Жіноча освіта в Ярославлі в кінці XIX - початку XX ст

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення
1. Короткий огляд системи жіночої середньої освіти в м. Ярославлі з XIX століття до 1917 року
2. Сторінки з учнівських зошитів початку XX століття Катерининської жіночої гімназії: досвід дослідження
3. Приватні жіночі гімназії Ярославля (на прикладі гімназії О. М. Корсунської)
Висновок
Список літератури, джерел і документів

Введення
Тема жіночої освіти в Росії на стику XIX - XX століть, на мою думку, не втратила своєї актуальності і сьогодні. Вже зараз в нашій країні у багатьох містах відкрилися жіночі гімназії. Мені здається, що просте копіювання колишнього досвіду не завжди доречно і правильно. Адже неможливо повернути час назад, та й сучасні школярки разючим чином відрізняються від панянок кінця XIX століття. А щоб узяти з педагогіки минулого тільки найкраще, треба добре і всебічно вивчити цю проблему.
Крім того, наближається 1000-річний ювілей Ярославля. Але не всі сторінки історії нашого міста добре вивчені. Це відноситься і до жіночого освіти кінця XIX - початку XX століть. І нехай фахівці стверджують, що не всі будівлі колишніх жіночих гімназій і училищ цікаві в архітектурному плані. [7; 13; 14] Але для кращого розуміння історії Ярославля, всі вони однаково цінні, тому що є свідками минулих епох.
У своїй роботі я на початку спробую узагальнити і систематизувати весь наявний матеріал на тему: «Історія жіночої середньої освіти в м. Ярославлі в кінці XIX - початку XX століть» з метою виявлення не вивчених і мало вивчених питань даної проблеми. А потім на основі виявлених документів, а так само письмових джерел і фотографій, що відносяться до тієї епохи, провести власне дослідження цієї теми.
Завдання, які я хочу вирішити:
1. Порівняти систему освіти в Росії на початку XX і XXI століть на основі вивчення збережених сторінок з учнівських зошитів Катерининської жіночої гімназії м. Ярославля.
2. З'ясувати наскільки відрізнялося виховання та освіта дівчат в Духовних училищах та гімназіях (на документах Ярославського Єпархіального Іонафановского училища та Маріїнської жіночої гімназії).
3. Проаналізувати чого і як вчили панянок на початку XX ст. у приватних гімназіях. На прикладі приватної гімназії О. М. Корсунської. (За збереженим фотодокументи та неопублікованим спогадами однією з найстаріших мешканок Дзержинського району В. Г. Козлової (Мартинової).
Всю літературу, яку вдалося розшукати за темою: «Історія жіночої освіти в м. Ярославлі в кінці XIX - початку XX століть» можна розділити на три основні групи:
Перша група включає в себе статті з наукових збірників «Для великого блага вітчизни» (Демидовские читання), «Минулих днів єднальна нитка» (Тіхоміровскіе читання), «Суспільство, освіта, людина», «Ярославський педагогічний вісник» та ін Проблеми жіночої освіти розбираються в них на прикладі Ярославської губернії в цілому. [10, 11, 16, 18, 19, 28, 29, 30] Тому повної картини жіночої освіти безпосередньо в м. Ярославлі не складається, немає порівняльної характеристики навчання і виховання в гімназіях та духовних училищах. Матеріалів про приватних гімназіях кінця XIX - початку XX століть майже не зустрічається. (Лише зрідка зустрічаються прізвища засновників). Виняток становить матеріал про приватному пансіоні мадам Буткевич, але він відноситься до першої половини XIX століття. [21]
Другу групу матеріалів складають публікації з періодичних видань (тобто газетні та журнальні статті) [8, 9, 12, 20, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 31]. Матеріал там викладено цікавіше і більше наводиться фактів з історії освіти та виховання дівчат. Але, в основному, статті приурочені в основному до пам'ятних дат. Наприклад, до 120-річчя Іонафановского училища або до 135-річчя Маріїнської гімназії. Тому про цих двох навчальних закладах матеріалу достатньо. Значно менше публікацій про Ярославському училище дівиць духовного звання. [20, 24] Катерининська гімназія згадується тільки в двох статтях, поряд з Маріїнської, так що з літератури про неї нічого не відомо. І зовсім немає матеріалів про приватних гімназіях м. Ярославля початку XX століття. Виняток становить лише стаття Б. Недорезова про гімназію Корсунської в газеті «Міські новини» від 17 листопада 2004 року. [22]
У третю нечисленну групу я включила книги, в яких не міститься статей відносяться до теми моєї доповіді, в них лише є деякі цікаві для мене відомості. Наприклад, відомості про архітектуру та історії будівель гімназій та історії і духовних училищ. Це навчальні посібники з історії Ярославського краю, путівники по місту та інші книги. [7, 13, 14, 15]
Набагато цікавіше працювати безпосередньо з джерелами і документами. [1,2, 3, 4, 5, 6] З опублікованих і добре вивчених згадаю насамперед документи «Ярославської Маріїнської гімназії», видані в 1911 році до 50-річчя від дня заснування. Там міститься весь необхідний матеріал: число учнів у різні роки, прізвища гімназисток, які закінчили навчання із золотою і срібною медаллю, навчальні предмети, позакласні заходи. [5] Всі інші необхідні мені відомості по темі моєї доповіді я знайшла в архівах музеїв: у музеї «Освіта» гімназії № 3, «Історії міста» і в архіві бібліотеки - краєзнавчого музею «Наша спадщина». Більш докладно характеристика неопублікованих матеріалів, речових джерел та фотодокументів, які використані в моїй доповіді, буде дано в основній частині роботи.

1. Короткий огляд системи жіночої середньої освіти в нашому місті з XIX століття до 1917 року
У книзі «Ярославль. Історія міста в документах і матеріалах »я знайшла статистичні дані за 1914 за жіночими навчальним закладам м. Ярославля. [6. с. 403] У 1914 році в Ярославлі було 2 жіночих духовних училища, в яких навчалося 616 учнів та 5 жіночих гімназій з загальною кількістю гімназисток 1913. Таким чином, до початку XX століття в місті існувало 7 жіночих навчальних закладів, в яких навчалося понад 2,5 тисяч дівчаток.
