Федеральне агентство з освіти РФ
Московський державний гірничий університет
Кафедра соціології та історії
Залікова робота
На тему: Мислення
З дисципліни: Психологія та педагогіка
Виконала: ст. АС-1-08
Усова Є. О.
Перевірила: Корнишева Л.В.
Підпис:
Москва 2009
Зміст
1. Визначення поняття мислення
1.1 З точки зору психології
1.2 З точки зору філософії
2. Види мислення
2.1 Індивідуальні відмінності в мисленні
3. Розумовий процес
4. Судження і умовивід
5. Поняття. Засвоєння понять
6. Розуміння
7. Формування мислення у дітей
8. Список використаної літератури
1. Визначення поняття мислення
Людина безсмертний
завдяки пізнанню.
Пізнання, мислення - це
корінь його життя,
його безсмертя ".
Г. В. Ф. Гегель
Вищим ступенем пізнання є мислення. Мислення, грунтуючись на чуттєвих образах і уявленнях, відображає зв'язки і відносини між предметами і явищами матеріального світу. Мислення характеризується низкою особливостей, які відрізняють його від інших пізнавальних процесів. Розглянь поняття мислення з точки зору психології та філософії.
1.1 З точки зору психології
Мислення - сукупність розумових процесів, що лежать в основі пізнання; до мислення саме відносять активну сторону пізнання: увага, сприйняття, процес асоціацій, утворення понять і суджень. У більш тісному логічному сенсі мислення містить в собі лише освіта суджень і умовиводів шляхом аналізу і синтезу понять.
Мислення - опосередковане й узагальнене відображення дійсності, вид розумової діяльності, що полягає в пізнанні суті речей і явищ, закономірних зв'язків і відносин між ними.
Мислення (психологія) (одна з психічних функцій) - психічний процес відображення і пізнання істотних зв'язків і відносин предметів і явищ об'єктивного світу.
Мислення є найскладнішою формою психічної діяльності, тому різні вчені, які займаються його вивченням, дають різні визначення залежно від того, на що конкретно в цьому багатогранному процесі вони роблять акцент. Психолог О. К. Тихомиров, об'єднуючи різні існуючі думки, визначає мислення як пізнавальну діяльність, продукти якої характеризуються узагальненим, опосередкованим відображенням дійсності.
Психолог А. В. Брушлинский підкреслював, що мислення - це перш за все «відшукання і відкриття істотно нового».
На думку С. Л. Рубінштейна, розумне поведінка повинна бути адекватно ситуації і доцільно використовувати співвідношення між предметами для опосередкованого на них впливу. Така поведінка має досягатися не наосліп, а в результаті пізнавального виділення об'єктивних умов, істотних для дії. Він підкреслював також, що мислення не зводиться до функціонування вже готових знань; воно повинно бути розкрито перш за все як продуктивний процес, здатний призводити до нових знань.
М.М. Данилова пропонує розглядати мислення як «процес пізнавальної діяльності, при якому суб'єкт оперує різними видами узагальнень, включаючи образи, поняття та категорії.»
1.2 З точки зору філософії
"Те, що ми називаємо мисямі ... залежить від організації шляхів у мозку, приблизно таким же чином, яким подорожі залежать від доріг та залізничних шляхів"
Бертран Рассел.
