Давня майя

ЗМІСТ

Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... 2

Цивілізація древніх майя ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Історія майя ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 3
Економіка ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 4
Суспільство ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 6

Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 9

Список літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .10

ВСТУП
До відкриттів Колумба жителі Старого світу навряд чи взагалі підозрювали про те, що за просторами океанів у Західній півкулі мешкає значна частина роду людського.
Гуляєв В.І. [1]
Американська історіографія зазвичай починає історію свого народу з моменту висадки на території Північної Америки перших переселенців з Європи. Тим самим обгрунтовується європейське походження, а індіанське, корінне населення оголошується чужим і не мають до американської історії нібито ніякого відношення. Це, на мій погляд, принципово неправильно. Америка не була безлюдною континентом, з давніх часів її населяли численні жителі, господарський лад і побут яких відрізнявся великою своєрідністю. До моменту європейської колонізації в Америці існувало безліч індіанських культур.
Найбільше мою увагу привернула цивілізація майя. Переглянувши наявний в літературі матеріал про неї, я на свій подив виявила, що в роботах вчених і дослідників таких, як Укр, Ламберг-Карлівський, Шабля, Галленкамп, Гуляєв, які розглянули безліч проблем, що стосуються даної цивілізації, присутній в деякій мірі неоднорідність і множинність викладаються відомостей. І це дає в загальному плані розпливчату картину з яскравими, виразними рисами, характерними майя.
В даний час на території Мексики (п-ів Юкатан) і в Белізі проживає сучасний індіанський народ майя. Незважаючи на те, що з дня загибелі їхніх давніх предків пройшли тисячі років у загальних рисах опис сучасних майя сильно не змінилося. Для того, щоб зрозуміти причину того, що дозволило майя всупереч усім труднощам успішно розвиватися і дожити до наших днів, я вважаю за необхідне дати характеристику даної цивілізації в період її існування на території Північної Америки (1500 р. до н.е.-1500 н.е.), а також з'ясувати причину її загибелі. Моєю головною метою стало з'ясування того, що по-справжньому вбило майяські цивілізацію: економіка чи суспільство? Я думаю, що відповісти на це питання можна тільки після аналізу цих основних характеристик древньої цивілізації.

ІСТОРІЯ МАЙЯ.
Близько 10000 років тому, коли закінчився останній льодовиковий період, люди з півночі рушили освоювати південні землі, відомі тепер під назвою Латинська Америка. Вони розселилися на території, що склала потім область майя, з горами і долинами, густими лісами і безводними рівнинами. В область майя входять сучасні Гватемала, Беліз, південна Мексика, Гондурас, Сальвадор. Протягом наступних 6000 років місцеве населення перейшло від напівкочового існування мисливців-збирачів до більш осілого землеробського способу життя. Вони навчилися вирощувати кукурудзу і боби, за допомогою різноманітних кам'яних пристосувань подрібнювали зерно і готували їжу. Поступово виникали селища. Приблизно в 1500 році до н. е.. почалося повсюдне будівництво селищ сільського типу, що послужили сигналом про початок так званого «докласичного періоду», з якого починається відлік століть славетної цивілізації майя. [2] Всю історію цивілізації майя прийнято розділяти на чотири періоди: «Докласичний», ранній «класичний», пізній «класичний» та «постклассический».
«Докласичний» ПЕРІОД (1500 рік до н. Е.-250 рік н. Е.). Люди придбали деякі сільськогосподарські навички, навчилися підвищувати врожайність полів. По всій області майя виникають густонаселені селища сільського типу. Близько 1000 року до н. е.. сільські жителі Коельо (на території Белізу) виготовляли глиняний посуд і ховали померлих. Дотримуючись покладений церемоніал: у могилу клали шматочки зеленого каменя і інші цінні предмети. У мистецтві майя цього періоду помітно вплив ольмекской цивілізації, що виникла в Мексиці на березі затоки і встановила торговельні зв'язки з усією Мезоамерики. Деякі вчені вважають, що створенням ієрархічного суспільства і царської влади древні майя зобов'язані ольмекском присутності в південних районах області майя з 900 по 400 роки до н. е..
