Міністерство освіти і науки Російської Федерації
Сиктивкарський державний університет
Факультет управління
Реферат
Життя і творчість
Антона Павловича Чехова
Викладач М.І. Бурликіна
Студентка 414 групи А.А. Ахметшина
Сиктивкар 2009
ЗМІСТ
ВСТУП
1. ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ
1.1. Таганрог
1.2. «Я назавжди москвич»
2. ВХОДЖЕННЯ У ЛІТЕРАТУРУ
2.1. «Мала преса»
2.2. Переломний рік
3. ЛІТЕРАТУРНА РЕПУТАЦІЯ
3.1. «Острів Сахалін»
3.2. Найстрашніше твір російської літератури
3.3. Драматург А. П. Чехов
3.4. Останні п'єси Чехова
4. «ОСТАННЯ СТОРІНКА МОГО ЖИТТЯ»
ВИСНОВОК
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
ДОДАТКИ
ВСТУП
Чехов! Як багато пов'язано в душі кожного з нас з цим ім'ям ...
Скромний, з соромливою усмішкою і ласкавим прищуром очей - таким найчастіше приходить нам на пам'ять ця людина. А між тим від десятиліття до десятиліття наше уявлення про нього безперервно збагачується. Він залишається живим, рідним і близьким нам. Тільки все виразніше вимальовуються справжні масштаби його обдарування, вагомість його внеску у світову культуру.
А. П. Чехов говорив, що читати його будуть років сім, від сили сім з половиною, а потім забудуть.
Зіновій Паперний у своїй книзі «А. П. Чехов» пише: «Відкриваючи книги Чехова, читач - користуючись порівнянням самого художника - подібний людині, що входить в сад, де немає ніяких пояснень, вивісок, вказівок, де треба вдивлятися, вслухатися, вдихати запах і вирішувати самому. При цьому автор зовсім не грає ролі байдужого господаря, який пустив гостей у сад і потім надав їх самим собі. Ні, хоч і не видно написів на деревах, але так чудово розбитий цей сад, так розсаджені дерева, що чуйний читач ніколи не заблукає ».
Твори Чехова пройшли випробування часом, десятикратно більшим, ніж визначив його скромної Антон Павлович. Цим і обумовлений безперервний інтерес до особистості письменника.
Т. А. Сотникова у статті до книги «А. П. Чехов. Повісті. Розповіді »докладно розповіла про письменника, зв'язавши найбільш важливі події його життя з творчістю.
Але А. П. Чехов відомий нам не тільки як великий російський письменник, але і як лікар. Антон Павлович до останніх днів своїх зберіг тісний зв'язок з лікарською своєю професією. І, безумовно, інтерес викликає і книга Б. М. Шубіна «Доктор А. П. Чехов». Шубін приділяє велику увагу не Чехову-письменникові, а саме Чехову-лікаря: «Займаючись медичною діяльністю, Антон Павлович вів звичайне життя лікаря-трудівника, лікаря-подвижника <...> Чехов любив медицину, дорожив і пишався званням лікаря».
Незважаючи на велику кількість написаної літератури про життя і творчість Чехова, до цих пір немає, і мабуть, не може бути раз і назавжди складеної біографії письменника. Дуже вірно сказав Корній Іванович Чуковський про Уітменом: «Мій Уітмен». Для кожного біографа і читача існує свій Чехов, але ми все ж спробуємо відобразити основні моменти життєвого і творчого шляху письменника.
1. ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ
1.1. Таганрог
Антон Павлович Чехов народився 17 (29) січня 1860 року в місті Таганрозі. Він був третім сином у сім'ї купця третьої гільдії Павла Єгоровича Чехова та Євгенії Яківни Чехової (уродженої купецької дочки Морозової). Сам Антон Павлович вважав днем свого народження 16 січня: можливо, в метричній книзі була зроблена невірний запис, і день народження записали по дню святого Антонія, ім'ям якого дитина був хрещений.
Вже будучи дорослим, Чехов написав про будинок на Поліцейській вулиці, в якому народився: «Дивлюсь, як це ми могли жити в ньому?» Справді, в трьох крихітних кімнатках загальною площею 23 метри до моменту народження Антона жили, крім батьків, два його старші брати - Олександр і Микола. Молодші - Іван, Марія і Михайло - народилися вже на інших квартирах.
Дитинство Чехова пройшло в будинку на розі Монастирській вулиці і ярмаркової провулка. На першому поверсі містилася крамниця батька, на другому - квартира. [3, c.6]
Коли Антон Павлович говорив: «У дитинстві мене не було дитинства», то він мав на увазі під цим багато чого. Перш за все, режим життя дітей Павла Єгоровича був не дуже дитячим, - це був майже каторжну трудовий режим. Лавочка Павла Єгоровича торгувала з 5 ранку і до 11 вечора, турботу про неї Павло Єгорович нерідко цілком покладав на синів. День його дітей розподілявся між лавкою, гімназією, знову лавкою, нескінченними співанки і репетиціями і такими ж нескінченними церковними та домашніми моліннями. Крім того, діти вчилися ремеслу, Антоша - кравецький. Антоша повинен був з малих років привчатися і до рахункового справі, а головне - до мистецтва торгівлі, в яке входило і шанобливе звертання з покупцями і знання прийомів «обмірювання, обважування і всякого торгового дрібного шахрайства», - як писав у своїх спогадах старший брат Антона Павловича - Олександр Павлович.
Павло Єгорович виховував своїх дітей деспотично. Шмагання, був частим явищем в сім'ї. І, проте, було б неправильним малювати життя родини Павла Єгоровича тільки темними фарбами. Не можна забувати про пом'якшувальному вплив матері, Євгенії Яківни, як не можна забувати і про те, що вплив Павла Єгоровича на своїх дітей було далеко не тільки негативним.
Павло Єгорович хотів зробити своїх дітей освіченими людьми. Він віддав їх у гімназію, найняв для них вчителі музики, рано почав навчати їх мов; старші сини вже в юнацькі роки вільно говорили по-французьки.
Дійсність, що оточувала Антошу Чехова, була замахом на її свободу.
Ще більш сильним ворогом його волі, ніж сімейний деспотизм, була гімназія. Таганрозька гімназія була ідеальною з точки зору царського міністерства народної освіти. То була справжня фабрика рабів.
З усіх боків наступала на Чехова дійсність, прагнула зробити з нього раба, звідусіль насувалося на нього насильство. Але чим грубіше був натиск дійсності, тим зосередженіше, наполегливіше ставав юнак Чехов у відстоюванні своєї людської гідності.
Рано почалося у Антоша захоплення театром і літературою. Перше відоме нам юнацький твір Чехова написано для театру. Це п'єса «Безбатченківщина».
Разом із захопленням театром йшли і перші літературні спроби. Гімназистом четвертого класу Антоша співпрацював в рукописному журналі, що виходив під редакцією учня старшого класу. У цьому журналі було вміщено сатиричний вірш Антоша, присвячене інспектору Дьяконова. [4, c.6, 7]
Завсідником гальорки Таганрозької театру Чехов стає з тринадцятирічного віку; у виконанні місцевих труп і заїжджих знаменитостей він мав можливість побачити на сцені російський класичний репертуар, п'єси Шекспіра, Сучасні водевілі і мелодрами. У велике коло читання юного Чехова увійшли Сервантес, Гюго, Тургенєв, Гончаров, натураліст Гумбольдт, філософ Бокль і поряд з ними різноманітні гумористичні журнали та збірники. [2, c.381]
1.2. «Я назавжди москвич»
У 1876 році ілюзії Павла Єгоровича про можливість розбагатіти потерпіли повний крах. Він не зміг вчасно виплатити гроші, взяті в кредит для будівництва нового будинку, був визнаний банкрутом і звернений з купецького в міщанське стан. Павлу Єгоровичу загрожувала боргова яма, то є тюрма, і він змушений був виїхати - фактично бігти - до Москви разом з дружиною та молодшими дітьми, Марією та Михайлом. До того часу двоє старших синів вже вчилися в Москві: Олександр - на фізико-математичному факультеті Московського університету, Микола - у Школі живопису, скульптури та архітектури. Іван й Антон залишилися в Таганрозі, щоб закінчити гімназію. Але вже через рік Іван кинув навчання і перебрався до батьків у Москву, так як не знаходив можливості заробити на життя в Таганрозі.
Антон залишився в Таганрозі - без грошей, без підтримки, самотній і вільний. На життя він заробляв репетиторством. [3, c.12]
Залишившись один, Антоша розпродавав залишки домашньої обстановки, бігав по уроках і висилав гроші в Москву. Йому довелося познайомитися з принизливим очікуванням по місяцях заробітних грошів, з косими поглядами «господарів», кинутими ненавмисно на подертий черевики репетитора, з болісними мріями про склянку солодкого чаю, який можуть подати, а можуть не подати. [4, c.9]
Крім того, Антон Чехов більшу частину вільного часу віддавав найсильнішому захопленню своєї юності - театру.
Самотнє життя в Таганрозі ознаменувалася написанням п'єс «Безбатченківщина» і «Найшла коса на камінь» і водевілю "Недаремно курка співала».
Збереглося свідчення того, що, приїхавши в Москву на канікули, Чехов пропонував свою п'єсу «Безбатченківщина» великої актрисі Малого театру Марії Єрмолової - ні більше, ні менше як для бенефісу! Зрозуміло, в постановці було відмовлено. Навряд чи Єрмолова навіть прочитала твір початківця драматурга: цим займалися спеціально складалися при ній люди.
