Достоєвський ф. м. - Засоби художнього зображення внутрішнього світу людини в романі ф. м.

Роман Ф. М. Достоєвського був написаний в 1866 році. У цьому творі, який несе на собі риси філософського, психологічного та кримінального романів, автор описує життя різночинців на прикладі одного з них, колишнього студента юридичного факультету Родіона Романовича Раскольникова, намагається показати неспроможність ідей, які володіли умами шістдесятників. Письменник роздумує також над проблемами милосердя, самопожертви, гуманності законів, про бідність і пияцтво, які є наслідком важкої безрадісній життя.
Потрібно відзначити, що письменник надає великого значення внутрішнього світу своїх героїв. Для більш яскравого зображення характерів своїх героїв Достоєвський використовує портретну характеристику, насичує текст твору діалогами і монологами, надає великого значення снам, ретельно описує житло персонажів.
Портретна характеристика Достоєвського має своєї відмінною рисою: письменник вдається до двоекратному портретування. У перший раз він описує зовнішність своїх героїв, у другій - передає їх внутрішній стан. Так, наприклад, перший раз описуючи Раскольникова, автор говорить про те, що "він був чудово гарний собою", описує його одяг. Так само письменник говорить і про Соню, описуючи її "наряд", блакитні очі і світле волосся. Але в продовження роману з героями трапляються різні пригоди, які повністю змінюють їх внутрішній стан. Досконале Раськольниковим вбивство знаходить відображення в його портреті. Якщо в першій характеристиці письменник відзначає "прекрасні темні очі" Раскольникова, то після скоєного ним вбивства ми вже бачимо "чорні запалені очі". Потрібно відзначити, що через очі Достоєвський показує душевний стан своїх героїв. Так, коли Сонечка Мармеладова стоїть біля ліжка вмираючого батька, "її очі нерухомі від жаху", а на поминках у неї розгублений і пригнічений вигляд, вона розуміє всю безглуздість того, що відбувається, бачить, що Катерина Іванівна втрачає розум, і відчуває себе ніяково в цьому суспільстві . Описуючи Порфирія Петровича, Достоєвський підкреслює повноту, щось бабине, але відзначає, що пильний погляд його водянистих очей "якось дивно не гармоніював з усією фігурою ... і надавав їй щось набагато більш серйозне, ніж з першого погляду можна було від неї очікувати ". У портретній характеристиці Лужина ми взагалі не знайдемо опису очей, очевидно, це наслідок того, що у цієї людини відсутній внутрішній світ і душа.
Діалог також є художнім засобом розкриття внутрішнього світу героїв. Він приймає у Достоєвського форми допиту, сповіді. Згадаймо розмову Раскольникова і Свидригайлова. Вислуховуючи страхітливий розповідь, Родіон Романович намагається розібратися у своїх почуттях, його мучать докори сумління, які посилюються в міру того, як Раскольніков переконується, що, скоївши злочин, уподібнився своєму співрозмовнику. Діалог часто приймає форму сповіді. Так, Мармеладов розповідає про свою долю, і про жертву дочки Сонечки, про дружину і маленьких дітей. Раскольников, у свою чергу, розповідає про свою теорію Сонечці, сподіваючись знайти в неї підтримку. Коли герої вдаються до сповіді, вони знаходяться на крайній ступені відчаю, вони не в змозі впоратися зі своїми проблемами поодинці, вони шукають союзників або тих, хто б їх зрозумів. Розповівши Сонечці про свій злочин, Рас ^ Раскольников відчув деяке полегшення, хоча і розумів, що переклав частину свого важкого тягаря на тоненькі і тендітні плечі юної істоти.
Велику роль у розкритті внутрішнього світу героїв грають монологи. Раскольніков постійно розмовляє сам із собою, намагаючись розібратися в своїх почуттях суперечливих, намагаючись упоратися з думками, які виникають в його запаленому мозку. Герой зображений наодинці з самим собою.
З особливою ретельністю письменник описує сни героїв. Вони виникають у момент найвищого нервового напруження героя або завершують будь-яку логічну частину роману.
Побут героїв теж допомагає краще зрозуміти їх внутрішній світ. Тісний, задушлива комірчина Раскольникова призвела юнака до створення нелюдської теорії, кімната Соні, що складається вся з кутів, мало не довела дівчину до самогубства, прохідна кімната Мармеладова доводить Катерину Іванівну до божевілля.
Жовтий колір присутній в романі всюди: стіни комірчини Раскольникова пофарбовані у жовтий колір, жовта меблі в кімнаті баби-лихварки, жовте від постійного пияцтва обличчя Мармеладова. Все це зводить героїв з розуму.
Таким чином, Достоєвський використовує найрізноманітніші засоби для більш повного і широкого розкриття внутрішнього світу своїх героїв, що робить роман живим, цікавим для читача.



