Контрольна робота
з дитячої літератури
Дитячі твори К.І. Чуковського і В.В. Маяковського
Орел 2007
1. Книга К.І. Чуковського «Від двох до п'яти», її зміст і наукова цінність
«Від двох до п'яти» К.І. Чуковського - це книга, яку будуть читати і перечитувати, аж поки існує на світі рід людський. Доки будуть змінюватися і чергуватися покоління, аж поки не розучаться дивитися один на одного з увагою та інтересом.
«Від двох до п'яти» - це дзеркало, в яке вдивляються хто пильно, а хто мимохідь, але все-таки вдивляються - спочатку матері та батьки тих, кому від двох до п'яти, а потім і підросли герої книги, у яких з'являються свої діти . Погляди в це дзеркало чергуються - спочатку ми, а потім вони. Спочатку, вдивляючись, ми вчимося розуміти іншого - дитячий - світ, а потім дивимось, щоб пригадати і згадувати про нього.
«Від двох до п'яти» - шматочки смальти із починається життєвої мозаїки, що складаються потім у такі візерунки, про які намагаються замислюватися ті, кому від двадцяти до п'ятдесяти. Саме в цьому головна привабливість книги К.І. Чуковського. У цьому причина її не вмирання.
Іншими словами, ця книга про наше повернення до самих себе. Але не тільки: «Від двох до п'яти» - веселий і талановитий підручник детоведенія. І, мабуть, єдиний.
Він може навчити не всьому, але головного - це безсумнівно. Навчити уважному, бережного ставлення до картин, напливають з задзеркальне світу дитинства. До його правилами і примх. Незвичним і не схожим з нашими, дорослими, правилами і примхами. До зацікавленості жителів цього світу у всіх і всім. До неподобію їх і нас. До того неподобію, яке ми так швидко втрачаємо і потім ніколи не знаходимо. І, напевно, шкодуємо про це. До тієї гри, в якій і речі, і люди, і слова рівноцінні і в рівній мірі замінні. У якій все може стати всім. І все живе, а якщо й помирає, то повертається. У якій кожна хвилина - вічність, але різна змінюється.
Але це також і слово про слова - слово про творчість в тому світі, якому не перестаємо дивуватися, коли читаємо «Від двох до п'яти». У творчості словесному і в той же час міропостігающем. Прагне через гру зрозуміти себе, світ та інших людей. І ту захоплюючу іграшку, яка зветься мовою. Він цікавий і загадковий, скритний і не передбачуваний. Щедрий на сюрпризи та подарунки не губиться і не набридає. Завжди в тобі і навколо тебе.
Розповіді К.І. Чуковського про дитячий словотворчестве захоплюючі не тільки через це. Його слово про слова одна з перших спроб розібратися в таємницях творчості, зрозуміти, коли і чому ми буваємо талановиті і коли і чому перестаємо такими бути. Зрозуміти: хто винен в цьому? Якщо не хто, то що? Знайти відгадку вічного творчості і поділитися нею з усіма. Навчити дорослих обережному відношенню до дитячого безкорисливому подив перед словом і ненав'язливо переконати їх у цінності словесних ігор від двох до п'яти. І не тільки тому, що нехтування і неувага згубні самі по собі: вони ще і знаки, які вказують на невсамделішность словесного світу, в якому живуть діти, і тих правил які вони вивели з нього, на нерівноправність і другосортність - у порівнянні з дорослими - їх , дитячих, інтересів і занять.
Коли діти звикають до такого відношення дорослих - тоді й кінчається будь-яка творчість.
Дитячий словотворческій і смислотворческій світ не можуть не цікавити його як поета і перекладача. Він шукав у ньому, - може бути, і не усвідомлено - відповіді на питання, які мучать нас до цих пір: у чому секрет поезії? У чому її сила? Як відрізнити вірші від поезії? У чому відмінність між поетом і стіходелом? Чи можна свій досвід передати іншим?
К.І. Чуковський передбачив те, що лише нещодавно доведено експериментально: звуки оцінюються нами як м'які і холодні, гострі і гарячі, звуки співвіднесені з колірною гамою (синій, темно-ліловий, густо-червоний, білий, жовто-зелений), а звук, колір і сенс складають триєдність, що лежить в основі поетичної (а може бути, і прозової) мови.