Після закінчення гімназії Чехов вирішив вступати на медичний факультет Московського університету. Важко сказати, що вплинуло на його вибір: він не залишив жодних свідчень про це. Навчання не обіцяла бути легкою - і тому, що медичний факультет був одним з найважчих, і тому, що в Таганрозької гімназії не викладалися хімія та біологія. Ці предмети Чехов вивчав самостійно, вже будучи студентом.
У 1879 році Чехов назавжди покинув Таганрог і приїхав до Москви: без неї він не мислив свого життя. Чехову належать слова, під якими і сьогодні могли б підписатися багато провінціали, що чує в собі сили, втілення яких можливе тільки в Москві: «Хто звикне до неї, той не поїде з неї. Я назавжди москвич ». [3, c.15, 16]
2. ВХОДЖЕННЯ У ЛІТЕРАТУРУ
2.1. «Мала преса»
Ставши студентом медичного факультету Московського університету і влаштувавшись у столиці, Чехов відразу зрозумів те, що залишалося - і в наші дні залишається - незрозумілим для багатьох молодих людей, які приїжджають до Москви з наполеонівськими планами. Він зрозумів, скільки за все повинен змінити в собі, щоб «не стояти нижче рівня середовища, в яку потрапив». Малося на увазі багато чого: від таганрозького догани («Безбатченківщина» - як, мабуть, і тодішня мова Чехова - рясніла діалектизмами кшталт «ріпеть», «пхати» і т.п.) і орфографічних помилок (вступаючи до університету, Чехов написав у проханні на ім'я ректора, що просить зарахувати його «по медіцинскому факультету») - до звичок і рис характеру. [3, c.17]
Перше знайомство з університетом справило на Антона Павловича несприятливе враження. Відомий літературознавець, автор однієї з біографічних книг про Чехова академік Г. П. Бердников вважає, що цей настрій запам'яталося Антону Павловичу на довгі 10 років і виплеснулося на сторінках «Нудної історії»: «... А ось похмурі, давно не ремонтовані університетські ворота; нудьгуючий двірник в кожусі, мітла, купа снігу ... На свіжого хлопчика, що приїхав з провінції і уявляє, що храм науки і справді храм, такі ворота не можуть провести здорового враження ... »[5, c.7, 8]
Антоша став студентом-медиком і співробітником гумористичних журналів. Це відбулося майже одночасно. І відразу встановився лад життя, наповненою безперервною працею.
Антон Павлович любив медицину, обожнював професорами, серед яких були такі вчені, як Захар'їн, Скліфосовський, - імена, складові гордість російської науки. Чехов навчався грунтовно, і поєднувати навчання з повсякденною роботою в журналах йому було дуже важко.
А між тим його співробітництво в гумористичних журналах скоро стало головним джерелом засобів до існування сім'ї. Турбота про сім'ю вимагала багато сил і праці. Ця турбота вела до многопісанію: гонорар був злиденний, треба було писати якомога більше, писати безперервно, не розгинаючи спини, не знаючи відпочинку. [4, c.9]
У коло пишуть для так званої «малої преси» - тобто для комерційних видань, а також для легкого сімейного читання - ввів Чехова брат Олександр. З цими ж виданнями співпрацював як художник і Микола Чехов. До «малої преси» ставилися журнали «Стрекоза», «Глядач», «Будильник», «Цвіркун», «Осколки», «Світло й тіні» і багато інших.
Письменники з ім'ям вважали для себе ганебним друкуватися в подібних виданнях. Виняток становив хіба що М. Лєсков, друкувався в «Осколки» невеликі розповіді. У студента-медика Антона Чехова не було ні літературного імені, ні грошей, зате була залежна від його доходів велика сім'я і - колосальна творча енергія. Він став співробітником «малої преси» і почав писати у всіх її жанрах.
Перша його публікація відбулася 9 березня 1880 року в петербурзькому тижневику «Бабка». Це було «Лист донського поміщика Степана Володимировича N. до вченого сусіда д-ру Фрідріху ». У цьому творі нічого ще немає не тільки від великого письменника Антона Павловича Чехова, але навіть від прекрасного гумориста Антоша Чехонте (цим псевдонімом - за своїм гімназичного прізвисько - Чехов найчастіше підписував публікації тих років, всього ж у нього було тоді більше 50 псевдонімів). Але саме в «Листі до вченого сусіда» з'явився перший чеховський афоризм, до цих пір цитований у всіх випадках, коли треба позначити «точну міру невігластва, абсолютний інтелектуальний нуль, нижче якого вже немає - ні логіки в думках, ні сенсу в словах» ( М. Громов): «Цього не може бути, тому що цього не може бути ніколи».
У 1880 і 1881 роках Чехов опублікував у «малій пресі» по дванадцять творів; починаючи з 1882 року в нього бувало більше ста публікацій за рік. Зі своїх ранніх оповідань Чехов склав збірник «Витівка». Брат Микола зробив до книги ілюстрації, вона була набрана, але вийшла в світ лише у кількості двох примірників. У 1882 - 1883 роках серед безлічі інших були написані такі шедеври, як «Товстий і тонкий» (у першій редакції), «Хамелеон», «Смерть чиновника», «Дочка Альбіону». [3, c.20, 21]
Навесні 1884 року Антон Павлович успішно витримав випускні державні іспити, яких так боявся.
Давно чекав він цього моменту. Чи не за рік просив Олександра Павловича подбати про дачу під Таганрогом: «... Лікарем приїду і проживу з вами ціле літо. Гроші будуть, і поживемо », - мріяв він.
Але дачу на батьківщині чомусь не зняв, а поїхав відпочивати в Воскресенськ, де вже сьомий рік у парафіяльній школі вчителював брат Іван, у якого зазвичай влітку збиралася родина. [5, c.26]
Після закінчення університету Чехов працює лікарем у Воскресенську, Звенигороді, там він не тільки лікує хворих, але і їздить на розкриття, виступає експертом у суді і т.д. Багато спостережень продовжує давати йому робота постійного московського кореспондента «Осколков» (фейлетони «Осколки московського життя»). Літні місяці з родиною він проводить в підмосковній садибі Бабкін; розширилися знайомства Чехова серед молодих художників, літераторів; зміцніла його дружба з І. І. Левітаном. [2, c.384]
Працюючи у Воскресенську, Чехов познайомився, наприклад, з родиною артилерійського полковника Маєвського, з побутом офіцерів артилерійської батареї. Багато чого з того, що він тоді дізнався, втілилося в п'єсі «Три сестри».
Тільки професійний медик міг створити образи лікарів Астрова, Димова, Соболя, Рагіна, Старцева, написати «Палати № 6», «Нудне історію», «Випадок з практики», «Іонич», «Чорного ченця». Точніше кажучи, Чехов міг написати ці розповіді, тільки будучи лікарем.
У рік закінчення університету вийшов у світ перший збірник Чехова «Казки Мельпомени. Шість оповідань Антоша Чехонте ».
У грудні 1885 року відбулася його перша поїздка в Петербург, важливість якої для подальшого творчого шляху Чехова важко переоцінити.
2.2 Переломний рік
Чехова привіз до Петербурга Лейкін, видавець петербурзького журналу «Осколки». У його будинку він і зупинився, отримавши «пару коней, відмінний стіл, дарові квитки в усі театри» і будучи примушений вислуховувати, якою повинна бути література. У цей приїзд Чехов вперше зустрівся з людьми іншого кола - не «малої преси», а великої літератури.
З цієї поїздки почалися багаторічні дружні відносини з Олексієм Сергійовичем Суворіним - публіцистом, белетристом, драматургом, великим видавцем. Чехов співпрацював в його газеті «Новий час» до початку 1890-х років. Суворін видав чеховські збірки «В сутінках» (1887), «Похмурі люди» (1890), «П'єси» (1897) та інші.
Відчуття того, що його літературна діяльність сприймається всерйоз, посилилося після листа Д. В. Григоровича 25 березня 1896. У цьому листі літературний патріарх вперше зізнався Чехову в тому, що бачить у нього «справжній талант, - талант, висуває Вас далеко з кола літераторів нового покоління». Це було перше визнання чеховського таланту.
Чехов розумів, що вибитися з колії термінової роботи буде нелегко - у тому числі і з матеріальних причин. Але розуміння того, що переламати свою письменницьку долю необхідно, поступово зміцнювалося в Чехові.
Сиктивкарський державний університет
Факультет управління
Реферат
Життя і творчість
Антона Павловича Чехова
Викладач М.І. Бурликіна
Студентка 414 групи А.А. Ахметшина
Сиктивкар 2009
ЗМІСТ
ВСТУП
1. ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ
1.1. Таганрог
1.2. «Я назавжди москвич»
2. ВХОДЖЕННЯ У ЛІТЕРАТУРУ
2.1. «Мала преса»
2.2. Переломний рік
3. ЛІТЕРАТУРНА РЕПУТАЦІЯ
3.1. «Острів Сахалін»
3.2. Найстрашніше твір російської літератури
3.3. Драматург А. П. Чехов
3.4. Останні п'єси Чехова
4. «ОСТАННЯ СТОРІНКА МОГО ЖИТТЯ»
ВИСНОВОК
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
ДОДАТКИ
ВСТУП
Чехов! Як багато пов'язано в душі кожного з нас з цим ім'ям ...