Соціально-філософський роман "Злочин і кара" був написаний в 1866 році. Достоєвський відтворює картину життя в Росії середини XIX століття, коли країна переживала потужні соціальні зрушення та моральні потрясіння. Він створює книгу про мешканців темних кутів Петербурга, що розорилися дворянах та нової буржуазії. Зміст роману було продиктовано самою дійсністю, в ньому з особливою силою виразилося протестуюче і гуманне початок творчості Достоєвського і його біль за поруганного і приниженого людини, приреченої на самотність і страждання. У творі відбився весь складний і суперечливий шлях внутрішніх шукань автора.
Достоєвський використовує наступні принципи зображення світу душі своїх героїв: опис обстановки, де мешкають герої, портрета, систему "двойничества", а також сни, монологи й діалоги героїв, міміку і жести персонажів.
Для опису обстановки у Достоєвського характерна статичність. В основному опис місця дії в "Злочин і кару" нагадує живописні картини. Вельми показовим тут є опис кімнати старої лихварки - одного з основних місць дії роману. Це як би застигла, нерухома картина будинку. Статичність опису Достоєвським досягається завдяки використанню певних синтаксичних форм. Деталі інтер'єру даються в перерахуванні, тут відсутні дієслова дії, а окремі фрази нагадують сухий канцелярський перелік речей. І навіть згадка про те, що лампада горіла, не надає картині живості, а, навпаки, підкреслює мертвота обстановки. Такий опис будинку Олени Іванівни вказує на черствість і мертвота душі самої господині.
Також у Достоєвського обсяг приміщення органічно пов'язаний із загальним уявленням про злиднях героїв. Його герої живуть, в основному, в маленьких приміщеннях. Автор вимірює житла своїх героїв не в метрах, не в аршинах, а в кроках. Тим самим він підкреслює крихітну величину приміщень.
Житло Соні автор описує докладно, тому що воно не тільки "відбиток" ("знімок") її гріховності, її покаліченої душі і страждань, але ще й частина душі Раскольникова, доля якого тепер в Сонін руках.
Описуючи кімнату цієї героїні, Достоєвський підкреслює мерзоту запустіння. Все це відображає Сонін душу, яка зайшла в глухий кут. До похмурому фону Соніной кімнати притягається і душа Раскольникова: у головного героя теж немає виходу. Для гріховної жертовності Соні і злочинної гордині Раскольникова таке середовище природна. 330
Таким чином, подібний опис приміщень багато в чому відображає внутрішній стан героїв. Зовнішній світ стає невід'ємною частиною душі персонажів: передає їх хвилювання, переживання, а також відчуття хворобливості і затхлості всього життя. Він ніби стає оболонкою, всередині якої формується світогляд героїв.
Зображуючи портрет героя, автор прагне розкрити його внутрішній світ, показати своє ставлення до персонажа, до його характеру і вчинків. Саме з цією метою автор вдається до такого прийому, як подвійне портретування (опис портрета Раскольникова до злочину і після). Нерідко уточненням, введенням нових деталей в опис своїх героїв автор домагається більш глибокого розкриття свого задуму.
Портрети героїв нерухомі, описові. Використання в портретних описах дієслова "бути" в минулому часі тільки підсилює це враження.
У Достоєвського основний художньою деталлю є очі. Очі в його героїв - дзеркало душі. Зображення очей Раскольникова, мінливий по ходу розвитку дії, показує зміни, що відбуваються в його душі. Раскольников - молодий, повний сил чоловік, прагне знайти шляхи вирішення складних життєвих проблем, а оце він вирішується на злочин. Спокійний погляд змінюється "запалених". Очі "гарячково блищать". Настає болісний період каяття, мук, докорів совісті, і погляд Раскольникова стає "сухим, запаленим гострим". Герой на межі катастрофи, його душа помирає, і це відбивається в його "помертвевшіх очах".
У портретних описах присутній жовто-зелена символіка. Це і Мармеладов "з набряклими від постійного пияцтва жовтим, навіть зеленуватим обличчям і з припухлими повіками", це і Порфирій Петрович: "пухке, кругле і трохи кирпате обличчя його було кольору хворого, темно-жовтого", і багато інших персонажів. Все це портрети людей приречених і хворих. Причину їх хвороби Достоєвський бачить у їх бідності, приниження, в їхньому суспільному становищі. Персонажі Достоєвського дозволяють скласти загальний портрет жителя Петербурга на тлі його холодного, сирого клімату та соціальних проблем.
Важливу роль у розумінні психології героїв відіграє система "двойничества". За допомогою "двійників" знижується, пародіюється або відтіняється будь-яка сторона теорії Раскольникова. Завдяки цьому роман виявляється не стільки судом над особистістю, характером, психологією людини, скільки над російського дійсністю 60-х років минулого століття: пошуки правди, істини, героїчні прагнення і помилки.