Книга Корнія Івановича Чуковського - це книга про душу дитини. Про ту делікатної матерії, суттю і формою якої були стурбовані ще давньоіндійські педагоги. Це - слово - і перше! - Проти авторитарної педагогіки - педагогіки зрівнювання, вирівнювання і муштровкі - і за педагогіку - довірчу: за рівні права (ми з тобою з однієї зграї!) Дорослого і дитини, за рівноцінність їх свідомості, равноответственность дорослого і дитини один перед одним, за унікальність кожного з них.
К.І. Чуковський показав, що в дошкільному дитинстві дитина має підвищену чутливість до мови, до смислової, звуковий сторону мови. Ця чутливість виявляється в легкості, з якою дитина запам'ятовує слова, їх звучання і значення, освоює норми і правила граматики, в тонкощі аналізу змісту і форми слова, а також в особливому, лінгвістичному (пізнавальному) ставлення до мови, інтерес до слів, звуків, рима.
Малюк починає також грати зі ловом, як він це робить з предметами та іграшками.
Мовна гра - гра думками, словами, звуками, римами - геніальне відкриття К.І. Чуковського. Яскраві зовнішні прояви мовної гри, експериментування у сфері мови: феномени ріфмотворчества, створення пісеньок-шумелок (екікікі), перебори граматичних форм і словотвореній (сплім, сплям, сплюм; зажігата, зажгіна, запаліть), перевертиши (зворотна координація речей) - зібрані у цій книзі.
К.І. Чуковський відкрив і описав специфічно дитячий спосіб орієнтування в мовній матерії і дусі мови. І він дивно точно помічав, що дитина, яка в дошкільному віці не створював ползуков, кружінок, гальмував, уліціонеров, ніколи не стане справжнім господарем своєї мови. Він ніколи не втомлювався відстоювати право дитини та на експеримент в мові, і на радість, і на сміх.
К.І. Чуковський приєднав свій голос до тих учених, які бачили в дитячі питання про слова, в етимологію прояв свідомого ставлення до мови і мови. Подальші дослідження підтвердили, що елементарне усвідомлення мовної дійсності - обов'язкова передумова успішного, повноцінного оволодіння мовою і мовою. Тільки усвідомлює дитина мову в специфічно дитячих формах. Чуковський відстоював за дитиною право на творчість, він не переставав дивуватися творчим можливостям дітей, порівнюючи їх досягнення і сам спосіб словесної творчості з роботою художників слова. Дитина діє в рамках мови, не винаходячи, а лише заново відкриваючи його для себе.
К.І. Чуковський дуже точно помітив вік (від двох до п'яти), коли творчість дитини особливо іскрометно. Хоча і більш старші діти не чужі іграм у сфері мови і мовлення, однак вони ніколи більше не бувають такими сміливими, безпосередніми, а може бути, і унікальними.
Їх творчість розгортається на фоні недостатньої усвоенности існуючих в області мови законів. Воно спрямоване, насамперед, на пізнання, освоєння, моделювання існуючих зв'язків і відносин у навколишньому дитини світі звуків, кольорів, речей і людей. Причому, як показали дослідження саме недостатня обізнаність малюка, спонукає його до пошуку варіантів, до творення нового.
К.І. Чуковський дбайливо і, можна сказати, захоплено ставився до дитячих логічним помилкам. Дитячі вислови не можуть не викликати посмішки. Смішне і серйозне поруч. Психологи вважають, що саме такі нечіткі, неясні, суперечливі знання, які описані К.І. Чуковським, спонукають дитину до пошуку, роздумів, дають розвиваючий ефект. Вони створюють як би зону найближчого розвитку, точніше - саморозвитку.
Вік від двох до п'яти характеризується великою відкритістю, довірливістю дитини. У старшому дошкільному віці відбуваються значні зміни в особистісному розвитку. Дитина втрачає свою безпосередність. У шкільні роки освоюються інші засоби орієнтування у мові. Етап оволодіння змінюється етапом володіння мови.
Автор «Від двох до п'яти» дає поради батькам, як їм належить до дитячого словотворчості, до мовним помилок.