Влада ольмеків скінчилася. Починається ріст і процвітання південних торгових міст майя. З 300 року до н. е.. по 250 рік н. е.. виникають такі великі центри, як накба, Ель-Мірадор і Тікаль. Майя досягли значних успіхів у галузі наукових знань. Використовуються ритуальний, сонячний і місячний календарі. Вони являють собою складну систему взаємопов'язаних календарів. Ця система дозволяла індіанцям майя фіксувати найважливіші історичні дати, робити астрономічні прогнози і сміливо заглядати в настільки віддалені часи, про які навіть сучасні фахівці в галузі космології не беруться судити. Їх обчислення і запису грунтувалися на гнучкій системі рахунку, що включала в себе символ для позначення нуля, невідомий древнім грекам і римлянам, а в точності астрономічних розрахунків вони перевершували інші сучасні їм цивілізації. З усіх древніх культур, що процвітали в Північній і Південній Америці, тільки майя володіли розвиненою системою писемності. І саме в цей час і починає розвиватися ієрогліфічна писемність майя. Ієрогліфи майя схожі на мініатюрні малюнки, втиснуті в крихітні квадратики. У дійсності ж це одиниці писемного мовлення - однієї з п'яти оригінальних систем писемності, створених незалежно одна від одної. Деякі ієрогліфи - складові, але більша їх частина - це ідеограми, що позначають фрази, слова або частини слів. Ієрогліфи вирізали на стелах, на одвірок, на вертикальних площинах кам'яних сходів, на стінах гробниць, а також писали на сторінках кодексів, на глиняному посуді. Близько 800 ієрогліфів вже прочитані, і вчені з неослабівающім інтересом займаються дешифровкою нових, а також дають нові тлумачення вже відомим символів. [3]
У цей же період зводяться храми, які прикрашаються скульптурними зображеннями богів, а потім і правителів майя. У гробницях правителів майя цього періоду знаходять багаті приноси.
РАННІЙ «КЛАСИЧНИЙ» ПЕРІОД (250-600 роки н. Е..)
Пізніше «КЛАСИЧНИЙ» ПЕРІОД (600-900 роки н. Е..)
«Посткласичні» ПЕРІОД (900-1500 роки н. Е..)
ЦИВІЛІЗАЦІЯ СТАРОДАВНІХ МАЙЯ
ЕКОНОМІКА.
Майя - група індіанських народів, споріднених з мови. До них відносяться індіанці юкатеки, чолі, Лакандона, чонталі, чорт, чухі, цельталі, цоцілі, ТОТВК, хакальтекі, хаустекі, кіче, пакоман, покомчі та інші. Загальна їх чисельність приблизно 2,7 мільйонів чоловік. [4]
Звідки взялися ці народи? Як вони з'явилися в джунглях Америки? Як і варто було думати, точної відповіді на ці та інші питання у нас немає. У різні часи вчені висловлювали іноді й зовсім протилежні версії. А на сьогоднішній день одна з основних точок зору з цього питання полягає в тому, що Америка була заселена з Азії через Берингову протоку в період верхнього палеоліту, тобто приблизно 30 тисяч років тому. [5]
Майя - одна з найяскравіших цивілізацій доколумбової Америки. Це «культура-загадка», «культура-феномен» повна протиріч і парадоксів. Вона породила величезну кількість питань, але не на все є відповіді. Чому майя влаштувалися в настільки непридатному для життя місці - джунглях Південної Мексики? Майя, живучи практично в кам'яному столітті (не знали металів до X століття н.е., колісних візків, плуга, в'ючних і тяглових тварин), створили точний сонячний календар, складну ієрогліфічну писемність, використовували поняття нуля раніше арабів і індусів, передбачали сонячні і місячні затемнення, вирахували руху Венери з помилкою лише на 14 секунд на рік, досягли вражаючої досконалості в архітектурі, скульптурі, живопису та виробництві кераміки. Поклонялися своїм богам і в той же час підпорядковувалися царям і жерців, будували під їх керівництвом храми і палаци, здійснювали ритуальні обряди, приносили себе в жертву, воювали з сусідами. Майя створили незвичайні самі по собі міста, побудовані тільки на мускульною силою. І чому майже всі міста класичного періоду несуть на собі сліди насильницького руйнування. В даний час відомо більше 200 руїн стародавніх міст. Назви багатьох міст і окремих споруд майя були присвоєні їм після іспанського завоювання і не є справжніми (наприклад: «Тікаль» придумали археологи, а «Паленке» по-іспанськи - фортеця).
