або подія за календарем майя зафіксовано знаками «9. 14. 0. 0. 0. 6 Ахау 13 Муан », то це означає, що від вихідної дати пройшло 9 бак'тунов» 14 к'атунов 0 тунів 0 виналей 0 к'інов. Як перекласти цю дату на наш календар? Перш за все підрахуємо, скільки пройшло днів від вихідної дати: 9 × 144 000 + 14 × 7200 = 1396800 днів або 3824. Віднімаючи з цієї дати вихідну дату, тобто 3113, отримаємо 711. Отже, по нашому літочисленню подія відбулася в у
Що стосується вираження «6 Ахау 13 Муан», то воно означає, що подія мала місце в 6-й день 13-денний тижня, день Ахау, 13 число місяця Муан. Це дає можливість зробити подальше уточнення. Так як місяць Муан відповідає періоду з 22 квітня по 11 травня юліанського календаря, то 13-е число цього місяця припадає на 4 травня
Викладений спосіб відліку великих проміжків часу застосовувався переважно у стародавніх майя і отримав назву «довгого рахунку». Але вже в останні століття перед іспанським завоюванням вони перейшли до спрощеного «коротким рахунку», який складався із к'атунов, тобто «двадцатілеток», вірніше, з періодів в 7200 днів.
Кожен к'атун позначався назвою і числом його останнього дня. Так, к'атун 13 Ахау означав такий 7200-денний період, останній день якого припадав па 13-е число 13-денний тижня. Так як 7200 ділиться на 20 без залишку, то кожен к'атун починався з того дня Іміш і закінчувався вдень Ахау. Однак у кожному наступному к'атуне останній день хоча і залишався Ахау, але він падав на інший день тижня. У другому к'атуне він припадав вже на 11-й день тижня, тобто на два дні раніше, ніж попередній. Це відбувається завдяки тому, що при розподілі 7200 на 13 в залишку буде 11, тобто на дві одиниці менше 13-денний тижня. Останній день третього к'атуна настане ще на 2 дні раніше, ніж попередній, - 9 Ахау. Потім послідовно підуть: 7 Ахау, 5 Ахау, 3 Ахау, 1 Ахау, 12 Ахау, 10 Ахау, 8 Ахау, 6 Ахау, 4 Ахау, 2 Ахау і знову 13 Ахау. Потім все повторюється знову.
Для наочності наведемо один повний цикл у 13 к'атунов з перерахунком на роки нашого календаря.
10Ахау 21.I V .1441 - 5.I.1461
8 »6.I.1461 - 22.I Х .1480
6 »23.IX.1480 - 10.V1.1500
4 »11. VI.1500 - 26.II.1520
2 »27.II.1520 - 13. XI. 1539
13 »14. Х 1.1539 - 31.VII.1559
11 »1.VIII.1559 - 17.IV.1579
9 »18.IV.1579 - 2.I.1599
7 »3.I.1599 - 19.1 Х .1618
5 »20.IX.1618 - 6.VI.1638
3 »7.VI.1638 - 21.II.1658
1 »22.II.1658 - 8 XI.1677
12 »9.XI.1677 - 26.VII.1697
Таким чином, виходила повна повторюваність після 13 к'атунов: 7200 × 13 == 93 600 днів (тобто близько 256 років).
Точність календаря.
Часто кажуть, що календар майя є самим точним. Наскільки справедливо таке твердження?
Астрономи майя зуміли визначити тривалість сонячного року в 365,2420 доби. Це всього на 0,0002 менше прийнятого в даний час значення тропічного року і відповідає помилку в одну добу за 5000 років. Це дає підставу зробити висновок, що календар майя декілька точніше григоріанського календаря.
Астрономи древніх міст Копан та Паленке добре знали тривалість синодического місяці Місяця: за Копанська обчислень вона дорівнювала 29,53020 доби, а за паленкскім - 29,53086. Середнє з цих двох значень становить 29,53053, що коротше прийнятого в даний час всього на 0,00006 дня. Якщо ж при цьому врахувати, що дослідження написів на одній із стел міста Копана призвело до висновку про знайомство астрономів майя з циклом Метона (V ст. До н. Е..), То слід визнати, що і місячний календар майя також відзначався великою точністю.