Дошкільна лінгводидактика (методика навчання мови і розвитку мовлення) представляє собою зараз серйозну галузь наукового знання. І ці знання у великій мірі грунтуються на ідеях К.І. Чуковського про творчу природу мови й мови, про великі потенційні можливості дітей, їх загострену увагу до глузду і звучанням слова, до граматичній формі. Грунтуючись на ідеях К.І. Чуковського, педагоги-дослідники, методисти, вихователі розробили чудові ігри з ознайомлення дітей зі звучним словом, виховують у них особливе, лінгвістичне ставлення до мови і мови, мовне чуття.
2. Ідейна сутність і виховне значення творів В.В. Маяковського для дітей
Коли В.В. Маяковський (1893-1930) організував свою літературну виставку «Двадцять років роботи», значне місце в ній поряд з творами для дорослих, зайняли книги, адресовані дітям. Тим самим поет підкреслив рівноправне становище тієї частини поетичної роботи, яка була здійснена, як він висловлювався, «для дітки». Перший, задуманий у 1918 р., але не відбувся збірник, так і був би названий - «Для дітки». Підготовлені для нього матеріали переконують у тому, що і для дітей Маяковський прагнув створювати нове революційне мистецтво, що йому чужа була думка про камерних «дитячих» темах.
У статті «Зробив дядько Маяковський» М. Петровський справедливо зауважив, що «головний час у його віршах - майбутнє доросле». Звідси постійне співвіднесення сьогоднішнього вчинку, сьогоднішньої риси характеру з тим, що стане в нагоді дитині як людині майбутнього. Ця особливість робить актуальними твори Маяковського для дітей і сьогодні, коли немає непманів, буржуїв і Буржуйчікових. Історії належать ці персонажі в соціально-політичному плані, а сьогоднішнього дня - в морально-естетичному. Цей аспект поезії Маяковського для дітей стає все дієвіше.
Першим твором Маяковського для дітей була «Казка про Пете, товстому дитину, і про Сімі, який тонкий», написана в 1925 р. Цією літературної казкою Маяковський розкриває перед маленьким читачем складний для нього світ класових відносин. З одного боку - нові, гуманістичні ідеали, затвердження яких пов'язане з перемогою пролетаріату. З іншого - егоїзм, жорстокість, характерні для доживає останні дні непманській світу. Так дитяча літературна казка під пером Маяковського набуває політичні риси. Епічна частина складається з шести розділів - це теж незвично для казки, але побудовані вони за принципом протиставлення героя - Сіми - антагоністу - Петі. Цей принцип контрасту двох персонажів витримується послідовно: у казці навколо кожного з них свій світ. В образах Сіми та його батька, перш за все, підкреслюється любов до праці. У той час як образ Петі сатиричних. У ньому і його батька підкреслюються риси жадібності, обжерливості, неохайності.
Так, послідовно спираючись на свій досвід агітаційно-поетичної роботи для дорослих і творчо використовуючи фольклорні традиції, Маяковський в дитячій поезії затверджує нову соціалістичну моральність, що йде корінням у народний грунт.
Щоб досягти справжньої художності віршована підпис повинна виконувати як мінімум дві функції: по-перше, бути лаконічною, по-друге, бути, як висловлювався К.І. Чуковський, графичной, тобто давати матеріал для творчої уяви митця. Адже в цьому жанрі єдність тексту і малюнка має бокові гостротою.
В. Маяковському вдалося не тільки освоїти цей жанр дитячої книжки, а й оновити його, удосконалити не тільки в області змісту, а й форми.
Часто Маяковський доводить замальовку до афоризму: «Мавп смішніше немає. Що сидіти, як статуя? Людський портрет, дарма що хвостата », - розрахованого не тільки на дитяче сприйняття, афоризму, так би мовити двохадресна. Дитячі вірші Маяковського і для дорослих - справжня поезія.