А тепер повернемося в XIX століття і простежимо, як розвивалося жіночу освіту. На початку XIX століття дівчинки з багатих сімей навчалися вдома. Запрошувалися вчителя на будинок, і вважалося що такого навчання для жінки цілком достатньо. Зустрічається в історичній літературі згадування про відкриття в 1816 р. в Ярославлі «Інституту шляхетних дівиць», правда невідомо чого там навчали і скільки він проіснував (ймовірно не довго). [15 c.151]
Більш докладно розповідається про приватному пансіоні мадам Буткевич, який був відкритий в 1836 р. До програми навчання входили такі предмети: Закон Божий, історія, географія, танці, рукоділля, російська й іноземні мови, арифметика, малювання. Невідомо наскільки серйозно вивчалися усі ці предмети, відомо лише, що в цьому пансіоні вчилася сестра поета Н.А. Некрасова - Ганна Олексіївна. Навчання було дуже дорогим за мірками того часу - 300 рублів тільки за навчання або 600 рублів за повний пансіон (з проживанням і харчуванням), тому і учениць було мало. У 1841 році в пансіоні мадам Буткевич навчалося лише 24 дівчини. [21, с. 323-330; 21. с. 72-79]
У 1849 році в Г. Ярославлі було відкрито, переведене з Солігаліч, Училище дівиць духовного звання. Це будівля перебувала на Волзької набережній (зараз в ньому знаходиться управління Північної залізниці). Крім будинку прекрасної архітектури, при училищі були: сад, господарські прибудови і церква. У 1852 році відбувся перший випуск учениць: всі отримали щедрі нагороди. Училище призначалося для дочок церковнослужителів. В училищі готували дружин священиків: дружин - помічниць.
Розпорядок дня в училищі нагадував монастирський. Дівчатка вставали о 7.00 (влітку в 6,30). Потім молитва і сніданок. Уроки йшли з 9.00 до 12.00 та з 14.00 до 17.00. О 17.00 - полуденок, о 20.00 - вечеря, о 21.00 - вечірня молитва, о 22.00 - сон. В училищі був використаний дуже цікавий спосіб проведення усних уроків: дівчатка приходили зі своїм рукоділлям і слухали вчителя або відповіді однокласниць, відповідаючи, вони, звичайно, відкладали рукоділля. Плата за навчання становила 130 рублів на рік. Начальницею училища була Є.П. Шипова. На початку XX століття кількість учениць училища досягало 200 чоловік. [20, 24, 31]
Однією з перших гімназій Росії була Ярославська Маріїнська жіноча гімназія. Урочисте відкриття училища (статус гімназії воно отримало в 1870 році) відбулося 6 лютого 1861 року, але фактично навчальний процес почали 31 серпня 1861 року. У цьому ж році було набрано 111 учениць. Будівля Маріїнської гімназії знаходилося на вулиці Пробійна (Радянська). Зараз там знаходиться банк «Югра».
Дівчата приймалися у гімназію з 8 років. Гімназія призначалася для дітей усіх станів. У 1870 році училище перейменовується в гімназію у зв'язку з відкриттям 8-го класу зі спеціальним педагогічним курсом, по закінченні якого дівчатка отримували звання домашньої вчительки.
Першою начальницею гімназії була Ф.О. Шульц. Плата за навчання в перших двох класах була 12 карбованців на рік з кожної учениці. У 1911 році в Маріїнській гімназії навчалося 450 чоловік. [30,9, 20, 23, 12, 26]
Катерининська жіноча гімназія розташовувалася в Будинку піклування ближнього, побудованому ще в 1786 році. Гімназія відкрилася в 1876 році. Довгий час вона існувала як трикласне училище для дівчаток. У 1883 році остаточно сформувалася семіклассном гімназія, що отримала назву «Катерининської».
Навчання в ній мало чим відрізнялося від навчання в Маріїнській гімназії: так само приймалися дівчатка 8 - 9 років, майже такі ж предмети викладалися. До гімназії приймалися дівчинки усіх станів. По її закінченні випускниці отримували звання домашньої вчительки за спеціальностями: російська мова та історія, російська мова та математика, історія, математика та ін Багато випускниці закінчували гімназію з медаллю. Так, у 1899/1900 навчальному році в Ярославській Катерининської гімназії золотою медаллю були нагороджені 6 вихованок, срібної - 4.
В кінці 90-х років XIX століття Катерининську жіночу гімназію очолювала Є.В. Штюрмер - дружина ярославського губернатора. Плата за навчання становила 150 рублів. Плата за навчання у 8 класі становила від 50 до 70 рублів. На 1913 рік у гімназії навчалося 400 учениць. [23, 12, с.34, 30]
Іонафановское (Єпархіальне) жіноче училище було назване так на ім'я засновника - Архієпископа Ярославського і Ростовського Йонатана. Будівля училища розташовувалося на перетині Духівському і Нікітській вулиць і мало цікаву архітектуру. Можливо, цей будинок був побудований за проектом Карла Россі. Урочисте відкриття училища відбулося 1 жовтня 1880 року. Начальницею була обрана Л.І. Удальцова, що закінчила Московський Олександрівський інститут благородних дівиць. Останньою займала місце начальницею стала О. Ліквентова.
Училище призначалося в основному для дівчаток із сімей духовенства. Було досить складно потрапити в нього, бо існував суворий відбір. Наприклад, в 1883 році з 135 дівчаток, які брали участь у вступних іспитах, витримали конкурс 69, а в 1885 з 95 - 56. Спочатку училище було трикласне, причому курс кожного класу був розрахований на два роки, пізніше (в 1886 році) училище було перетворено в шестикласних. При училищі було все необхідне: лазня, їдальня, лікарня, місце для навчання, відпочинку і сну і навіть церква, тому вихованки дуже рідко виходили за межі училища.
Дівчата могли після шостого класу вийти заміж за священика або закінчити два додаткових класу, після закінчення яких вони отримували диплом вчительки початкової школи. За навчання з дочок священиків брали 20 рублів, дияконів - 15, псаломщиків - 10. За гуртожиток брали з дітей духовенства 120 рублів, а з інших - 200 рублів на рік. При училищі була утворена бібліотека, що складається з трьох тисяч томів.