Мислення - це найвищий ступінь пізнання та ідеального освоєння світу в формах теорій, ідей, цілей людини. Спираючись на відчуття, сприйняття, мислення долає їх обмеженість і проникає в сферу надчуттєвих, істотних зв'язків світу, в сферу його законів. Здатність мислення до відбиття невидимих зв'язків зумовлена тим, що воно використовує в якості свого знаряддя практичні дії. Мислення пов'язане з функціонуванням мозку, однак сама здатність мозку до оперування абстракціями виникає в ході засвоєння людиною форм практичного життя, норм мови, логіки, культури. Мислення здійснюється в різноманітних формах духовної і практичної діяльності, в яких узагальнюється і зберігається пізнавальний досвід людей. Мислення здійснюється в образно-знаковій формі, основні результати його активності виражаються тут в продуктах мистецького та релігійної творчості, своєрідно узагальнюючих пізнавальний досвід людства. Мислення здійснюється також у власній адекватної йому формою теоретичного пізнання, яке з опорою на попередні форми набуває необмежені можливості умоглядного і модельного бачення світу. Мислення вивчається майже всіма існуючими науковими дисциплінами, будучи в той же час об'єктом дослідження ряду філософських дисциплін - логіки, гносеології, діалектики. Мислення є джерелом і основним знаряддям справді людського буття. Звільняючи людини від тиску сліпих інстинктів і від необхідності безпосередніх реакцій на тиск зовнішнього середовища, мислення виступає і як шлях до свободи, і як сама свобода, доступна всім і невід'ємна ні за яких умов.
Поняття мислення у Платона
Платон вважав, що процес мислення - це процес пригадування, оскільки всі знання людини це спогади душі, яка, перед тим як вселитися в людське тіло, перебувала у світі ідей.
Поняття мислення у Декарта
Мислення для Декарта поставало як щось безтілесне, духовне. Більш того, мислення є єдиним атрибутом душі, і саме це обумовлює постійність розумових процесів, що відбуваються в душі, тобто вона завжди знає про те, що відбувається всередині неї. А це означає, що немає ніякої несвідомої психіки. Душа - це мисляча субстанція, вся сутність або природа якої полягає в одному мисленні. Власні прояви душі - бажання і воля. Вони не пов'язані з тілесними процесами. Сюди ж відносяться внутрішні емоції душі, тобто емоції, спрямовані на «нематеріальні предмети», наприклад інтелектуальна радість пізнання. Душа сполучена з тілом, особливо з мозком - вона поміщена в гіпофізі.
Декарт розумів психіку як внутрішній світ людини, доступний самоспостереженню, що має особливе - духовне - буття. Це самоспостереження схоже на так зване «внутрішньо зір», яке згодом отримало назву інтроспекції, що означало бачити, вірніше, розуміти суть різних внутріпсихічних об'єктів - образів, розумових дій, вольових актів і т.д.
В якості методу пізнання Декарт використовував систематичне сумнів. Тобто слід сумніватися у всьому, незалежно від того, чи подається воно нам природним або надприродним. Проте Декарт підкреслював, що метод сумніву варто застосовувати лише в тому випадку, якщо необхідно отримати наукову істину, тому що в житті часто для розуміння суті речей і явищ досить використовувати правдоподібні, чи ймовірні, знання. Сумнів простирається широко, але в першу чергу охоплює сферу почуттів і чуттєвого світу, тобто Декарт стверджує, що в бажанні пізнати об'єктивну реальність не варто спиратися на органи почуттів, тому що вони далеко не завжди правильно її отражают.Такім чином, Декарт використовує для досліджень реальності абсолютно новий спосіб - сумнів у всьому. Він відмовляється від об'єктивного опису і орієнтується лише на суб'єктивне, тобто на свої думки і сумніви.
Поняття мислення у Спінози
Спіноза визначає мислення як спосіб дії мислячого тіла. З цього визначення випливає і запропонований ним спосіб розкриття / визначення цього поняття. Для того, щоб визначити мислення, необхідно ретельно дослідити спосіб дій мислячого тіла на відміну від способу дій (від способу існування і руху) тіла немислящего.
2. Види мислення
У залежності від того, яке місце в розумовому процесі займають слово, образ і дія, як вони співвідносяться між собою, виділяють три види мислення: конкретно-дієве, або практичне, конкретно-образне і абстрактне. Ці види мислення виділяються ще й на підставі особливостей завдань - практичних і теоретичних.