Справедливі тому слова С.Я. Маршака, сказані в статті «Маяковський - дітям»: «У будь-якій дитячій книжці - будь то казка, пісенька або ланцюг смішних і завзятих підписів під картинками, - Маяковський так само сміливий, так само чесний, прямий і серйозний, як і в своїй поемі «Добре!» або «У повний голос». Він ніколи не забуває, що його читачі - маленькі, всього по коліно дорослому ... Він розмовляє з ними про важливі матерії жартівливо, ласкаво, шанобливо ... »
У вірші «Ким бути?» (1928) творче ставлення людини до свого обов'язку, гуманістична спрямованість туди, активне наближення майбутнього складають єдине ланка проблем. У будь-якому майстерності поет знаходив те, що може здатися привабливим і привабливим діяльній людині на шостому - сьомому році життя.
Даним твором Маяковський прагне виховати у дітей дошкільного віку активне ставлення до праці, до життя. Він чудово розумів, що у своїх іграх діти вчаться жити, відчувати, думати і діяти. Цю можливість пограти в різні професії, коли одна справа безупинно змінюється іншим, отримує дитина, читаючи вірш. У кожній професії поет знаходить риси, привабливі для дитини і в той же час розкривають її специфіку.
У творчому доробку Маяковського для дітей втілені морально-естетичні ідеали життя радянських людей. Він перший виступив з острополітіческімі творами для дітей. У його віршах живе і діє господар країни, народжений революцією. Поетична форма віршів багатьма рисами пов'язана з творчо осмисленими традиціями фольклору. Всі ці риси забезпечили довге життя віршам Маяковського, написаним для дітей. Розвиток дитячої поезії немислимо без освоєння спадщини Маяковського.
Список використаної літератури
1. Анікін В.П. Дитяча література: навчальний посібник для пед. уч-щ / В.П. Анікін, В.В. Агеносов, під ред. Є.Є. Зубарєвої .- М.: Просвещение, 1989 .- 399с.
2. Чуковський К.І. Від двох до п'яти: книга для батьків / К.І. Чуковський .- М.: Педагогіка, 1990 .- 384с.
3. Петровський М.С. Корній Чуковський: загальноосвітня книга / М.С. Петровський .- М.: Просвещение, 1966 .- 167с.
4. Васильєва М. Програма виховання і навчання в дитячому садку / під ред. М. Васильєвої .- М., 2005
5. Ебін Ф.Є. Маяковський дітям / Ф.Є. Ебін .- М., 1966
з дитячої літератури
Дитячі твори К.І. Чуковського і В.В. Маяковського
Орел 2007
1. Книга К.І. Чуковського «Від двох до п'яти», її зміст і наукова цінність
«Від двох до п'яти» К.І. Чуковського - це книга, яку будуть читати і перечитувати, аж поки існує на світі рід людський. Доки будуть змінюватися і чергуватися покоління, аж поки не розучаться дивитися один на одного з увагою та інтересом.
«Від двох до п'яти» - це дзеркало, в яке вдивляються хто пильно, а хто мимохідь, але все-таки вдивляються - спочатку матері та батьки тих, кому від двох до п'яти, а потім і підросли герої книги, у яких з'являються свої діти . Погляди в це дзеркало чергуються - спочатку ми, а потім вони. Спочатку, вдивляючись, ми вчимося розуміти іншого - дитячий - світ, а потім дивимось, щоб пригадати і згадувати про нього.
«Від двох до п'яти» - шматочки смальти із починається життєвої мозаїки, що складаються потім у такі візерунки, про які намагаються замислюватися ті, кому від двадцяти до п'ятдесяти. Саме в цьому головна привабливість книги К.І. Чуковського. У цьому причина її не вмирання.
Іншими словами, ця книга про наше повернення до самих себе. Але не тільки: «Від двох до п'яти» - веселий і талановитий підручник детоведенія. І, мабуть, єдиний.
Він може навчити не всьому, але головного - це безсумнівно. Навчити уважному, бережного ставлення до картин, напливають з задзеркальне світу дитинства. До його правилами і примх. Незвичним і не схожим з нашими, дорослими, правилами і примхами. До зацікавленості жителів цього світу у всіх і всім. До неподобію їх і нас. До того неподобію, яке ми так швидко втрачаємо і потім ніколи не знаходимо. І, напевно, шкодуємо про це. До тієї гри, в якій і речі, і люди, і слова рівноцінні і в рівній мірі замінні. У якій все може стати всім. І все живе, а якщо й помирає, то повертається. У якій кожна хвилина - вічність, але різна змінюється.