Ярославське Єпархіальне училище проіснувало до 1917 року, а після Жовтневої революції було закрито. У Радянські роки і зараз в будівлі колишнього Іонафановского училища розташовується університет ім. Ушинського. [12, 27, 25, 10, 8]
Дуже мало в літературі матеріалу про приватних гімназіях. Ця тема майже зовсім не досліджена. Так як за звітом за 1914 рік у Ярославлі було 5 гімназій, з них дві державні - Маріїнська і Катерининська, значить, приватних гімназій повинно бути три, але частіше згадуються гімназії П.Д. Антипової і О.Н. Корсунської. Тільки ці дві гімназії позначені на карті Ярославля початку XX століття. Відомо, що в 1902 - 1903 роках в Ярославлі з'явилися три приватні гімназії: Антипової, Вахромієва і Корсунської. На утримання кожного навчального закладу з міського бюджету було виділено по 500 рублів. На початку всі гімназії були трикласне і мали один підготовчий клас. [2]
Але в музеї гімназії № 3 згадується гімназія М.П. Люйтен, і навіть вказана адреса: вул. Варваринська, будинок 9. Так що будемо вважати, що третьою приватної гімназією була гімназія М.П. Люйтен. [3] Відрізнялося чи навчання у приватних гімназіях від державних, ми розглянемо на прикладі гімназії О.М. Корсунської.
Отже, в Ярославлі на рубежі XIX - XX століть жіноче середню освіту було представлено двома духовними училищами та п'ятьма гімназіями, в яких навчалося понад 2000 дівчат. Жіночі гімназії були державними (дві) і приватними (три). Спробуємо проаналізувати, відрізнялася чи програма навчання в них.
І в духовне училище, і в жіночі гімназії дівчинки приймалися в перший клас у віці 9-10 років тільки після здачі іспитів. Як писала поетеса М. Петрових, вона з шести років відвідувала школу - сад., А пізніше підготовчі класи, в яких велася підготовка до вступу в гімназію. [1 у с. 40] Отже, ми з'ясували, що на початку XX століття в Росії існувало догімназіческая підготовка. Іспити змогли витримати тільки найбільш підготовлені. Відсів був великий. Так із понад 200 дівчаток у Маріїнську гімназію в рік її відкриття (1861) змогли вступити тільки 111 чоловік. [5. с. 48]
Але якщо в Маріїнську гімназію брали дівчаток різних станів, то в духовні училища тільки дочок священиків. Так з атестату, виданого в 1887 році, дізнаємося, що Надія Виноградова була дочкою псаломщика. А от Марія Петрових готувалася до вступу в Маріїнську гімназію, хоча її мама, Фаїна Олександрівна Петрових (Смирнова) і її бабуся - Катерина Дмитрівна Смирнова (Віленська), закінчили Ярославське Єпархіальне училище, т.к були дочками священиків.
Усього за 50 років існування з 1861 по 1911 рік у гімназії навчалося 17379 учениць. А випускниць за 50 років було в 7 класі - 1570 та у 8 класі (педагогічному) - 918. Навіть якщо до цієї кількості додати 506 учениць, які навчалися у 1911 році у всіх класах (включаючи випускні), то виходить трохи більше 3 тисяч чоловік. Шляхом нескладних підрахунків виходить, що близько 14 тисяч дівчаток з якихось причин не закінчили Маріїнську гімназію. [5. с.48] Чому?
У мене є тільки одне припущення: якщо до гімназії приймали дівчаток з 8 років у «підготовчі класи», а в 10 років вони здавали іспити в 1 клас, то можливо, що багато хто не пройшли за конкурсом і відсіялися. І тоді для підготовки до вступу в гімназію набирали нових гімназисток. Це моє припущення, можливо, були інші причини.
Тепер порівняємо, наскільки відрізнялася система освіти в духовних училищах та гімназіях. Вивчимо атестат Надії Виноградової, яка в 1887 році закінчила Ярославське Єпархіальне училище. У ньому всього 12 предметів і всі з оцінкою «5» (відмінно). Це - Закон Божий, російську і церковнослов'янську мови, література, історія, чистописання, духовний спів, рукоділля, господарство, географія, фізика, арифметика, педагогіка.
Тепер подивимося документи Маріїнської гімназії. [5. с. 48-49] Крім перерахованих предметів там вивчали: бухгалтерію, три історії (загальна, російська і природна, французька та німецька мови, музика, танці, малювання.
З цього порівняння видно, що в XIX - початку XX століття вважалося, що дочкам священиків не потрібні глибокі знання з історії, а вже тим більше танці, музика, малювання та іноземні мови. Але на відміну від гімназії «епархіалкам» викладали педагогіку, господарство і духовний спів. По всій видимості, в духовних училищах наставники вважали, що не навіщо забивати голови дівчат зайвими знаннями. Адже в більшості своїй, дівчата виходили заміж за священиків (випускників семінарії) займалися домашнім господарством і ростили дітей. В історії не збереглося імен випускниць Єпархіального училища, які стали відомими вченими, письменницями. Можливо я просто не знайшла ці відомості в літературі. Але приклад, коли «епархіалкі» виходили заміж за священиків, я привести можу. Це Катерина Дмитрівна Смирнова (Віленська) - бабуся М. Петрових.
Духовні училища були закритими навчальними закладами. Навчання в них чимось нагадувало перебування в монастирі. Навіть на літні канікули їх додому не відпускали. Дівчата могли виїхати додому тільки два рази на рік, та й то лише на кілька днів на Різдво та Великдень. А ось учениці Маріїнської гімназії приходили тільки вчитися, а потім поверталися додому. Звичайно, гімназистки відчували себе декілька вільніше, ніж дівчата з духовних училищ, які постійно перебували під невсипущим контролем наставниць.
Але не можна вважати, що гімназистки у вільний час могли робити що завгодно. Наприклад, щоб піти в театр, треба було отримати дозвіл у директора. І в тому і в іншому навчальному закладі щорічно здавали іспити за підсумками, яких учениць переводили до наступного класу. Педагоги старалися, щоб у житті учнів було менше дозвільного проведення часу, всією системою виховання підкреслювалося, що праця - основа життя.