Скромний, з соромливою усмішкою і ласкавим прищуром очей - таким найчастіше приходить нам на пам'ять ця людина. А між тим від десятиліття до десятиліття наше уявлення про нього безперервно збагачується. Він залишається живим, рідним і близьким нам. Тільки все виразніше вимальовуються справжні масштаби його обдарування, вагомість його внеску у світову культуру.
А. П. Чехов говорив, що читати його будуть років сім, від сили сім з половиною, а потім забудуть.
Зіновій Паперний у своїй книзі «А. П. Чехов» пише: «Відкриваючи книги Чехова, читач - користуючись порівнянням самого художника - подібний людині, що входить в сад, де немає ніяких пояснень, вивісок, вказівок, де треба вдивлятися, вслухатися, вдихати запах і вирішувати самому. При цьому автор зовсім не грає ролі байдужого господаря, який пустив гостей у сад і потім надав їх самим собі. Ні, хоч і не видно написів на деревах, але так чудово розбитий цей сад, так розсаджені дерева, що чуйний читач ніколи не заблукає ».
Твори Чехова пройшли випробування часом, десятикратно більшим, ніж визначив його скромної Антон Павлович. Цим і обумовлений безперервний інтерес до особистості письменника.
Т. А. Сотникова у статті до книги «А. П. Чехов. Повісті. Розповіді »докладно розповіла про письменника, зв'язавши найбільш важливі події його життя з творчістю.
Але А. П. Чехов відомий нам не тільки як великий російський письменник, але і як лікар. Антон Павлович до останніх днів своїх зберіг тісний зв'язок з лікарською своєю професією. І, безумовно, інтерес викликає і книга Б. М. Шубіна «Доктор А. П. Чехов». Шубін приділяє велику увагу не Чехову-письменникові, а саме Чехову-лікаря: «Займаючись медичною діяльністю, Антон Павлович вів звичайне життя лікаря-трудівника, лікаря-подвижника <...> Чехов любив медицину, дорожив і пишався званням лікаря».
Незважаючи на велику кількість написаної літератури про життя і творчість Чехова, до цих пір немає, і мабуть, не може бути раз і назавжди складеної біографії письменника. Дуже вірно сказав Корній Іванович Чуковський про Уітменом: «Мій Уітмен». Для кожного біографа і читача існує свій Чехов, але ми все ж спробуємо відобразити основні моменти життєвого і творчого шляху письменника.
1. ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ
1.1. Таганрог
Антон Павлович Чехов народився 17 (29) січня 1860 року в місті Таганрозі. Він був третім сином у сім'ї купця третьої гільдії Павла Єгоровича Чехова та Євгенії Яківни Чехової (уродженої купецької дочки Морозової). Сам Антон Павлович вважав днем свого народження 16 січня: можливо, в метричній книзі була зроблена невірний запис, і день народження записали по дню святого Антонія, ім'ям якого дитина був хрещений.
Вже будучи дорослим, Чехов написав про будинок на Поліцейській вулиці, в якому народився: «Дивлюсь, як це ми могли жити в ньому?» Справді, в трьох крихітних кімнатках загальною площею
Дитинство Чехова пройшло в будинку на розі Монастирській вулиці і ярмаркової провулка. На першому поверсі містилася крамниця батька, на другому - квартира. [3, c.6]
Коли Антон Павлович говорив: «У дитинстві мене не було дитинства», то він мав на увазі під цим багато чого. Перш за все, режим життя дітей Павла Єгоровича був не дуже дитячим, - це був майже каторжну трудовий режим. Лавочка Павла Єгоровича торгувала з 5 ранку і до 11 вечора, турботу про неї Павло Єгорович нерідко цілком покладав на синів. День його дітей розподілявся між лавкою, гімназією, знову лавкою, нескінченними співанки і репетиціями і такими ж нескінченними церковними та домашніми моліннями. Крім того, діти вчилися ремеслу, Антоша - кравецький. Антоша повинен був з малих років привчатися і до рахункового справі, а головне - до мистецтва торгівлі, в яке входило і шанобливе звертання з покупцями і знання прийомів «обмірювання, обважування і всякого торгового дрібного шахрайства», - як писав у своїх спогадах старший брат Антона Павловича - Олександр Павлович.
Павло Єгорович виховував своїх дітей деспотично. Шмагання, був частим явищем в сім'ї. І, проте, було б неправильним малювати життя родини Павла Єгоровича тільки темними фарбами. Не можна забувати про пом'якшувальному вплив матері, Євгенії Яківни, як не можна забувати і про те, що вплив Павла Єгоровича на своїх дітей було далеко не тільки негативним.
Павло Єгорович хотів зробити своїх дітей освіченими людьми. Він віддав їх у гімназію, найняв для них вчителі музики, рано почав навчати їх мов; старші сини вже в юнацькі роки вільно говорили по-французьки.
Дійсність, що оточувала Антошу Чехова, була замахом на її свободу.
Ще більш сильним ворогом його волі, ніж сімейний деспотизм, була гімназія. Таганрозька гімназія була ідеальною з точки зору царського міністерства народної освіти. То була справжня фабрика рабів.
З усіх боків наступала на Чехова дійсність, прагнула зробити з нього раба, звідусіль насувалося на нього насильство. Але чим грубіше був натиск дійсності, тим зосередженіше, наполегливіше ставав юнак Чехов у відстоюванні своєї людської гідності.
Рано почалося у Антоша захоплення театром і літературою. Перше відоме нам юнацький твір Чехова написано для театру. Це п'єса «Безбатченківщина».
Разом із захопленням театром йшли і перші літературні спроби. Гімназистом четвертого класу Антоша співпрацював в рукописному журналі, що виходив під редакцією учня старшого класу. У цьому журналі було вміщено сатиричний вірш Антоша, присвячене інспектору Дьяконова. [4, c.6, 7]
Завсідником гальорки Таганрозької театру Чехов стає з тринадцятирічного віку; у виконанні місцевих труп і заїжджих знаменитостей він мав можливість побачити на сцені російський класичний репертуар, п'єси Шекспіра, Сучасні водевілі і мелодрами. У велике коло читання юного Чехова увійшли Сервантес, Гюго, Тургенєв, Гончаров, натураліст Гумбольдт, філософ Бокль і поряд з ними різноманітні гумористичні журнали та збірники. [2, c.381]
1.2. «Я назавжди москвич»
У 1876 році ілюзії Павла Єгоровича про можливість розбагатіти потерпіли повний крах. Він не зміг вчасно виплатити гроші, взяті в кредит для будівництва нового будинку, був визнаний банкрутом і звернений з купецького в міщанське стан. Павлу Єгоровичу загрожувала боргова яма, то є тюрма, і він змушений був виїхати - фактично бігти - до Москви разом з дружиною та молодшими дітьми, Марією та Михайлом. До того часу двоє старших синів вже вчилися в Москві: Олександр - на фізико-математичному факультеті Московського університету, Микола - у Школі живопису, скульптури та архітектури. Іван й Антон залишилися в Таганрозі, щоб закінчити гімназію. Але вже через рік Іван кинув навчання і перебрався до батьків у Москву, так як не знаходив можливості заробити на життя в Таганрозі.
Антон залишився в Таганрозі - без грошей, без підтримки, самотній і вільний. На життя він заробляв репетиторством. [3, c.12]
Залишившись один, Антоша розпродавав залишки домашньої обстановки, бігав по уроках і висилав гроші в Москву. Йому довелося познайомитися з принизливим очікуванням по місяцях заробітних грошів, з косими поглядами «господарів», кинутими ненавмисно на подертий черевики репетитора, з болісними мріями про склянку солодкого чаю, який можуть подати, а можуть не подати. [4, c.9]
Крім того, Антон Чехов більшу частину вільного часу віддавав найсильнішому захопленню своєї юності - театру.
Самотнє життя в Таганрозі ознаменувалася написанням п'єс «Безбатченківщина» і «Найшла коса на камінь» і водевілю "Недаремно курка співала».
Збереглося свідчення того, що, приїхавши в Москву на канікули, Чехов пропонував свою п'єсу «Безбатченківщина» великої актрисі Малого театру Марії Єрмолової - ні більше, ні менше як для бенефісу! Зрозуміло, в постановці було відмовлено. Навряд чи Єрмолова навіть прочитала твір початківця драматурга: цим займалися спеціально складалися при ній люди.
Після закінчення гімназії Чехов вирішив вступати на медичний факультет Московського університету. Важко сказати, що вплинуло на його вибір: він не залишив жодних свідчень про це. Навчання не обіцяла бути легкою - і тому, що медичний факультет був одним з найважчих, і тому, що в Таганрозької гімназії не викладалися хімія та біологія. Ці предмети Чехов вивчав самостійно, вже будучи студентом.