Але це також і слово про слова - слово про творчість в тому світі, якому не перестаємо дивуватися, коли читаємо «Від двох до п'яти». У творчості словесному і в той же час міропостігающем. Прагне через гру зрозуміти себе, світ та інших людей. І ту захоплюючу іграшку, яка зветься мовою. Він цікавий і загадковий, скритний і не передбачуваний. Щедрий на сюрпризи та подарунки не губиться і не набридає. Завжди в тобі і навколо тебе.
Розповіді К.І. Чуковського про дитячий словотворчестве захоплюючі не тільки через це. Його слово про слова одна з перших спроб розібратися в таємницях творчості, зрозуміти, коли і чому ми буваємо талановиті і коли і чому перестаємо такими бути. Зрозуміти: хто винен в цьому? Якщо не хто, то що? Знайти відгадку вічного творчості і поділитися нею з усіма. Навчити дорослих обережному відношенню до дитячого безкорисливому подив перед словом і ненав'язливо переконати їх у цінності словесних ігор від двох до п'яти. І не тільки тому, що нехтування і неувага згубні самі по собі: вони ще і знаки, які вказують на невсамделішность словесного світу, в якому живуть діти, і тих правил які вони вивели з нього, на нерівноправність і другосортність - у порівнянні з дорослими - їх , дитячих, інтересів і занять.
Коли діти звикають до такого відношення дорослих - тоді й кінчається будь-яка творчість.
Дитячий словотворческій і смислотворческій світ не можуть не цікавити його як поета і перекладача. Він шукав у ньому, - може бути, і не усвідомлено - відповіді на питання, які мучать нас до цих пір: у чому секрет поезії? У чому її сила? Як відрізнити вірші від поезії? У чому відмінність між поетом і стіходелом? Чи можна свій досвід передати іншим?
К.І. Чуковський передбачив те, що лише нещодавно доведено експериментально: звуки оцінюються нами як м'які і холодні, гострі і гарячі, звуки співвіднесені з колірною гамою (синій, темно-ліловий, густо-червоний, білий, жовто-зелений), а звук, колір і сенс складають триєдність, що лежить в основі поетичної (а може бути, і прозової) мови.
Книга Корнія Івановича Чуковського - це книга про душу дитини. Про ту делікатної матерії, суттю і формою якої були стурбовані ще давньоіндійські педагоги. Це - слово - і перше! - Проти авторитарної педагогіки - педагогіки зрівнювання, вирівнювання і муштровкі - і за педагогіку - довірчу: за рівні права (ми з тобою з однієї зграї!) Дорослого і дитини, за рівноцінність їх свідомості, равноответственность дорослого і дитини один перед одним, за унікальність кожного з них.
К.І. Чуковський показав, що в дошкільному дитинстві дитина має підвищену чутливість до мови, до смислової, звуковий сторону мови. Ця чутливість виявляється в легкості, з якою дитина запам'ятовує слова, їх звучання і значення, освоює норми і правила граматики, в тонкощі аналізу змісту і форми слова, а також в особливому, лінгвістичному (пізнавальному) ставлення до мови, інтерес до слів, звуків, рима.
Малюк починає також грати зі ловом, як він це робить з предметами та іграшками.
Мовна гра - гра думками, словами, звуками, римами - геніальне відкриття К.І. Чуковського. Яскраві зовнішні прояви мовної гри, експериментування у сфері мови: феномени ріфмотворчества, створення пісеньок-шумелок (екікікі), перебори граматичних форм і словотвореній (сплім, сплям, сплюм; зажігата, зажгіна, запаліть), перевертиши (зворотна координація речей) - зібрані у цій книзі.
К.І. Чуковський відкрив і описав специфічно дитячий спосіб орієнтування в мовній матерії і дусі мови. І він дивно точно помічав, що дитина, яка в дошкільному віці не створював ползуков, кружінок, гальмував, уліціонеров, ніколи не стане справжнім господарем своєї мови. Він ніколи не втомлювався відстоювати право дитини та на експеримент в мові, і на радість, і на сміх.