Учениці Єпархіального училища проводили свої дні в навчанні і молитвах, займалися рукоділлям, багато читали, допомагали на присадибній ділянці. Іноді, дуже рідко, дівчата на чолі з начальником училища і в супроводі наставниць покидали стіни свого «монастиря» і відправлялися в місто на навчальну екскурсію. Іноді в гості до старшокласникам приходили семінаристи знайомитися. Це проводилися вечори з літературним читанням і чинними бесідами. Не було на цих вечорах ніяких танців, а втім, дівчат і не вчили танцювати, їх же готували в дружини священиків. [12]
Набагато цікавіше проходили учнівські свята у старшокласниць Маріїнської жіночої гімназії. У них теж проводилися літературні вечори, на які запрошувалися учні з Кадетського корпусу. Вечори закінчувалися "живими картинами» (напевно, театральні постановки) і танцями. Часто гімназистки здійснювали екскурсії по місту, і навіть виїжджали в інші міста: Кострому, Ростов. [5. с. 50]
Отже, в жіночі гімназії та духовні училища брали дівчаток у віці 9-10 років за підсумками вступних іспитів. Якщо до гімназії приймали дівчаток різних станів, то в училища тільки дітей священиків. Навчальна програма в духовних училищах була біднішою, не викладалися предмети: німецьку і французьку мови, музика, танці, малювання, бухгалтерія. Хоча і в Маріїнській гімназії викладався закон божий, але дівчата з Єпархіального училища більше час проводили за молитвами, дотримувалися всі релігійні пости, у них навіть був навчальний предмет «Духовне спів». Духовні училища, в тому числі і Ярославське жіноче Єпархіальне училище, були закритими навчальними закладами.
2. Сторінки з шкільних зошитів початку XX століття Катерининської жіночої гімназії: досвід дослідження
Ці сторінки зі шкільних зошитів, яким скоро виповниться сто років, зберігаються в музеї гімназії № 3. Вони були виявлені в макулатурі кілька років тому. Як же виглядає цей історичний джерело? Три обкладинки зошита, дві з яких підписані: на першій: «Радюкіной 6 клас». А на іншій більш детальна напис «Колесникової В. учениці 7 класу для записок з космографії 1909-1910 навчальний рік». У комплект, крім обкладинок, входить 110 аркушів в клітку і лінійку. А також аркуші білого неразлінованой папери, які списані як чорним чорнилом пір'яний ручкою, так і олівцем. Після систематизації аркушів з'ясувалося, що записи на зошитових сторінках належать кільком ученицям (різний почерк). Крім уже відомих прізвищ, виявлені листи з написами у правому верхньому кутку: «Еппель уч. 7 кл. »І« Лідії Колесніков уч. 5 кл. ». Таким чином, нам стали відомі прізвища 4-х гімназисток.
Ми вже з'ясували, що тільки в гімназіях навчання було семіклассном, а восьмий клас був педагогічним (за бажанням).
За записами можна визначити і часові межі даного джерела - це 1909-1914 рр.. а так само ми можемо припустити. Що всі знайдені записи належать ученицям однієї гімназії - Катерининської. Це підтверджує хоча б той факт, що збереглися листочки з творами про російських богатирів, написані різними подчерком, але з одним і тим же планом.
Але особливо мене зацікавили записи, зроблені на білих неразлінованних аркушах. У правому верхньому кутку кожного аркуша варто фабричний штамп-відтиск «Фабрики спадкоємців Сумкін № 6», а на інших сторінках номер змінюється вже на «7». Зараз уже немає таких відбитків на шкільних зошитів, як втім, не існує і самої фабрики. Ще мене вразило, як акуратно зроблені записи. Рядки майже ніколи не виїжджають на поля (а адже поля ніде не отчерчени). Як виявилося при більш ретельному розгляді, на кожному тетрадном листочки була опукла борозенка.
Тепер спробуємо провести порівняльний аналіз системи навчання в сучасній школі і в жіночій гімназії початку XX століття. Листочки з учнівських зошитів столітньої давності послужать найцікавішим матеріалом для нашого дослідження. І так, ми вже знаємо, що у фондах шкільного музею зберігаються 110 сторінок зі шкільних зошитів учениць Катерининської жіночої гімназії, а також зошит із записами з педагогіки. Але так як в сучасній звичайній школі предмета «педагогіка» не існує, порівняльний аналіз з даного предмету ми провести не можемо.
Які ж предмети вивчали юні гімназистки? 46 аркушів із загальної кількості можна віднести до шкільного предмета «література». Багато сторінок, написаних різними подчерком, присвячене давньоруської поезії і билин. Зустрічаються такі теми, як «Структура і мова билин», «Зміст билин і характеристика билинних героїв», «Богатир - дружинник і богатир-хлібороб», «Поява книжності». Так, Варвара Колеснікова залишила нам записи про літописах, а також про те, що необхідно знати давньослов'янське мову, щоб вивчати Святе письмо.
Цікаві теми творів у 7-му випускному класі гімназії: «Характер розчарування Онєгіна», «Критична література Бєлінського», «Платон Каратаєв», «Чи слід Базарова визнати зайвою людиною?», «Ломоносов як поет, заслуги і сутність його поезії».
А ось твори з інших предметів: «Реформи Петра I», з оцінкою «чотири з мінусом» і написом «не на тему», - це з історії. Твір Еппель, учениці 7-ого класу, «Чим, на думку Каменського, важливі наочність у навчанні, і в чому вона має полягати», - відноситься до предмету педагогіка. Зараз такий предмет вивчають у педагогічних вузах і училищах, а не в школах.
Серед виявлених листів, є записи з перерахуваннями предметів і позначками (+, -). Ймовірно мова йде про здачу заліків. Ось які предмети перераховані: Закон Божий, література, російська література усна, література ар. (Незрозуміло) твір, алгебра, геометрія (спец), історія (усно).
Збереглися сторінки з записами з алгебри. На одному з них була формула (2а-в +1) 3, яка в даний час не використовується, так як способи вирішення прикладів з її допомогою, на думку сучасних педагогів, складні і не раціональні.
Як стало відомо із записів, в 1910 р. на уроці фізики в 7-про клас вивчали важелі, а поширення звуку гімназистки проходили на прикладі дзвону дзвіночка. По тим деяким записам, які збереглися, можна зробити висновок, Що програма з фізики майже не відрізнялася від сучасної. Відмінність лише в оформленні. Так у зошитах з фізики початку XX століття малюнки розташовувалися в лівій частині, а дані і вирішення завдань у правій, а зараз навпаки.