Конкретно-дійове мислення спрямоване на вирішення конкретних завдань в умовах виробничої, конструктивної, організаторської і іншої практичної діяльності людей. Практичне мислення це перш за все технічне, конструктивне мислення. Воно полягає в розумінні техніки і в умінні людини самостійно вирішувати технічні завдання. Процес технічної діяльності є процес взаємодій розумових і практичних компонентів роботи. Складні операції абстрактного мислення переплітаються з практичними діями людини, нерозривно пов'язані з ними. Характерними особливостями конкретно-дієвого мислення є яскраво виражена спостережливість, увага до деталей, частковостей й уміння використовувати їх у конкретній ситуації, оперування просторовими образами і схемами, уміння швидко переходити від міркування до дії і назад. Саме в цьому виді мислення в найбільшій мірі виявляється єдність думки і волі.
Конкретно-образне, або художнє, мислення характеризується тим, що абстрактні думки, узагальнення людина втілює в конкретні образи.
Абстрактне, або словесно-логічне, мислення спрямоване в основному на знаходження загальних закономірностей в природі і людському суспільстві. Абстрактне, теоретичне мислення відображає загальні зв'язки і відносини. Воно оперує головним чином поняттями, широкими категоріями, а образи, уявлення в ньому відіграють допоміжну роль.
Всі три види мислення тісно пов'язані один з одним. У багатьох людей в однаковій мірі розвинені конкретно-дієве, конкретно-образне і теоретичне мислення, але залежно від характеру завдань, які людина вирішує, на перший план виступає то один, то інший, то третій вид мислення.
Якщо мислення розглядати в процесі розвитку його у дітей, то можна виявити, що раніше всього виникає мислення конкретно-дієве, потім конкретно-образне і, нарешті, абстрактно-логічне. Але особливості кожного із зазначених видів мислення у дітей декілька інші, зв'язок їх простіше.
2.1 Індивідуальні відмінності в мисленні
Види мислення є разом з тим типологічними особливостями розумової та практичної діяльності людей. В основі кожного виду лежить особливе ставлення сигнальних систем. Якщо у людини переважає конкретно-дійове або конкретно-образне мислення, це означає певну перевагу у нього першої сигнальної системи над іншою, якщо ж людині найбільш властиве словесно-логічне мислення, це означає певну перевагу у нього другої сигнальної системи над першою. Існують і інші відмінності в розумовій діяльності людей. Якщо вони стійкі, їх називають якостями розуму.
Поняття розуму ширше поняття мислення. Розум людини характеризують не тільки особливості його мислення, а й особливості інших пізнавальних процесів (спостережливість, творча уява, логічна пам'ять, уважність). Розуміючи складні зв'язки між предметами і явищами навколишнього світу, розумна людина має добре розуміти і інших людей, бути чуйним, чуйним, добрим. Якості мислення - основні якості розуму. До них відносять гнучкість, самостійність, глибину, широту, послідовність і деякі інші мислення.
Гнучкість розуму виражається в рухливості розумових процесів, умінні враховувати мінливі умови розумових або практичних дій і відповідно до цього змінювати способи вирішення завдань. Гнучкості мислення протистоїть інертність мислення. Людині інертної думки більш властиво відтворення засвоєного, ніж активні пошуки невідомого. Інертний розум - це ледачий розум. Гнучкість розуму - обов'язкова якість людей творчості.
Самостійність розуму виражається в здатності ставити питання і знаходити оригінальні шляхи їх вирішення. Самостійність розуму передбачає його самокритичність, тобто вміння людини бачити сильні і слабкі сторони своєї діяльності взагалі й розумової зокрема.
Інші якості розуму - глибина, широта і послідовність також мають важливе значення. Людина глибокого розуму здатний "доходити до кореня", вникати в сутність предметів і явищ. Люди послідовного розуму вміють строго логічно міркувати, переконливо доводити істинність або хибність якого-небудь висновку, перевіряти хід міркування.
Всі ці якості розуму виховуються в процесі навчання дітей в школі, а також шляхом наполегливої роботи над собою.
3. Розумові процеси
Розумова діяльність людини є рішенням різноманітних розумових завдань, спрямованих на розкриття суті чого-небудь. Розумова операція - це один із способів розумової діяльності, за допомогою якого людина вирішує розумові завдання.
