Асп. Федоров О.М.
Інститут російської історії РАН
Розглянуто проблеми повсякденного життя звичайного радянського громадянина. Це один з найбільш гострих соціальних питань, що виникли перед громадянином у післяреволюційному місті (зокрема, в Москві).
Історичний час з 1917 по 1920 рр.. продовжує привертати увагу численних дослідників, публіцистів, політиків, що пояснюється знаковість відбулися в той час змін: як у соціально-економічному житті всього російського суспільства, так і в умовах повсякденного буття пересічного громадянина. У дискусіях про 1917 - 1920 рр.. все частіше виникає питання: «Як жилося простій людині в умовах революції і постійної війни»? Довгий час вибудовувалася занадто ідеалістична картина початкових років радянської історії, в основі якої лежали уявлення про загальної справедливості, досконало соціалістичної держави, високому моральному дусі будівника комунізму. Навпаки, на сьогоднішній день спостерігається зворотний «перекіс» у бік свідомого пошуку недоліків: як у будь-яких заходах, яка проводила радянська влада, так і в тій соціальній силі, ім'ям якої вершилася революція. Тому в умовах полярності суджень і думок необхідно знайти якийсь міцний, зважений баланс, і видається, що базою для нього може послужити, перш за все, розуміння тих турбот, тривог і надій, якими жили люди розглянутої епохи.
Наш співвітчизник в роки революції та громадянської війни щодня вирішував складні завдання, спрямовані, в першу чергу, на забезпечення свого елементарного матеріального благополуччя. Для нього актуальними питаннями ставали: де жити? Як жити? Чим жити? Тому, замість того, щоб йти завтра на місце роботи або навчання, суб'єкт «видобуває» продовольство, зміцнює безпеку свого житла, шукає дрова ... Такі відповіді на виклики переломного в усіх відношеннях часу дає кожен росіянин як собі, так і своїм друзям і знайомим. Особливо важко в 1917 - 1920 рр.. довелося населенню великих промислових центрів (Москви, Петрограда, Володимира, Нижнього Новгорода, Ярославля та ін.) В умовах кризи постачання міст, зростаючого безробіття, загальної розрухи городянин був поставлений перед фактом самостійної турботи про себе і членів своєї сім'ї. Матеріальна інфраструктура такого міста (системи громадського харчування, охорони здоров'я, освіти) також відчуває вплив негативних змін, що змушує владу перебудовувати її роботу на нових принципах і для вирішення зовсім інших завдань.
Особливим елементом в соціальній інфраструктурі радянського міста стануть дитячі сади. Необхідність створення цих установ визначалася не стільки завданнями, пов'язаними з процесами реформування системи освіти (1918 р.), скільки тим, що діти від 3 до 7 років залишилися без опіки та піклування батьків. Світова і громадянська війни докорінно змінили життя окремої російської родини. Фронту постійно були потрібні нові рекрути, кожен день бойових дій приносить величезні людські втрати. Глави сімейств йдуть на війну, покладаючи піклування про своїх рідних на плечі держави. Грошові допомоги, натуральні видачі предметів широкого споживання, організовані урядами Російської імперії, а потім Російської республіки, в 1914 - 1920 рр.. покривають трохи більше 50 - 75% від загального обсягу мінімальних потреб тих сімей, які на час або назавжди залишилися без основного годувальника. У цих умовах жінка поступово залишає традиційну роль берегині домашнього вогнища (яка весь свій вільний час приділяла дітям і господарству, жила «за чоловіком») і приймає на себе функцію по матеріальному забезпеченню родини.