Тепер хотілося б звернути увагу на біологію. У комплексі джерел виявлено тільки два аркуші з даного предмета, ця кількість не дає нам повного уявлення про обсяг його вивчення. Звернемо увагу на «Письмову роботу з гігієни» учениці 7-го класу Еппель з наступними питаннями:
1. Будова середнього шару шкіри.
2. Функції шкіри при перегріванні.
3. Порівняння сечі і крові здорової людини.
4. У якому нирковому шарі знаходяться сечові канальці.
5. Загальний опис нервової системи.
6. Значення головного мозку.
Як ми можемо судити по цій роботі, біологія (гігієна) викладалася майже в такому ж обсязі, як у сучасній школі. Єдина відмінність, на яке я звернула увагу, - це назви складових крові. Еппель у своїй роботі називає еритроцити - «червоними кульками», а лейкоцити - «білими кульками». За цю роботу поставлена ​​оцінка «4». Чомусь оцінка та виправлення зроблені простим олівцем.
А ось в іншій роботі від 1-го лютого 1911р. невідомої учениці виправлення орфографічних та стилістичних помилок зроблено червоними чорнилом. Зберігся лише один листок цієї роботи, тема якої: «Ідеальна жінка по« Домострою ». Твір це цікаво нам тому, що підтверджує попередні висновки про зміст освіти і виховання в жіночих гімназіях, яке відрізнялося від навчання в чоловічих учбових закладах кінця XIX початку XX століття, так і від сучасних шкільних програм. Навчання в жіночих гімназіях було розраховано в першу чергу на майбутнє призначення жінки: створення сім'ї, народження і виховання дітей, ведення домашнього господарства.
Проаналізуємо план твори і першу сторінку тексту і постараємося зрозуміти, яка ж на думку юної гімназистки початку XX століття ідеальна жінка по «Домострою».
1. Становище жінки в сім'ї.
2. Ставлення жінки до чоловіка і слугам.
3. Ставлення жінки до своїх обов'язків.
4. Жінка як вихователька дітей.
За планом ми можемо визначити критерії, за якими судили про ідеальну жінку. Ідеальна жінка - це перш за все хороша дружина, дбайлива мати і працьовита господиня. У творі підкреслюється думка, що навіть за наявності слуг «жінка не повинна бути святковим».
Крім перерахованих вище предметів збереглися ще сторінки з вправами з латинської та німецької мов. Ще, судячи з записів, зроблених красивим і акуратним почерком, без помарок, у молодших класах гімназії був предмет «краснопис».
Викладання російської мови майже не відрізнялося то сучасного за винятком написання кількох слів: «ея» замість «її» та проставлення знака «'» після приголосних букв. Наприклад: «план'», «до своїх», «обязаностям'».
Читаючи сторінки зі шкільних зошитів, мені хотілося уявити, як виглядали, про що мріяли, чого прагнули гімназистки 100 років тому. Наприклад, як виглядала і про що мріяла юна гімназистка, яка 1 лютого 1911р. написала твір про ідеальну жінку, або як склалося життя в учениці 7-го класу Еппель, яка за письмову роботу з гігієни отримала оцінку «чотири».
А ось доля Варвари Колесникової (обкладинка її зошити з космографії зберігається у фондах шкільного музею) нам відома. Закінчивши сім класів, вона вступила у восьмий педагогічний клас і згодом викладала російську мову і літературу в тій самій гімназії, де вчилася сама.
Звичайно, кількість знайдених сторінок з учнівських зошитів не дозволяє судити про якість освіти на початку XX століття, зокрема, про систему навчання у Катерининській жіночої гімназії. Але все-таки деякі висновки зробити можна. Ми з'ясували, що в жіночій гімназії вивчали алгебру, геометрію, літературу усну та письмову, історію, біологію (гігієну), фізику, іноземні мови (німецьку і латинську). У програмі сучасної школи такі предмети теж існують. Теми з фізики, літератури, біології багато в чому збігаються, іноземні мови ми теж вивчаємо, щоправда, у нашій школі лише один предмет - англійська. У чому ж відмінність? У навчальних закладах початку XX століття одним з головних предметів був Закон Божий, що говорить про релігійність освіти. Ще в старших класах Катерининської жіночої гімназії вивчали космографію і педагогіку. У зошиті з педагогіки є така фраза: «Методика - наука про навчання не є наука, а мистецтво. Викладач є творцем, художником ». Мені здається, що ця думка не застаріла і зараз, хоча в рік 1000-річчя Ярославля цього запису в зошиті виповниться рівно 100 років.
Викладання в жіночих гімназіях, судячи зі збережених документів [1А, 2, 3, 5], велося приблизно по тій же програмі, що і в сучасній школі, але більше уваги приділялося вивченню гуманітарних предметів. [3] Знання з цих предметів були міцні й глибокі. Про це свідчать наступні факти. Провчившись рік у педагогічному класі, Варвара Колесникова стала викладати російську мову та літературу, а сестра Марії Петрових - Катерина, не отримавши вищої освіти, настільки добре знала іноземні мови, що працювала перекладачкою. [1; 1Б]
Але головна відмінність у навчанні початку XX і XXI ст. в існуванні системи роздільного навчання хлопчиків і дівчаток. На мій погляд, навчання в жіночих гімназіях було орієнтоване не на отримання в подальшому вищої освіти, а в першу чергу на те, що б жінка створила сім'ю і виховувала дітей. У сучасних школах немає поділу в навчанні, і тому всі мають рівні можливості при вступі до вузу.
Так вийшло, що кілька сторінок з учнівських зошитів стали для мене цікавим історичним джерелом у проведенні порівняльного аналізу системи навчання в сучасній школі і в жіночій гімназії початку XX століття.

3. Приватні жіночі гімназії Ярославля (на прикладі гімназії О. М. Корсунської)
Джерела, які будуть використані в цьому розділі справжні. Це фотодокументи з архіву музею-заповідника м. Ярославля. Докладніше хочеться зупинитися на спогадах Валерії Глібівни Козлової, які зберігаються в архіві бібліотеки краєзнавчого музею «Наша спадщина». [1 А] Валерія Глібівна була найстарішою читачкою цієї бібліотеки, і залишила там учнівський зошит зі спогадами про своє життя. В.Г. Козлова народилася в 1903 році, а померла зовсім недавно, трохи не доживши до свого 100-річного ювілею. Спогади вона написала, коли їй було вже 90 років.