У зіставленні з розумним, але ординарним Разуміхіним видно непересічність особистості Раскольникова, що прагне до "загальності" вирішення питань про бідності, злиднях і несправедливості.
Ділова людина Лужина з його "економічними теоріями", виправдовують експлуатацію людини, побудованими на вигоді і розрахунку, відтіняють безкорисливість помислів Раскольникова.
Поруч з "механічним людиною" Лебезятніковим, який, ні про що не думаючи, підтримує "наймодніший ходячу ідею, щоб відразу ж опошлити її". Раскольников з його вистражданої теорією виявляється живим, гідним співчуття у своїх шуканнях і помилках.
Свидригайлов - людина без совісті і честі - як би застереження Раскольнікову, якщо він не послухається голосу власної совісті і захоче жити, маючи на душі злочин, не викуплене стражданням. Свидригайлов - самий болісний для Раскольникова "двійник", тому що в ньому розкриваються глибини морального падіння людини, з-за душевної спустошеності який пішов по шляху злочинів.
Достоєвський також розвиває ідею спокути злочину стражданням. У романі ця ідея виражена через образ Соні. Думка про очищення стражданням як про шлях морального вдосконалення, позбавлення від зла лежить в основі світогляду самого письменника.
Так, зіставлення Раскольникова з іншими героями тісно пов'язано не тільки з психологічним, а й з філософським змістом роману.
Найважливішою особливістю психологізму є сни, в яких також відображаються ідеї та внутрішні протиріччя героя. Психологія Раскольникова найглибше відбилася в його снах.
У першому сні про шкапи розповідається про те, як на очах дитини п'яні мужики на смерть забили стару Коней. Цей сон - відображення думок про жорстокість світу, про необхідність виправлення його, але в той же час як би вказівку герою на те, що насильство і жорстокість неприпустимі.
Другий сон є Раскольнікову вже після вбивства і відвідування ним приміщення. Герой як би наяву чує, як квартальний наглядач б'є господиню квартири, де він живе. Цей сон - відображення реальності.
Наступний сон Раскольніков бачить у хворобливому стані. Герою є дивна людина, який назвав його вбивцею. Раскольніков йде за ним, приходить в кімнати старої лихварки і бачить, що вона жива. Спроби вбити її виявляються марними: стара лише сміється над ним. Сміх Олени Іванівни і люди в її кімнаті - це наслідок страху перед покаранням і думки Раскольникова про те, що "не стйруху він убив, а себе вбив".
Останній сон - результат роздумів про скоєне. Герою приснилося, що з'явилися трихіни, що заражають людей. Кожен заражений вважав себе абсолютно правим, а інших - неправими. Люди ні в чому не могли погодитися один з одним і в результаті стали винищувати собі подібних. Цей євангельський сон Раскольникова має глибокий символічний зміст. Письменник вказував на страшну небезпеку індивідуалізму, який може призвести до забуття всіх моральних норм і понять, всіх критеріїв добра і зла.
Таким чином, кожен сон Раскольникова відображає певний етап його теорії і внутрішні переживання, пов'язані з ним.
Психологія персонажа розкривається і через внутрішній діалог, коли в герої борються два суперечливих свідомості. Зовні він має форму монологу. Прикладом такого діалогу є роздуми Раскольникова після його розмови з Порфирієм Петровичем (III частина). Герой міркує, хто він: "тварина тремтяча" або "право має", і чи правий він у скоєнні вбивства. Шляхом довгих і складних роздумів герой приходить до висновку: "він убити-то вбив, але переступити не переступив, на цьому боці залишився". "Він не людину вбив, а принцип вбив".
У цій же главі звучить діалог між Порфирієм Петровичем і Рас-кольніковим. Тут, як і в багатьох інших діалогах, розкривається світогляд героя і виявляються основні принципи його теорії "надлюдини". Іноді в творі діалоги приймають форму сповіді, коли свідомість і думки персонажа гранично відкриті для співрозмовника.
Попутні авторські зауваження також допомагають зрозуміти стан персонажа. У міміку і жести героїв вкладається особливий сенс: душевні переживання позначаються і на зовнішності персонажів. Наприклад, реакція Раскольникова на намір Свидригайлова по відношенню до обманутою дівчинці (I частина):
- Гей, ви, Свидригайлов! Вам чого тут треба? - Крикнув він, стискаючи кулаки і сміючись своїми запіниться від злості губами.
Отже, детальний розгляд психології людей через деталі зовніш-нього світу, подвійне портретування, діалоги, міміку і жести розкриває образи героїв з різних сторін: виявляє, які чинники впливають на формування особистості і в чому проявляється глибина натури окремої людини.