У 1879 році Чехов назавжди покинув Таганрог і приїхав до Москви: без неї він не мислив свого життя. Чехову належать слова, під якими і сьогодні могли б підписатися багато провінціали, що чує в собі сили, втілення яких можливе тільки в Москві: «Хто звикне до неї, той не поїде з неї. Я назавжди москвич ». [3, c.15, 16]
2. ВХОДЖЕННЯ У ЛІТЕРАТУРУ
2.1. «Мала преса»
Ставши студентом медичного факультету Московського університету і влаштувавшись у столиці, Чехов відразу зрозумів те, що залишалося - і в наші дні залишається - незрозумілим для багатьох молодих людей, які приїжджають до Москви з наполеонівськими планами. Він зрозумів, скільки за все повинен змінити в собі, щоб «не стояти нижче рівня середовища, в яку потрапив». Малося на увазі багато чого: від таганрозького догани («Безбатченківщина» - як, мабуть, і тодішня мова Чехова - рясніла діалектизмами кшталт «ріпеть», «пхати» і т.п.) і орфографічних помилок (вступаючи до університету, Чехов написав у проханні на ім'я ректора, що просить зарахувати його «по медіцинскому факультету») - до звичок і рис характеру. [3, c.17]
Перше знайомство з університетом справило на Антона Павловича несприятливе враження. Відомий літературознавець, автор однієї з біографічних книг про Чехова академік Г. П. Бердников вважає, що цей настрій запам'яталося Антону Павловичу на довгі 10 років і виплеснулося на сторінках «Нудної історії»: «... А ось похмурі, давно не ремонтовані університетські ворота; нудьгуючий двірник в кожусі, мітла, купа снігу ... На свіжого хлопчика, що приїхав з провінції і уявляє, що храм науки і справді храм, такі ворота не можуть провести здорового враження ... »[5, c.7, 8]
Антоша став студентом-медиком і співробітником гумористичних журналів. Це відбулося майже одночасно. І відразу встановився лад життя, наповненою безперервною працею.
Антон Павлович любив медицину, обожнював професорами, серед яких були такі вчені, як Захар'їн, Скліфосовський, - імена, складові гордість російської науки. Чехов навчався грунтовно, і поєднувати навчання з повсякденною роботою в журналах йому було дуже важко.
А між тим його співробітництво в гумористичних журналах скоро стало головним джерелом засобів до існування сім'ї. Турбота про сім'ю вимагала багато сил і праці. Ця турбота вела до многопісанію: гонорар був злиденний, треба було писати якомога більше, писати безперервно, не розгинаючи спини, не знаючи відпочинку. [4, c.9]
У коло пишуть для так званої «малої преси» - тобто для комерційних видань, а також для легкого сімейного читання - ввів Чехова брат Олександр. З цими ж виданнями співпрацював як художник і Микола Чехов. До «малої преси» ставилися журнали «Стрекоза», «Глядач», «Будильник», «Цвіркун», «Осколки», «Світло й тіні» і багато інших.
Письменники з ім'ям вважали для себе ганебним друкуватися в подібних виданнях. Виняток становив хіба що М. Лєсков, друкувався в «Осколки» невеликі розповіді. У студента-медика Антона Чехова не було ні літературного імені, ні грошей, зате була залежна від його доходів велика сім'я і - колосальна творча енергія. Він став співробітником «малої преси» і почав писати у всіх її жанрах.
Перша його публікація відбулася 9 березня 1880 року в петербурзькому тижневику «Бабка». Це було «Лист донського поміщика Степана Володимировича N. до вченого сусіда д-ру Фрідріху ». У цьому творі нічого ще немає не тільки від великого письменника Антона Павловича Чехова, але навіть від прекрасного гумориста Антоша Чехонте (цим псевдонімом - за своїм гімназичного прізвисько - Чехов найчастіше підписував публікації тих років, всього ж у нього було тоді більше 50 псевдонімів). Але саме в «Листі до вченого сусіда» з'явився перший чеховський афоризм, до цих пір цитований у всіх випадках, коли треба позначити «точну міру невігластва, абсолютний інтелектуальний нуль, нижче якого вже немає - ні логіки в думках, ні сенсу в словах» ( М. Громов): «Цього не може бути, тому що цього не може бути ніколи».
У 1880 і 1881 роках Чехов опублікував у «малій пресі» по дванадцять творів; починаючи з 1882 року в нього бувало більше ста публікацій за рік. Зі своїх ранніх оповідань Чехов склав збірник «Витівка». Брат Микола зробив до книги ілюстрації, вона була набрана, але вийшла в світ лише у кількості двох примірників. У 1882 - 1883 роках серед безлічі інших були написані такі шедеври, як «Товстий і тонкий» (у першій редакції), «Хамелеон», «Смерть чиновника», «Дочка Альбіону». [3, c.20, 21]
Навесні 1884 року Антон Павлович успішно витримав випускні державні іспити, яких так боявся.
Давно чекав він цього моменту. Чи не за рік просив Олександра Павловича подбати про дачу під Таганрогом: «... Лікарем приїду і проживу з вами ціле літо. Гроші будуть, і поживемо », - мріяв він.
Але дачу на батьківщині чомусь не зняв, а поїхав відпочивати в Воскресенськ, де вже сьомий рік у парафіяльній школі вчителював брат Іван, у якого зазвичай влітку збиралася родина. [5, c.26]
Після закінчення університету Чехов працює лікарем у Воскресенську, Звенигороді, там він не тільки лікує хворих, але і їздить на розкриття, виступає експертом у суді і т.д. Багато спостережень продовжує давати йому робота постійного московського кореспондента «Осколков» (фейлетони «Осколки московського життя»). Літні місяці з родиною він проводить в підмосковній садибі Бабкін; розширилися знайомства Чехова серед молодих художників, літераторів; зміцніла його дружба з І. І. Левітаном. [2, c.384]
Працюючи у Воскресенську, Чехов познайомився, наприклад, з родиною артилерійського полковника Маєвського, з побутом офіцерів артилерійської батареї. Багато чого з того, що він тоді дізнався, втілилося в п'єсі «Три сестри».
Тільки професійний медик міг створити образи лікарів Астрова, Димова, Соболя, Рагіна, Старцева, написати «Палати № 6», «Нудне історію», «Випадок з практики», «Іонич», «Чорного ченця». Точніше кажучи, Чехов міг написати ці розповіді, тільки будучи лікарем.
У рік закінчення університету вийшов у світ перший збірник Чехова «Казки Мельпомени. Шість оповідань Антоша Чехонте ».
У грудні 1885 року відбулася його перша поїздка в Петербург, важливість якої для подальшого творчого шляху Чехова важко переоцінити.
2.2 Переломний рік
Чехова привіз до Петербурга Лейкін, видавець петербурзького журналу «Осколки». У його будинку він і зупинився, отримавши «пару коней, відмінний стіл, дарові квитки в усі театри» і будучи примушений вислуховувати, якою повинна бути література. У цей приїзд Чехов вперше зустрівся з людьми іншого кола - не «малої преси», а великої літератури.
З цієї поїздки почалися багаторічні дружні відносини з Олексієм Сергійовичем Суворіним - публіцистом, белетристом, драматургом, великим видавцем. Чехов співпрацював в його газеті «Новий час» до початку 1890-х років. Суворін видав чеховські збірки «В сутінках» (1887), «Похмурі люди» (1890), «П'єси» (1897) та інші.
Відчуття того, що його літературна діяльність сприймається всерйоз, посилилося після листа Д. В. Григоровича 25 березня 1896. У цьому листі літературний патріарх вперше зізнався Чехову в тому, що бачить у нього «справжній талант, - талант, висуває Вас далеко з кола літераторів нового покоління». Це було перше визнання чеховського таланту.
Чехов розумів, що вибитися з колії термінової роботи буде нелегко - у тому числі і з матеріальних причин. Але розуміння того, що переламати свою письменницьку долю необхідно, поступово зміцнювалося в Чехові.
Переломним в його долі став 1888 рік. До того часу Чехов був досить відомим письменником, автором не тільки «малої преси», але і престижною суворінской газети «Новий час». Вийшли його збірки «Строкаті оповідання» (із зазначенням авторства «А. Чехонте (Ан. П. Чехов)»), «В сутінках» (за нього роком пізніше буде присуджена вища літературна нагорода - академічна Пушкінська премія) і «Безневинні мови». Відбулася прем'єра його комедії «Іванов» в московському театрі Ф. А. Корша.
У 1888 році Чехов написав повість «Степ (Історія однієї поїздки)» - рубіжне твір, відокремила рання творчість Антоша Чехонте від прози Антона Павловича Чехова. Зрозуміло, говорити про роздільності етапів життя великої творчої особистості можна лише умовно, та й не всі чеховські оповідання до 1888 року були гумористичними. Але, можливо, саме в «Степу» Чехов почав в повній мірі втілювати те, в чому зізнався якось Григоровичу: «Писав я і всіляко намагався не витратити на розповідь образів і картин, які мені дорогі і які я, Бог знає чому, берег і ретельно ховав ».
Образи і картини «Степу» пов'язані з першими дитячими враженнями Чехова. Хлопчиком він відвідував діда, керуючого маєтками графів Платонових в Приазов'ї. Подорож десятирічного хлопчика Єгорушку по степу багато в чому автобіографічна. Деякі епізоди повісті - наприклад, сцена на єврейському заїжджому дворі - безпосередньо повторюють події чеховського дитинства, які, за його словами, врізалися в його пам'ять як «Отче наш». Але художні звернення, зроблені Чеховим в «Степу», виводять її далеко за рамки автобіографії.
Чехов назвав свою повість «дивною» і, відчуваючи її єдиний поетичний тон, боявся зірватися на неї. «Степ» повна чудових пейзажних картин («Поки я писав, я відчував, що пахло коло мене влітку і степом»), але цей потяг її, пов'язане з красою пейзажу, не вичерпується ім.