Наскільки можна довіряти цим документом? Співробітники бібліотеки, які знали її особисто, розповіли мені, що вона багато читала, знала напам'ять вірші і з задоволенням виступала на літературних вечорах, так як протягом усього життя Валерія Глібівна займалася в художній самодіяльності, а в кінці 20-х початку 30-х років навіть виступала на сцені театру ім. Волкова. З усього вище сказаного випливає, що В.Г. Козлова до глибокої старості зберегла ясність розуму і прекрасну пам'ять.
На жаль, я особисто не була з нею знайома, але прочитавши зошит зі спогадами Валерії Глібівни, зрозуміла, що довіряти їм можна. Факти, які там наводяться можна перевірити. Наприклад, перед тим, як розповісти про своє навчання в гімназії О.М. Корсунської, вона перерахувала всі жіночі гімназії, які існували тоді в Ярославлі (Маріїнську, Катерининську, Корсунської і Антипової). Ті ж чотири гімназії позначені на старій карті міста. Вона згадала до найдрібніших подробиць приїзд царя Миколи II до Ярославля. А це було в 1913 році. Я тому так докладно про все це написала, що спогади В.Г. Козлової вперше використовуються в якості історичного джерела.
А тепер давайте подумки перенесемося на початок XX століття.
Юна Валерія народилася в Ярославлі в 1903 р. в сім'ї досить забезпеченою. Її батько в той час був у чині підполковника і служив вихователем у Ярославському кадетському корпусі. Мати не працювала, займалася вихованням дітей. Дітей у сім'ї було четверо: Валерія і три брати. Родина займала 6 кімнат (ймовірно на території Кадетського корпусу). З прислуги були няня і куховарка, які жили в кімнаті поруч з кухнею. На жаль, єдиним недоліком цих спогадів є те, що Валерія Глібівна ніде не згадує прізвище, ім'я та по батькові своїх батьків. А братів називає тільки по іменах. Єдине, що мені вдалося з'ясувати, - ймовірно, прізвище матері до заміжжя була Левитська, і що дід Валерії Глібівни з боку матері був священиком і жив у селі Щекотово.
Прізвища ж, зазначені в назві глави - В.Г. Козлова - Мартинова - це прізвища по першому і другому чоловікові.
У дитинстві Валерія дружила з сім'єю Горбатовим з сестрами Оленою і Наталкою. Батько дівчаток теж служив у Кадетському корпусі, а їх мати була дочкою Федора Олексійовича Некрасова, тобто припадала племінницею поетові Некрасову. На жаль, зі спогадів не ясно, вчилися чи сестри Горбатова в гімназії О.М. Корсунської або в якомусь іншому навчальному закладі. Сказано, лише, що під час канікул, дівчинки на все літо виїжджали в Карабіху.
А Валерія до навчання в гімназії влітку часто гостювала в маєтку свого діда, священика Левитського у селі Щекотово. Там же був маєток купця Кокуева, який володів готелем біля Знам'янської башти в Ярославлі (зараз цього будинку немає). Валерія була добре знайома з дочкою купця Лідою Кокуевой.
Валерія Глібівна Козлова надійшла в гімназію О.М. Корсунської. Найімовірніше в 1910 або 1911 рр.. Так як спочатку вчилася там в трьох підготовчих класах і лише після їх закінчення і здачі вступних іспитів була зарахована в 1 клас гімназії. А ми вже знаємо, що дівчаток до підготовчого класу брали у 8 років, а в 1 клас - у 10 років. Наводиться цікавий факт: вона їздила туди на трамваї (незрозуміло тільки одна або хтось із дорослих її проводжав).
По всій видимості, приватна гімназія О.М. Корсунської добре себе зарекомендувала. Тому що в цій самій гімназії в той же час навчалася старша сестра М. Петрових - Олена. Адже шлях з села Норск (передмістя Ярославля) не близький. Батько щодня запрягав коня, щоб відвести старших дітей до Ярославля. [1Б]
За спогадами В.Г. Козлової гімназія займала весь третій поверх, і маленька Валерія добре запам'ятала сходи в будинку Пастухова, по якій піднімалася щодня. А в статті Б. Недорезова написано, що гімназія розташовувалася на 2-му поверсі. [22] Можливо, на другому поверсі навчалися старші класи, а підготовчі класи розташовувалися вище.
А тепер деякі цифри та факти з історії приватної гімназії О.М. Корсунської. У рік відкриття гімназії в 1903 р. в ній навчалося 79 дівчаток і було всього 6 викладачів (троє з яких були з родини Корсунський). А в 1906 р. - коли навчальний заклад О.М. Корсунської отримало статус гімназії, в ній навчалося вже 226 осіб. У 1916 р. У гімназії Корсунської в 8 основних і трьох підготовчих класах було вже 425 учнів, і на 1 січня 1917 року в гімназії працювало 36 вчителів. [17 з 105-107]
Тепер звернемося до фотодокументах.
На першій фотографії - будинок, у якому на початку XX століття розташовувалася гімназія О.М. Корсунської (в даний час тут знаходиться головпоштамт). Біля будівлі, запряжений у віз кінь, можливо на ній привезли на навчання Олену Петрових.
А ось так на початку XX століття виглядала сходи будинку Пастухова, яку так добре запам'ятала юна Валерія.
Наступна фотографія - «Учительська кімната». Зверніть увагу - половина вчителів у гімназії чоловіки, а серед них священики, значить, вивчався предмет: «Закон Божий».
Якщо ми уважніше вдивимося в обличчя вчителів, то дізнаємося багатьох з них. Вони зустрічаються на інших фотографіях. Звідси можна зробити висновок, що всі фотографії зроблені в один і той же час. Можливо, навіть в один день, судячи з одягу вчительок. Тепер спробуємо визначити рік. Це не 1903 р., коли було 79 учениць і 6 вчителів, і навіть не 1906 р., якщо судити з кількості дівчат в підготовчих класах. Ці класи згадуються в 1916 р.