Розумові операції різноманітні. Це - аналіз і синтез, порівняння, абстрагування, конкретизація, узагальнення, класифікація. Які з логічних операцій застосує людина, це залежатиме від завдання і від характеру інформації, яку він піддає розумовій переробці.
Аналіз - це уявне розкладання цілого на частини або уявне виділення з цілого його сторін, дій, відносин.
Синтез - зворотний аналізу процес думки, це - об'єднання частин, властивостей, дій, відносин в одне ціле. Аналіз і синтез - дві взаємозв'язані логічні операції. Синтез, як і аналіз, може бути як практичним, так і розумовим.
Аналіз і синтез сформувалися в практичній діяльності людини. У трудовій діяльності люди постійно взаємодіють з предметами і явищами. Практичне освоєння їх і привело до формування розумових операцій аналізу і синтезу.
Порівняння - це встановлення схожості і відмінності предметів і явищ. Порівняння засноване на аналізі. Перш ніж порівнювати об'єкти, необхідно виділити один або декілька ознак їх, по яких буде зроблене порівняння.
Порівняння може бути одностороннім, або неповним, і багатобічним, або більш повним. Порівняння, як аналіз і синтез, може бути різних рівнів - поверхневе і глибше. У цьому випадку думка людини йде від зовнішніх ознак схожості і відмінності до внутрішніх, від видимого до прихованого, від явища до сутності.
Абстрагування - це процес уявного відволікання від деяких ознак, сторін конкретного з метою кращого пізнання його. Людина подумки виділяє яку-небудь ознаку предмета і розглядає її ізольовано від всіх інших ознак, тимчасово відволікаючись від них. Ізольоване вивчення окремих ознак об'єкту при одночасному відверненні від всіх інших допомагає людині глибше зрозуміти сутність речей і явищ. Завдяки абстракції людина змогла відірватися від одиничного, конкретного і піднятися на найвищу ступінь пізнання - наукового теоретичного мислення.
Конкретизація - процес, зворотний абстрагування і нерозривно пов'язаний з ним. Конкретизація є повернення думки від загального і абстрактного до конкретного з метою розкриття змісту.
Розумова діяльність завжди спрямована на одержання будь-якого результату. Людина аналізує предмети, порівнює їх, абстрагує окремі властивості з тим, щоб виявити загальне в них, щоб розкрити закономірності, що управляють їх розвитком, щоб оволодіти ними.
Узагальнення, таким чином, є виділення в предметах і явищах загального, яке виражається у вигляді поняття, закону, правила, формули і т.п.
4. Судження і умовивід
Мислення людини протікає у формі думок і висновків. Судження - це форма мислення, яка відображає об'єкти дійсності в їх зв'язках і відносинах. Кожне судження є окрема думка про що-небудь. Послідовна логічний зв'язок декількох суджень, необхідна для того, щоб вирішити будь-яку розумову задачу, зрозуміти що-небудь, знайти відповідь на питання, називається міркуванням. Міркування має практичний сенс лише тоді, коли воно призводить до певного висновку, умовиводу. Умовивід і буде відповіддю на питання, підсумком пошуків думки.
Умовивід - це висновок з декількох суджень, що дає нам нове знання про предмети і явища об'єктивного світу. Умовиводи бувають індуктивні, дедуктивні та за аналогією.
Індукція логічна - це умовивід від одиничного (приватного) до загального. З суджень про декілька одиничних випадках або про групи їх людина робить загальний висновок.
Міркування, в якому думка рухається у зворотному напрямі, називають дедукцією, а висновок - дедуктивним. Дедукція є висновок окремого випадку із загального положення, перехід думки від загального до менш загального, до приватного або одиничного. При дедуктивному міркуванні ми, знаючи загальне положення, правило або закон, робимо висновок про окремі випадки, хоча їх спеціально і не вивчали.
Умовивід за аналогією - це умовивід від часткового до часткового. Сутність умовиводу за аналогією полягає в тому, що на підставі подібності двох предметів в деяких відносинах робиться висновок про подібність цих предметів і в інших відносинах. Умовивід за аналогією лежить в основі створення багатьох гіпотез, припущень.