Календар майя, незважаючи на свою старовину, дивно точний. За сучасними розрахунками, довжина сонячного року складає 365,2422 дня, тоді як майя на вершинах своїх пірамід вирахували його довжину в 365,2420 дня. Різниця - всього дві десятитисячний!
Для складання настільки точного календаря, на думку вчених, потрібно було б спостерігати і записувати рухи планет протягом приблизно десяти тисяч років!
Діти п'ятого сонця
Майя були не тільки астрономами, але і астрологами. Усі небесні тіла, блукаючі на тлі зірок, повинні були, на їхню думку, впливати на їх долю. І в першу чергу - Сонце ...
Подібно іншим народам Мезоамерики, майя вважали, що Всесвіт існує в рамках великих циклів. Жерці казали, що з моменту створення роду людського минуло вже чотири таких цикли, або «Сонця». Нині людство живе в епоху П'ятого Сонця.
У Антропологічному музеї в Мексиці зберігається знаменитий ацтекський календарний «Камінь Сонця» - величезний базальтовий моноліт діаметром
Сонячний камінь на мові символів говорить нам, що кожна епоха мала свого бога, що за чотири попередні епохи змінилися чотири людські раси, перш ніж з'явилися сучасні люди. Усі попередні культури загинули під час великих катаклізмів, і лише деякі люди залишилися в живих і повідали про те, що сталося.
Перше Сонце тривало 4008 років і було зруйноване землетрусами і з'їдено ягуарами. Друге Сонце тривало 4010 років і було знищене вітром і його лютими циклонами. Третє Сонце тривало 4081 рік і було знищено вогненним дощем, що пролився з кратерів величезних вулканів. Четверте Сонце тривало 5026 років і загинуло від води, що залила все навколо в гігантському повені. Потім народилося П'яте Сонце, яке світить нам сьогодні. Воно відоме як «Сонце Руху», тому що, за уявленнями індіанців, в цю епоху відбудеться рух Землі, від котрого всі загинуть.
Аналізуючи міфи про загибель чотирьох Сонць, вчені знаходять прямі аналогії з деякими природними катастрофами. Коли ж у такому разі слід очікувати великої зрушення землі, яка послужить кінцем П'ятого Сонця?
Жерці вважали, що скоро, так як П'яте Сонце вже дуже старе і наближається до кінця свого циклу ...
2012 рік. Пророцтво майя
Вчені перерахували календарі майя у відповідності з сучасною системою літочислення і витягли із загадкових написів цікаву інформацію ...
Виявляється, на планеті Земля 23 грудня 2012 відбудуться деякі події. Адже в цей день має закінчитися П'яте Сонце!
Відповідно до хронології майя, сучасна епоха почалася 12 серпня 3114 року до н.е. і має завершитися 23 грудня 2012 н.е. Ніхто поки не пояснив, звідки майя взяли саме ці дати, і які причини спонукали їх створити такі складні системи відліку часу.
Однак зараз, коли «будильник», створений майя, готовий от-от задзвонити, ми починаємо розуміти, що вони володіли такими знаннями, від яких у наш час залежить виживання роду людського!
У 2012 році під час грудневого сонцестояння Сонце опиниться в зоні Чумацького шляху. Цей нескладний розрахунок може зробити будь-астроном. Феномен полягає в тому, що, коли Сонце опиниться в цій зоні, має відбутися оновлення світу, його нове народження.
Одним словом, пророцтво майя стосується якоїсь події, яка повинна змінити хід історії. Одні припускають, що на Землі настане нова ера - ера духовного прозріння. Інші схильні вважати, що майя пророкували кінець світу.
У раціонально-інтелектуальному кліматі XXI століття зовсім не модно серйозно ставитися до пророцтв про кінець світу. Прийнято вважати їх продуктом забобонних умів і ігнорувати. Але дізнаючись все більше про досягнення найбільшої стародавньої цивілізації, якийсь внутрішній голос нашіптує: а чи не прислухатися чи до древніх переказах?
Раптом існує якийсь мізерно малий шанс, що автори цього пророцтва зовсім не забобонні дикуни? Раптом вони знали щось таке, чого не знаємо ми? Що якщо їх пророкування про дату, коли скінчиться П'яте Сонце, виявиться точним? Може бути, десь в земних глибинах вже зріє жахлива геологічна катастрофа, передбачена мудрецями майя ...