Якщо припустити, що на фотографії має бути присутня начальниця гімназії, то О.М. Корсунська може бути тільки першою зліва. Зверніть увагу на даму в темній сукні, на її поставу і певну відстороненість від усіх. Якість фотографії не дозволяє визначити вік жінки, але на знімку їй не менше 40 років. Значить фотографії зроблені не раніше 1910 Таким чином, ми визначили приблизні часові межі цих фотодокументів: 1910-1916 рр..
На наступній фотографії малюки на великій перерві. Можливо серед них і юна Валерія. У своїх спогадах Валерія Глібівна перерахувала навчальні предмети, які вивчала в гімназії. Це - закон божий, російську, німецьку та французьку мови, математика, географія, історія, природознавство, чистописання, креслення, рукоділля, малювання і танці. При порівнянні з програмою державної гімназії - Маріїнської, можна з'ясувати, що програма в приватній гімназії майже нічим не відрізнялася. Можливо, В.Г. Козлова деяких предметів ще не вивчала. Так як вчилася в молодших класах (або пропустила в спогадах).
Гімназію В.Г. Козлової закінчити не довелося. У 1917 році їй виповнилося 14 років. Після революції гімназію з'єднали з реальним училищем, де вчилися хлопчики, і школу перевели в будівлю Маріїнської гімназії. А ось Олена Петрових встигла закінчити гімназію, поїхала до Москви, отримала там вищу освіту і стала згодом вченим-біологом. [1б]
На наступній фотографії ми бачимо учениць з підготовчого класу за рукоділлям. Звернемо увагу на наповнюваність класу. Я нарахувала 30 учениць. Всі вони дуже впевнено в'яжуть на спицях.
Урок фізики в 7 класі. Можливо, серед учениць є і Олена Петрових. У класі 20 дівчат. Зверніть увагу на фізичні прилади і на те, що на уроці присутній класна дама. Поки вона з однією групою дівчат проводить лабораторну роботу. Учитель - чоловік пояснює матеріал іншої групи. Вже на початку XX століття існував розподіл класу на підгрупи.
Заняття хору. По всій видимості, тут дівчинки з різних класів, якщо судити по зростанню, відібрані за вокальними здібностями. Учитель музики знову чоловік. Я звернула увагу на одяг дівчат. Всі вони в шкільній формі - але фасон суконь у всіх різний і білі комірці теж. Намагалися навіть у шкільній формі відрізнятися від своїх однокласниць.
Урок малювання у 6-му класі. На уроці класна дама в мудрому головному уборі виконує роль натурниці. У класі більше 20-ти дівчаток. На задньому плані - задрімав пан у форменому костюмі, можна припустити, що це вчитель малювання.
Остання фотографія з гімназії О.М. Корсунської - «Молодші класи в їдальні». Я звернула увагу на те, що сніданок дуже скромний. Але ж навчалися в основному дівчатка із забезпечених сімей. Валерія Глібівна згадувала, що після гарячого сніданку учні гуляли в саду, який знаходився у дворі будинку Пастухова. Мабуть зміна була досить великою, якщо дівчатка встигали не тільки поснідати, а й погуляти.
У гімназії О.М. Корсунської проводилися батьківські збори. Дівчата під наглядом класних дам часто здійснювали навчальні екскурсії. Плата за навчання майже не відрізнялася від державних гімназій. Дівчат з педагогічного класу возили на зразкові школи на екскурсії (мабуть, переймали досвід). [17 з 107]
Виховання було дуже суворим. Був випадок, коли старшокласницю зі скандалом відрахували, за те, що вона гуляла з хлопчиком-гімназистом у сквері і навіть цілувалася. [1Б]
З усього вищесказаного можна зробити висновок, що навчання і виховання гімназисток в державних і приватних гімназіях майже не відрізнялося. Програма навчання, якщо судити по перерахованих предметів. Була приблизно такою, як і в Маріїнській гімназії. У приватній гімназії О.М. Корсунської існували підготовчі класи і додатковий педагогічний клас, і плата за навчання була такою ж, проводилися і позакласні заходи. Виховували юних панянок у строгості і повазі до старших.

Висновок
Над темою мого дослідження «З історії жіночої освіти в Ярославлі в кінці XIX початку XX століття було дуже цікаво працювати: збирати матеріал, знаходити нікому невідомі історичні документи (спогади В. Г. Козлової), розглядати пожовклі сторінки з учнівських зошитів початку XIX століття і старі фотографії.
Робота була виконана чимала. Мною була прочитана вся література, яку вдалося розшукати в краєзнавчому відділі обласної бібліотеки ім. Некрасова по темі жіночої освіти, а так само вивчені історичні документи з даного питання в музеї «Історії міста» і в інших музеях. У результаті цієї роботи були знайдені невідомі і маловивчені історичні документи та фотографії.
У ході дослідження проблеми «З історії жіночої освіти в Ярославлі в кінці XIX початку XX століття» вдалося з'ясувати що дана тема вивчена не повністю. З прочитаної літератури не складається ясної картини системи жіночої освіти в Ярославлі в досліджуваний період. З даного питання є тільки наукові статті про жіночу освіту в цілому по ярославської губернії та газетні публікації за деякими жіночим гімназіям і духовним училищам. Як виявилося практично не вивчене питання про приватних жіночих гімназіях і мало матеріалу про Катерининську жіночої гімназії. Тому я вирішила внести свій посильний внесок у вивченні проблеми жіночої освіти в Ярославлі на рубежі XIX-XX століть.
Які ж результати моєї дослідницької роботи:
· Узагальнено та систематизовано весь наявний матеріал з даної теми, знайдені відомості з невивченим питань (приватним гімназіям);
· Проведено власне дослідження проблеми жіночої освіти в Ярославлі до 1917 року;
· З'ясовано наскільки відрізнялося виховання та освіта дівчат у жіночих гімназіях і духовних училищах на основі порівняльного аналізу документів Єпархіального училища та Маріїнської гімназії;
· Проведено порівняння системи освіти в Росії на початку XX і XXI ст. на основі вивчення збережених сторінок з учнівських зошитів Катерининської жіночої гімназії м. Ярославля;
· Проаналізовано чого і як вчили панянок на початку XX століття в приватних гімназіях на прикладі приватної гімназії О.М. Корсунської (за фотографіями і спогадами В. Г. Козлової)
Мені здається, я впоралася з тими завданнями, які перед собою поставила, і в історії Ярославля, напередодні його 1000-річчя, залишилося менше білих плям.