«Яка буде це життя?» - Такими словами завершується повість. І разом з тим вона вже містить у собі глибинну, сутнісну картину майбутнього життя хлопчика Єгорушку і людського життя взагалі. Егорушка вперше замислюється про те, як пов'язані між собою простір і час: «Здавалося, що з ранку пройшло вже сто років ... Чи не хотів Бог, щоб Егорушка, бричка і коні завмерли в цей повітрі і, як пагорби, скам'яніли б залишився навіки на одному місці? »
Більшість тодішніх критиків сприйняло «Степ» як набір етнографічних спостережень, пов'язаних один з одним не більш ніж картинки у калейдоскопі. Твір розглядалася у системі цінностей, в якій художнє новаторство Чехова вважалося невдачею.
Чехов не прагнув дати визначення людським типам і життєвих явищ, які постали перед його героєм Єгорушку. У «Степу» він немов спробував ще один варіант знайденого і прийнятого ним для себе творчого методу, який отримав назву «об'єктивного»: коли автор «розчиняється» в героях і картинах, не прагнучи робити прямих узагальнень і висновків, а надаючи це читачеві. [3, c.26 - 32]
3. ЛІТЕРАТУРНА РЕПУТАЦІЯ
3.1. «Острів Сахалін»
У першій половині 1890-х рр.. Чехов стає одним із найбільш популярних письменників Росії - його твори регулярно з'являються в журналах "Північний вісник" і "Російська думка" (з 1892), газетах "Новий час" (до 1893) і "Російські відомості"; виходять окремі видання і збірки ( "Оповідання", 1888; "Похмурі люди", 1890; Повісті та оповідання ", 1894), які постійно перевидаються, викликаючи широкий резонанс у літературних колах.
У липні 1890 року тридцятирічний письменник Антон Павлович Чехов висадився на берег острова Сахалін. Що змусило А. П. Чехова відправитися в поїздку російськими просторами на край держави? Дослідники довгі роки пояснювали це з позицій ідеології, що царювала в країні за радянських часів. А може, в дорогу письменника погнали цікавість, пристрасть до пересуванням, можливість дізнатися світ знедолених, який був безцінним джерелом матеріалів для художника? "Острів Сахалін" А. П. Чехова - не перший випадок звернення в історії російської літератури до прихованої від громадськості життя людей, вимушених знаходиться у в'язницях, засланнях, на каторжних роботах. До нього і після письменники зверталися до тієї літератури, які ми, висловлюючись сучасною мовою, називаємо табірної. Але "Острів Сахалін" займає тут особливе місце. Антон Павлович провів на острові роботу дослідника, медика, соціолога. Протягом тримісячного перебування на острові Антон Павлович виконав гігантський працю. Щоб ближче познайомитися з життям поселенців і ссильнокаторжних, він справив перепис сахалінського населення. «Я об'їздив всі поселення, заходив в усі хати, вставав щодня о п'ятій годині ранку, і всі дні був у сильній напрузі від думки, що багато чого ще не зроблено». [6]
«Острів Сахалін» замислювався як наукова праця, який «складатися буде з одних цифр». Але, працюючи, Чехов шукав тон, який дозволив би писати художньо і разом з тим «протокольно, без жалюгідних слів», не віднімаючи у сюжету «його суворість і все те, що в ньому гідне уваги».
Значення цієї праці виходить далеко за рамки статистики. Чехов зробив усе, що міг, для того щоб не пропали безслідно жахливі долі людей, побачених ним на каторжній острові.
Враження сахалінської поїздки безпосередньо втілилися в оповіданнях «Гусєв» (1890), «Баби» (1891), «На засланні» (1894), «Вбивство» (1895). [3, c.37, 38]
3.2. Найстрашніше твір російської літератури
Поїздка на Сахалін з особливою силою підкреслила в свідомості письменника всю нестерпність, всю тісноту, тюремну задуху тогочасної російського життя. Це життя з усією ясністю представилася йому життям в чотирьох стінах, з наглядачами, решітками, кайданами.
Так виникла «Палата № 6» - можливо, саме страшне твір російської літератури. Недарма молодий Володимир Ілліч розповідав своїй сестрі Анні Іллівні: «Коли я дочитав вчора ввечері ця розповідь, мені стало просто-таки моторошно, я не міг залишатися у своїй кімнаті, я встав і вийшов. У мене було таке відчуття, наче я замкнений у палаті № 6 ».
Велике було суспільне значення цього твору в справі мобілізації сил протесту, ненависті до самодержавства. «Палата № 6» стала одним із симптомів розпочатого громадського підйому, одним з помітних позначень історичного рубежу між вісімдесятими і дев'яностими роками.
Вся Росія побачила в оповіданні символічне зображення грубою і тупої сили самодержавства в образі лікарняного сторожа Микити, побачила себе саме замкненою в палаті. Юний Ленін висловив почуття всієї країни, вражений простий і чарівною силою людських образів. «Палата № 6» кликала до боротьби з різноманітним Микитою.
Чехов ударив своїм молотом не тільки по самодержавству, але завдав «Палатою № 6» чарівного удару і по всіх видах і формах інтелігентського «прекраснодушністю», відмови від боротьби, якими б міркуваннями це не прикривалося.
Та правда, яку розкрив автор «Палати № 6», була трагічною для нього самого. Який же вихід можливий з в'язниці? Цього Чехов не знав. Але він уже зрозумів, що насильства потрібно протиставити не спалаху відчаю і безсилого протесту, а боротьбу.
Це стало однією з важливих, корінних тим усієї творчості Чехова дев'яностих - дев'ятисота років: викриття слабкості тогочасної інтелігенції.
Незважаючи на те, що Чехов не знав і не бачив шляхів, якими батьківщина йшла до свободи, все ж притаманна йому громадська чуйність допомагала письменникові якщо не усвідомлювати з повною ясністю, то все глибше відчувати і відображати в своїх творах той суспільний підйом, який настав у країні в дев'яності роки, підйоми, що призвів до першої російської революції. [4, c.34]
3.3. Драматург А. П. Чехов
У середині дев'яностих років Чехов досягає вершин художньої майстерності в галузі драматургії.
У 1895 році Антон Павлович почав працювати над «Чайкою». У жовтні 1896 року п'єса була поставлена на сцені петербурзького Александрінського театру. Головне в «Чайці» - тема мистецтва і подвигу. У мистецтві перемагає тільки той, хто здатний до подвигу. «Чайка» - підсумок багаторічних роздумів автора про сутність покликання художника. [4, с.47]
Замислимося над заголовком п'єси. Ми стикаємося з тим, що назва у Чехова не просто визначає тему твору, але вже несе в собі образне початок, несвідомих до строго певним логічним поняттям, воно художньо багатозначно і незамінне.
«Чайка» - складний, багатогранний, що переливається різними фарбами, тонами, мотивами образ, піднесений, за словами Горького, до одухотвореного символу. Це доля Ніни, «підстреленої», як птах, але не загиблої, душевно вижила, і Треплева, який сказав про себе, дивлячись на вбиту птицю: «скоро таким же чином я вб'ю самого себе», - і Тригоріна, котрий у «Чайці» лише «сюжет для невеликого оповідання». [1, c.162, 163]
«Чайка» провалилася на сцені петербурзького Александрінського театру (жовтень 1896 р .). Тодішній театр ще не був зрілим для новаторської чеховської драматургії.
Чехов створив свій, особливий стиль драматургії. У його п'єсах величезну роль грає внутрішня дія, яке глядач, читач ясно відчуває за дією зовнішніх. При уявній відсутності динамічності чеховські п'єси наповнені глибоким внутрішнім драматизмом. Конфлікти тут не вичерпуються тим, що безпосередньо відбувається на сцені. Чехов вміє дати ясний, художньо надзвичайно сильний узагальнений образ тієї соціальної дійсності, яка оточує героїв його п'єс. Ось це глибоке внутрішнє дію чеховських п'єс тодішній театр і не міг ще відчути і передати.
Одним з проявів передреволюційного громадського підйому стало створення в 1989 році двома чудовими російськими театральними діячами, К. С. Станіславським і В.І. Немировичем-Данченко, Московського, як він тоді називався Художньо-загальнодоступного театру.
Удача і щастя історичної зустрічі Чехова з Художнім театром полягало в тому, що цей театр зрозумів важливі особливості чеховського стилю, чеховської естетики, проникливо розгадав деякі її корінні принципи, у тому числі прихованість краси у звичному, «непомітну» красу.
Близькість Чехова з новим театром почалася з того, що театр зважився реабілітувати з таким шумом провалену «Чайку». Автор і театр домоглися блискучої перемоги.
3.4. Останні п'єси Чехова
Сміливо перепліталися в його п'єсах з драматичними мотивами комедійні, аж до водевільних. Обидві останні його п'єси - «Три сестри» і «Вишневий сад» - характеризуються геніальним за своєю новаторською зухвалості поєднанням драматичного з комічним.
Сплетіння комедійних і навіть водевільних мотивів з драматичними пов'язане у Чехова було з його почуттям близькості кінця старого життя. Вже йде, близька очисна буря, яка змете зі шляху батьківщини, розвіє всі прокляття старого! І художник вже відчуває своє історичне уявити в смішному вигляді драми старого життя. Вони ще залишаються важкими драмами. Але поет уже дивиться на ці драми очима майбутнього: і йому видно безглуздість, приреченість, історична вичерпаність старих форм життя.