5. Поняття. Засвоєння понять
Результати пізнавальної діяльності людей фіксують у формі понять. Пізнати предмет - значить, розкрити його сутність. Поняття - є віддзеркалення істотних ознак предмету. Щоб ці ознаки розкрити, потрібно всебічно вивчити предмет, встановити його зв'язки з іншими предметами. Поняття про предмет виникає на основі багатьох суджень і умовиводів про нього.
Поняття як результат узагальнення досвіду людей є вищим продуктом мозку, вищим ступенем пізнання світу.
Кожне нове покоління людей засвоює наукові, технічні, моральні, естетичні та інші поняття, вироблені суспільством в процесі історичного розвитку.
Засвоїти поняття - це значить усвідомити його зміст, уміти виділяти істотні ознаки, точно знати його межі (об'єм), його місце серед інших понять з тим, щоб не плутати з подібними поняттями; вміти користуватися даним поняттям в пізнавальній і практичній діяльності.
6. Розуміння
Розумова діяльність людини виявляється в розумінні об'єктів мислення і в рішенні на цій основі різноманітних розумових завдань.
Розуміння - процес проникнення думки в сутність чого-небудь. Об'єктом розуміння може бути будь-який предмет, явище, факт, ситуація, дія, мова людей, твір літератури і мистецтва, наукова теорія і т.д.
Розуміння може бути включено в процес сприйняття об'єкта і виражатися в пізнаванні, усвідомленні його, воно може здійснюватися і поза сприйняття.
Розуміння є обов'язковою умовою рішення розумових завдань.
Діючи, людина вирішує різноманітні завдання. Завдання являє собою ситуацію, яка визначає дію людини, що задовольняє потребу шляхом зміни цієї ситуації.
Сутність завдання полягає в досягненні мети. Складні задачі людина вирішує у декілька етапів. Усвідомивши мету, питання, виниклу потребу, він потім аналізує умови завдання, складає план дій і діє.
Одні задачі людина вирішує безпосередньо, шляхом виконання звичних практичних і розумових дій, інші завдання вирішує опосередковано, шляхом придбання знань, необхідних для аналізу умов завдання. Завдання останнього типу називаються розумовими.
Рішення розумових задач проходить кілька етапів. Перший етап - усвідомлення питання завдання і прагнення знайти на нього відповідь. Без питання немає завдання, немає взагалі діяльності мислення.
Другий етап рішення розумових задач - це аналіз умов завдання. Не знаючи умов, не можна вирішити ні одного завдання, ні практичної, ні розумової.
Третій етап рішення розумової задачі - саме рішення. Процес рішення здійснюється за допомогою різних розумових дій з використанням логічних операцій. Розумові дії утворюють певну систему, послідовно змінюючи один одного.
Останнім етапом рішення розумових задач є перевірка правильності рішення. Перевірка правильності рішення дисциплінує розумову діяльність, дозволяє осмислити кожен крок її, знайти непомічені помилки і виправити їх.
Уміння вирішувати розумові завдання характеризує розум людини, особливо, якщо людина може вирішувати їх самостійно і найбільш економними способами.
7. Формування мислення у дітей
Дитина народжується, не володіючи мисленням. Щоб мислити, необхідно володіти деяким почуттєвим і практичним досвідом, закріпленим пам'яттю. До кінця першого року життя в дитини можна спостерігати прояви елементарного мислення.
Основною умовою розвитку мислення дітей є цілеспрямоване виховання і навчання їх. У процесі виховання дитина опановує предметними діями і мовою, навчається самостійно вирішувати спочатку прості, потім і складні завдання, а також розуміти вимоги, які пред'являються дорослими, і діяти відповідно до них.
Розвиток мислення виражається в поступовому розширенні змісту думки, у послідовному виникненні форм і способів розумової діяльності і зміні їх у міру загального формування особистості. Одночасно в дитини підсилюються і спонукання до розумової діяльності - пізнавальні інтереси.