Кожен день, йдучи на роботу, вона залишає дітей вдома: зовсім одних або під наглядом непрацездатних родичів, сусідів, знайомих. На практиці це часто означає, що дитина повністю наданий самому собі. Це не влаштовувало, не тільки працюючих матерів, але і держава, яка ризикувала втратити і в фізичному, і в моральному відношенні ціле покоління майбутніх громадян. На кінець світової війни такі можливі наслідки стали очевидні для уряду, який опинився при владі. Якщо раніше, в 1914 - 1917 рр.. пайкового постачання, продаж домашніх речей, позики дозволяли «жіночим сім'ям» хоч якось компенсувати відсутність основного годувальника, то до початку 1918 р. ці джерела багато в чому виявилися вичерпані, наявність або відсутність роботи у жінки стало чинником виживання їх сімей. З метою соціальної допомоги, перш за все, цій категорії громадян в Радянській Росії в 1918 - 1920 рр.. було покладено початок широкої мережі безкоштовних дошкільних установ. Майже відразу ця система стала орієнтуватися і на дітей «пролетарського походження».
Дитячі установи вперше прийшли до Росії задовго до революції 1917 р., і вони представляли собою результат впливу західних і вітчизняних педагогів-новаторів. Кількість створених до революції дитячих садів невелика, наприклад, у Москві в 1917 р. їх налічується всього 12 [1], і мова скоріше йде про якусь експериментальній формі занять з дитиною, головною метою якої ставала підготовка до гімназії. Матеріальні умови життя простої людини в роки революції та громадянської війни вимагали не тільки збільшення числа місць, де можна вдень залишити дитину під наглядом, а й створення централізованого управління цими установами. Ці питання довелося вирішувати вже нової влади. Постановка справи дошкільного виховання в Радянській Росії починалася практично з нуля, такого елемента в соціальній інфраструктурі міста раніше не існувало. Це, у свою чергу, передбачало ряд об'єктивних проблем: по-перше, відсутність спеціалізованих приміщень і необхідного для дитячого саду інвентарю. По-друге, брак персоналу, який мав би досвід роботи з маленькими дітьми і при цьому знав би психологічні особливості віку. По-третє, при дефіциті фінансових коштів, що виділяються на соціальну сферу, правильно визначити пріоритети діяльності цих установ.
У Радянській Росії за підсумками муніципалізації міських нерухомості (1918 р.) у відання місцевих Рад робітничих і червоноармійських депутатів перейшла велика частина житлових приміщень. З муніципального житлового фонду виділялися приміщення під ті чи інші заклади, наприклад, громадські їдальні, школи, лікарні і т.д. Цей механізм застосований і при організації дитячих установ: спочатку він впроваджений у Москві в 1918 р., а потім, протягом 1919 р., в інших російських містах. З «колишніх» квартир обладналися дитячі сади, що передбачало ряд складнощів, зокрема, порушення елементарних санітарно-гігієнічних норм. Характерні вказівки державних контролерів на внутрішній простір такої установи: «Сад поміщається в 1 кімнаті 17 × 14 на 45 дітей. У кімнаті 8 вікон, стіни сирі, вхідні двері з вулиці входить прямо в кімнату, потовк низький, поруч кухня без дверей; кругла залізна піч погано нагріваються. Тут же роздягаються. За відсутністю вішалок плаття лежить на якийсь візку. Вбиральня самого спрощеного типу, холодна. Маленькі діти користуються горщиком, який стоїть у кухні нічим не накритий. Всі приміщення міститься брудно. Діти дуже недокрівні, серед них виявлено 1 випадок корости, 5 випадків цинги, 2 випадки явного туберкульозу »[2]. Не краще справа йшла і з обладнанням садів: «В даний час у дитсадку є 12 стільчиків і діти (40 чол.) Сидять на ящиках, полінах і т.п.» [3].
Радянська держава зазнавало значні труднощі у фінансуванні різних організацій, що надають соціальну допомогу, зокрема, це відбилося і на дитячих установах. У такому випадку воно намагалося задіяти сили всіх громадян: у листопаді 1920 р. була проведена загальноросійська «Тиждень дитини». Організатори орієнтувалися на благодійні акції, апелювали, за своєю суттю, до християнського почуттю чесноти. Показовим є звернення до населення Калузького Раддепу: «Все, все до нас йдіть на спільну дружну роботу для забезпечення дітей на зиму від холоду, недоїдання і доставляння їм скромної радості. Товариші хлібороби, для Вас яйце, 10 картоплин, пара моркви, не складуть позбавлення, а Ваш посильний дар утворює гори яєць і овочів. З миру - по нитці, голому - сорочка »[4]. У Твері та Москві серед гасел кампанії були такі: «Нагодуйте голодних дітей, одягніть нагих, Взуйте босих»; «Діти - наше майбутнє»; «Діти, Квіти життя, чекають нашої допомоги. Врятуємо дітей від холоду і голоду і дамо їм те, чого вони потребують »» [5].