Драматична тема «Трьох сестер», тема марно пропадає краси. Стільки душевного багатства, стільки готовності до беззаветному праці, стільки чуйності до всього світлого в житті, в людях, стільки чуйності, доброти, тонкого розуму, стільки пристрасної жаги чистою, витонченої, людського життя, стільки щастя укладено в цих чудових жінок, в цих дивовижних трьох сестер!
Смішне, сумно-комічне в «Трьох сестрах» бере свої витоки в протиріччі між силою і розмахом мрії і слабкістю мрійників. І саме велика кількість мрійливих розмов про майбутнє за відсутності реальної боротьби за нього починає бути схожим на маніловщину.
«Вишневий сад», передсмертне геніальне створення Чехова являє собою сміливе поєднання комедії - «місцями навіть фарс», як писав Антон Павлович про п'єсу, - з ніжною і тонкою лірикою.
Сміх, вільний і веселий, пронизує всі положення п'єси. Але не менш значно в ній і ліричний початок. Чехов виступає творцем оригінальних, новаторських жанру ліричної комедії, соціального водевілю.
Прощання нової, молодої, завтрашньої Росії з минулим, що відходить у небуття, приреченим на швидкий кінець, устремління до завтрашнього дня батьківщини - в цьому полягає зміст «Вишневого саду».
«Вишневий сад» - це п'єса про минуле, сьогодення і майбутнє батьківщини. Майбутнє постає перед нами в образі небувало прекрасного саду.
Вся п'єса пройнята настроєм світлого прощання з йде життям, з усім поганим і хорошим, що було в ній, настроєм радісного привіту новому, молодому.
Чехову самому здавалося разом з його героями, що «все давно вже постаріла, віджило» і тільки всі чекає «початку чогось молодого свіжого». І він з молодою радістю прощався з минулим. «Прощай, старе життя!" - Дзвенить у фіналі «Вишневого саду» юний голос Ані, голос молодої Росії, голос Чехова. [4, c.50 - 65]
Прем'єра «Вишневого саду» була перетворена в Художньому театрі в урочисте вшанування автора. Це відбулася 17 січня 1904 року, в день народження Чехова.
Прем'єра однієї з найзагадковіших п'єс світового репертуару була схожа на прощання з автором. Самому ж «Вишневому саду», як і всіх творів Чехова, судилося довге життя. [3, c.64]
4. «ОСТАННЯ СТОРІНКА МОГО ЖИТТЯ»
Безперервний, напружений письменницьку працю, багатогранні громадські справи, провал «Чайки», не зрозумілою театром і публікою, на першій виставі на Александрінський сцені 1896 р . - Все це прискорило давно назрівала катастрофу зі здоров'ям. [2, c.389]
У Чехова знайшли верхівковий процес в легенях. Лікарі наказали йому змінити спосіб життя, відмовитися від напряденной роботи, порадили поїхати в Рів'єру, до Ніцци. Тут, на півдні Франції, він прожив з осені 1897 до весни 1898 року.
У вересні 1898 року, на репетиції «Чайки», Антон Павлович познайомився зі своєю майбутньою дружиною, талановитої артисткою Художнього театру О.Л. Кніппер.
Велика любов входила в життя Антона Павловича в загальній атмосфері краси, хвилюючого очікування свята мистецтва.
І от треба було залишати Москву і Меліхово (жив у садибі в Меліхово з 1892 року). Лікарі рішуче вимагали переселення Антона Павловича на південь, до Криму.
Про переселення до Ялти Чехов думав з важким почуттям. Відраза до ялтинського «духом», у несмаку, вульгарності буржуазної натовпу, туга за коханим театру, за коханою Москві, Петербургу, почуття відірваності і самотності, особливо образливе під час громадського підйому, в якому Чехов хотів брати участь, бути в курсі всіх подій, - все це робило життя в Ялті нестерпною. Антон Павлович називав Ялту своєї «теплої Сибіром», «Чортовим островом». [4, c.53, 56]
25 травня 1901 Чехов обвінчався з Ольгою Леонардівна. Змін сталося небагато. Ольга Леонардівна не залишила московську сцену; Чехов не отримав від лікарів дозволу переїхати з Ялти до Москви. Роки спільного життя Чехова і Кніппер - це історія довгої розлуки, рідкісних зустрічей і надзвичайно насиченою листування. Ольга Леонардівна він ще 1899 назвав «остання сторінка мого життя».
В останні ялтинський роки написані останні чеховські шедеври, серед яких розповіді «В яру», «Дама з собачкою», «Архієрей», п'єса «Вишневий сад». Писалися вони важко: здоров'я письменника тануло з кожним рядком.
До літа 1904 року здоров'я Чехова погіршився настільки, що лікарі зажадали негайної поїздки на німецький гірський курорт Шварцвальд. 3 червня Чехов разом з дружиною виїхав до курортного містечка Баденвейлер. Хто бачив його перед від'їздом згадували, що він прямо говорив: «Їду вмирати».
Його стан різко погіршився в ніч на 2 липня. Деякий час він жартував, смішив Ольгу Леонардівна імпровізаціями на теми курортного життя; потім вперше сам попросив послати по лікаря.
Ольга Леонардівна згадувала про його останні хвилини: «Прийшов доктор, звелів дати шампанського. Антон Павлович сіл і як-то значно, голосно сказав докторові по-німецьки (він дуже мало знав по-німецьки): «Ich sterbe» («Я вмираю»). Потім узяв келих, повернув до мене обличчям, посміхнувся своєю дивною посмішкою, сказав: «Давно я не пив шампанського ...», спокійно випив усе до дна, тихо ліг на лівий бік і незабаром умолкнул назавжди ... »[3, c.61, 64 , 65]
До Москви тіло Чехова було перевезено через кілька днів. Похорон відбувся 9 липня. Могила Антона Павловича - на кладовищі Новодівичого монастиря, недалеко від могили його батька. [4, c.65]
ВИСНОВОК
Отже, пропрацювавши ряд літератури, ми змогли скласти досить чітке уявлення про особистості А. П. Чехова, його творчості. Розглянувши найбільш значущі, на нашу думку, твори письменника, ми переконалися в їх геніальності і, безумовно, блискучому талант самого автора. На окремих прикладах ми спробували окреслити шлях письменника, показати, як, дивлячись просто в обличчя життя, Чехов стверджував віру в людину, в народ. Крім того, ми постаралися відобразити життя не тільки Чехова-письменника, але і Чехова-лікаря. «... Якби Чехов не був таким чудовим письменником, він був би прекрасним лікарем. Доктора, що запрошували його зрідка на консультації, відгукувалися про нього, як про надзвичайно вдумливому спостерігачі і метку, проникливому діагноста ... »[5, c.50]
«Чехов! .. - Говорив Л. Н. Толстой, - це Пушкін в прозі ». Однак він вважав при цьому, що Чехову вдалося створити «нові, абсолютно нові (...) для всього світу форми писання ...».
Чехов прожив сорок чотири роки. У наш час сорокарічні числяться чи не в молодих і все ще щось обіцяють. Чехів же залишив величезну літературну спадщину - безліч оповідань і повістей, кілька великих п'єс, кілька водевілів, наукову книгу "Острів Сахалін", кілька тисяч листів. Він залишив безперервно зростаючу славу, безліч міфів і досвід існування особистості, доторкнувшись до якого кожен з нас має можливість краще зрозуміти сенс і ціну власних життєвих устремлінь.
Минуло вже понад століття з дня смерті Чехова, а його твори продовжують доставляти читачам художню насолоду, вони викликають сміх і смуток, змушують думати і відчувати глибоко і правдиво, вони вчать, виховують. За багатьма розповідями Чехова створені кінофільми: «Зловмисник», «Минь», «Людина у футлярі», «Анна на шиї», «Весілля», «Дама з собачкою» та інші. Його п'єси не сходять зі сцени театрів багатьох країн, його книжки видаються майже на всіх мовах світу. Чехов дуже вплинув на подальший розвиток російської літератури. Освоєння чеховських традицій позначилося в прозі І. О. Буніна та О. І. Купріна, у драматургії М. Горького. З ім'ям Чехова пов'язано новаторство Московського Художнього театру. Його творчість мала великий вплив на багатьох письменників Європи, Америки, Азії.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Паперний З. А. П. Чехов. М., 1960. 301 с.
2. Російські письменники. Бібліогр. слів. в 2 ч. Ч. 2. М - Я / Под ред. П. А. Миколаєва. М., 1990. 446 с.
3. Чехов А. П. Розповіді. Повісті. М., 2002. 480 с.
4. Чехов А. П. Зібрання творів. М., 1954. 512 с.
5. Шубін Б.М. Доктор А. П. Чехов. М., 1979. 160 с.
6. http://chehov.niv.ru/chehov/bio/biografiya.htm
У 1888 році Чехов написав повість «Степ (Історія однієї поїздки)» - рубіжне твір, відокремила рання творчість Антоша Чехонте від прози Антона Павловича Чехова. Зрозуміло, говорити про роздільності етапів життя великої творчої особистості можна лише умовно, та й не всі чеховські оповідання до 1888 року були гумористичними. Але, можливо, саме в «Степу» Чехов почав в повній мірі втілювати те, в чому зізнався якось Григоровичу: «Писав я і всіляко намагався не витратити на розповідь образів і картин, які мені дорогі і які я, Бог знає чому, берег і ретельно ховав ».