Багато чого доводиться археологам домислювати і придумувати самим. Навряд чи коли-небудь ми будемо точно знати, що тоді відбувалося, і як жили ці загадково-екзотичні для нас індіанці. Але це не зупиняє ентузіастів вчених. І з кожним роком ми хоч на трохи, але наближаємося до розгадок таємниць цивілізації майя.
Мені здається, що доля того чи іншого народу залежить від того, де він проживає, і який рід занять веде. Тому опис древніх майя логічніше за все починати з розгляду їх області поселення. Територія древніх майя охоплює південно-східну частину Мексики, Гондурас і Гватемалу. За характером природно-кліматичних та географічних умов цю область можна розділити на три добре помітні зони: південну, центральну і північну. Найбільш сприятливими районами для виникнення майяской культури виявилися центральна і північна зони, тому що характер їх рельєфного покриву - рівнина, на відміну від південного, представленого в основному гірськими ланцюгами. Це зумовило рід основних занять майя-землеробство. Існує припущення, що "протягом всієї історії майя їх землеробство носило вкрай примітивний характер". [6] Однак таке примітивне землеробство, а точніше підсічно-вогнева система мільпа, було характерно тільки для ранніх періодів розвитку майя. Дослідження В. І. Гуляєва в цій області свідчать про те, що в 1-му тис. н.е. у майя були більш інтенсивні види землеробства, а також можливо сама система мільпового землеробства носила більш продуктивний характер. Проте одне землеробство не могло забезпечити повноцінне існування майяського народу, тому не можна скидати з рахунків і інші види видобутку їжі: збиральництво; полювання; рибальство; всебічну експлуатацію морських, річкових і озерних харчових ресурсів; розведення собак; бджільництво. Особливу увагу необхідно приділити одомашнення і приручання тварин. Керам пише, що "цивілізація майя ... не знала ні домашніх, ні в'ючних тварин". Ця точка зору, як мені здається, є помилковою, тому що древні майя розводили собак, причому не тільки для їжі, але і для полювання. Майяські жінки приручали борсуків і оленів. Все це говорить про різнобічної діяльності майя.
Різниця природних умов між окремими районами області майя визначили помітне розмаїття природних ресурсів в кожному з них. Жоден район не забезпечував себе повністю і потребував в торговому обміні. Однак, крім широко розвиненою, активної внутрішньої торгівлі, встановився важливий товарообмін з сусідніми народами Мексики і південній частині Центральної Америки. Предмет торгівлі змінювався від продуктів харчування до дорогоцінних каменів і вулканічної пилу. Специфічним "товаром" були раби. Незважаючи на те, що більша частина торговельних угод здійснювалися за допомогою обміну: товар-товар, деякі продукти виконували роль грошей, наприклад: какао, червоні раковини, кам'яні топірці і бубонці з бронзи. Особливістю торговельних відносин древніх майя було те, що вони розвивалися в атмосфері чесності і довіри. Майя "доручалися, давали в борг і платили з гідністю і без відсотків" [7]. Торгівля займала найважливіше положення в суспільстві, внаслідок цього на соціальних сходах торговець знаходився на більш високому рівні, ніж простий народ. Найімовірніше торговці були тісно пов'язані зі знаттю і це зумовило наявність у рамках дреевнего суспільства торгівлі, керованої класовими чи політичними вождями.
Говорячи про економіку майя в загальному плані, можна зробити висновок, що вона була сукупністю комплексних і різнобічних видів господарської діяльності, спрямованих на максимально повне використання місцевих природних ресурсів. Незважаючи на те, що родовий лад індіанських племен, а, отже, і лад древніх майя, за словами Ф. Енгельса, «припускав вкрай нерозвинене виробництво» [8], вони зуміли домогтися певних успіхів в оволодінні стихійними силами природи. Розвинена, на мій погляд, економіка майя сприяла сприятливому існуванню народу і процвітання цивілізації в цілому.

СУСПІЛЬСТВО
За словами В.І. Гуляєва «зловісні насіння розпаду і загибелі зріли всередині самого майяського суспільства» [9]. Чи так це? Відповідь на це питання лежить у розгляді структури майяського суспільства, його культури, науки і релігії.