Список літератури, джерел і документів
Джерела і документи:
1. Матеріали з архіву бібліотеки - краєзнавчого музею «Наша спадщина»;
а) спогади Валерії Глібівни Козлової (Мартинової) - (рукопис).
б) спогади Є.С. Петрових-Чердинцева (неопубліковані).
в) Петрових М.С. Спогади. / / Петрових М. С. Признач мені побачення. М.2000.
2. Матеріали з архіву музею «Історії міста»
3. Матеріали з музею «Освіта» гімназії № 3 м. Ярославля:
а) фотографії;
б) сторінки з учнівських зошитів Катерининської жіночої гімназії;
4. Навчальні заклади Ярославської губернії / / Календар Ярославської губернії на 1876, (з 85-88).
5. Ярославська Маріїнська жіноча гімназія. Історична записка до 50-річчя існування (6 лютого 1861 р. - 6 лютого 1911) / сост.Б.І.Зелінскій.-Ярославль, 1911.
6. Ярославль: Історія міста в документах і матеріалах від перших згадок до 1917 р. / За ред. Пономарьова А.М. Ярославль, 1990.
Література.
7. Андрієвський А.А. Історія Ярославля з найдавніших часів до наших днів. М. 1999.
8. Бекка М. пригріли дівчаток-сиріт. / / Золоте кольцо.-2000-13 жовт.
9. Борисова М. Чому і як вчили дам. (До 135-річчя Маріїнської жіночої гімназії). / / Золоте кільце - 1996 - 12 верес.
10. Герасимова Н.С. Жіноча духовну освіту в Російській провінції в II пол. ХІХ - поч. ХХ ст. (На матеріалах Ярославської губернії). / / Від мудрості до святості колишнього. VII Тіхоміровскіе читання. - Ярославль, 1999.с. 24 - 25.
11. Герасимова Н.Є. Зміни у сфері профорієнтації жіночих духовних училищ в II пол. XIX ст. (На матеріалах Ярославської губернії). / / Суспільство, освіта, людина. - Ярославль. 1998 - ч.2 - 165 - 167; Шлях в науку, 1998, Вип.4.с 44 - 48.
12. Гудкова О. Панни з заліковими книжками. / / НЗ на випадок відпочинку. - 2003 - № 2 / 3-с. 32-35.
13. Добровольська Е.Д. Ярославль. Художні пам'ятники XIII - XIX століть. М., 1968.
14. Жельвіс В.І. Прогулянки по Ярославлю. Путівник. Ярославль, 2001
15. Історія Ярославського краю з найдавніших часів до кінця 20-х років XX століття. / Відп. Ред. А.М. Селіванов. / Ярославль, 2000.
16. Колпаков Г.А. Розвиток Ярославського краю освіти. / / Ярославський педагогічний вісник, 1997, Ч.2 - с.99 - 101.
17. Кузін С.М., Кузіна Н.В. Жінки Ярославля. Історія і сучасність. Науково-практична конференція. Ярославль, 2004.с.105-107.
18. Кузін С.М. Проблеми формування шкільної мережі Ярославської губернії на початку ХХ ст. / / Від мудрості до святості колишнього. VII Тіхоміровскіе читання. - Ярославль, 1999. - С.180-182.
19. Кузін С.М. Формування системи середньої жіночої освіти в Росії в другій половині XIX - початку XX століття. (На матеріалах Ярославської губернії). / / Минулих днів єднальна нитка. (V Тіхоміровскіе читання). - Ярославль, 1995, с.115-118.
20. Лебедєва В. Де і як вчилися наші прабабусі. (До 135-річчя Маріїнської жіночої гімназії та 150-річчю Ярославського жіночого училища дівчат духовного звання). / / Волзький купець, 1996, - 26 січня.
21. Мельгунов Б.В. Мадам Буткевич і її жіночий благородний пансіон в Ярославлі (1836-1844). / / Карабіха. Ярославль.1993-вип.2.с.323-330; Мельгунов Б.В. Всьому початок тут. - Ярославль, 1997, - с.72-79.
22. Недорезов Б. Гімназія Корсунської. / / Гор. Новини. № 46.-2004-17ноября.
23. Недорезов Б. Дві гімназії. / / Гор. Новості.-2000 ,13-19 грудня.
24. Недорезов Б. Жіноче духовне училище. (155 років з дня заснування). / / Гор.новості.2001, 25 квітня - 2 травня - с.15.
25. Недорезов Б. Іонафановское училище. / / Гор.новості.-2001 ,24-30 січня. - С.12.
26. Поташев І. Літопис славних імен. (З історії ярославської жіночої гімназії). / / Пн. робітник, 1988 - 17 червня.
27. Размолодін М. Тепер педінститут, а раніше ... / / Ярославський студент. - 1993 - № 2-с.8-9.
28. Сазонова Є.І. Формування системи середньої жіночої освіти в Росії в другій половині XIX-початку XX століття. (На матеріалах Ярославської губернії). / / Минулих днів єднальна нитка. (V Тіхоміровскіе читання) - Ярославль, 1995.
29. Соловйова О.Ю. Жіноча середня освіта в дореволюційної Росії (На прикладі Ярославської губернії) / / Розвиток особистості та формування індивідуальності. - Ярославль, 1996 - с.284 - 286.
30. Фадєєва Т.Ю.К питання про розвиток середнього жіночої освіти в Ярославській губернії у другій половині XIX століття. / / Для великого блага вітчизни. Демидовские читання. Ярославль, 1998 - с.81-84.
31. Федюк Г.С рукоділлям та з молитвою. / / Золоте кільце. - 1993 - 25 березня - с.5.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Педагогіка | Курсова
89.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Освіта в Росії в кінці XIX початку XX століття
Жіноча освіта в Росії в XIX XX ст
Література і мистецтво в кінці XIX початку XX ст
Просвітництво в Туркестані в кінці XIX-початку XX ст
Найважливіші досягнення науки в кінці XIX початку XX ст
Робітничий рух в Росії в кінці XIX початку XX ст
Політична поліція Росії в кінці XIX початку XX ст
Місце і роль земських установ у кінці XIX - початку XX ст
Зовнішня політика Франції в кінці XIX початку XX століть
© Усі права захищені
написати до нас