Образи і картини «Степу» пов'язані з першими дитячими враженнями Чехова. Хлопчиком він відвідував діда, керуючого маєтками графів Платонових в Приазов'ї. Подорож десятирічного хлопчика Єгорушку по степу багато в чому автобіографічна. Деякі епізоди повісті - наприклад, сцена на єврейському заїжджому дворі - безпосередньо повторюють події чеховського дитинства, які, за його словами, врізалися в його пам'ять як «Отче наш». Але художні звернення, зроблені Чеховим в «Степу», виводять її далеко за рамки автобіографії.
Чехов назвав свою повість «дивною» і, відчуваючи її єдиний поетичний тон, боявся зірватися на неї. «Степ» повна чудових пейзажних картин («Поки я писав, я відчував, що пахло коло мене влітку і степом»), але цей потяг її, пов'язане з красою пейзажу, не вичерпується ім.
«Яка буде це життя?» - Такими словами завершується повість. І разом з тим вона вже містить у собі глибинну, сутнісну картину майбутнього життя хлопчика Єгорушку і людського життя взагалі. Егорушка вперше замислюється про те, як пов'язані між собою простір і час: «Здавалося, що з ранку пройшло вже сто років ... Чи не хотів Бог, щоб Егорушка, бричка і коні завмерли в цей повітрі і, як пагорби, скам'яніли б залишився навіки на одному місці? »
Більшість тодішніх критиків сприйняло «Степ» як набір етнографічних спостережень, пов'язаних один з одним не більш ніж картинки у калейдоскопі. Твір розглядалася у системі цінностей, в якій художнє новаторство Чехова вважалося невдачею.
Чехов не прагнув дати визначення людським типам і життєвих явищ, які постали перед його героєм Єгорушку. У «Степу» він немов спробував ще один варіант знайденого і прийнятого ним для себе творчого методу, який отримав назву «об'єктивного»: коли автор «розчиняється» в героях і картинах, не прагнучи робити прямих узагальнень і висновків, а надаючи це читачеві. [3, c.26 - 32]
3. ЛІТЕРАТУРНА РЕПУТАЦІЯ
3.1. «Острів Сахалін»
У першій половині 1890-х рр.. Чехов стає одним із найбільш популярних письменників Росії - його твори регулярно з'являються в журналах "Північний вісник" і "Російська думка" (з 1892), газетах "Новий час" (до 1893) і "Російські відомості"; виходять окремі видання і збірки ( "Оповідання", 1888; "Похмурі люди", 1890; Повісті та оповідання ", 1894), які постійно перевидаються, викликаючи широкий резонанс у літературних колах.
У липні 1890 року тридцятирічний письменник Антон Павлович Чехов висадився на берег острова Сахалін. Що змусило А. П. Чехова відправитися в поїздку російськими просторами на край держави? Дослідники довгі роки пояснювали це з позицій ідеології, що царювала в країні за радянських часів. А може, в дорогу письменника погнали цікавість, пристрасть до пересуванням, можливість дізнатися світ знедолених, який був безцінним джерелом матеріалів для художника? "Острів Сахалін" А. П. Чехова - не перший випадок звернення в історії російської літератури до прихованої від громадськості життя людей, вимушених знаходиться у в'язницях, засланнях, на каторжних роботах. До нього і після письменники зверталися до тієї літератури, які ми, висловлюючись сучасною мовою, називаємо табірної. Але "Острів Сахалін" займає тут особливе місце. Антон Павлович провів на острові роботу дослідника, медика, соціолога. Протягом тримісячного перебування на острові Антон Павлович виконав гігантський працю. Щоб ближче познайомитися з життям поселенців і ссильнокаторжних, він справив перепис сахалінського населення. «Я об'їздив всі поселення, заходив в усі хати, вставав щодня о п'ятій годині ранку, і всі дні був у сильній напрузі від думки, що багато чого ще не зроблено». [6]
«Острів Сахалін» замислювався як наукова праця, який «складатися буде з одних цифр». Але, працюючи, Чехов шукав тон, який дозволив би писати художньо і разом з тим «протокольно, без жалюгідних слів», не віднімаючи у сюжету «його суворість і все те, що в ньому гідне уваги».
Значення цієї праці виходить далеко за рамки статистики. Чехов зробив усе, що міг, для того щоб не пропали безслідно жахливі долі людей, побачених ним на каторжній острові.
Враження сахалінської поїздки безпосередньо втілилися в оповіданнях «Гусєв» (1890), «Баби» (1891), «На засланні» (1894), «Вбивство» (1895). [3, c.37, 38]
3.2. Найстрашніше твір російської літератури
Поїздка на Сахалін з особливою силою підкреслила в свідомості письменника всю нестерпність, всю тісноту, тюремну задуху тогочасної російського життя. Це життя з усією ясністю представилася йому життям в чотирьох стінах, з наглядачами, решітками, кайданами.
Так виникла «Палата № 6» - можливо, саме страшне твір російської літератури. Недарма молодий Володимир Ілліч розповідав своїй сестрі Анні Іллівні: «Коли я дочитав вчора ввечері ця розповідь, мені стало просто-таки моторошно, я не міг залишатися у своїй кімнаті, я встав і вийшов. У мене було таке відчуття, наче я замкнений у палаті № 6 ».
Велике було суспільне значення цього твору в справі мобілізації сил протесту, ненависті до самодержавства. «Палата № 6» стала одним із симптомів розпочатого громадського підйому, одним з помітних позначень історичного рубежу між вісімдесятими і дев'яностими роками.
Вся Росія побачила в оповіданні символічне зображення грубою і тупої сили самодержавства в образі лікарняного сторожа Микити, побачила себе саме замкненою в палаті. Юний Ленін висловив почуття всієї країни, вражений простий і чарівною силою людських образів. «Палата № 6» кликала до боротьби з різноманітним Микитою.
Чехов ударив своїм молотом не тільки по самодержавству, але завдав «Палатою № 6» чарівного удару і по всіх видах і формах інтелігентського «прекраснодушністю», відмови від боротьби, якими б міркуваннями це не прикривалося.
Та правда, яку розкрив автор «Палати № 6», була трагічною для нього самого. Який же вихід можливий з в'язниці? Цього Чехов не знав. Але він уже зрозумів, що насильства потрібно протиставити не спалаху відчаю і безсилого протесту, а боротьбу.
Це стало однією з важливих, корінних тим усієї творчості Чехова дев'яностих - дев'ятисота років: викриття слабкості тогочасної інтелігенції.
Незважаючи на те, що Чехов не знав і не бачив шляхів, якими батьківщина йшла до свободи, все ж притаманна йому громадська чуйність допомагала письменникові якщо не усвідомлювати з повною ясністю, то все глибше відчувати і відображати в своїх творах той суспільний підйом, який настав у країні в дев'яності роки, підйоми, що призвів до першої російської революції. [4, c.34]
3.3. Драматург А. П. Чехов
У середині дев'яностих років Чехов досягає вершин художньої майстерності в галузі драматургії.
У 1895 році Антон Павлович почав працювати над «Чайкою». У жовтні 1896 року п'єса була поставлена на сцені петербурзького Александрінського театру. Головне в «Чайці» - тема мистецтва і подвигу. У мистецтві перемагає тільки той, хто здатний до подвигу. «Чайка» - підсумок багаторічних роздумів автора про сутність покликання художника. [4, с.47]
Замислимося над заголовком п'єси. Ми стикаємося з тим, що назва у Чехова не просто визначає тему твору, але вже несе в собі образне початок, несвідомих до строго певним логічним поняттям, воно художньо багатозначно і незамінне.
«Чайка» - складний, багатогранний, що переливається різними фарбами, тонами, мотивами образ, піднесений, за словами Горького, до одухотвореного символу. Це доля Ніни, «підстреленої», як птах, але не загиблої, душевно вижила, і Треплева, який сказав про себе, дивлячись на вбиту птицю: «скоро таким же чином я вб'ю самого себе», - і Тригоріна, котрий у «Чайці» лише «сюжет для невеликого оповідання». [1, c.162, 163]
«Чайка» провалилася на сцені петербурзького Александрінського театру (жовтень
Чехов створив свій, особливий стиль драматургії. У його п'єсах величезну роль грає внутрішня дія, яке глядач, читач ясно відчуває за дією зовнішніх. При уявній відсутності динамічності чеховські п'єси наповнені глибоким внутрішнім драматизмом. Конфлікти тут не вичерпуються тим, що безпосередньо відбувається на сцені. Чехов вміє дати ясний, художньо надзвичайно сильний узагальнений образ тієї соціальної дійсності, яка оточує героїв його п'єс. Ось це глибоке внутрішнє дію чеховських п'єс тодішній театр і не міг ще відчути і передати.
Одним з проявів передреволюційного громадського підйому стало створення в 1989 році двома чудовими російськими театральними діячами, К. С. Станіславським і В.І. Немировичем-Данченко, Московського, як він тоді називався Художньо-загальнодоступного театру.
Удача і щастя історичної зустрічі Чехова з Художнім театром полягало в тому, що цей театр зрозумів важливі особливості чеховського стилю, чеховської естетики, проникливо розгадав деякі її корінні принципи, у тому числі прихованість краси у звичному, «непомітну» красу.
Близькість Чехова з новим театром почалася з того, що театр зважився реабілітувати з таким шумом провалену «Чайку». Автор і театр домоглися блискучої перемоги.