Найдієвіший спосіб подолати фінансові труднощі складався в евакуації дітей на літні періоди 1918 - 1920 рр.. з великих промислових міст. Їх вивозили, як у межі самої губернії (наприклад, Московської), так і в виробляють регіони (наприклад, «далекі колонії» Тамбовщини). Такі відправлення були «великим святом для дітей робітників. Вперше за багато місяців вони будуть ситі »[6]. Дитячі колонії стали основною організаційною формою, в яку переходив на літній сезон дитячий сад. У колоніях діти займалися сільськогосподарськими та тваринницькими роботами, враховуючи їх середній вік (5 років), можна припускати, що не зовсім успішно. У всякому разі, селяни найближчих до колонії сіл мало раділи такому сусідству. Щоб колоністи просто пережили літо, від них були потрібні постійні безоплатні поставки продовольства і фуражу.
Крім організаційних і фінансових проблем справі постановки дошкільного виховання сильно шкодила брак спеціально підготовленого персоналу. Частково цю проблему вирішив перехід шкільних вчителів на посади завідувачів садами. Основний же персонал установи набирав завідувач, який стежив за тим, щоб у приходять на стажування практикантів були задатки вихователя. Якщо схильність до такого роду діяльності була, то після завершення випробувального терміну, проходження короткострокових педагогічних курсів, людини зараховували в штат.
Слід визнати значну роль персоналу дитячих установ у плані освіти батьків, популяризації більш гуманного поводження з дитиною. На батьківських зборах вихователі пояснювали, що маленьких дітей не можна бити, тому що «від побоїв дитина втрачає здатність розвиватися. Не можна заважати дитині в його грі і не командувати ним, не змушувати його займатися тим, що його не цікавить »[7]. Поряд з гуманізацією виховних прийомів, у внутрішньому житті дитячого саду проявився і певний ідеологічний підтекст. З раннього віку дитину привчають до чорнової роботи: чергування по кухні, прибирання приміщень і т.п. Спільна господарська діяльність формувала у дітей «відчуття рівності», «що ми всі працюємо, що праця не ганьба, а гідність людини» [8].
На прикладі двох дошкільних установ («Червона зірочка» і «Казочка»), в яких виховувалися діти співробітників і працівників апарату ВЦВК, можна уявити об'єктивну картину внутрішнього життя окремої установи. До роботи цих садів був підвищений інтерес з боку високопоставлених батьків. Результати постійних перевірок і оглядів свідчили про те, що, з одного боку, тут не було великих проблем з дитячим харчуванням, з підбором необхідного персоналу. З іншого боку, в наявності ті ж характерні проблеми організаційного плану - «приміщення неважливі, обладнання неважливе» [9]. Принципи трудового виховання в «кремлівських» садах проводять «здебільшого силоміць», на першому плані знаходиться «показна сторона діяльності». Останнє вкрай дратувало батьків, один з яких у 1920 р. подав у ВЦВК службову записку про роботу дошкільної установи «Казочка». У ній повідомлялося: «... якщо хто-небудь з дітей не в силах висидіти заданої роботи, то він отримує« різке дозвіл піти », якщо не бажає працювати. Показна сторона особливо яскраво проявляється під час дитячих свят. Діти не веселяться, а веселять, показуючи публіці свою блискучу підготовку до маленьких спектаклів, співу, танцю. І задоволений колектив не замислюється над тим шкодою, яку містять в собі двомісячні репетиції, навчання так, а не інакше ходити, говорити, сміятися, пробудження спраги справити враження, і особливо, вибірка дітей, придатних для «виступу» і гірке свідомість тих, хто не удостоївся. У дітях виробляється манірність і неприродність »[10].