У цілому суспільство майя носило класовий характер і зберегло пережитки родових відносин. Суспільний лад майя можна віднести до первіснообщинному з зачатком феодалізму, тобто з рабством. «У майя ... існувала характерна форма державного правління типу східної деспотії. Її особливостями були важлива роль громади в усіх сферах життя та ідеологія обоготворения царя. Остання слугувала могутнім знаряддям поневолення родових общинників і підпорядкування їх правлячої еліті аристократів і жерців ». [10] Таким чином Укр підкреслює класово антагоністичний характер майяського суспільства, виділяючи в ньому чотири основні групи: знати, торговців, родових общинників і рабів. Особливості соціально-політичної структури він намагається пояснити на основі «азіатського способу виробництва», використавши для цієї мети деякі роботи Маркса. На основі цього він робить висновок про те, що «в цілому соціальний лад майя має багато спільного з давньосхідним суспільством на ранніх етапах його розвитку (Шумер, Індія, Єгипет тощо)» [11]
Однак для регулювання та управління настільки неоднорідним суспільством необхідна якогось роду пануюча сила. Цією силою в Давньомайяські суспільстві була державна організація, що складається з ряду подорганізаціонних систем: політичної, жрецької, судової і військової. Саме важелями зазначених структур врегульовувалися всі важливі проблеми і негаразди майяського суспільства. З класової неоднороднородності суспільства, як правило, випливає проблема багатства і бідності суспільства, тобто нерівноправність мас. А оскільки у майя влада перебувала в руках меншості, а більшість перебувало в стані постійного тиску зверху, то це нерідко доходило до повстань і заколотів останніх, втім, що придушуються все тією ж силою перших. Для підтримання внутрішнього порядку, зокрема, в майяской суспільстві існувала військова організація. Звичайно ж, регулювання внутрішніх відносин було проміжної функцією армії. Основною функцією була охорона і захист кордонів території майя. Майя вели війни з іноземцями за свою свободу і землі. Однак «війна ніколи не грала в історії майя такої важливої ​​ролі, як, наприклад, у єгиптян і греків» [12].
Таким чином, резюмуючи вищесказане, можна сказати, що у древніх майя існувала державна організація, яка поєднала в собі громадянську, релігійну, судову і військову владу. Ця організація функціонувала через бюрократичний апарат і проіснувала досить успішно, що, в кінцевому рахунку, негативно відбилося надалі.
Як згадувалося вище, влада знаходилася, зокрема, і в руках жрецтва. Це означає, що релігія грала настільки важливу роль в житті майя, що підняло жрецтво на такий високий рівень. Головним феноменом майя є те, що релігія досягла у них більшого розвитку, ніж економіка. Релігія майя, як і релігія будь-якого іншого народу, відображає не тільки навколишнє природне середовище, а й ту соціальну сферу, в якій зародився і розвинувся цей народ. Класовий характер суспільства визначив наявність багатобожжя в релігії майя. Боги ділилися на божеств еліти і божеств простого народу. Майя, як правило, глибоко вірили у своїх богів, а саме в те, що від них залежить врожайність, дощі, рух сонця і місяця (тобто зміна дня і ночі), успіх торговельних угод і багато іншого, що грає важливу роль в їх життя. Це дозволяло, у свою чергу, жрецтву, як єдиним зв'язком із богами класу, за допомогою релігії регулювати не тільки всі сторони соціального життя суспільства, але й особисте життя кожного його індивіда. Релігія поступово проникала в усі сфери життя суспільства, а її хранителі, жерці, зосередили у своїх руках всю повноту влади.