К.І. Чуковський приєднав свій голос до тих учених, які бачили в дитячі питання про слова, в етимологію прояв свідомого ставлення до мови і мови. Подальші дослідження підтвердили, що елементарне усвідомлення мовної дійсності - обов'язкова передумова успішного, повноцінного оволодіння мовою і мовою. Тільки усвідомлює дитина мову в специфічно дитячих формах. Чуковський відстоював за дитиною право на творчість, він не переставав дивуватися творчим можливостям дітей, порівнюючи їх досягнення і сам спосіб словесної творчості з роботою художників слова. Дитина діє в рамках мови, не винаходячи, а лише заново відкриваючи його для себе.
К.І. Чуковський дуже точно помітив вік (від двох до п'яти), коли творчість дитини особливо іскрометно. Хоча і більш старші діти не чужі іграм у сфері мови і мовлення, однак вони ніколи більше не бувають такими сміливими, безпосередніми, а може бути, і унікальними.
Їх творчість розгортається на фоні недостатньої усвоенности існуючих в області мови законів. Воно спрямоване, насамперед, на пізнання, освоєння, моделювання існуючих зв'язків і відносин у навколишньому дитини світі звуків, кольорів, речей і людей. Причому, як показали дослідження саме недостатня обізнаність малюка, спонукає його до пошуку варіантів, до творення нового.
К.І. Чуковський дбайливо і, можна сказати, захоплено ставився до дитячих логічним помилкам. Дитячі вислови не можуть не викликати посмішки. Смішне і серйозне поруч. Психологи вважають, що саме такі нечіткі, неясні, суперечливі знання, які описані К.І. Чуковським, спонукають дитину до пошуку, роздумів, дають розвиваючий ефект. Вони створюють як би зону найближчого розвитку, точніше - саморозвитку.
Вік від двох до п'яти характеризується великою відкритістю, довірливістю дитини. У старшому дошкільному віці відбуваються значні зміни в особистісному розвитку. Дитина втрачає свою безпосередність. У шкільні роки освоюються інші засоби орієнтування у мові. Етап оволодіння змінюється етапом володіння мови.
Автор «Від двох до п'яти» дає поради батькам, як їм належить до дитячого словотворчості, до мовним помилок.
Дошкільна лінгводидактика (методика навчання мови і розвитку мовлення) представляє собою зараз серйозну галузь наукового знання. І ці знання у великій мірі грунтуються на ідеях К.І. Чуковського про творчу природу мови й мови, про великі потенційні можливості дітей, їх загострену увагу до глузду і звучанням слова, до граматичній формі. Грунтуючись на ідеях К.І. Чуковського, педагоги-дослідники, методисти, вихователі розробили чудові ігри з ознайомлення дітей зі звучним словом, виховують у них особливе, лінгвістичне ставлення до мови і мови, мовне чуття.
2. Ідейна сутність і виховне значення творів В.В. Маяковського для дітей
Коли В.В. Маяковський (1893-1930) організував свою літературну виставку «Двадцять років роботи», значне місце в ній поряд з творами для дорослих, зайняли книги, адресовані дітям. Тим самим поет підкреслив рівноправне становище тієї частини поетичної роботи, яка була здійснена, як він висловлювався, «для дітки». Перший, задуманий у 1918 р., але не відбувся збірник, так і був би названий - «Для дітки». Підготовлені для нього матеріали переконують у тому, що і для дітей Маяковський прагнув створювати нове революційне мистецтво, що йому чужа була думка про камерних «дитячих» темах.
У статті «Зробив дядько Маяковський» М. Петровський справедливо зауважив, що «головний час у його віршах - майбутнє доросле». Звідси постійне співвіднесення сьогоднішнього вчинку, сьогоднішньої риси характеру з тим, що стане в нагоді дитині як людині майбутнього. Ця особливість робить актуальними твори Маяковського для дітей і сьогодні, коли немає непманів, буржуїв і Буржуйчікових. Історії належать ці персонажі в соціально-політичному плані, а сьогоднішнього дня - в морально-естетичному. Цей аспект поезії Маяковського для дітей стає все дієвіше.