3.4. Останні п'єси Чехова
Сміливо перепліталися в його п'єсах з драматичними мотивами комедійні, аж до водевільних. Обидві останні його п'єси - «Три сестри» і «Вишневий сад» - характеризуються геніальним за своєю новаторською зухвалості поєднанням драматичного з комічним.
Сплетіння комедійних і навіть водевільних мотивів з драматичними пов'язане у Чехова було з його почуттям близькості кінця старого життя. Вже йде, близька очисна буря, яка змете зі шляху батьківщини, розвіє всі прокляття старого! І художник вже відчуває своє історичне уявити в смішному вигляді драми старого життя. Вони ще залишаються важкими драмами. Але поет уже дивиться на ці драми очима майбутнього: і йому видно безглуздість, приреченість, історична вичерпаність старих форм життя.
Драматична тема «Трьох сестер», тема марно пропадає краси. Стільки душевного багатства, стільки готовності до беззаветному праці, стільки чуйності до всього світлого в житті, в людях, стільки чуйності, доброти, тонкого розуму, стільки пристрасної жаги чистою, витонченої, людського життя, стільки щастя укладено в цих чудових жінок, в цих дивовижних трьох сестер!
Смішне, сумно-комічне в «Трьох сестрах» бере свої витоки в протиріччі між силою і розмахом мрії і слабкістю мрійників. І саме велика кількість мрійливих розмов про майбутнє за відсутності реальної боротьби за нього починає бути схожим на маніловщину.
«Вишневий сад», передсмертне геніальне створення Чехова являє собою сміливе поєднання комедії - «місцями навіть фарс», як писав Антон Павлович про п'єсу, - з ніжною і тонкою лірикою.
Сміх, вільний і веселий, пронизує всі положення п'єси. Але не менш значно в ній і ліричний початок. Чехов виступає творцем оригінальних, новаторських жанру ліричної комедії, соціального водевілю.
Прощання нової, молодої, завтрашньої Росії з минулим, що відходить у небуття, приреченим на швидкий кінець, устремління до завтрашнього дня батьківщини - в цьому полягає зміст «Вишневого саду».
«Вишневий сад» - це п'єса про минуле, сьогодення і майбутнє батьківщини. Майбутнє постає перед нами в образі небувало прекрасного саду.
Вся п'єса пройнята настроєм світлого прощання з йде життям, з усім поганим і хорошим, що було в ній, настроєм радісного привіту новому, молодому.
Чехову самому здавалося разом з його героями, що «все давно вже постаріла, віджило» і тільки всі чекає «початку чогось молодого свіжого». І він з молодою радістю прощався з минулим. «Прощай, старе життя!" - Дзвенить у фіналі «Вишневого саду» юний голос Ані, голос молодої Росії, голос Чехова. [4, c.50 - 65]
Прем'єра «Вишневого саду» була перетворена в Художньому театрі в урочисте вшанування автора. Це відбулася 17 січня 1904 року, в день народження Чехова.
Прем'єра однієї з найзагадковіших п'єс світового репертуару була схожа на прощання з автором. Самому ж «Вишневому саду», як і всіх творів Чехова, судилося довге життя. [3, c.64]
4. «ОСТАННЯ СТОРІНКА МОГО ЖИТТЯ»
Безперервний, напружений письменницьку працю, багатогранні громадські справи, провал «Чайки», не зрозумілою театром і публікою, на першій виставі на Александрінський сцені
У Чехова знайшли верхівковий процес в легенях. Лікарі наказали йому змінити спосіб життя, відмовитися від напряденной роботи, порадили поїхати в Рів'єру, до Ніцци. Тут, на півдні Франції, він прожив з осені 1897 до весни 1898 року.
У вересні 1898 року, на репетиції «Чайки», Антон Павлович познайомився зі своєю майбутньою дружиною, талановитої артисткою Художнього театру О.Л. Кніппер.
Велика любов входила в життя Антона Павловича в загальній атмосфері краси, хвилюючого очікування свята мистецтва.
І от треба було залишати Москву і Меліхово (жив у садибі в Меліхово з 1892 року). Лікарі рішуче вимагали переселення Антона Павловича на південь, до Криму.
Про переселення до Ялти Чехов думав з важким почуттям. Відраза до ялтинського «духом», у несмаку, вульгарності буржуазної натовпу, туга за коханим театру, за коханою Москві, Петербургу, почуття відірваності і самотності, особливо образливе під час громадського підйому, в якому Чехов хотів брати участь, бути в курсі всіх подій, - все це робило життя в Ялті нестерпною. Антон Павлович називав Ялту своєї «теплої Сибіром», «Чортовим островом». [4, c.53, 56]
25 травня 1901 Чехов обвінчався з Ольгою Леонардівна. Змін сталося небагато. Ольга Леонардівна не залишила московську сцену; Чехов не отримав від лікарів дозволу переїхати з Ялти до Москви. Роки спільного життя Чехова і Кніппер - це історія довгої розлуки, рідкісних зустрічей і надзвичайно насиченою листування. Ольга Леонардівна він ще 1899 назвав «остання сторінка мого життя».
В останні ялтинський роки написані останні чеховські шедеври, серед яких розповіді «В яру», «Дама з собачкою», «Архієрей», п'єса «Вишневий сад». Писалися вони важко: здоров'я письменника тануло з кожним рядком.
До літа 1904 року здоров'я Чехова погіршився настільки, що лікарі зажадали негайної поїздки на німецький гірський курорт Шварцвальд. 3 червня Чехов разом з дружиною виїхав до курортного містечка Баденвейлер. Хто бачив його перед від'їздом згадували, що він прямо говорив: «Їду вмирати».
Його стан різко погіршився в ніч на 2 липня. Деякий час він жартував, смішив Ольгу Леонардівна імпровізаціями на теми курортного життя; потім вперше сам попросив послати по лікаря.
Ольга Леонардівна згадувала про його останні хвилини: «Прийшов доктор, звелів дати шампанського. Антон Павлович сіл і як-то значно, голосно сказав докторові по-німецьки (він дуже мало знав по-німецьки): «Ich sterbe» («Я вмираю»). Потім узяв келих, повернув до мене обличчям, посміхнувся своєю дивною посмішкою, сказав: «Давно я не пив шампанського ...», спокійно випив усе до дна, тихо ліг на лівий бік і незабаром умолкнул назавжди ... »[3, c.61, 64 , 65]
До Москви тіло Чехова було перевезено через кілька днів. Похорон відбувся 9 липня. Могила Антона Павловича - на кладовищі Новодівичого монастиря, недалеко від могили його батька. [4, c.65]
ВИСНОВОК
Отже, пропрацювавши ряд літератури, ми змогли скласти досить чітке уявлення про особистості А. П. Чехова, його творчості. Розглянувши найбільш значущі, на нашу думку, твори письменника, ми переконалися в їх геніальності і, безумовно, блискучому талант самого автора. На окремих прикладах ми спробували окреслити шлях письменника, показати, як, дивлячись просто в обличчя життя, Чехов стверджував віру в людину, в народ. Крім того, ми постаралися відобразити життя не тільки Чехова-письменника, але і Чехова-лікаря. «... Якби Чехов не був таким чудовим письменником, він був би прекрасним лікарем. Доктора, що запрошували його зрідка на консультації, відгукувалися про нього, як про надзвичайно вдумливому спостерігачі і метку, проникливому діагноста ... »[5, c.50]
«Чехов! .. - Говорив Л. Н. Толстой, - це Пушкін в прозі ». Однак він вважав при цьому, що Чехову вдалося створити «нові, абсолютно нові (...) для всього світу форми писання ...».
Чехов прожив сорок чотири роки. У наш час сорокарічні числяться чи не в молодих і все ще щось обіцяють. Чехів же залишив величезну літературну спадщину - безліч оповідань і повістей, кілька великих п'єс, кілька водевілів, наукову книгу "Острів Сахалін", кілька тисяч листів. Він залишив безперервно зростаючу славу, безліч міфів і досвід існування особистості, доторкнувшись до якого кожен з нас має можливість краще зрозуміти сенс і ціну власних життєвих устремлінь.
Минуло вже понад століття з дня смерті Чехова, а його твори продовжують доставляти читачам художню насолоду, вони викликають сміх і смуток, змушують думати і відчувати глибоко і правдиво, вони вчать, виховують. За багатьма розповідями Чехова створені кінофільми: «Зловмисник», «Минь», «Людина у футлярі», «Анна на шиї», «Весілля», «Дама з собачкою» та інші. Його п'єси не сходять зі сцени театрів багатьох країн, його книжки видаються майже на всіх мовах світу. Чехов дуже вплинув на подальший розвиток російської літератури. Освоєння чеховських традицій позначилося в прозі І. О. Буніна та О. І. Купріна, у драматургії М. Горького. З ім'ям Чехова пов'язано новаторство Московського Художнього театру. Його творчість мала великий вплив на багатьох письменників Європи, Америки, Азії.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Паперний З. А. П. Чехов. М., 1960. 301 с.
2. Російські письменники. Бібліогр. слів. в 2 ч. Ч.
3. Чехов А. П. Розповіді. Повісті. М., 2002. 480 с.
4. Чехов А. П. Зібрання творів. М., 1954. 512 с.
5. Шубін Б.М. Доктор А. П. Чехов. М., 1979. 160 с.
6. http://chehov.niv.ru/chehov/bio/biografiya.htm