«В цілому соціальний лад майя має багато спільного з давньосхідним суспільством на ранніх етапах його розвитку (Шумер, Індія, Єгипет тощо)» [13]
Однак для регулювання та управління настільки неоднорідним суспільством необхідна якогось роду пануюча сила. Цією силою в Давньомайяські суспільстві була державна організація, що складається з ряду подорганізаціонних систем: політичної, жрецької, судової і військової. Саме важелями зазначених структур врегульовувалися всі важливі проблеми і негаразди майяського суспільства. З класової неоднороднородності суспільства, як правило, випливає проблема багатства і бідності суспільства, тобто нерівноправність мас. А оскільки у майя влада перебувала в руках меншості, а більшість перебувало в стані постійного тиску зверху, то це нерідко доходило до повстань і заколотів останніх, втім, що придушуються все тією ж силою перших. Для підтримання внутрішнього порядку, зокрема, в майяской суспільстві існувала військова організація. Звичайно ж, регулювання внутрішніх відносин було проміжної функцією армії. Основною функцією була охорона і захист кордонів території майя. Майя вели війни з іноземцями за свою свободу і землі. Однак «війна ніколи не грала в історії майя такої важливої ​​З іншого боку влада жерців підкріплювалася науковими знаннями, досягли у майя найвищого рівня. Цей народ успішно справлявся з такими тісно пов'язаними між собою науками, як астрономія, математика, писемність, географія та медицина. Багато в чому необхідність в знаннях такого роду обумовлювалась основним родом занять майя - землеробством. Так створена календарна система майя мала неймовірною точністю і можливістю вважати на тисячі й мільйони років вперед. Саме завдяки календарю землеробство майя досяг таких успішних результатів. Говорячи про заслуги в астрономії, можна зробити висновок, що майя проводили постійні спостереження, зроблені декількома поколіннями, причому всі роботи здійснювалися поступово з надзвичайною старанністю і з високим ступенем самовіддачі і строгості. У цілому у майя «апарат астрономічних відомостей ... занадто незвичайний для того, щоб їм володіли ... якісь індіанці ...» [14]
Насущні потреби повсякденного життя змушували майя звертатися до рахунку, тобто до азів математики. У них існувала двадцатерічная система числення, майстерна у своїй простоті. Числа майя писали за допомогою точок і тире, або шляхом зображення людських голів або фігур. Розвиток математики сприяло існування і розвитку землеробства зокрема і економіки в цілому. Також вирішальну роль у розвитку економіки грали і пізнання в області географії. Майя реєстрували всі метеорологічні явища, що мають велике значення для прогнозів по сільськогосподарських робіт. Вважається, що більшість народу майя хоча б частково володіла грамотою, 1 / 3 повністю вміла читати. Вміють ж писати було дуже мало - недарма писарі стояли на верхніх щаблях суспільства. При храмах знаходились спеціальні школи, де хлопчики з знаті навчалися письма, історії, ритуалам, математиці, медицині, прогнозам.
Проте всі ці науки не отримали б настільки широкого розвитку без писемності. Існує припущення, що древні майя розробили передову систему писемності у всій доіспанської Америці. Як і інші галузі науки, писемність була привілеєм жрецтва і знаті. Ієрогліфічна писемність майя до цих пір вважається нерозгаданою до кінця. Російський дослідник Кнорозов довгий час займався розшифруванням майяских ієрогліфів і досяг у цій галузі певних результатів. Зокрема було з'ясовано, що лист майя складався з фонетичних, ідеографічних і ключових слів. Розвиток писемності сприяло виникненню літератури та історії.
Медичні знання стародавніх майя були досить великими, але мали ще, як і інші різновиди корисних знань, великі ірраціональні прийоми і зв'язок з релігією. У цілому теоретичні положення медицини майя були значно слабкіше, ніж їх чисто лікувальні досягнення.
Описуючи майяські суспільство, я вважаю за необхідне розглядати і його мистецтво. В цілому воно також відбивало соціальні та політичні умови, в яких існувала цивілізація. Архітектурні принципи виникають з особливостей побудови житла селянина. Унаслідок того, що релігія відігравала вирішальну роль в житті всього суспільства, розумно припускати, що більшість архітектурних цінностей майя - це храми. Майя будували їх у вигляді ступінчастих пірамід, при цьому, однак, ніколи не досягався дійсно пірамідальний геометричний об'єм, відомий в Єгипті. Для знаті і жерців будувалися палаци, що представляють собою мережу житлових приміщень. Велика частина архітектурних пам'яток майя мала одну або два майданчики для гри у м'яч. Якщо архітектура в основному несе в собі інформацію про структуру суспільства, то скульптура дозволяє глибоко проникнути в різні сфери життя майяського суспільства. Дуже розвинена у майя була кераміка, обробка каменю і робота по металу. Взагалі можна сказати, що «майя домоглися всіх своїх вражаючих технічних та архітектурних досягнень не вдаючись до металу; останній отримав поширення тільки в період після 900 р. н.е.» [15]
Все вищевикладене дозволяє зробити висновок про важливість науки і мистецтва в житті майя. Ці сфери були невід'ємною їх частиною і мали безпосередній зв'язок з іншими сферами життя майя.

ВИСНОВОК:
Коротенько розглянувши основні риси цивілізації майя, можна зробити висновок про те, що в цілому майяські суспільство, незважаючи на настільки розвинену економіку, залишалося як і раніше в залежності від релігії. Може бути, саме релігія стала гальмом у подальшому розвитку цивілізації.