Мислення розвивається протягом усього життя людини в процесі його діяльності. На кожному віковому етапі мислення має свої особливості.
Мислення дитини раннього віку виступає у формі дій, спрямованих на вирішення конкретних завдань: дістати який-небудь предмет, що знаходиться в полі зору, надягти кільця на стрижень іграшкової піраміди, закрити або відкрити коробочку, знайти заховану річ, залізти на стілець, принести іграшку і т . п. Виконуючи ці дії, дитина думає. Він мислить діючи, її мислення наочно-дієве.
Оволодіння мовою оточуючих людей викликає зрушення у розвитку наочно-дієвого мислення дитини. Завдяки мові діти починають мислити узагальнено.
Подальший розвиток мислення виражається у зміні співвідношення між дією, образом і словом. У рішенні задач все більшу роль відіграє слово.
Існує певна послідовність у розвитку видів мислення в дошкільному віці. Попереду йде розвиток наочно-дієвого мислення, услід за ним формується наочно-образне і, нарешті, словесне мислення.
Мислення учнів середнього шкільного віку (11-15 років) оперує знаннями, засвоєними головним чином словесно. При вивченні різноманітних навчальних предметів - математики, фізики, хімії, історії, граматики тощо - учні мають справу не тільки з фактами, а й з закономірними відносинами, загальними зв'язками між ними.
У старшому шкільному віці мислення стає абстрактним. Разом з тим спостерігається і розвиток конкретно-образного мислення, особливо під впливом вивчення художньої літератури.
Навчаючись основам наук, школярі засвоюють системи наукових понять, кожне з яких відбиває одну зі сторін дійсності. Формування понять - процес тривалий, залежить від рівня узагальненості та абстрактності їх, від віку школярів, їхньої розумової спрямованості й від методів навчання.
У засвоєнні понять існує кілька рівнів: у міру розвитку учні все ближче підходять до сутності предмета, явища, позначеного поняттям, легше узагальнюють і пов'язують один з одним окремі поняття.
Для першого рівня характерне елементарне узагальнення конкретних випадків, узятих з особистого досвіду школярів або з літератури. На другому рівні засвоєння виділяються окремі ознаки поняття. Кордони поняття учні то звужують, то зайві розширюють. На третьому рівні учні намагаються дати розгорнуте визначення поняття з вказівкою основних ознак і наводять вірні приклади з життя. На четвертому рівні відбувається повне оволодіння поняттям, зазначення його місця серед інших моральних понять, успішне застосування поняття в житті. Одночасно з розвитком понять формуються судження й умовиводи.
Для учнів 1-2 класів характерні судження категоричні, позитивної форми. Діти судять про який-небудь предмет односторонньо і не доводять своїх суджень. У зв'язку зі збільшенням обсягу знань і зростанням словника в школярів 3-4 класів з'являються судження проблематичні й умовні. Учні 4 класу може міркувати, спираючись не тільки на прямі, але і на непрямі докази, особливо на конкретному матеріалі, взятому з особистих спостережень. У середньому віці школярі вживають також розділові судження і свої висловлювання найчастіше обгрунтовують, доводять. Учні старших класів практично володіють усіма формами вираження думки. Судження з припущенням вираження, допущення, сумніви і т.д. стають нормою в їхніх міркуваннях. З однаковою легкістю старші школярі користуються індуктивними і дедуктивними висновками і умовиводом за аналогією. Самостійно можуть порушувати питання і доводити правильність відповіді на нього.
Розвиток понять, суджень і умовиводів відбувається в єдності з оволодінням, узагальненням та ін Успішне оволодіння розумовими операціями залежить не тільки від засвоєння знань, але і від спеціальної роботи вчителя в цьому напрямку.
Список використаної літератури
1. А.А. Зарудної «Психологія», Мінськ, "Вишейшая школа", 1970 р.
2. А.І. Кочетов «Як займатися самовихованням», Мінськ, "Вишейшая школа", 1986 р.
3. Засоби Internet.