У «Казочка» «дисципліна,« якими заходами змусити дітей чергувати »- єдині питання, що цікавлять колектив на педагогічних зборах. Виховне значення праці визнається лише на словах, шляхи до нього закриті в силу вищезгаданого, а також зважаючи на те, що керівниці ретельно самі уникають будь-якої фізичної роботи. Та й сам уклад життя дитячого саду, де топчеться 12 - 14 дорослих людей, зайнятих тут же особистими справами (прання, прасування тощо), не тільки не викликає в дитині полювання до роботи, але, навпаки, викликає в ньому упевненість , що його присутність всім заважає. Таким чином, в самому зародку і за всіма пунктами розбивається в дитині всякий прояв особистості, всяка творчість, у чому б то не було. Характерно, що до кожного прояву творчості, проривається в дітях крізь ці лещата, керівниці ставляться як до чогось надприродного і говорять про нього з якимось містичним подивом. Якщо страждає індивідуальний розвиток дитини, то не менше страждає дитина і від відсутності соціального виховання. Не відчуваючи себе членом однієї громади, не пов'язаний цим великим почуттям ні з дорослими, ні з дітьми, дитина не несе ніяких обов'язків і не знає ні за собою, ні за іншими жодних прав. Вони приходять в дитячий садок тільки тому, що «мами немає вдома». Він легко примиряється з усякою зміною керівниць, не люблячи жодної, не розвиває в собі товариського почуття, не навчається поважати ні себе, ні інших, не дорожить ні матеріалом, ні посібниками, ні іграшками, ні чистотою »[11].
Якщо простежити результати діяльності садів за 1918 - 1920 рр.., То слід визнати, що Радянської влади в справі створення цього елемента соціальної інфраструктури міста вдалося досягти певних успіхів. На матеріалах Москви, в якій вперше в Радянській Росії була створена мережа дошкільних установ, ми бачимо не тільки зростання кількості дитячих садків, а й значне збільшення числа відвідують їх дітей. Якщо в 1917 р. в Москві в 12 садах перебувало всього 250 дітей, то в 1920 р. число дитячих установ, розрахованих на 13 тис. маленьких москвичів, вже досягає 256 [12]. З іншого боку, абсолютно очевидний класовий підхід - в дошкільні установи потрапляють виключно діти червоноармійців, комуністів та робітників. Діти, які відбувалися з родин «буржуазії», інтелігенції, міських середніх верств представлялися владі менш значущими, з точки зору їх фізичного збереження і духовного розвитку. Дитині з таких сімей довелося особливо важко в Радянській Росії: вже після досягнення 6 - 7 літнього віку він повинен самостійно піклуватися про своє прогодування. Природно, що в майбутньому така безконтрольність могла породити величезні проблеми в житті держави. У 1920 - 1930 рр.., Коли в соціальній структурі суспільства «залишаються» тільки робітники, селяни й інтелігенція, дитячий сад - це не тільки загальнодоступне заклад, але й структурний підрозділ вітчизняної школи, а в історичній перспективі - факт повсякденного життя радянської людини.
Список літератури
1. ОПІ ГИМ. Ф. 454. Оп. 1. Д. 218. Л. 47.
2. ЦАГМ. Ф. 1321. Оп. 1. Д. 10. Л. 56об.
3. Там же. Ф. 1616. Оп. 3. Д. 80. Л. 123.
4. ОПІ ГИМ. Ф. 454. Оп. 1. Д. 218. Л. 50.
5. Там же. Л. 53, 54, 58, 60, 63, 66, 67.
6. Робоча життя. 1918. 10 червня.
7. ЦАГМ. Ф. 2131. Оп. 1. Д. 109. Л. 5.
8. Там же. Л. 22об.
9. Там же. Ф. 2118. Оп. 1. Д. 73. Л. 99.
10. Там же. Д. 148. Л. 17, 18.
11. Там же. Л. 19.
12. ОПІ ГИМ. Ф. 454. Оп. 1. Д. 218. Л. 47.