Першим твором Маяковського для дітей була «Казка про Пете, товстому дитину, і про Сімі, який тонкий», написана в 1925 р. Цією літературної казкою Маяковський розкриває перед маленьким читачем складний для нього світ класових відносин. З одного боку - нові, гуманістичні ідеали, затвердження яких пов'язане з перемогою пролетаріату. З іншого - егоїзм, жорстокість, характерні для доживає останні дні непманській світу. Так дитяча літературна казка під пером Маяковського набуває політичні риси. Епічна частина складається з шести розділів - це теж незвично для казки, але побудовані вони за принципом протиставлення героя - Сіми - антагоністу - Петі. Цей принцип контрасту двох персонажів витримується послідовно: у казці навколо кожного з них свій світ. В образах Сіми та його батька, перш за все, підкреслюється любов до праці. У той час як образ Петі сатиричних. У ньому і його батька підкреслюються риси жадібності, обжерливості, неохайності.
Так, послідовно спираючись на свій досвід агітаційно-поетичної роботи для дорослих і творчо використовуючи фольклорні традиції, Маяковський в дитячій поезії затверджує нову соціалістичну моральність, що йде корінням у народний грунт.
Щоб досягти справжньої художності віршована підпис повинна виконувати як мінімум дві функції: по-перше, бути лаконічною, по-друге, бути, як висловлювався К.І. Чуковський, графичной, тобто давати матеріал для творчої уяви митця. Адже в цьому жанрі єдність тексту і малюнка має бокові гостротою.
В. Маяковському вдалося не тільки освоїти цей жанр дитячої книжки, а й оновити його, удосконалити не тільки в області змісту, а й форми.
Часто Маяковський доводить замальовку до афоризму: «Мавп смішніше немає. Що сидіти, як статуя? Людський портрет, дарма що хвостата », - розрахованого не тільки на дитяче сприйняття, афоризму, так би мовити двохадресна. Дитячі вірші Маяковського і для дорослих - справжня поезія.
Справедливі тому слова С.Я. Маршака, сказані в статті «Маяковський - дітям»: «У будь-якій дитячій книжці - будь то казка, пісенька або ланцюг смішних і завзятих підписів під картинками, - Маяковський так само сміливий, так само чесний, прямий і серйозний, як і в своїй поемі «Добре!» або «У повний голос». Він ніколи не забуває, що його читачі - маленькі, всього по коліно дорослому ... Він розмовляє з ними про важливі матерії жартівливо, ласкаво, шанобливо ... »
У вірші «Ким бути?» (1928) творче ставлення людини до свого обов'язку, гуманістична спрямованість туди, активне наближення майбутнього складають єдине ланка проблем. У будь-якому майстерності поет знаходив те, що може здатися привабливим і привабливим діяльній людині на шостому - сьомому році життя.
Даним твором Маяковський прагне виховати у дітей дошкільного віку активне ставлення до праці, до життя. Він чудово розумів, що у своїх іграх діти вчаться жити, відчувати, думати і діяти. Цю можливість пограти в різні професії, коли одна справа безупинно змінюється іншим, отримує дитина, читаючи вірш. У кожній професії поет знаходить риси, привабливі для дитини і в той же час розкривають її специфіку.
У творчому доробку Маяковського для дітей втілені морально-естетичні ідеали життя радянських людей. Він перший виступив з острополітіческімі творами для дітей. У його віршах живе і діє господар країни, народжений революцією. Поетична форма віршів багатьма рисами пов'язана з творчо осмисленими традиціями фольклору. Всі ці риси забезпечили довге життя віршам Маяковського, написаним для дітей. Розвиток дитячої поезії немислимо без освоєння спадщини Маяковського.
Список використаної літератури
1. Анікін В.П. Дитяча література: навчальний посібник для пед. уч-щ / В.П. Анікін, В.В. Агеносов, під ред. Є.Є. Зубарєвої .- М.: Просвещение, 1989 .- 399с.
2. Чуковський К.І. Від двох до п'яти: книга для батьків / К.І. Чуковський .- М.: Педагогіка, 1990 .- 384с.
3. Петровський М.С. Корній Чуковський: загальноосвітня книга / М.С. Петровський .- М.: Просвещение, 1966 .- 167с.
4. Васильєва М. Програма виховання і навчання в дитячому садку / під ред. М. Васильєвої .- М., 2005
5. Ебін Ф.Є. Маяковський дітям / Ф.Є. Ебін .- М., 1966