Взагалі, з приводу такої незвичайної загибелі майя, вченими висувається безліч гіпотез, наприклад: землетрус, різка зміна клімату, епідемія невідомої хвороби, крах землеробства, повстання пригноблених низів, чужоземне нашестя. Переглядаючи літературу, я зіткнулася з неоднорідністю думок з цього приводу. Так До Ламберг-Карлівський і Дж. Сабов пишуть, що «навіть що знаходиться в самому розквіті цивілізація, якщо вона неправильно використовує навколишнє середовище і вчасно не здійснює організаційні та технологічні зміни, сіє насіння власної загибелі». [16] На думку Гуляєва «ближче усього до істини гіпотеза, що зв'язує занепад міст Стародавнього царства з навалою чужоземних племен ". [17] Керром вважає, що майя загинули від голоду, а також з-за існуючого суспільного ладу.
На мій погляд, загибель майя сталася в результаті впливу не одного, а кількох взаємопов'язаних чинників економічного і соціального порядку. При цьому цілком можливий принцип «доміно», тобто початок дії одного фактора викликало до життя нові кризи і потрясіння, а це в сукупності не змогла винести навіть настільки високорозвинена найдавніша цивілізація майя.
Безсумнівно, майя були помітною позначкою на історичній карті світу, мало хто зараз сумнівається в цьому. Про цивілізації майя відомо далеко не всі, але і цей відомий матеріал важко вмістити в рамках цієї роботи, тому що життя майя надзвичайно цікава і захоплююча у всіх її проявах, дивовижна схема її розвитку, перепади у розвитку, періоди і, напевно, ще більш заворожує таємничий кінець. Сподіваюся, що розуміння всього цього у нас ще попереду. І кажучи про велику зниклої цивілізації не можна не відзначити той факт, що цивілізація то не зовсім зникла, адже існують майя і до цього дня ...
Індіанці, що належать до лінгвістичної групі майя, розділилися на три основні гілки: майя, кіче, хуастекі. Нащадки індійців майя все ще живуть у цьому великому районі. У наші дні ареал проживання майя поширюється на 5 країн - Південну Мексику, Гватемалу, Беліз, Гондурас, Сальвадор і його спадщина складає приблизно 6 мільйонів осіб. Звичайно, вони більше не живуть у могутньої імперії, але сповнені рішучості не забувати традиції своїх предків. Вони зберегли традиційну культуру. Займаються землеробством, соляним промислом, рибальством, працюють на плантаціях кави. Деякі жінки наймаються прислугою в містах. У сучасних майя розвинене бджільництво, птахівництво, тваринництво (корови, свині, коні, кози, осли, в горах - вівці). Зберігаються ремесла: гончарство, вишивка, плетіння, плотнічество, різьблення по дереву, в горах - візерункове ткацтво, виробництво прикрас, музичних інструментів, черепиці, човнів. Переважає прямокутне житло з жердин, очерету, соломи з високим дахом, критої пальмовим листям, часто Білине зсередини і зовні. Традиційний одяг одягається у свята: чоловіки і жінки носять візерункові пояса, жінки - Запашні спідниці, плащі. Дохристиянські культи і вірування тісно переплелися з католицизмом: культ гір, печер, колодязів, хреста, аграрна і поминальна обрядовості, шаманство, чаклунство, знахарство. У ритуалах користуються древнім календарем майя. Збереглася міфологія, пісні, легенди, казки, танці.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ:
1. Галленкамп Ч., "Майя. Загадка зниклої цивілізації ". М: Наука, 1966.
2. Гуляєв В.І., "Найдавніші цивілізації Мезоамерики.", М: Наука, 1972.
3. Гуляєв В.І., "Стародавні майя: загадки загиблої цивілізації", М: Наука, 1983.
4. Гуляєв В.І., "Загадки загиблих цивілізацій", М: Освіта, 1992.
5. Керам К., "Боги, гробниці, вчені", М: Республіка, 1994.
6. К. Ламберг-Карлівський, Дж. шаблі., "Стародавні цивілізації. Близький Схід і Мезоамерика.", М: Наук
7. Укр А., "Народ майя", М: Думка, 1986.а, 1992.
ролі, як, наприклад, у єгиптян і греків »[18].
8. Загублений світ майя, М., 1997 р.